Muslim99Muslim99

Al-Ahadith al-Mukhtarah · Book 8 · Chapter 15

Hadith 4201–4800

عبد الله بن كيسان المروزي عن عكرمة عن ابن عباس · عبد الرحمن بن سليمان بن الأصبهاني الكوفي عن عكرمة · عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل عن عكرمة

10 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

4427

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4427

[12/119] عَبْدُ اللهِ بْنُ كَيْسَانَ الْمَرْوَزِيُّ أَبُو مُجَاهِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ 145 - أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ - بِهَا - أَنَّ زُهَيْرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، أَبْنَا الْإِمَامُ جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ ، أَبْنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمَّى سَجْدَتَيِ السَّهْوِ الْمُرْغِمَتَيْنِ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش في هذا الموضع ، وفي موضع آخر ( محمد ) ولعله الصواب ، وينظر مصادر الترجمة ، والله أعلم

EnglishUnverified translation

Abd Allah ibn Kaysan al-Marwazi Abu Mujahid from Ikrimah 145 - Abu Rawh Abd al-Muizz ibn Muhammad al-Harawi - there - informed us, that Zuhayr ibn Tahir ash-Shahhami informed them, Abu Sad Ahmad ibn Ibrahim al-Muqri informed us, Abu Tahir Muhammad ibn al-Fadl ibn Muhammad ibn Ishaq ibn Khuzaymah informed us, the Imam, my grandfather Abu Bakr Muhammad ibn Ishaq informed us, Ahmad ibn Abd al-Aziz, Ibn Abi Rizmah, narrated to us, al-Fadl ibn Musa informed us, from Abd Allah ibn Kaysan, from Ikrimah, from Ibn Abbas: That the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) named the two prostrations of forgetfulness al-Murghimatayn.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد اللہ بن کیسان مروزی ابو مجاہد عکرمہ سے 145 - ابو روح عبد المعز بن محمد ہروی - وہاں - نے ہمیں خبر دی، کہ زہیر بن طاہر شحامی نے انہیں خبر دی، ابو سعد احمد بن ابراہیم مقرئ نے ہمیں بتایا، ابو طاہر محمد بن فضل بن محمد بن اسحاق بن خزیمہ نے ہمیں بتایا، امام، میرے دادا ابو بکر محمد بن اسحاق نے ہمیں بتایا، احمد بن عبد العزیز، ابن ابی رزمہ نے ہم سے بیان کیا، فضل بن موسیٰ نے ہمیں بتایا، عبد اللہ بن کیسان سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے: کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سہو کے دو سجدوں کا نام مرغمتین رکھا۔

4428

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4428

146 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ [12/120] رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ ، قَثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمَّى سَجْدَتَيِ السَّهْوِ الْمُرْغِمَتَيْنِ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ابْنِ أَبِي رِزْمَةَ . وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي " صَحِيحِهِ " كَمَا أَخْرَجْنَاهُ . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ . قُلْتُ : وَعَبْدُ اللهِ بْنُ كَيْسَانَ ، قَالَ فِيهِ الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، إِلَّا أَنَّا لَمَّا رَأَيْنَا ابْنَ خُزَيْمَةَ وَالْبُسْتِيَّ أَخْرَجَا حَدِيثَهُ أَخْرَجْنَاهُ .

EnglishUnverified translation

146 - And Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad - at Isfahan - and Fatimah bint Saad al-Khayr - at Cairo - informed us, that Fatimah al-Jawzdaniyyah informed them, Muhammad ibn Ridhah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Abd Allah ibn Ahmad ibn Hanbal narrated to us, he said: Muhammad ibn Abd al-Aziz, Ibn Abi Rizmah, narrated to me, al-Fadl ibn Musa narrated to us, he said: Abd Allah ibn Kaysan narrated to us, from Ikrimah, from Ibn Abbas: That the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) named the two prostrations of forgetfulness al-Murghimatayn. Abu Dawud narrated it from Muhammad ibn Abd al-Aziz, Ibn Abi Rizmah. And Ibn Khuzaymah narrated it in his Sahih as we brought it. And Abu Hatim al-Busti narrated it from Ibn Khuzaymah. I said: And Abd Allah ibn Kaysan, al-Bukhari said about him: Munkar al-hadith, and Abu Hatim ar-Razi said: Daif al-hadith, and an-Nasai said: Not strong; except that when we saw Ibn Khuzaymah and al-Busti brought his hadith, we brought it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

