Muslim99Muslim99

Al-Ahadith al-Mukhtarah · Book 8 · Chapter 18

Hadith 4201–4800

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن عكرمة · عاصم بن سليمان الأحول عن عكرمة · عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري عن عكرمة

5 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

4450

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4450

[12/148] عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَغَيْرِهِ 171 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا مَنْصُورٍ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ [12/149] - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَاذَا ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ - يُعْرَفُ بِمِهْيَارٍ وَكَانَ صَدُوقًا - ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ ابْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَعِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ إِذْ جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ - فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ، يَتَفَلَّتُ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِي ، فَمَا أَجِدُنِي أَقْدِرُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا الْحَسَنِ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ ، وَيَنْتَفِعُ مَنْ عَلَّمْتَهُ ، وَيَثْبُتُ مَا تَعَلَّمْتَ فِي صَدْرِكَ ؟ " فَقَالَ : أَجَلْ ، فَعَلِّمْنِي يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : " إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُومَ فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الْآخِرِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُودَةٌ ، وَالدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ ، وَهُوَ قَوْلُ أَخِي يَعْقُوبَ لِبَنِيهِ : { سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي } ، حَتَّى تَأْتِيَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ ، فَإِنْ لَمْ [12/150] تَسْتَطِعْ فَفِي وَسَطِهَا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَفِي أَوَّلِهَا فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، تَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةِ ( يس ) وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ ( حم ) الدُّخَانِ ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ ( الم ) تَنْزِيلَ ، وَفِي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَتَبَارَكَ الْمُفَصَّلِ ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ التَّشَهُّدِ فَاحْمَدِ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَأَحْسِنِ الثَّنَاءَ عَلَى اللهِ ، وَصَلِّ عَلَيَّ ، وَأَحْسِنْ ، ثُمَّ قُلْ فِي آخِرِ ذَلِكَ : اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِتَرْكِ الْمَعَاصِي أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِي ، وَارْحَمْنِي أَنْ أَتَكَلَّفَ مَا لَا يَعْنِينِي ، وَارْزُقْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّي ، اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لَا تُرَامُ ، أَسْأَلُكَ بِاللهِ ، وَيَا رَحْمَانُ بِجَلَالِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِي ، وَارْزُقْنِي أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي يُرْضِيكَ عَنِّي ، اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لَا تُرَامُ ، أَسْأَلُكَ بِاللهِ يَا رَحْمَانُ بِجَلَالِكَ ، وَنُورِ وَجْهِكَ أَنَّ تُنَوِّرَ بِكِتَابِكَ بَصَرِي ، وَأَنْ تُطْلِقَ بِهِ لِسَانِي ، وَأَنْ تُفَرِّجَ بِهِ عَنْ قَلْبِي وَأَنْ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرِي ، وَأَنْ تَسْتَعْمِلَ بِهِ بَدَنِي ; فَإِنَّهُ لَا يُعِينُ عَلَى الْحَقِّ غَيْرُكَ ، وَلَا يُؤْتِيهِ إِلَّا أَنْتَ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ . يَا أَبَا الْحَسَنِ ، افْعَلْ ذَلِكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ أَوْ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً تُجَابُ بِإِذْنِ اللهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - . كَانَ فِي نُسْخَةِ سَمَاعِنَا : عَنْ عَطَاءِ ابْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ؛ وَهُوَ وَهْمٌ .

