Muslim99Muslim99

Al-Ahadith al-Mukhtarah · Book 8 · Chapter 3

Hadith 4201–4800

داود بن الحصين القرشي عن عكرمة

13 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

4221

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4221

[11/354] دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ الْقُرَشِيُّ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ عِكْرِمَةَ 362 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ وَأَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ ابْنُ أَبِي الْمَعَالِي ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : رَدَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَيْنَبَ ابْنَتَهُ عَلَى زَوْجِهَا أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ وَلَمْ يُحْدِثْ شَيْئًا . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في تاريخ الإسلام والسير وكتب الرجال (أبو محمد).

EnglishUnverified translation

Dawud ibn al-Husayn al-Qurashi, freedman of 'Amr ibn 'Uthman ibn 'Affan, from 'Ikrimah: 362 - Abu Ahmad 'Abdullah ibn Ahmad and Abu Tahir al-Mubarak ibn Abi al-Ma'ali informed us, that Hibatullah informed them, al-Hasan informed us, Ahmad informed us, 'Abdullah narrated to us, my father narrated to me, Muhammad ibn Salamah narrated to us, from Ibn Ishaq, from Dawud ibn Husayn, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) returned Zaynab his daughter to her husband Abu al-'As ibn al-Rabi' upon the first marriage, and did not introduce anything new.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

داؤد بن حصین قرشی مولی عمرو بن عثمان بن عفان از عکرمہ: 362 - ابو احمد عبد اللہ بن احمد اور ابو طاہر مبارک ابن ابی المعالی نے ہمیں خبر دی، کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی، حسن نے ہمیں خبر دی، احمد نے ہمیں خبر دی، عبد اللہ نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے مجھ سے بیان کیا، محمد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، ابن اسحاق سے، داؤد بن حصین سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیٹی زینب کو ان کے شوہر ابو العاص بن ربیع کی طرف پہلے نکاح پر لوٹا دیا، اور کوئی نئی چیز نہیں کی۔

4222

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4222

363 - وَبِهِ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي [11/355] دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ وَكَانَ إِسْلَامُهَا قَبْلَ إِسْلَامِهِ بِسِتِّ سِنِينَ عَلَى النِّكَاحِ الْأَوَّلِ ، وَلَمْ يُحْدِثْ شَهَادَةً وَلَا صَدَاقًا .

EnglishUnverified translation

363 - And with it my father narrated to me, Ya'qub narrated to us, my father narrated to us, from Ibn Ishaq, Dawud ibn al-Husayn narrated to me, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) returned his daughter Zaynab to Abu al-'As ibn al-Rabi', her Islam having preceded his Islam by six years, upon the first marriage, and did not introduce a new testimony nor a new dower.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

363 - اور اسی سند سے میرے والد نے مجھ سے بیان کیا، یعقوب نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، ابن اسحاق سے، داؤد بن حصین نے مجھ سے بیان کیا، عکرمہ سے، ابن عباس سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیٹی زینب کو ابو العاص بن ربیع کی طرف لوٹا دیا، جبکہ ان کا اسلام ان کے اسلام سے چھ سال پہلے تھا، پہلے نکاح پر، اور نہ نئی گواہی کی نہ نیا مہر مقرر کیا۔

4223

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4223

364 - وَأَبْنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ سَنَتَيْنِ بِنِكَاحِهَا الْأَوَّلِ .

EnglishUnverified translation

364 - Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad ibn Hamid al-Thaqafi informed us, that al-Husayn ibn 'Abd al-Malik al-Adib informed them, Ibrahim ibn Mansur informed us, Muhammad ibn Ibrahim ibn 'Ali informed us, Abu Ya'la Ahmad ibn 'Ali al-Mawsili informed us, Zuhayr narrated to us, Yazid narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, from Dawud ibn al-Husayn, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) returned his daughter to Abu al-'As, two years later, upon her first marriage.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

364 - ابو المجد زاہر بن احمد بن حامد ثقفی نے ہمیں خبر دی، کہ حسین بن عبد الملک ادیب نے انہیں خبر دی، ابراہیم بن منصور نے ہمیں خبر دی، محمد بن ابراہیم بن علی نے ہمیں خبر دی، ابو یعلی احمد بن علی موصلی نے ہمیں خبر دی، زہیر نے ہم سے بیان کیا، یزید نے ہم سے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، داؤد بن حصین سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیٹی کو ابو العاص کی طرف دو سال بعد ان کے پہلے نکاح پر لوٹا دیا۔

