EnglishUnverified translation

Abd al-Karim ibn Malik al-Jazari from Ikrimah 160 - Abu Muslim al-Muayyad ibn Abd ar-Rahim ibn Ahmad ibn al-Ukhuwwah and Umm Habibah Aishah bint Mamar ibn Abd al-Wahid ibn al-Fakhir - at Isfahan - informed us, that Said ibn Abi ar-Raja as-Sayrafi informed them, Ahmad ibn Muhammad ibn an-Numan informed us, Ahmad ibn Ibrahim ibn Ali ibn al-Muqri informed us, Ishaq ibn Ahmad ibn Nafi al-Khuzai informed us, Muhammad ibn Yahya ibn Abi Umar al-Adani narrated to us, Sufyan narrated to us, from Abd al-Karim al-Jazari, from Ikrimah, from Ibn Abbas: That the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade blowing into the vessel and breathing into it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد الکریم بن مالک جزری عکرمہ سے 160 - ابو مسلم مؤید بن عبد الرحیم بن احمد ابن الاخوہ اور ام حبیبہ عائشہ بنت معمر بن عبد الواحد بن فاخر - اصفہان میں - نے ہمیں خبر دی، کہ سعید ابن ابی الرجاء صیرفی نے انہیں خبر دی، احمد بن محمد بن نعمان نے ہمیں بتایا، احمد بن ابراہیم بن علی بن مقری نے ہمیں بتایا، اسحاق بن احمد بن نافع خزاعی نے ہمیں بتایا، محمد بن یحییٰ ابن ابی عمر عدنی نے ہم سے بیان کیا، سفیان نے ہم سے بیان کیا، عبد الکریم جزری سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے: کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے برتن میں پھونکنے اور اس میں سانس لینے سے منع فرمایا۔

EnglishUnverified translation

161 - And Abu Ahmad Abd Allah ibn Ahmad and Abu Tahir al-Mubarak ibn Abi al-Maali informed us, that Hibat Allah informed them, al-Hasan informed us, Ahmad informed us, Abd Allah narrated to us, my father narrated to me, Abd ar-Rahman ibn Mahdi narrated to us, from Israil, from Abd al-Karim, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade blowing into food and drink.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

161 - اور ابو احمد عبد اللہ بن احمد اور ابو طاہر مبارک ابن ابی المعالی نے ہمیں خبر دی، کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی، حسن نے ہمیں بتایا، احمد نے ہمیں بتایا، عبد اللہ نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے مجھے بیان کیا، عبد الرحمن بن مہدی نے ہم سے بیان کیا، اسرائیل سے، عبد الکریم سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھانے اور پینے میں پھونکنے سے منع فرمایا۔

EnglishUnverified translation

162 - And Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad al-Thaqafi informed us, that al-Husayn ibn Abd al-Malik al-Khallal informed them, Ibrahim informed us, Muhammad informed us, Abu Yala al-Mawsili informed us, Zuhayr narrated to us, Ibn Uyaynah narrated to us, from Abd al-Karim al-Jazari, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade breathing into the vessel or blowing into it. Abu Dawud narrated it from Abd Allah an-Nufayli, from Ibn Uyaynah. And at-Tirmidhi narrated it from Muhammad ibn Yahya al-Adani, and said: A hasan sahih hadith. And Ibn Majah narrated it from Abu Kurayb, from Abd ar-Rahim ibn Abd ar-Rahman al-Muharibi, from Sharik, from Abd al-Karim, with its meaning. And from Abu Bakr ibn Khallad al-Bahili, from Sufyan, with his chain: He forbade blowing into the vessel.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

162 - اور ابو المجد زاہر بن احمد ثقفی نے ہمیں خبر دی، کہ حسین بن عبد الملک خلال نے انہیں خبر دی، ابراہیم نے ہمیں بتایا، محمد نے ہمیں بتایا، ابو یعلیٰ موصلی نے ہمیں بتایا، زہیر نے ہم سے بیان کیا، ابن عیینہ نے ہم سے بیان کیا، عبد الکریم جزری سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے برتن میں سانس لینے یا اس میں پھونکنے سے منع فرمایا۔ اسے ابو داؤد نے عبد اللہ نفیل سے، ابن عیینہ سے روایت کیا۔ اور ترمذی نے اسے محمد بن یحییٰ عدنی سے روایت کیا، اور کہا: حسن صحیح حدیث ہے۔ اور ابن ماجہ نے اسے ابو کریب سے، عبد الرحیم بن عبد الرحمن محاربی سے، شریک سے، عبد الکریم سے، اس کے معنی کے ساتھ روایت کیا۔ اور ابو بکر ابن خلاد باہلی سے، سفیان سے، اپنی سند سے: آپ نے برتن میں پھونکنے سے منع فرمایا۔