EnglishUnverified translation

Abd al-Malik ibn Abd al-Aziz ibn Jurayj from Ikrimah and others 171 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr as-Saydalani - at Isfahan - informed us, that Abu Mansur Mahmud ibn Ismail as-Sayrafi informed them - recited to him while he was present - Abu Bakr Muhammad ibn Abd Allah ibn Shadha informed us, Abu Bakr Abd Allah ibn Muhammad al-Qabbab informed us, Ahmad ibn Amr ibn Abi Asim informed us, Muhammad ibn al-Husayn ar-Razi - known as Mihyar and he was truthful - narrated to us, Sulayman ibn Abd ar-Rahman narrated to us, al-Walid ibn Muslim narrated to us, he said: Ibn Jurayj informed me, from Ata ibn Abi Rabah and Ikrimah, from Ibn Abbas - may Allah be pleased with him - that while he was sitting, Ali ibn Abi Talib - may Allah ennoble his face - came and said: May my father and mother be ransom for you, O Messenger of Allah, this Quran slips from my chest, and I cannot retain it. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: O Abu al-Hasan, shall I not teach you words Allah will benefit you with, and one you teach will benefit, and what you learn will be firm in your chest? He said: Yes, teach me, O Messenger of Allah. He said: When it is the night of Friday, if you can stand in the last third of the night, for it is a witnessed hour, and supplication in it is answered, and it is the saying of my brother Yaqub to his sons: I shall seek forgiveness for you from my Lord, until the night of Friday comes; if you cannot, then in its middle; if you cannot, then in its beginning. So pray four rakahs: recite in the first rakah the Opening of the Book and Surah Ya-Sin, and in the second rakah the Opening of the Book and Ha-Mim, the Smoke, and in the third rakah the Opening of the Book and Alif-Lam-Mim, the Revelation, and in the fourth rakah the Opening of the Book and Tabarak, the Mufassal. When you finish the tashahhud, praise Allah - Mighty and Exalted - and praise Allah well, and send blessings upon me, and do well, then say at the end of that: O Allah, have mercy on me by abandoning sins ever as long as You keep me alive, and have mercy on me not to burden myself with what does not concern me, and grant me good consideration in what pleases You from me. O Allah, Originator of the heavens and the earth, Possessor of Majesty and Honor and Might that cannot be sought, I ask You by Allah, and O Merciful, by Your Majesty and the Light of Your Face, to bind my heart to memorize Your Book as You taught me, and grant me to recite it in the manner that pleases You from me. O Allah, Originator of the heavens and the earth, Possessor of Majesty and Honor and Might that cannot be sought, I ask You by Allah, O Merciful, by Your Majesty and the Light of Your Face, to illuminate my sight with Your Book, and to loosen my tongue with it, and to relieve my heart with it, and to expand my chest with it, and to employ my body with it; for none aids upon truth but You, and none grants it but You, and there is no power nor strength except by Allah. O Abu al-Hasan, do that three Fridays or six or seven, you will be answered, by permission of Allah - Blessed and Exalted. In our audition copy it was: from Ata ibn Abi Rabah from Ikrimah; and it is an error.