762 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُشَيْرٍ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا الْمُثَنَّى بْنُ زُرْعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَسْجِدِ ، وَأَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ ، وَشَيْبَةُ وَعُقْبَةُ ابْنَا رَبِيعَةَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ ، وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ . فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ : أَيُّكُمْ يَأْتِي جَزُورَ بَنِي فُلَانٍ ، فَيَأْتِيَنَا بِفَرْثِهَا ، فَيُلْقِيَهُ عَلَى مُحَمَّدٍ ؟ فَانْطَلَقَ أَشْقَاهُمْ ، وَأَسْفَهُهُمْ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ ، فَأَتَى بِهِ ، فَأَلْقَاهُ عَلَى كَتِفَيْهِ ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاجِدٌ لَمْ يَهْتَمَّ . قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : وَأَنَا قَائِمٌ لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِشَيْءٍ ، لَيْسَ عِنْدِي عَشِيرَةٌ تَمْنَعُنِي . إِذْ سَمِعَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَلِكَ ، فَأَقْبَلَتْ حَتَّى أَلْقَتْ ذَلِكَ عَنْ أَبِيهَا ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْ قُرَيْشًا تَسُبُّهُمْ ، فَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهَا شَيْئًا . وَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسَهُ كَمَا كَانَ يَرْفَعُهُ عِنْدَ تَمَامِ سُجُودِهِ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاتَهُ قَالَ : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ، اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِعُقْبَةَ ، وَعُتْبَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، وَأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ ، وَشَيْبَةَ " . وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَلَقِيَهُ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ ، وَمَعَ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ سَوْطٌ بِخِنْصَرَيْهِ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْكَرَ وَجْهَهُ ، فَأَخَذَهُ ، فَقَالَ : تَعَالَ ، مَا لَكَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " خَلِّ عَنِّي " . فَقَالَ : عَلِمَ اللهُ ، لَا أُخَلِّي عَنْكَ أَوْ تُخْبِرُنِي مَا شَأْنُكَ ، وَلَقَدْ أَصَابَكَ سُوءٌ . فَلَمَّا عَلِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ غَيْرُ مُخَلٍّ عَنْهُ أَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : " إِنَّ أَبَا جَهْلٍ أَمَرَ فَطُرِحَ عَلَيَّ فَرْثٌ " . [1/233] فَقَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ : هَلُمَّ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَأَبَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهِ ، فَأَخَذَهُ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ فَأَدْخَلَهُ الْمَسْجِدَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى أَبِي جَهْلٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا الْحَكَمِ ، أَنْتَ الَّذِي أَمَرْتَ بِمُحَمَّدٍ ، فَطُرِحَ عَلَيْهِ الْفَرْثُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَرَفَعَ السَّوْطَ ، فَضَرَبَ بِهِ رَأْسَهُ ، فَتَأَخَّرَتِ الرِّجَالُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ . فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ : وَيْحَكُمْ هِيَ لَهُ ، إِنَّمَا أَرَادَ مُحَمَّدٌ أَنْ يُلْقِيَ بَيْنَنَا الْعَدَاوَةَ وَيَنْجُوَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَجْلَحِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْمُثَنَّى بْنُ زُرْعَةَ . كذا في طبعة دار الحرمين ، وأكثر المواضع في كتب المصنف ، المعاجم وغيرها ، وكذا هو في لسان الميزان ، وقال محقق تهذيب الكمال 24 / 581 : "جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب الكمال نصه : "كان فيه : أحمد بن بشر وهو خطأ ". والذي في تاريخ بغداد وتاريخ الإسلام : (بشر) فالله أعلم .