EnglishUnverified translation

Another 163 - Abu al-Majd Zahir al-Thaqafi informed us, that al-Husayn al-Adib informed them, Ibrahim informed us, Muhammad informed us, Abu Yala al-Mawsili informed us, Zuhayr - he is Ibn Harb - narrated to us. 164 - And Abu Tahir al-Mubarak al-Harimi and Abu Ahmad Abd Allah al-Harbi informed us, that Hibat Allah informed them, al-Hasan informed us, Ahmad informed us, Abd Allah narrated to us, my father narrated to me, both said: Zakariyya ibn Adi narrated to us, Ubayd Allah - meaning Ibn Amr - narrated to us, from Abd al-Karim, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: A man went out from Khaybar, then two men followed him and another following them saying: Go back, go back, until he sent them back, then he caught up with the first and said: These two are two devils, and I kept with them until I sent them back; when you come to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), convey salam to him and inform him that we are here gathering our charities, and had they been fit for him we would have sent them to him. He said: When the man came to Madinah he informed the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and at that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade being alone. Their wording is one, except that in the narration of Zuhayr ibn Harb (convey to him) and with him (had they been fit we would have sent them to him), he did not say: fit for him. Imam Ahmad also narrated it from Abd al-Jabbar ibn Muhammad al-Khattabi, from Ubayd Allah ibn Amr, with his chain, similarly.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 163 - ابو المجد زاہر ثقفی نے ہمیں خبر دی، کہ حسین ادیب نے انہیں خبر دی، ابراہیم نے ہمیں بتایا، محمد نے ہمیں بتایا، ابو یعلیٰ موصلی نے ہمیں بتایا، زہیر - وہ ابن حرب ہیں - نے ہم سے بیان کیا۔ 164 - اور ابو طاہر مبارک حریمی اور ابو احمد عبد اللہ حربی نے ہمیں خبر دی، کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی، حسن نے ہمیں بتایا، احمد نے ہمیں بتایا، عبد اللہ نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے مجھے بیان کیا، دونوں نے کہا: زکریا بن عدی نے ہم سے بیان کیا، عبید اللہ - مراد ابن عمرو - نے ہم سے بیان کیا، عبد الکریم سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: خیبر سے ایک شخص نکلا، تو دو شخص اس کے پیچھے لگے اور ایک اور ان کے پیچھے کہہ رہا تھا: لوٹ جاؤ.. لوٹ جاؤ، یہاں تک کہ اس نے انہیں لوٹا دیا پھر پہلے سے جا ملا، تو کہا: یہ دونوں دو شیطان ہیں، اور میں ان کے ساتھ لگا رہا یہاں تک کہ میں نے انہیں لوٹا دیا؛ تو جب تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آؤ تو انہیں سلام پہنچانا، اور انہیں خبر دینا کہ ہم یہاں اپنے صدقات جمع کر رہے ہیں، اور اگر وہ ان کے لائق ہوتے تو ہم انہیں ان کی طرف بھیجتے۔ انہوں نے کہا: پھر جب وہ شخص مدینہ آیا تو اس نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر دی، تو اس پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے خلوت سے منع فرمایا۔ دونوں کے الفاظ ایک ہیں، سوائے اس کے کہ زہیر بن حرب کی روایت میں (انہیں پہنچا) اور ان کے ہاں (لائق ہوتے تو ہم انہیں ان کی طرف بھیجتے)، انہوں نے نہیں کہا: ان کے لائق۔ اسے امام احمد نے عبد الجبار بن محمد خطابی سے، عبید اللہ بن عمرو سے، اپنی سند سے، اسی کی مانند بھی روایت کیا۔