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد الملک بن عبد العزیز بن جریج عکرمہ وغیرہ سے 171 - ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر صیدلانی - اصفہان میں - نے ہمیں خبر دی، کہ ابو منصور محمود بن اسماعیل صیرفی نے انہیں خبر دی - ان پر قراءت کی گئی جبکہ وہ حاضر تھے - ابو بکر محمد بن عبد اللہ بن شاذا نے ہمیں بتایا، ابو بکر عبد اللہ بن محمد قباب نے ہمیں بتایا، احمد بن عمرو ابن ابی عاصم نے ہمیں بتایا، محمد بن حسین رازی - مہیار کے نام سے معروف اور وہ سچے تھے - نے ہم سے بیان کیا، سلیمان بن عبد الرحمن نے ہم سے بیان کیا، ولید بن مسلم نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: ابن جریج نے مجھے بتایا، عطاء ابن ابی رباح اور عکرمہ سے، ابن عباس سے - رضی اللہ عنہ - کہ جبکہ وہ بیٹھے تھے تو علی بن ابی طالب - کرم اللہ وجہہ - آئے تو کہا: میرے ماں باپ آپ پر قربان، یا رسول اللہ، یہ قرآن میرے سینے سے نکل جاتا ہے، اور میں اس پر قادر نہیں پاتا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: اے ابو الحسن، کیا میں تمہیں ایسے کلمات نہ سکھاؤں جن سے اللہ تمہیں فائدہ دے، اور جسے تم سکھاؤ وہ فائدہ اٹھائے، اور جو تم سیکھو وہ تمہارے سینے میں ثابت رہے؟ انہوں نے کہا: کیوں نہیں، مجھے سکھائیے یا رسول اللہ۔ آپ نے فرمایا: جب جمعہ کی رات ہو تو اگر تم رات کے آخری تہائی میں کھڑے ہو سکو تو کھڑے ہو کیونکہ وہ حاضری کی گھڑی ہے، اور اس میں دعا قبول ہوتی ہے، اور وہ میرے بھائی یعقوب کا اپنے بیٹوں سے قول ہے: میں تمہارے لیے اپنے رب سے استغفار کروں گا، یہاں تک کہ جمعہ کی رات آئے؛ اگر نہ کر سکو تو اس کے درمیان میں؛ اگر نہ کر سکو تو اس کے اول میں۔ تو چار رکعتیں پڑھو: پہلی رکعت میں فاتحۃ الکتاب اور سورۃ یس پڑھو، اور دوسری رکعت میں فاتحۃ الکتاب اور حم الدخان، اور تیسری رکعت میں فاتحۃ الکتاب اور الم تنزیل، اور چوتھی رکعت میں فاتحۃ الکتاب اور تبارک المفصل۔ پھر جب تشہد سے فارغ ہو تو اللہ - عز و جل - کی حمد کرو اور اللہ کی خوب ثنا کرو، اور مجھ پر درود بھیجو، اور اچھا کرو، پھر اس کے آخر میں کہو: اے اللہ، مجھ پر رحم کر گناہوں کے ترک سے ہمیشہ جب تک تو مجھے زندہ رکھے، اور مجھ پر رحم کر کہ میں اس کا تکلف نہ کروں جو مجھے مطلب نہیں، اور مجھے اس میں حسن نظر عطا کر جو تجھے مجھ سے راضی کرے۔ اے اللہ، آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے، جلال اور اکرام اور اس عزت والے جسے پایا نہیں جا سکتا، میں تجھ سے اللہ کے واسطے سے سوال کرتا ہوں، اور اے رحمن تیری عظمت اور تیرے چہرے کے نور کے واسطے سے، کہ تو میرے دل کو اپنی کتاب کے حفظ پر لازم کر دے جیسے تو نے مجھے سکھائی، اور مجھے عطا کر کہ میں اسے اس طرح پڑھوں جو تجھے مجھ سے راضی کرے۔ اے اللہ، آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے، جلال اور اکرام اور اس عزت والے جسے پایا نہیں جا سکتا، میں تجھ سے اللہ کے واسطے سے سوال کرتا ہوں اے رحمن تیری عظمت، اور تیرے چہرے کے نور کے واسطے سے کہ تو میری بصارت کو اپنی کتاب سے منور کر دے، اور میری زبان کو اس سے کھول دے، اور میرے دل سے اس سے غم دور کر دے اور میرے سینے کو اس سے کھول دے، اور میرے بدن کو اس سے عمل میں لگا دے؛ کیونکہ حق پر تیرے سوا کوئی مدد نہیں کرتا، اور اسے تیرے سوا کوئی نہیں دیتا، اور نہ حول ہے نہ قوت مگر اللہ سے۔ اے ابو الحسن، یہ تین جمعے یا چھ یا سات کرو، تمہیں جواب دیا جائے گا، اللہ - تبارک و تعالیٰ - کے اذن سے۔ ہماری سماع کے نسخے میں تھا: عطاء ابن ابی رباح سے عکرمہ سے؛ اور وہ وہم ہے۔