4224

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4224

365 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ الصَّيْدَلَانِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ [11/356] النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : رَدَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَبِي الْعَاصِ زَيْنَبَ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ ، وَلَمْ يُحْدِثْ شَيْئًا . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ : لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ وَلَعَلَّهُ جَاءَ هَذَا مِنْ قِبَلِ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ عَبْدَ بْنَ حُمَيْدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَحَدِيثَ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ . قَالَ يَزِيدُ : حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَجْوَدُ إِسْنَادًا . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ خَلَّادٍ ، وَيَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ .

EnglishUnverified translation

365 - Abu Ja'far Muhammad al-Saydalani and Fatimah bint Sa'd al-Khayr informed us, that Fatimah al-Juzdaniyyah informed them, Muhammad ibn Ridhah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Abu Shu'ayb 'Abdullah ibn al-Hasan al-Harrani narrated to us, Abu Ja'far al-Nufayli narrated to us, Muhammad ibn Salamah narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, from Dawud ibn al-Husayn, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) returned Zaynab to Abu al-'As upon the first marriage, and did not introduce anything new. Abu Dawud narrated it from Abu Ja'far al-Nufayli. Al-Tirmidhi narrated it from Hannad ibn al-Sari, from Yunus ibn Bukayr, from Ibn Ishaq, similarly, and said: There is no harm in its chain, and perhaps this came from Dawud ibn Husayn due to his memory. He said: And I heard 'Abd ibn Humayd say: I heard Yazid ibn Harun mention from Ibn Ishaq this hadith, and the hadith of al-Hajjaj from 'Amr from his father from his grandfather, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) returned his daughter to Abu al-'As with a new marriage. Yazid said: The hadith of Ibn 'Abbas has the better chain. Ibn Majah narrated it from Abu Bakr ibn Khallad and Yahya ibn Hakim, from Yazid ibn Harun, from Ibn Ishaq.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

365 - ابو جعفر محمد صیدلانی اور فاطمہ بنت سعد الخیر نے ہمیں خبر دی، کہ فاطمہ جوزدانیہ نے انہیں خبر دی، محمد بن ریذہ نے ہمیں خبر دی، سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں خبر دی، ابو شعیب عبد اللہ بن حسن حرانی نے ہم سے بیان کیا، ابو جعفر نفیلی نے ہم سے بیان کیا، محمد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، داؤد بن حصین سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زینب کو ابو العاص کی طرف پہلے نکاح پر لوٹا دیا، اور کوئی نئی چیز نہیں کی۔ ابو داؤد نے اسے ابو جعفر نفیل جی سے روایت کیا۔ ترمذی نے اسے ہناد بن سری سے، یونس بن بکیر سے، ابن اسحاق سے اسی طرح روایت کیا، اور کہا: اس کی سند میں کوئی حرج نہیں، اور شاید یہ داؤد بن حصین کی طرف سے ان کے حافظے کی وجہ سے آیا۔ انہوں نے کہا: اور میں نے عبد بن حمید کو کہتے سنا: میں نے یزید بن ہارون کو ابن اسحاق سے یہ حدیث ذکر کرتے سنا، اور حجاج کی عمرو سے، وہ اپنے والد سے، وہ اپنے دادا سے والی حدیث کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیٹی کو ابو العاص کی طرف نئے نکاح کے ساتھ لوٹایا۔ یزید نے کہا: ابن عباس کی حدیث سند کے اعتبار سے بہتر ہے۔ ابن ماجہ نے اسے ابو بکر بن خلاد اور یحیی بن حکیم سے، یزید بن ہارون سے، ابن اسحاق سے روایت کیا۔

4225

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4225

[11/357] آخَرُ 366 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - هُوَ ابْنُ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ - ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ : { فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } ، قَالَ : كَانُوا مِنْ بَنِي النَّضِيرِ إِذَا قَتَلُوا مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ قَتِيلًا أَدَّوْا إِلَيْهِمْ نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَكَانُوا بَنُو قُرَيْظَةَ إِذَا قَتَلُوا مِنْ بَنِي النَّضِيرِ قَتِيلًا أَدَّوْا [11/358] إِلَيْهِمُ الدِّيَةَ كَامِلَةً ، فَسَوَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمُ الدِّيَةَ كَامِلَةً .