EnglishUnverified translation

Another 165 - Abu al-Futuh Yusuf ibn al-Mubarak ibn Kamil al-Khaffaf - at Baghdad - informed us, that Abu Sad Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Sad al-Baghdadi informed them - recited to him - Abu al-Muzaffar Mahmud ibn Jafar al-Kawsaj and Abu al-Qasim Abd ar-Rahman ibn Abi Abd Allah ibn Mandah informed us, both said: Abu Ali al-Hasan ibn Ali ibn Ahmad ibn Sulayman al-Baghdadi informed us, Abd Allah ibn Muhammad ibn Abd al-Karim narrated to us, al-Husayn ibn Abd Allah ibn Mansur al-Antaki narrated to us, al-Haytham ibn Jamil narrated to us, Sharik narrated to us, from Abd al-Karim ibn Malik al-Jazari, from Ikrimah, from Ibn Abbas: That a man from the polytheists called to duel on the day of Badr, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Go out to him, O Zubayr. So az-Zubayr went out to him and dueled him and killed him, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gave him his spoils.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 165 - ابو الفتوح یوسف بن مبارک بن کامل خفاف - بغداد میں - نے ہمیں خبر دی، کہ ابو سعد احمد بن محمد ابن ابی سعد بغدادی نے انہیں خبر دی - ان پر قراءت کی گئی - ابو المظفر محمود بن جعفر کوسج اور ابو القاسم عبد الرحمن ابن ابی عبد اللہ بن مندہ نے ہمیں بتایا، دونوں نے کہا: ابو علی حسن بن علی بن احمد بن سلیمان بغدادی نے ہمیں بتایا، عبد اللہ بن محمد بن عبد الکریم نے ہم سے بیان کیا، حسین بن عبد اللہ بن منصور انطاکی نے ہم سے بیان کیا، ہیثم بن جمیل نے ہم سے بیان کیا، شریک نے ہم سے بیان کیا، عبد الکریم بن مالک جزری سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے: کہ مشرکوں میں سے ایک شخص نے بدر کے دن مقابلے کی دعوت دی، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے زبیر اس کی طرف نکلو۔ تو زبیر اس کی طرف نکلے تو اس سے مقابلہ کیا تو اسے قتل کیا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اس کا اسلحہ دے دیا۔

EnglishUnverified translation

Another 166 - Abu Jafar Muhammad as-Saydalani and Fatimah bint Saad al-Khayr informed us, that Fatimah bint Abd Allah informed them, Muhammad ibn Abd Allah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Muhammad ibn Ali al-Marwazi narrated to us, Muhammad ibn Abd Allah ibn Quhzadh narrated to us, Ali ibn al-Hasan ibn Shaqiq narrated to us, Abu Hamzah narrated to us, from Abd al-Karim, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: A Bedouin man died and he had no agnates, and he had a freedman whom he had freed, so that was raised to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so he said: Did he not anger for his anger and approve for his approval? They said: Yes. So he gave him the property of his freedman in inheritance. Abu Hamzah, his name is Muhammad ibn Maymun as-Sukkari al-Marwazi; al-Bukhari and Muslim narrated for him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 166 - ابو جعفر محمد صیدلانی اور فاطمہ بنت سعد الخیر نے ہمیں خبر دی، کہ فاطمہ بنت عبد اللہ نے انہیں خبر دی، محمد بن عبد اللہ نے ہمیں بتایا، سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں بتایا، محمد بن علی مروزی نے ہم سے بیان کیا، محمد بن عبد اللہ بن قہزاذ نے ہم سے بیان کیا، علی بن حسن بن شقیق نے ہم سے بیان کیا، ابو حمزہ نے ہم سے بیان کیا، عبد الکریم سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: اعراب میں سے ایک شخص مرا اور اس کا کوئی عصبہ نہ تھا، اور اس کا ایک مولیٰ تھا جسے اس نے آزاد کیا تھا، تو یہ معاملہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف اٹھایا گیا، تو آپ نے فرمایا: کیا وہ اس کے غصے پر غصہ اور اس کی رضا پر راضی نہ ہوتا تھا؟ انہوں نے کہا: کیوں نہیں۔ تو آپ نے اسے اس کے مولیٰ کا مال ورثے میں دیا۔ ابو حمزہ، ان کا نام محمد بن میمون سکری مروزی ہے؛ بخاری اور مسلم نے ان سے روایت کی۔

EnglishUnverified translation

Another 167 - Abu al-Qasim ibn Ahmad ibn Abi al-Qasim al-Khabbaz informed us, that Muhammad ibn Raja ibn Ibrahim informed them, Ahmad ibn Ahmad ibn Abd ar-Rahman informed us, Abu Bakr Ahmad ibn Musa ibn Mardawayh informed us, Muhammad ibn Ahmad ibn Musa ibn al-Walid narrated to us, al-Hasan ibn Ali ibn Bahr narrated to us, Zakariyya ibn Adi narrated to us, Ubayd Allah ibn Amr narrated to us, from Abd al-Karim, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Had the Jews wished for death they would have died, and they would have seen their seats in the Fire.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 167 - ابو القاسم بن احمد ابن ابی القاسم خباز نے ہمیں خبر دی، کہ محمد بن رجاء بن ابراہیم نے انہیں خبر دی، احمد بن احمد بن عبد الرحمن نے ہمیں بتایا، ابو بکر احمد بن موسیٰ بن مردویہ نے ہمیں بتایا، محمد بن احمد بن موسیٰ بن ولید نے ہم سے بیان کیا، حسن بن علی بن بحر نے ہم سے بیان کیا، زکریا بن عدی نے ہم سے بیان کیا، عبید اللہ بن عمرو نے ہم سے بیان کیا، عبد الکریم سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر یہود موت کی تمنا کرتے تو مر جاتے، اور آگ میں اپنے ٹھکانے دیکھ لیتے۔

