5662 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ عُثْمَانَ السَّرِيُّ ، قَالَ : نَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ، قَالَ لَهُ أَبُوهُ : أَيْ بُنَيَّ ، اطْلُبْ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَفِّنِّي فِيهِ ، وَمُرْهُ فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ عَرَفْتَ شَرَفَ عَبْدِ اللهِ ، وَهُوَ يَطْلُبُ إِلَيْكَ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِكَ تُكَفِّنُهُ فِيهِ ، وَتُصَلِّي عَلَيْهِ ، قَالَ : فَأَعْطَاهُ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ ، وَأَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : أَمَا تَعْرِفُ عَبْدَ اللهِ وَنِفَاقَهُ ، تُصَلِّي عَلَيْهِ ، وَقَدْ نَهَاكَ اللهُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ : أَيْنَ ؟ فَقَالَ : { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ } قَالَ : فَإِنِّي سَأَزِيدُ عَلَى سَبْعِينَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : { وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ } قَالَ : وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : { سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ } الْآيَةَ . قَالَ : وَدَخَلَ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَطَالَ الْجُلُوسَ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا كَيْ يَقُومَ فَيَتْبَعَهُ ، فَلَمْ يَفْعَلْ ، فَدَخَلَ عُمَرُ ، فَرَأَى الرَّجُلَ ، وَعَرَفَ فِي وَجْهِ النَّبِيِّ [6/17] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَرَاهِيَةَ لِمَقْعَدِهِ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ آذَيْتَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَفَطِنَ الرَّجُلُ ، فَقَامَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُمْتُ ثَلَاثَ مِرَارٍ كَيْ يَتْبَعَنِي ، فَلَمْ يَفْعَلْ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوِ اتَّخَذْتَ حِجَابًا ، فَإِنَّ نِسَاءَكَ لَيْسَ كَسَائِرِ النِّسَاءِ ، وَذَلِكَ أَطْهُرُ لِقُلُوبِهِنَّ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ } الْآيَةَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ ، فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ . قَالَ : وَاسْتَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي أُسَارَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَحْيِ قَوْمَكَ ، وَخُذِ الْفِدَاءَ ، فَاسْتَعِنْ بِهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْتُلْهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوِ اجْتَمَعْتُمَا مَا عُصِيتُمَا ، ثُمَّ أَخَذَ بِقَوْلِ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ } قَالَ : وَلَمَّا نَزَلَتْ : { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ * ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ } الْآيَةَ ، قَالَ عُمَرُ : تَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ، فَنَزَلَتْ : { فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ } . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَجْلَانَ الْأَفْطَسِ إِلَّا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ .
EnglishUnverified translation
5662 - Muhammad ibn Abdillah al-Hadrami narrated to us, he said: Abu Ubaydah ibn Fudayl ibn Iyad narrated to us, he said: Bishr ibn Uthman as-Sari narrated to us, he said: Rabah ibn Abi Ma'ruf al-Makki narrated to us, from Salim ibn Ajlan, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn Abbas, that the son of Abdallah ibn Ubayy - his father said to him: 'My son, seek a garment from the garments of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and shroud me in it, and ask him to pray over me.' So he came to him and said: 'O Messenger of Allah, you know the honour of Abdallah, and he asks you for a garment from your garments to be shrouded in, and that you pray over him.' He said: So he gave him a garment from his garments and intended to pray over him, but Umar ibn al-Khattab said to him: 'Do you not know Abdallah and his hypocrisy? You pray over him while Allah has forbidden you to pray over him?' He said: 'Where?' He said: 'Ask forgiveness for them or do not ask forgiveness for them; if you ask forgiveness for them seventy times, Allah will never forgive them.' He said: 'I shall increase over seventy.' Then Allah revealed: 'And do not ever pray over any one of them who dies, nor stand by his grave.' He said: And Allah the Mighty and Majestic revealed: 'It is the same for them whether you ask forgiveness for them or do not ask forgiveness for them' - the verse. He said: And a man entered upon the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and prolonged his sitting, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) went out three times so that he would get up and follow him, but he did not do so. Then Umar entered, saw the man, and recognized in the face