EnglishUnverified translation

Another: 366 - Abu Ja'far Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr informed us, that al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad informed them, reading to him while he was present, Abu Nu'aym Ahmad ibn 'Abdullah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Ahmad ibn 'Abd al-Rahman, he is Ibn 'Iqal al-Harrani, narrated to us, Abu Ja'far al-Nufayli narrated to us, Muhammad ibn Salamah narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, from Dawud ibn al-Husayn, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, concerning this verse: {If they come to you, judge between them or turn away from them; if you turn away from them they cannot harm you at all, and if you judge, judge between them with justice; indeed Allah loves the just}. He said: When Banu al-Nadir killed a slain person from Banu Qurayzah they paid them half the blood-money, and when Banu Qurayzah killed a slain person from Banu al-Nadir they paid them the full blood-money, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) made the blood-money between them equal and full.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

دیگر: 366 - ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر نے ہمیں خبر دی، کہ حسن بن احمد حداد نے انہیں خبر دی، ان پر قراءت کرتے ہوئے جبکہ وہ حاضر تھے، ابو نعیم احمد بن عبد اللہ نے ہمیں خبر دی، سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں خبر دی، احمد بن عبد الرحمن یعنی ابن عقال حرانی نے ہم سے بیان کیا، ابو جعفر نفیلی نے ہم سے بیان کیا، محمد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، داؤد بن حصین سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، اس آیت کے بارے میں: {پھر اگر وہ تمہارے پاس آئیں تو ان کے درمیان فیصلہ کرو یا ان سے اعراض کرو، اور اگر تم ان سے اعراض کرو تو وہ تمہیں کچھ نقصان نہیں پہنچا سکتے، اور اگر تم فیصلہ کرو تو ان کے درمیان عدل سے فیصلہ کرو، بے شک اللہ عدل کرنے والوں کو پسند کرتا ہے}۔ انہوں نے کہا: بنو نضیر جب بنو قریظہ کا کوئی مقتول قتل کرتے تو انہیں آدھی دیت ادا کرتے، اور بنو قریظہ جب بنو نضیر کا کوئی مقتول قتل کرتے تو انہیں پوری دیت ادا کرتے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے درمیان دیت برابر اور پوری کر دی۔

4226

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4226

367 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ وَأَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } ، قَالَ : كَانَ بَنُو النَّضِيرِ إِذَا قَتَلُوا قَتِيلًا مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ أَدَّوْا إِلَيْهِمْ نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَإِذَا قَتَلَ بَنُو قُرَيْظَةَ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ قَتِيلًا أَدَّوْا إِلَيْهِمُ الدِّيَةَ كَامِلَةً ، فَسَوَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمُ الدِّيَةَ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في تاريخ الإسلام والسير وكتب الرجال (أبو محمد).

EnglishUnverified translation

367 - Abu Ahmad 'Abdullah and Abu Tahir al-Mubarak informed us, that Hibatullah informed them, al-Hasan informed us, Ahmad informed us, 'Abdullah narrated to us, my father narrated to me, Muhammad ibn Salamah narrated to us, from Ibn Ishaq, from Dawud ibn Husayn, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, concerning His saying, mighty and majestic: {If they come to you, judge between them or turn away from them; if you turn away from them they cannot harm you at all, and if you judge, judge between them with justice; indeed Allah loves the just}. He said: When Banu al-Nadir killed a slain person from Banu Qurayzah they paid them half the blood-money, and when Banu Qurayzah killed a slain person from Banu al-Nadir they paid them the full blood-money, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) made the blood-money between them equal.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