4451

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4451

[12/151] 172 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أَبِي الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ الْمُؤَدِّبُ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْبُوشَنْجِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيِّ ، قَثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ ابْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ، تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِي ؛ فَمَا أَجِدُنِي أَقْدِرُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبَا الْحَسَنِ ، أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ ، وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ ، وَيَثْبُتُ مَا تَعَلَّمْتَ فِي صَدْرِكَ ! " قَالَ : أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ فَعَلِّمْنِي ، قَالَ : " إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُومَ فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الْآخِرِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُودَةٌ ، وَالدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ ، وَهُوَ قَوْلُ أَخِي يَعْقُوبَ لِبَنِيهِ { سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي } . أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ [12/152] عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيِّ ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَطَاءٍ وَعِكْرِمَةَ ، وَهُوَ أَطْوَلُ مِنْ هَذَا ، وَقَالَ : حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ . قُلْتُ : رَوَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَعِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، بِنَحْوِهِ ، وَفِيهِ زِيَادَةٌ عَلَى هَذَا بِمَجِيءِ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَحِفْظِهِ كَمَا ذَكَرَ التِّرْمِذِيُّ أَوْ نَحْوُهُ . وَقَدْ ذَكَرَ شَيْخُنَا أَبُو الْفَرَجِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَا يَصِحُّ لِتَفَرُّدِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ بِهِ ، وَقَالَ : قَالَ عُلَمَاءُ النَّقْلِ : كَانَ يَرْوِي عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ أَحَادِيثَ هِيَ عِنْدَ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ شُيُوخٍ ضُعَفَاءَ ، عَنْ شُيُوخٍ قَدْ أَدْرَكَهُمُ الْأَوْزَاعِيُّ مِثْلِ نَافِعٍ وَالزُّهْرِيِّ فَيُسْقِطُ أَسْمَاءَ الضُّعَفَاءِ وَيَجْعَلُهَا عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْهُمْ . قُلْتُ : وَهَذَا الْقَوْلُ لَمْ يَذْكُرْ شَيْخُنَا مَنْ قَالَهُ . وَقَدِ اتَّفَقَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَلَى إِخْرَاجِ حَدِيثِهِ فِي " صَحِيحَيْهِمَا " ، وَقَدْ مَدَحَهُ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ ، وَهُمَا مِنْ أَهْلِ بَلَدِهِ ، وَلَمْ أَرَ فِي كِتَابِ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ لَهُ ذِكْرَ شَيْءٍ مِنَ الْجَرْحِ ، وَقَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ ، فَقَالَ : صَالِحُ الْحَدِيثِ . [12/153] وَقَدْ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِهِ .

EnglishUnverified translation

172 - And Abu Bakr Muhammad ibn Muhammad ibn Abi al-Qasim al-Tamimi al-Muaddib - at Isfahan - informed us, that Abu al-Khayr Muhammad ibn Raja ibn Ibrahim ibn Umar ibn al-Hasan ibn Yunus informed them - recited to him - Ahmad ibn Abd ar-Rahman adh-Dhakwani informed us, Abu Bakr Ahmad ibn Musa ibn Mardawayh informed us, Dalaj ibn Ahmad narrated to us, Muhammad ibn Ibrahim ibn Said al-Bushanji narrated to us, from Sulayman ibn Abd ar-Rahman ad-Dimashqi, al-Walid ibn Muslim narrated to us, Ibn Jurayj narrated to us, from Ata ibn Abi Rabah and Ikrimah, freedman of Ibn Abbas, from Ibn Abbas: that while he was sitting with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), Ali ibn Abi Talib - may Allah be pleased with him - came to him and said: May my father and mother be ransom for you, O Messenger of Allah, this Quran slips from my chest, and I cannot retain it. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: O Abu al-Hasan, shall I not teach you words Allah will benefit you with, and one you teach will benefit, and what you learn will be firm in your chest! He said: Yes, O Messenger of Allah, teach me. He said: When it is the night of Friday, if you can stand in the last third of the night, for it is a witnessed hour, and supplication in it is answered, and it is the saying of my brother Yaqub to his sons: I shall seek forgiveness for you from my Lord. At-Tirmidhi brought it from Ahmad ibn al-Hasan at-Tirmidhi, from Sulayman ibn Abd ar-Rahman ad-Dimashqi, with his chain from Ata and Ikrimah, and it is longer than this, and said: A gharib hadith we know only from the hadith of al-Walid. I said: Abu al-Qasim Sulayman ibn Ahmad at-Tabarani narrated it from al-Husayn ibn Ishaq at-Tustari, from Hisham ibn Ammar, from Muhammad ibn Ibrahim al-Qurashi, from Abu Salih and Ikrimah from Ibn Abbas, similarly, and in it is an addition over this of the coming of Ali - peace be upon him - and his memorizing, as at-Tirmidhi mentioned or similar. And our shaykh Abu al-Faraj Ibn al-Jawzi mentioned that this hadith is not authentic due to the sole transmission of al-Walid ibn Muslim by it, and said: The scholars of transmission said: He used to narrate from al-Awzai hadiths which are with al-Awzai from weak shaykhs, from shaykhs al-Awzai had met, like Nafi and az-Zuhri, so he drops the names of the weak and makes them from al-Awzai from them. I said: And this saying, our shaykh did not mention who said it. And al-Bukhari and Muslim agreed upon bringing his hadith in their Two Sahihs, and Marwan ibn Muhammad at-Tatari and Abd al-Ala ibn Mushir praised him, and they are of his city, and I did not see in the book of Ibn Abi Hatim any mention of disparagement of him, and he said: I asked my father about him, and he said: Salih al-hadith. And at-Tabarani narrated it from other than his hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