EnglishUnverified translation

168 - And Abu Bakr Muhammad ibn Muhammad al-Tamimi informed us, that Muhammad ibn Raja informed them, Ahmad ibn Abd ar-Rahman informed us, Ahmad ibn Musa informed us, Muhammad ibn Ahmad ibn Musa ibn al-Walid narrated to us, al-Hasan ibn Ali ibn Bahr narrated to us, Zakariyya ibn Adi narrated to us, Abd Allah ibn Amr narrated to us, from Abd al-Karim, from Ikrimah, from Ibn Abbas, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: Had those who invoke curses against the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gone out, they would have returned finding neither property nor child. And this is the beginning of the hadith before it. Al-Bukhari narrated from the narration of Abd al-Karim al-Jazari from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: Abu Jahl said: If I see Muhammad praying at the Kabah I shall surely tread upon his neck. It reached the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so he said: Had he done it, the angels would have seized him. He said: And Ibn Abbas said: Had the Jews wished for death they would have died, and had those who invoke curses against the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gone out, they would have returned finding neither family nor property. We brought it because in al-Bukhari it is mawquf, and what we mentioned is marfu.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

168 - اور ابو بکر محمد بن محمد تمیمی نے ہمیں خبر دی، کہ محمد بن رجاء نے انہیں خبر دی، احمد بن عبد الرحمن نے ہمیں بتایا، احمد بن موسیٰ نے ہمیں بتایا، محمد بن احمد بن موسیٰ بن ولید نے ہم سے بیان کیا، حسن بن علی بن بحر نے ہم سے بیان کیا، زکریا بن عدی نے ہم سے بیان کیا، عبد اللہ بن عمرو نے ہم سے بیان کیا، عبد الکریم سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ نے فرمایا: اگر وہ لوگ جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مباہلہ کرتے نکلتے تو لوٹتے جبکہ نہ مال پاتے نہ اولاد۔ اور یہ اس سے پہلی حدیث کا اول ہے۔ بخاری نے عبد الکریم جزری کی عکرمہ سے، ابن عباس سے روایت میں بیان کیا، انہوں نے کہا: ابو جہل نے کہا: اگر میں محمد کو کعبہ کے پاس نماز پڑھتے دیکھوں تو ضرور ان کی گردن پر پاؤں رکھوں گا۔ یہ بات نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو پہنچی تو آپ نے فرمایا: اگر وہ ایسا کرتا تو فرشتے اسے پکڑ لیتے۔ انہوں نے کہا: اور ابن عباس نے کہا: اگر یہود موت کی تمنا کرتے تو مر جاتے، اور اگر وہ لوگ جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مباہلہ کرتے نکلتے تو لوٹتے جبکہ نہ اہل پاتے نہ مال۔ ہم نے اسے نکالا کیونکہ بخاری میں وہ موقوف ہے، اور جو ہم نے ذکر کیا وہ مرفوع ہے۔