367 - ابو احمد عبد اللہ اور ابو طاہر مبارک نے ہمیں خبر دی، کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی، حسن نے ہمیں خبر دی، احمد نے ہمیں خبر دی، عبد اللہ نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے مجھ سے بیان کیا، محمد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، ابن اسحاق سے، داؤد بن حصین سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، اللہ عزوجل کے اس قول کے بارے میں: {پھر اگر وہ تمہارے پاس آئیں تو ان کے درمیان فیصلہ کرو یا ان سے اعراض کرو، اور اگر تم ان سے اعراض کرو تو وہ تمہیں کچھ نقصان نہیں پہنچا سکتے، اور اگر تم فیصلہ کرو تو ان کے درمیان عدل سے فیصلہ کرو، بے شک اللہ عدل کرنے والوں کو پسند کرتا ہے}۔ انہوں نے کہا: بنو نضیر جب بنو قریظہ کا کوئی مقتول قتل کرتے تو انہیں آدھی دیت ادا کرتے، اور جب بنو قریظہ بنو نضیر کا کوئی مقتول قتل کرتے تو انہیں پوری دیت ادا کرتے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے درمیان دیت برابر کر دی۔

4227

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4227

368 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ [11/359] الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : إِنَّ الْآيَاتِ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ : { فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } ، إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي الدِّيَةِ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ وَبَنِي النَّضِيرِ وَذَلِكَ أَنَّ قَتِيلَ بَنِي النَّضِيرِ كَانَ لَهُمْ شَرَفٌ ، يُؤَدُّونَ الدِّيَةَ كَامِلَةً ، وَأَنَّ قُرَيْظَةَ كَانُوا يُؤَدُّونَ نِصْفَ الدِّيَةِ ، فَتَحَاكَمُوا فِي ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَنْزَلَ اللهُ ذَلِكَ فِيهِمْ ، فَحَمَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْحَقِّ فِي ذَلِكَ ، فَجَعَلَ الدِّيَةَ سَوَاءً . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيِّ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَمِّهِ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، بِنَحْوِهِ .

EnglishUnverified translation

368 - Abu Ja'far Muhammad and Fatimah bint Sa'd al-Khayr informed us, that Fatimah al-Juzdaniyyah informed them, Muhammad ibn Ridhah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Ahmad ibn Dawud al-Makki narrated to us, 'Abd al-Rahman ibn Salih al-Azdi narrated to us, Yunus ibn Bukayr narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, from Dawud ibn al-Husayn, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas who said: The verses in al-Ma'idah: {Judge between them with justice; indeed Allah loves the just} were revealed only concerning blood-money regarding Banu Qurayzah and Banu al-Nadir; the slain of Banu al-Nadir had nobility, so full blood-money was paid, while Qurayzah used to pay half the blood-money, so they sought judgment from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about that, and Allah revealed that concerning them, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) held them to the truth in that and made the blood-money equal. Abu Dawud narrated it from 'Abdullah ibn Muhammad al-Nufayli. Al-Nasa'i narrated it from 'Ubaydullah ibn Sa'd ibn Ibrahim, from his uncle Ya'qub ibn Ibrahim ibn Sa'd, from his father, from Ibn Ishaq, similarly.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

368 - ابو جعفر محمد اور فاطمہ بنت سعد الخیر نے ہمیں خبر دی، کہ فاطمہ جوزدانیہ نے انہیں خبر دی، محمد بن ریذہ نے ہمیں خبر دی، سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں خبر دی، احمد بن داؤد مکی نے ہم سے بیان کیا، عبد الرحمن بن صالح ازدی نے ہم سے بیان کیا، یونس بن بکیر نے ہم سے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، داؤد بن حصین سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: مائدہ کی یہ آیات: {ان کے درمیان عدل سے فیصلہ کرو، بے شک اللہ عدل کرنے والوں کو پسند کرتا ہے} بنو قریظہ اور بنو نضیر کے بارے میں دیت کے سلسلے میں ہی نازل ہوئیں؛ بنو نضیر کے مقتول کو شرف حاصل تھا تو پوری دیت ادا کی جاتی، اور قریظہ آدھی دیت ادا کرتے تھے، تو انہوں نے اس بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے فیصلہ چاہا، تو اللہ نے ان کے بارے میں یہ نازل کیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اس میں حق پر رکھا اور دیت برابر کر دی۔ ابو داؤد نے اسے عبد اللہ بن محمد نفیلی سے روایت کیا۔ نسائی نے اسے عبید اللہ بن سعد بن ابراہیم سے، اپنے چچا یعقوب بن ابراہیم بن سعد سے، اپنے والد سے، ابن اسحاق سے اسی طرح روایت کیا۔