172 - اور ابو بکر محمد بن محمد ابن ابی القاسم تمیمی مؤدب - اصفہان میں - نے ہمیں خبر دی، کہ ابو الخیر محمد بن رجاء بن ابراہیم بن عمر بن حسن بن یونس نے انہیں خبر دی - ان پر قراءت کی گئی - احمد بن عبد الرحمن ذکوانی نے ہمیں بتایا، ابو بکر احمد بن موسیٰ بن مردویہ نے ہمیں بتایا، دلعج بن احمد نے ہم سے بیان کیا، محمد بن ابراہیم بن سعید بوشنجی نے ہم سے بیان کیا، سلیمان بن عبد الرحمن دمشقی سے، ولید بن مسلم نے ہم سے بیان کیا، ابن جریج نے ہم سے بیان کیا، عطاء ابن ابی رباح اور عکرمہ مولیٰ ابن عباس سے، ابن عباس سے: کہ جبکہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے تھے تو علی بن ابی طالب - رضی اللہ عنہ - آپ کے پاس آئے تو کہا: میرے ماں باپ آپ پر قربان، یا رسول اللہ، یہ قرآن میرے سینے سے نکل جاتا ہے؛ تو میں اس پر قادر نہیں پاتا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: اے ابو الحسن، کیا میں تمہیں ایسے کلمات نہ سکھاؤں جن سے اللہ تمہیں فائدہ دے، اور جسے تم سکھاؤ وہ فائدہ اٹھائے، اور جو تم سیکھو وہ تمہارے سینے میں ثابت رہے! انہوں نے کہا: کیوں نہیں یا رسول اللہ مجھے سکھائیے۔ آپ نے فرمایا: جب جمعہ کی رات ہو تو اگر تم رات کے آخری تہائی میں کھڑے ہو سکو تو کھڑے ہو کیونکہ وہ حاضری کی گھڑی ہے، اور اس میں دعا قبول ہوتی ہے، اور وہ میرے بھائی یعقوب کا اپنے بیٹوں سے قول ہے: میں تمہارے لیے اپنے رب سے استغفار کروں گا۔ اسے ترمذی نے احمد بن حسن ترمذی سے، سلیمان بن عبد الرحمن دمشقی سے، اپنی سند سے عطاء اور عکرمہ سے نکالا، اور وہ اس سے طویل ہے، اور کہا: غریب حدیث ہے جسے ہم صرف ولید کی حدیث سے جانتے ہیں۔ میں نے کہا: ابو القاسم سلیمان بن احمد طبرانی نے اسے حسین بن اسحاق تستری سے، ہشام بن عمار سے، محمد بن ابراہیم قرشی سے، ابو صالح اور عکرمہ سے ابن عباس سے، اسی کی مانند روایت کیا، اور اس میں اس پر زیادتی ہے علی - علیہ السلام - کے آنے اور ان کے حفظ کی، جیسے ترمذی نے ذکر کیا یا اس کی مانند۔ اور ہمارے شیخ ابو الفرج ابن جوزی نے ذکر کیا کہ یہ حدیث صحیح نہیں ولید بن مسلم کے اس میں متفرد ہونے کی وجہ سے، اور کہا: علمائے نقل نے کہا: وہ اوزاعی سے ایسی حدیثیں روایت کرتے تھے جو اوزاعی کے پاس ضعیف شیوخ سے ہیں، ایسے شیوخ سے جنہیں اوزاعی نے پایا تھا، جیسے نافع اور زہری، تو وہ ضعیفوں کے نام گرا دیتے اور اسے اوزاعی سے ان سے بنا دیتے۔ میں نے کہا: اور یہ قول، ہمارے شیخ نے ذکر نہیں کیا کہ اسے کس نے کہا۔ اور بخاری اور مسلم نے اپنی صحیحین میں ان کی حدیث نکالنے پر اتفاق کیا، اور مروان بن محمد طاطری اور عبد الاعلیٰ بن مسہر نے ان کی تعریف کی، اور وہ دونوں ان کے شہر کے ہیں، اور میں نے ابن ابی حاتم کی کتاب میں ان کے بارے میں جرح کے ذکر میں سے کچھ نہیں دیکھا، اور انہوں نے کہا: میں نے اپنے والد سے ان کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے کہا: صالح الحدیث۔ اور طبرانی نے اسے ان کی حدیث کے سوا سے روایت کیا۔

4452

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4452

آخَرُ 173 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ وَأَبُو طَاهِرٍ الْحَرِيمِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ ( مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ) زَعَمَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَسَمَ غَنَمًا يَوْمَ النَّحْرِ فِي أَصْحَابِهِ ، وَقَالَ : اذْبَحُوهَا لِعُمْرَتِكُمْ فَإِنَّهَا تُجْزِئُ عَنْكُمْ فَأَصَابَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ تَيْسٌ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في تاريخ الإسلام والسير وكتب الرجال (أبو محمد).

EnglishUnverified translation

Another 173 - Abu Ahmad al-Harbi and Abu Tahir al-Harimi informed us, that Hibat Allah informed them, al-Hasan informed us, Ahmad informed us, Abd Allah narrated to us, my father narrated to me, Hajjaj ibn Muhammad narrated to us, from Ibn Jurayj, he said: Ikrimah, freedman of Ibn Abbas, informed me, claiming that Ibn Abbas informed him, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) distributed sheep on the day of sacrifice among his Companions, and said: Slaughter them for your umrah, for they suffice you. And Sad ibn Abi Waqqas got a billy goat.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 173 - ابو احمد حربی اور ابو طاہر حریمی نے ہمیں خبر دی، کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی، حسن نے ہمیں بتایا، احمد نے ہمیں بتایا، عبد اللہ نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے مجھے بیان کیا، حجاج بن محمد نے ہم سے بیان کیا، ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عکرمہ مولیٰ ابن عباس نے بتایا، دعویٰ کیا کہ ابن عباس نے انہیں بتایا، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے قربانی کے دن اپنے صحابہ میں بکریاں تقسیم کیں، اور فرمایا: انہیں اپنے عمرے کے لیے ذبح کرو کیونکہ وہ تمہیں کفایت کریں گی۔ تو سعد بن ابی وقاص کے حصے میں ایک بکرا آیا۔