EnglishUnverified translation
762 - Ahmad ibn Bushayr al-Tayalisi narrated to us, he said: Dawud ibn Amr al-Dabbi narrated to us, he said: al-Muthanna ibn Zurah narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, who said: al-Ajlah ibn Abdallah al-Kindi narrated to me, from Abu Ishaq al-Sabii, from Amr ibn Maymun al-Awdi, from Abdallah ibn Masud, who said: While the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was in the mosque, with Abu Jahl ibn Hisham, Shaybah and Utbah the sons of Rabiah, Uqbah ibn Abi Muayt, and Umayyah ibn Khalaf present - Abu Jahl said: Which of you will go to the slaughtered camel of Banu so-and-so and bring us its dung and throw it upon Muhammad? So the most wretched and vilest of them, Uqbah ibn Abi Muayt, went and brought it and threw it upon his shoulders, while the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was prostrating, unmoved. Ibn Masud said: And I was standing, unable to utter a word, having no clan to protect me. When Fatimah, the daughter of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), heard of that, she came and removed it from her father, then faced Quraysh reviling them, and they did not return anything to her. And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) raised his head as he used to raise it at the completion of his prostration; when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) finished his prayer, he said: O Allah, upon Quraysh; O Allah, upon Quraysh; O Allah, upon Uqbah and Utbah, and Umayyah ibn Khalaf, and Abu Jahl ibn Hisham, and Shaybah. And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) left the mosque, and Abu al-Bakhtari met him, with a whip at his little fingers; when he saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) he disapproved of his face, so he seized him and said: Come, what is wrong with you? The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Let go of me. He said: By Allah, I will not let go of you until you inform me of your affair, for evil has befallen you. When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) knew he would not let go of him, he informed him and said: Abu Jahl ordered, and dung was thrown upon me. Abu al-Bakhtari said: Come to the mosque; the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) refused, so Abu al-Bakhtari took him and brought him into the mosque, then turned to Abu Jahl and said: O Abu al-Hakam, are you the one who ordered that dung be thrown upon Muhammad? He said: Yes. So he raised the whip and struck his head with it, and the men drew back from one another. Abu Jahl said: Woe to you, it is for him; Muhammad only intended to cast enmity between us and save himself and his companions. No one narrated this hadith from al-Ajlah except Muhammad ibn Ishaq; al-Muthanna ibn Zurah alone transmitted it.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
762 - ہمیں احمد بن بشیر طیالسی نے بیان کیا، کہا: ہمیں داؤد بن عمرو ضبی نے بیان کیا، کہا: ہمیں مثنی بن زرعہ نے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، کہا: مجھے اجلح بن عبد اللہ کندی نے بیان کیا، ابو اسحاق سبیعی سے، عمرو بن میمون اودی سے، عبد اللہ بن مسعود سے، انہوں نے کہا: جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں تھے، اور ابو جہل بن ہشام، اور شیبہ اور عقبہ بنو ربیعہ، اور عقبہ بن ابی معیط، اور امیہ بن خلف موجود تھے ـ تو ابو جہل نے کہا: تم میں سے کون بنی فلاں کی ذبح شدہ اونٹنی کے پاس جائے گا، اور ہمیں اس کا گوبر لاکر محمد پر ڈالے گا؟ تو ان میں سب سے شقی اور کمینہ عقبہ بن ابی معیط گیا، اور اسے لایا اور آپ کے کندھوں پر ڈال دیا، جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سجدے میں تھے، پروا نہ کرتے ہوئے۔ ابن مسعود نے کہا: اور میں کھڑا تھا، کوئی بات کہنے کی طاقت نہ رکھتا تھا، میرے پاس کوئی خاندان نہ تھا جو مجھے بچاتا۔ جب فاطمہ بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ سنا تو آئیں حتی کہ اسے اپنے والد سے ہٹا دیا، پھر قریش کا سامنا کرکے انہیں برا بھلا کہنے لگیں، تو انہوں نے انہیں کچھ جواب نہ دیا۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا سر اٹھایا جیسے آپ اپنے سجدے کے پورا ہونے پر اٹھاتے تھے؛ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی نماز پوری کی تو فرمایا: اے اللہ قریش پر، اے اللہ قریش پر، اے اللہ عقبہ اور عتبہ پر، اور امیہ بن خلف پر، اور ابو جہل بن ہشام پر، اور شیبہ پر۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد سے نکلے، تو آپ کو ابو البختری ملا، اور ابو البختری کے ساتھ اس کی چھنگلیوں میں کوڑا تھا؛ جب اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تو آپ کا چہرہ ناگوار پایا، تو اس نے آپ کو پکڑ لیا اور کہا: آؤ، تمہیں کیا ہوا؟ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے چھوڑ دو۔ اس نے کہا: اللہ جانتا ہے، میں تمہیں نہیں چھوڑوں گا جب تک تم مجھے اپنا حال نہ بتاؤ، اور تمہیں برائی پہنچی ہے۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جانا کہ وہ انہیں نہیں چھوڑے گا تو انہیں بتایا اور فرمایا: ابو جہل نے حکم دیا تو مجھ پر گوبر ڈالا گیا۔ تو ابو البختری نے کہا: مسجد کی طرف چلو؛ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انکار کیا، تو ابو البختری نے انہیں پکڑا اور مسجد میں داخل کیا، پھر ابو جہل کی طرف متوجہ ہوا اور کہا: اے ابو الحکم، کیا تم وہ ہو جس نے حکم دیا کہ محمد پر گوبر ڈالا جائے؟ اس نے کہا: ہاں۔ تو اس نے کوڑا اٹھایا اور اس کے سر پر مارا، تو مرد ایک دوسرے سے پیچھے ہٹ گئے۔ ابو جہل نے کہا: تم پر افسوس، یہ اس کے لیے ہے؛ محمد نے صرف یہ چاہا کہ ہمارے درمیان دشمنی ڈالے اور خود اور اس کے ساتھی بچ جائیں۔ اجلح سے یہ حدیث محمد بن اسحاق کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ اسے مثنی بن زرعہ نے منفرد طور پر روایت کیا۔