4228

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4228

[11/360] آخَرُ 369 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَجَا بْنِ غَنَايِمَ الْوَاعِظُ - بَيْنَ الْقَاهِرَةِ وَمِصْرَ - أَنَّ أَبَا صَابِرٍ عَبْدَ الصَّبُورِ الْهَرَوِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مَحْمُودُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَزْدِيُّ ، أَبْنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ ، أَبْنَا أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ التَّيَمُّمِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ - تَعَالَى - قَالَ فِي كِتَابِهِ حِينَ ذَكَرَ الْوُضُوءَ : { فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ } ، وَقَالَ فِي التَّيَمُّمِ : { فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ } ، وَقَالَ : { وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا } ، فَكَانَتِ السُّنَّةُ فِي الْقَطْعِ الْكَفَّيْنِ ، إِنَّمَا هُوَ الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ يَعْنِي التَّيَمُّمَ . كَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي " كِتَابِهِ " .

EnglishUnverified translation

Another: 369 - Abu al-Hasan 'Ali ibn Ibrahim ibn Naja ibn Ghana'im al-Wa'iz, between Cairo and Egypt, informed us, that Abu Sabir 'Abd al-Sabur al-Harawi informed them, Mahmud ibn al-Qasim al-Azdi informed us, 'Abd al-Jabbar ibn Muhammad ibn 'Abdullah informed us, Muhammad ibn Ahmad ibn Mahbub informed us, Abu 'Isa Muhammad ibn 'Isa al-Tirmidhi informed us, Yahya ibn Musa narrated to us, Sa'id ibn Sulayman narrated to us, Hushaym narrated to us, from Muhammad ibn Khalid al-Qurashi, from Dawud ibn Husayn, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, that he was asked about tayammum, and he said: Allah, exalted, said in His Book when He mentioned ablution: {Wash your faces and your hands up to the elbows}, and He said concerning tayammum: {Wipe your faces and your hands}, and He said: {As for the thief, male and female, cut off their hands}. So the Sunnah regarding cutting is the two palms; tayammum is only the face and the two palms. Thus al-Tirmidhi narrated it in his book.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

دیگر: 369 - ابو الحسن علی بن ابراہیم بن نجا بن غنائم واعظ نے قاہرہ اور مصر کے درمیان ہمیں خبر دی، کہ ابو صابر عبد الصبور ہروی نے انہیں خبر دی، محمود بن قاسم ازدی نے ہمیں خبر دی، عبد الجبار بن محمد بن عبد اللہ نے ہمیں خبر دی، محمد بن احمد بن محبوب نے ہمیں خبر دی، ابو عیسی محمد بن عیسی ترمذی نے ہمیں خبر دی، یحیی بن موسی نے ہم سے بیان کیا، سعید بن سلیمان نے ہم سے بیان کیا، ہشیم نے ہم سے بیان کیا، محمد بن خالد قرشی سے، داؤد بن حصین سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، کہ ان سے تیمم کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے کہا: اللہ تعالی نے اپنی کتاب میں جب وضو کا ذکر کیا تو فرمایا: {اپنے چہروں اور اپنے ہاتھوں کو کہنیوں تک دھو لو}، اور تیمم کے بارے میں فرمایا: {اپنے چہروں اور اپنے ہاتھوں پر مسح کرو}، اور فرمایا: {اور چور مرد اور چور عورت ان کے ہاتھ کاٹ دو}۔ تو کاٹنے کے بارے میں سنت دونوں ہتھیلیاں ہیں؛ تیمم صرف چہرہ اور دونوں ہتھیلیاں ہے۔ اسی طرح ترمذی نے اسے اپنی کتاب میں روایت کیا۔

4229

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4229

[11/361] آخَرُ 370 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرٌ - هُوَ ابْنُ حَرْبٍ ( حَ ) - . 371 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْفَاخِرِ الْقُرَشِيُّ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْبَقَّالُ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَبْنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَا : ثَنَا يَزِيدُ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ [11/362] دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيُّ الْأَدْيَانِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ قَالَ : الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ .

EnglishUnverified translation

Another: 370 - Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad al-Thaqafi informed us, that al-Husayn ibn 'Abd al-Malik al-Khallal informed them, Ibrahim ibn Mansur informed us, Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Muqri informed us, Abu Ya'la Ahmad ibn 'Ali al-Mawsili informed us, Zuhayr, he is Ibn Harb, narrated to us. 371 - Abu 'Abdullah Muhammad ibn Ma'mar ibn 'Abd al-Wahid ibn al-Fakhir al-Qurashi informed us, that Sa'id ibn Abi al-Raja al-Sayrafi informed them, 'Abd al-Wahid ibn Ahmad al-Baqqal informed us, 'Ubaydullah ibn Ya'qub ibn Ishaq informed us, my grandfather Ishaq ibn Ibrahim informed us, Ahmad ibn Mani' informed us, they both said: Yazid narrated to us, Muhammad ibn Ishaq informed us, from Dawud ibn Husayn, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was asked: Which religions are most beloved to Allah? He said: The easy upright religion.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

دیگر: 370 - ابو المجد زاہر بن احمد ثقفی نے ہمیں خبر دی، کہ حسین بن عبد الملک خلال نے انہیں خبر دی، ابراہیم بن منصور نے ہمیں خبر دی، محمد بن ابراہیم بن مقری نے ہمیں خبر دی، ابو یعلی احمد بن علی موصلی نے ہمیں خبر دی، زہیر یعنی ابن حرب نے ہم سے بیان کیا۔ 371 - ابو عبد اللہ محمد بن معمر بن عبد الواحد بن فاخر قرشی نے ہمیں خبر دی، کہ سعید بن ابی الرجاء صیرفی نے انہیں خبر دی، عبد الواحد بن احمد بقال نے ہمیں خبر دی، عبید اللہ بن یعقوب بن اسحاق نے ہمیں خبر دی، میرے دادا اسحاق بن ابراہیم نے ہمیں خبر دی، احمد بن منیع نے ہمیں خبر دی، دونوں نے کہا: یزید نے ہم سے بیان کیا، محمد بن اسحاق نے ہمیں خبر دی، داؤد بن حصین سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا: اللہ کو کون سے دین سب سے زیادہ محبوب ہیں؟ آپ نے فرمایا: آسان حنیفی دین۔

4230

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4230

372 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْحَرِيمِيُّ وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَزِيدُ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيُّ الْأَدْيَانِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ قَالَ : الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في تاريخ الإسلام والسير وكتب الرجال (أبو محمد) .

EnglishUnverified translation

372 - Abu Tahir al-Harimi and Abu Ahmad al-Harbi informed us, that Hibatullah informed them, al-Hasan informed us, Ahmad informed us, 'Abdullah narrated to us, my father narrated to me, Yazid narrated to us, Muhammad ibn Ishaq informed us, from Dawud ibn al-Husayn, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas who said: It was said to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): Which religions are most beloved to Allah? He said: The easy upright religion.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

372 - ابو طاہر حریمی اور ابو احمد حربی نے ہمیں خبر دی، کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی، حسن نے ہمیں خبر دی، احمد نے ہمیں خبر دی، عبد اللہ نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے مجھ سے بیان کیا، یزید نے ہم سے بیان کیا، محمد بن اسحاق نے ہمیں خبر دی، داؤد بن حصین سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا گیا: اللہ کو کون سے دین سب سے زیادہ محبوب ہیں؟ آپ نے فرمایا: آسان حنیفی دین۔

4231

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4231

آخَرُ 373 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، [11/363] أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : طَلَّقَ رُكَانَةُ بْنُ عَبْدِ يَزِيدَ أَخُو بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي مَجْلِسٍ ثَلَاثًا ، فَحَزِنَ عَلَيْهَا حُزْنًا شَدِيدًا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَمْ طَلَّقْتَهَا يَا رُكَانَةُ ؟ " قَالَ : ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " فَإِنَّهَا وَاحِدَةٌ .