146 - اور ابو جعفر محمد بن احمد - اصفہان میں - اور فاطمہ بنت سعد الخیر - قاہرہ میں - نے ہمیں خبر دی، کہ فاطمہ جوزدانیہ نے انہیں خبر دی، محمد بن ریذہ نے ہمیں بتایا، سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں بتایا، عبد اللہ بن احمد بن حنبل نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: محمد بن عبد العزیز، ابن ابی رزمہ نے مجھے بیان کیا، فضل بن موسیٰ نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: عبد اللہ بن کیسان نے ہم سے بیان کیا، عکرمہ سے، ابن عباس سے: کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سہو کے دو سجدوں کا نام مرغمتین رکھا۔ اسے ابو داؤد نے محمد بن عبد العزیز، ابن ابی رزمہ سے روایت کیا۔ اور ابن خزیمہ نے اسے اپنی صحیح میں جیسے ہم نے نکالا روایت کیا۔ اور ابو حاتم بستی نے اسے ابن خزیمہ سے روایت کیا۔ میں نے کہا: اور عبد اللہ بن کیسان، بخاری نے ان کے بارے میں کہا: منکر الحدیث، اور ابو حاتم رازی نے کہا: ضعیف الحدیث، اور نسائی نے کہا: قوی نہیں؛ مگر جب ہم نے دیکھا کہ ابن خزیمہ اور بستی نے ان کی حدیث نکالی تو ہم نے اسے نکالا۔

4429

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4429

[12/121] آخَرُ 147 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْمُفَضَّلِ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيَّ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَاهُمْ . 148 - وَأَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو الْفُتُوحِ أَسْعَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خَلَفٍ الْعِجْلِيُّ وَأَبُو الْفَتْحِ مَسْعُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُنْدَانِيُّ وَأَبُو الْفَخْرِ أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ - بِأَصْبَهَانَ - وَأَبُو الْفَرَجِ يَحْيَى بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَعْدٍ الثَّقَفِيُّ - بِدِمَشْقَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ . 149 - وَقِيلَ لِأَبِي الْفَرَجِ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَدَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ [12/122] الْمُطَهِّرِ ، ابْنُ أَبِي نِزَارٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ حَاضِرٌ - قَالُوا : أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْهَرَوِيُّ - بِبَغْدَادَ - ثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَيْسَانَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْهَاجِرَةِ فَسَمِعَ بِذَلِكَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَخَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ فَقَالَ : أَخْرَجَنِي وَاللهِ مَا أَجِدُ فِي بَطْنِي مِنْ حَاقِ الْجُوعِ ، فَقَالَ : وَأَنَا وَاللهِ مَا أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ ، فَبَيْنَا هُمَا كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْهِمَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَا أَخْرَجَكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ " فَقَالَا : أَخْرَجَنَا وَاللهِ مَا نَجِدُ فِي بُطُونِنَا مِنْ حَاقِ الْجُوعِ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَأَنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ " فَقَامُوا فَانْطَلَقُوا حَتَّى أَتَوْا بَابَ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَكَانَ أَبُو أَيُّوبَ ذَكَرَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا أَوْ لَبَنًا فَأَبْطَأَ يَوْمَئِذٍ فَلَمْ يَأْتِ لِحِينِهِ ، فَأَطْعَمَهُ أَهْلَهُ وَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلِهِ يَعْمَلُ فِيهِ ، فَلَمَّا أَتَوْا بَابَ أَبِي أَيُّوبَ خَرَجَتِ امْرَأَتُهُ ، فَقَالَتْ : مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِمَنْ مَعَهُ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَأَيْنَ أَبُو أَيُّوبَ ؟ " قَالَتْ : يَأْتِيكَ يَا نَبِيَّ اللهِ السَّاعَةَ ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَصُرَ بِهِ أَبُو أَيُّوبَ وَهُوَ يَعْمَلُ فِي نَخْلٍ لَهُ ، فَجَاءَ يَشْتَدُّ حَتَّى أَدْرَكَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَرْحَبًا بِنَبِيِّ اللهِ وَبِمَنْ مَعَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَيْسَ بِالْحِينِ الَّذِي كُنْتَ تَجِيئُنِي فِيهِ ، فَرَدَّهُ ، فَجَاءَ إِلَى عِذْقِ النَّخْلِ فَقَطَعَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا أَرَدْتُ إِلَى هَذَا " قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَحْبَبْتُ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ رُطَبِهِ وَبُسْرِهِ وَتَمْرِهِ وَتَذْنُوبِهِ ، وَلَأَذْبَحَنَّ لَكَ مَعَ هَذَا ، فَقَالَ : " إِنْ ذَبَحْتَ ، فَلَا تَذْبَحَنَّ [12/123] ذَاتَ دَرٍّ " ، فَأَخَذَ عَنَاقًا لَهُ أَوْ جَدْيًا فَذَبَحَهُ ، وَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : اخْتَبِزِي وَأَطْبُخُ أَنَا ، فَأَنْتِ أَعْلَمُ بِالْخَبْزِ ، فَعَمَدَ إِلَى نِصْفِ الْجَدْيِ فَطَبَخَهُ ، وَشَوَى نِصْفَهُ ، فَلَمَّا أَدْرَكَ الطَّعَامَ وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْجَدْيِ ، فَوَضَعَهُ عَلَى رَغِيفٍ ثُمَّ قَالَ : " يَا أَبَا أَيُّوبَ ، أَبْلِغْ بِهَذَا فَاطِمَةَ - عَلَيْهَا السَّلَامُ - فَإِنَّهَا لَمْ تُصِبْ مِثْلَ هَذَا مُنْذُ أَيَّامٍ " فَلَمَّا أَكَلُوا وَشَبِعُوا ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خُبْزٌ وَلَحْمٌ وَبُسْرٌ وَتَمْرٌ وَرُطَبٌ " وَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : " هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَصَبْتُمْ مِثْلَ هَذَا وَضَرَبْتُمْ بِأَيْدِيكُمْ فَقُولُوا : بِسْمِ اللهِ وَبَرَكَةِ اللهِ ، فَإِذَا شَبِعْتُمْ فَقُولُوا : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَشْبَعَنَا وَأَرْوَانَا وَأَنْعَمَ وَأَفْضَلَ فَإِنَّ هَذَا كَفَافٌ بِهَذَا " وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَأْتِي إِلَيْهِ أَحَدٌ مَعْرُوفًا إِلَّا أَحَبَّ أَنْ يُجَازِيَهُ ، فَقَالَ لِأَبِي أَيُّوبَ : " ائْتِنَا غَدًا " فَلَمْ يَسْمَعْ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ ، فَلَمَّا أَتَاهُ أَعْطَاهُ وَلِيدَةً ، فَقَالَ : " يَا أَبَا أَيُّوبَ ، اسْتَوْصِ بِهَذِهِ خَيْرًا ، فَإِنَّا لَمْ نَرَ إِلَّا خَيْرًا مَا دَامَتْ عِنْدَنَا " فَلَمَّا جَاءَ بِهَا أَبُو أَيُّوبَ قَالَ : مَا أَجِدُ لِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا خَيْرًا مِنْ أَنْ أُعْتِقَهَا ، فَأَعْتَقَهَا . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَيْسَانَ إِلَّا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى . [12/124] رَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ ، بِنَحْوِهِ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب : ( بن الفضل )