4453

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4453

[12/154] عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلُ عَنْ عِكْرِمَةَ 174 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى رَجُلٍ وَاضِعٍ رِجْلَهُ عَلَى صَفْحَةِ شَاةٍ وَهُوَ يُحِدُّ شَفْرَتَهُ ، وَهِيَ تَلْحَظُ إِلَيْهِ بِبَصَرِهَا ، فَقَالَ : " أَفَلَا قَبْلَ هَذَا ، أَتُرِيدُ أَنْ تُمِيتَهَا مَوْتَتَانِ ! " .

EnglishUnverified translation

Asim ibn Sulayman al-Ahwal from Ikrimah 174 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad and Fatimah bint Saad al-Khayr informed us, that Fatimah al-Jawzdaniyyah informed them, Muhammad ibn Abd Allah ibn Ridhah informed us, Sulayman ibn Ahmad at-Tabarani informed us, Abu az-Zinba Rawh ibn al-Faraj narrated to us, Yusuf ibn Adi narrated to us, Abd ar-Rahim ibn Sulayman narrated to us, from Asim al-Ahwal, from Ikrimah, from Ibn Abbas, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) passed by a man placing his foot upon the side of a sheep while sharpening his blade, and it was looking at him with its sight. So he said: Why not before this; do you want to kill it twice!

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عاصم بن سلیمان احول عکرمہ سے 174 - ابو جعفر محمد بن احمد اور فاطمہ بنت سعد الخیر نے ہمیں خبر دی، کہ فاطمہ جوزدانیہ نے انہیں خبر دی، محمد بن عبد اللہ بن ریذہ نے ہمیں بتایا، سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں بتایا، ابو الزنباع روح بن فرج نے ہم سے بیان کیا، یوسف بن عدی نے ہم سے بیان کیا، عبد الرحیم بن سلیمان نے ہم سے بیان کیا، عاصم احول سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک شخص کے پاس سے گزرے جو اپنا پاؤں بکری کے پہلو پر رکھے تھا جبکہ وہ اپنی چھری تیز کر رہا تھا، اور وہ اپنی نظر سے اسے دیکھ رہی تھی۔ تو آپ نے فرمایا: اس سے پہلے کیوں نہیں، کیا تم اسے دو موتیں مارنا چاہتے ہو!

4454

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4454

[12/155] عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنّيْفٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ 175 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَا تَنْبَغِي الصَّلَاةُ مِنْ أَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ إِلَّا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

EnglishUnverified translation

Uthman ibn Hakim ibn Abbad ibn Hunayf al-Ansari, from Ikrimah 175 - Abu Jafar as-Saydalani and Fatimah bint Saad al-Khayr informed us, that Fatimah bint Abd Allah informed them, Muhammad informed us, Sulayman informed us, Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Abu Nuaym narrated to us, Sufyan narrated to us, from Uthman ibn Hakim, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: Prayer from anyone upon anyone is not proper except upon the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عثمان بن حکیم بن عباد بن حنیف انصاری، عکرمہ سے 175 - ابو جعفر صیدلانی اور فاطمہ بنت سعد الخیر نے ہمیں خبر دی، کہ فاطمہ بنت عبد اللہ نے انہیں خبر دی، محمد نے ہمیں بتایا، سلیمان نے ہمیں بتایا، علی بن عبد العزیز نے ہم سے بیان کیا، ابو نعیم نے ہم سے بیان کیا، سفیان نے ہم سے بیان کیا، عثمان بن حکیم سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: کسی کی طرف سے کسی پر درود مناسب نہیں سوائے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر۔