EnglishUnverified translation

Abd al-Malik ibn Said ibn Jubayr from Ikrimah 169 - Abu Rawh Abd al-Muizz ibn Muhammad al-Harawi - there - informed us, that Abu al-Qasim Tamim ibn Abi Said al-Jurjani informed them, Ali ibn Muhammad al-Bahhai informed us, Muhammad ibn Ahmad ibn Harun az-Zawzani informed us, Abu Hatim Muhammad ibn Hibban ibn Ahmad at-Tamimi informed us, Abu Khalifah narrated to us, Ali ibn al-Madini narrated to us, Jarir ibn Abd al-Hamid narrated to us, from Abd al-Malik ibn Said ibn Jubayr, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would take good omens, and the good name pleased him. Thus Ibn Hibban brought it in his book. And Imam Ahmad narrated it from Aswad ibn Amir, from Huraym, from Layth, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would take good omens and not take bad omens, and the good name pleased him. It has a corroboration in the Two Sahihs from the narration of Qatadah from Anas from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): No infection and no omen, and optimism pleases me. Al-Bukhari added: And optimism pleases me, the righteous good word.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد الملک بن سعید بن جبیر عکرمہ سے 169 - ابو روح عبد المعز بن محمد ہروی - وہاں - نے ہمیں خبر دی، کہ ابو القاسم تمیم ابن ابی سعید جرجانی نے انہیں خبر دی، علی بن محمد بحائی نے ہمیں بتایا، محمد بن احمد بن ہارون زوزنی نے ہمیں بتایا، ابو حاتم محمد بن حبان بن احمد تمیمی نے ہمیں بتایا، ابو خلیفہ نے ہم سے بیان کیا، علی بن مدینی نے ہم سے بیان کیا، جریر بن عبد الحمید نے ہم سے بیان کیا، عبد الملک بن سعید بن جبیر سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نیک فال لیتے تھے، اور اچھا نام آپ کو پسند تھا۔ ابن حبان نے اسے اپنی کتاب میں اسی طرح نکالا۔ اور امام احمد نے اسے اسود بن عامر سے، ہریم سے، لیث سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے روایت کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نیک فال لیتے تھے اور بدشگونی نہ لیتے تھے اور اچھا نام آپ کو پسند تھا۔ اس کی شاہد صحیحین میں قتادہ کی انس سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت میں ہے: نہ عدویٰ اور نہ بدشگونی، اور مجھے فال پسند ہے۔ بخاری نے اضافہ کیا: اور مجھے نیک فال پسند ہے، اچھی بات۔

EnglishUnverified translation

Abd al-Malik ibn Abi Bashir from Ikrimah 170 - And with the same chain Abu Hatim Muhammad ibn Hibban al-Busti informed us, Imran ibn Musa ibn Mujashi narrated to us, Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us, Jarir narrated to us, from Abd al-Malik ibn Abi Bashir, from Ikrimah, from Ibn Abbas - raising it to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) - he said: He is not from us who does not honor the elder, and have mercy on the young, and enjoin good, and forbid evil. Abu Dawud at-Tayalisi narrated it in his Musnad from Jarir from Layth ibn Abi Sulaym, from Abd al-Malik. And Imam Ahmad narrated it from Uthman ibn Muhammad, Jarir narrated to us, from Layth, from Abd al-Malik ibn Said ibn Jubayr. And Abd ibn Humayd narrated it in his Musnad from Abu Nuaym, from Sharik, from Layth, from Abd al-Malik ibn Abi Bashir. And at-Tirmidhi narrated it from Muhammad ibn Aban al-Balkhi, from Yazid ibn Harun, from Sharik, from Layth, from Ikrimah, and he did not mention Abd al-Malik, and said: A gharib hadith. I said: And I think Jarir did not hear it from Abd al-Malik, by evidence of the narration of Abu Dawud at-Tayalisi: from Jarir, from Layth ibn Abi Sulaym, from him, and Allah knows best.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد الملک ابن ابی بشیر عکرمہ سے 170 - اور اسی سند سے ابو حاتم محمد بن حبان بستی نے ہمیں بتایا، عمران بن موسیٰ بن مجاشع نے ہم سے بیان کیا، عثمان ابن ابی شیبہ نے ہم سے بیان کیا، جریر نے ہم سے بیان کیا، عبد الملک ابن ابی بشیر سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے - اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم تک مرفوع کیا - آپ نے فرمایا: وہ ہم میں سے نہیں جو بڑے کی تعظیم نہ کرے، اور چھوٹے پر رحم نہ کرے، اور نیکی کا حکم نہ دے، اور برائی سے نہ روکے۔ اسے ابو داؤد طیالسی نے اپنی مسند میں جریر سے لیث ابن ابی سلیم سے، عبد الملک سے روایت کیا۔ اور امام احمد نے اسے عثمان بن محمد سے روایت کیا، جریر نے ہم سے بیان کیا، لیث سے، عبد الملک بن سعید بن جبیر سے۔ اور عبد بن حمید نے اسے اپنی مسند میں ابو نعیم سے، شریک سے، لیث سے، عبد الملک ابن ابی بشیر سے روایت کیا۔ اور ترمذی نے اسے محمد بن ابان بلخی سے، یزید بن ہارون سے، شریک سے، لیث سے، عکرمہ سے روایت کیا، اور انہوں نے عبد الملک کا ذکر نہیں کیا، اور کہا: غریب حدیث ہے۔ میں نے کہا: اور میرا خیال ہے کہ جریر نے اسے عبد الملک سے نہیں سنا، ابو داؤد طیالسی کی روایت کی دلیل سے: جریر سے، لیث ابن ابی سلیم سے، ان سے، اور اللہ اعلم۔