EnglishUnverified translation

Another: 373 - Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad al-Thaqafi informed us, that al-Husayn al-Khallal informed them, Ibrahim, grandson of Bahrawayh, informed us, Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Muqri informed us, Abu Ya'la al-Mawsili informed us, 'Uqbah ibn Mukram al-Hilali narrated to us, Yunus ibn Bukayr narrated to us, Muhammad ibn Ishaq narrated to us, from Dawud ibn al-Husayn, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas who said: Rukanah ibn 'Abd Yazid, brother of Banu 'Abd al-Muttalib, divorced three times in one sitting, and grieved over her intensely, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: How many times did you divorce her, O Rukanah? He said: Three times in one sitting. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Then it is one.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

دیگر: 373 - ابو المجد زاہر بن احمد ثقفی نے ہمیں خبر دی، کہ حسین خلال نے انہیں خبر دی، ابراہیم سبط بحرویہ نے ہمیں خبر دی، محمد بن ابراہیم بن مقری نے ہمیں خبر دی، ابو یعلی موصلی نے ہمیں خبر دی، عقبہ بن مکرم ہلالی نے ہم سے بیان کیا، یونس بن بکیر نے ہم سے بیان کیا، محمد بن اسحاق نے ہم سے بیان کیا، داؤد بن حصین سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رکانہ بن عبد یزید برادر بنی عبد المطلب نے ایک مجلس میں تین طلاقیں دیں، اور ان پر سخت غم کیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: اے رکانہ، تم نے اسے کتنی طلاقیں دیں؟ انہوں نے کہا: ایک مجلس میں تین۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تو وہ ایک ہے۔

4232

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4232

374 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ وَأَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : طَلَّقَ رُكَانَةُ بْنُ عَبْدِ يَزِيدَ أَخُو بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ ، فَحَزِنَ عَلَيْهَا حُزْنًا شَدِيدًا ، قَالَ : فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَيْفَ طَلَّقْتَهَا ؟ " قَالَ : طَلَّقْتُهَا ثَلَاثًا ، قَالَ : فَقَالَ : " فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَإِنَّمَا تِلْكَ وَاحِدَةٌ ، فَارْجِعْهَا إِنْ شِئْتَ " قَالَ : فَرَجَعَهَا . فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَرَى إِنَّمَا الطَّلَاقُ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في تاريخ الإسلام والسير وكتب الرجال (أبو محمد).

EnglishUnverified translation

374 - Abu Ahmad 'Abdullah ibn Ahmad and Abu Tahir al-Mubarak ibn al-Ma'tush informed us, that Hibatullah informed them, al-Hasan informed us, Ahmad informed us, 'Abdullah narrated to us, my father narrated to me, Sa'd ibn Ibrahim narrated to us, my father narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq who said: Dawud ibn al-Husayn narrated to me, from 'Ikrimah, freedman of Ibn 'Abbas, from Ibn 'Abbas who said: Rukanah ibn 'Abd Yazid, brother of Banu 'Abd al-Muttalib, divorced his wife three times in one sitting, and grieved over her intensely. He said: So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) asked him: How did you divorce her? He said: I divorced her three times. He said: So he said: In one sitting? He said: Yes. He said: Then that is only one, so take her back if you wish. He said: So he took her back. Ibn 'Abbas used to hold that divorce is only at each period of purity.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

374 - ابو احمد عبد اللہ بن احمد اور ابو طاہر مبارک بن معطوش نے ہمیں خبر دی، کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی، حسن نے ہمیں خبر دی، احمد نے ہمیں خبر دی، عبد اللہ نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے مجھ سے بیان کیا، سعد بن ابراہیم نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، انہوں نے کہا: داؤد بن حصین نے مجھ سے بیان کیا، عکرمہ مولی ابن عباس سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رکانہ بن عبد یزید برادر بنی عبد المطلب نے اپنی بیوی کو ایک مجلس میں تین طلاقیں دیں، اور ان پر سخت غم کیا۔ انہوں نے کہا: تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے پوچھا: تم نے اسے کیسے طلاق دی؟ انہوں نے کہا: میں نے اسے تین طلاقیں دیں۔ انہوں نے کہا: تو آپ نے فرمایا: ایک مجلس میں؟ انہوں نے کہا: جی ہاں۔ آپ نے فرمایا: تو وہ صرف ایک ہے، چاہو تو اس سے رجوع کر لو۔ انہوں نے کہا: تو انہوں نے رجوع کر لیا۔ ابن عباس کی رائے تھی کہ طلاق صرف ہر طہر میں ہوتی ہے۔