of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) dislike of his sitting, so he said: 'Perhaps you have harmed the Prophet, peace be upon him.' The man understood and stood up, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'I stood up three times so that he would follow me, but he did not.' Umar said: 'O Messenger of Allah, if only you would adopt a veil, for your wives are not like other women, and that is purer for their hearts.' Then Allah revealed: 'O you who believe, do not enter the houses of the Prophet unless permission is given to you for a meal, without waiting for its preparation' - the verse. So he sent to Umar and informed him of that. He said: And the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) consulted Abu Bakr and Umar about the captives of Badr. Abu Bakr said: 'O Messenger of Allah, be considerate toward your people, take the ransom and seek help through it.' Umar said: 'O Messenger of Allah, kill them.' The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'If you two agreed, you would not be disobeyed.' Then he took the view of Abu Bakr, and Allah the Mighty and Majestic revealed: 'It is not for a prophet to have captives until he has thoroughly subdued in the land.' He said: And when: 'And We created man from an essence of clay, then We made him a drop in a firm lodging' - the verse - was revealed, Umar said: 'Blessed is Allah, the Best of creators,' and there was revealed: 'So blessed is Allah, the Best of creators.' No one narrated this hadith from Salim ibn Ajlan al-Aftas except Rabah ibn Abi Ma'ruf; Bishr ibn as-Sari was alone in transmitting it.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
5662 - ہمیں محمد بن عبداللہ الحضرمی نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں ابوعبیدہ بن فضیل بن عیاض نے سنایا، کہا: ہمیں بشر بن عثمان السری نے سنایا، کہا: ہمیں رباح بن ابی معروف المکی نے سنایا، سالم بن عجلان سے، سعید بن جبیر سے، ابن عباس سے، کہ عبداللہ بن ابی کے بیٹے سے ان کے والد نے کہا: 'اے میرے بیٹے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کپڑوں میں سے ایک کپڑا مانگو اور مجھے اس میں کفناؤ، اور ان سے کہو کہ میری نمازِ جنازہ پڑھیں۔' وہ آپ کے پاس آئے اور کہا: 'اے اللہ کے رسول، آپ عبداللہ کی عزت جانتے ہیں، وہ آپ سے آپ کے کپڑوں میں سے ایک کپڑا مانگتے ہیں کہ اس میں کفنائے جائیں اور آپ ان کی نماز پڑھیں۔' کہا: تو آپ نے اپنے کپڑوں میں سے ایک کپڑا دیا اور ان کی نماز پڑھنے کا ارادہ کیا، تو عمر بن الخطاب نے کہا: 'کیا آپ عبداللہ اور اس کے نفاق کو نہیں جانتے؟ آپ اس کی نماز پڑھتے ہیں حالانکہ اللہ نے آپ کو اس کی نماز پڑھنے سے منع کیا ہے؟' فرمایا: 'کہاں؟' کہا: 'ان کے لیے بخشش مانگو یا نہ مانگو، اگر تم ان کے لیے ستر بار بھی بخشش مانگو تو اللہ انہیں کبھی نہیں بخشے گا۔' کہا: 'میں ستر سے بڑھاؤں گا۔' تو اللہ نے نازل فرمایا: 'اور ان میں سے جو مر جائے اس کی کبھی نماز نہ پڑھو اور نہ اس کی قبر پر کھڑے ہو۔' کہا: اور اللہ عزوجل نے نازل فرمایا: 'ان کے لیے برابر ہے خواہ تم ان کے لیے بخشش مانگو یا نہ مانگو'۔ کہا: اور ایک شخص نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور دیر تک بیٹھا رہا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم تین بار باہر نکلے تاکہ وہ اٹھ کر آپ کے پیچھے جائے، مگر اس نے ایسا نہ کیا۔ پھر عمر داخل ہوئے، اس شخص کو دیکھا، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے میں اس کے بیٹھنے سے ناگواری پہچانی، تو کہا: 'شاید تم نے نبی علیہ السلام کو تکلیف دی ہے۔' وہ شخص سمجھ گیا اور اٹھ گیا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: 'میں تین بار اٹھا تاکہ وہ میرے پیچھے آئے، مگر اس نے ایسا نہ کیا۔' عمر نے کہا: 'اے اللہ کے رسول، کاش آپ پردہ اختیار کر لیں، کیونکہ آپ کی بیویاں عام عورتوں جیسی نہیں، اور یہ ان کے دلوں کے لیے پاکیزہ تر ہے۔' تو اللہ نے نازل فرمایا: 'اے ایمان والو، نبی کے گھروں میں داخل نہ ہو مگر جب تمہیں کھانے کی اجازت دی جائے، اس کے تیار ہونے کا انتظار کیے بغیر'۔ تو آپ نے عمر کو بلا کر اس کی خبر دی۔ کہا: اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اہلِ بدر کے قیدیوں کے بارے میں ابوبکر و عمر سے مشورہ کیا۔ ابوبکر نے کہا: 'اے اللہ کے رسول، اپنی قوم کا لحاظ کریں، فدیہ لے لیں اور اس سے مدد حاصل کریں۔' عمر نے کہا: 'اے اللہ کے رسول، انہیں قتل کر دیں۔' رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: 'اگر تم دونوں متفق ہو جاؤ تو تمہاری نافرمانی نہ کی جائے گی۔' پھر آپ نے ابوبکر کی رائے لی، تو اللہ عزوجل نے نازل فرمایا: 'کسی نبی کے لیے یہ نہیں کہ اس کے پاس قیدی ہوں یہاں تک کہ وہ زمین میں خوب خون بہا لے۔' کہا: اور جب یہ نازل ہوئی: 'اور ہم نے انسان کو مٹی کے خلاصے سے پیدا کیا، پھر اسے مضبوط ٹھکانے میں نطفہ بنایا'، تو عمر نے کہا: 'بابرکت ہے اللہ، بہترین خالق،' تو یہ نازل ہوئی: 'پس بابرکت ہے اللہ، بہترین خالق۔' یہ حدیث سالم بن عجلان الافطس سے رباح بن ابی معروف کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ بشر بن السری اس میں منفرد ہیں۔