4233

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4233

[11/364] آخَرُ 375 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الصُّوفِيُّ - إِجَازَةً - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْقَدَّاحِ - سَمِعْتُ مِنْهُ بِبَغْدَادَ - ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ قُدُومُنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِخَمْسٍ مِنَ الْهِجْرَةِ ، خَرَجْنَا مُتَوَصِّلِينَ بِقُرَيْشٍ عَامَ الْأَحْزَابِ وَأَنَا مَعَ [11/365] أَخِي الْفَضْلِ وَمَعَنَا غُلَامُنَا أَبُو رَافِعٍ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الْعَرْجِ ، فَعَدَلْنَا فِي طَرِيقِ رُكُوبِهِ ، وَأَخَذْنَا فِي تِلْكَ الطَّرِيقِ عَلَى الْجَثْجَاثَةِ حَتَّى خَرَجْنَا عَلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ فَوَجَدْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْخَنْدَقِ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ وَأَخِي ابْنُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ إِلَّا ابْنُهُ سُلَيْمَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ .

EnglishUnverified translation

Another: 375 - Abu Tahir Mu'awiyah ibn Mu'awiyah al-Sufi, by authorization, informed us, that Abu 'Ali al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad informed them, reading to him, Abu Nu'aym Ahmad ibn 'Abdullah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Sa'id ibn 'Abd al-Rahman al-Tustari narrated to us, 'Umar ibn Shabbah narrated to us, 'Abdullah ibn Muhammad ibn 'Umarah al-Ansari, known as al-Qaddah, I heard from him in Baghdad, narrated to us, Sulayman ibn Dawud ibn al-Husayn narrated to us, from his father, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas who said: Our arrival to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was five years after the Hijrah; we set out attaching ourselves to Quraysh in the year of the Confederates, I being with my brother al-Fadl, and with us our servant Abu Rafi', until we reached al-'Arj, then we turned off his riding road and took that road via al-Jathjathah until we emerged at Banu 'Amr ibn 'Awf, then we entered Madinah and found the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) at the Trench, I being then eight years old and my brother thirteen years old. Al-Tabarani said: None narrated this hadith from Dawud ibn al-Husayn except his son Sulayman; 'Abdullah ibn Muhammad ibn 'Umarah is alone in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

دیگر: 375 - ابو طاہر معاویہ بن معاویہ صوفی نے اجازۃ ہمیں خبر دی، کہ ابو علی حسن بن احمد حداد نے انہیں خبر دی، ان پر قراءت کرتے ہوئے، ابو نعیم احمد بن عبد اللہ نے ہمیں خبر دی، سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں خبر دی، سعید بن عبد الرحمن تستری نے ہم سے بیان کیا، عمر بن شبہ نے ہم سے بیان کیا، عبد اللہ بن محمد بن عمارہ انصاری معروف بہ قداح جن سے میں نے بغداد میں سنا نے ہم سے بیان کیا، سلیمان بن داؤد بن حصین نے ہم سے بیان کیا، اپنے والد سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ہماری آمد ہجرت کے پانچویں سال تھی؛ ہم قریش کے ساتھ مل کر احزاب کے سال نکلے، میں اپنے بھائی فضل کے ساتھ تھا، اور ہمارے ساتھ ہمارا غلام ابو رافع تھا، یہاں تک کہ ہم عرج پہنچے، تو ہم ان کے سواری کے راستے سے ہٹے اور جثجاثہ کے راستے پر چلے یہاں تک کہ ہم بنو عمرو بن عوف پر نکلے، پھر ہم مدینہ داخل ہوئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خندق میں پایا، میں اس دن آٹھ سال کا تھا اور میرے بھائی تیرہ سال کے تھے۔ طبرانی نے کہا: اس حدیث کو داؤد بن حصین سے ان کے بیٹے سلیمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا؛ عبد اللہ بن محمد بن عمارہ اس میں منفرد ہے۔