EnglishUnverified translation

Another 147 - Abu al-Qasim Abd al-Wahid ibn al-Qasim ibn al-Mufaddal as-Saydalani - at Isfahan - informed us, that Jafar ibn Abd al-Wahid ibn Muhammad ibn Mahmud al-Thaqafi and Fatimah bint Abd Allah al-Jawzdaniyyah informed them. 148 - And the Imam Abu al-Futuh Asad ibn Mahmud ibn Khalaf al-Ijli and Abu al-Fath Masud ibn Ismail ibn Ibrahim ibn Muhammad al-Jundani and Abu al-Fakhr Asad ibn Said ibn Rawh - at Isfahan - and Abu al-Faraj Yahya ibn Mahmud ibn Sad al-Thaqafi - at Damascus - informed us, that Fatimah bint Abd Allah informed them. 149 - And it was said to Abu al-Faraj: Abu Addan Muhammad ibn Ahmad ibn al-Mutahhar, Ibn Abi Nizar, informed you - recited to him while you were present - they said: Muhammad ibn Abd Allah ibn Ridhah informed us, Abu al-Qasim Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Ahmad ibn Muhammad ibn Mahdi al-Harawi narrated to us - at Baghdad - Ali ibn Khashram narrated to us, al-Fadl ibn Musa as-Sinani narrated to us, from Abd Allah ibn Kaysan, Ikrimah narrated to us, from Ibn Abbas, he said: Abu Bakr, may Allah be pleased with him, went out at midday, so Umar, may Allah be pleased with him, heard of that and went out, and there was Abu Bakr. He said: O Abu Bakr, what brought you out at this hour? He said: By Allah, what brought me out is what I find in my belly of intense hunger. He said: And I, by Allah, nothing but it brought me out. While they were thus, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came out to them and said: What brought you two out at this hour? They said: By Allah, what brought us out is what we find in our bellies of intense hunger. So he (peace and blessings of Allah be upon him) said: And I, by Him in Whose Hand is my soul, nothing but it brought me out. So they stood and went until they came to the door of Abu Ayyub al-Ansari; and Abu Ayyub had mentioned to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) food or milk, but that day he was late and did not come at its time, so his family fed him and he went to his palms working in them. When they came to the door of Abu Ayyub, his wife came out and said: Welcome to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and those with him. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to her: Where is Abu Ayyub? She said: He will come to you, O Prophet of Allah, presently. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) turned back, and Abu Ayyub saw him while he was working in palms of his, so he came hastening until he met the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: Welcome to the Prophet of Allah and those with him. He said: O Messenger of Allah, it is not the time you used to come to me. So he returned him, then came to a cluster of dates and cut it. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: I did not want this. He said: O Messenger of Allah, I loved that you eat of its ripe dates and unripe dates and dry dates and tadhunub, and I shall surely slaughter for you along with this. He said: If you slaughter, do not slaughter one with milk. So he took a young goat of his or a kid and slaughtered it, and said to his wife: Bake, and I shall cook, for you know baking better. So he took half the kid and cooked it, and roasted half of it. When the food was ready it was placed before the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and his Companions. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took some of the kid and placed it upon a loaf, then said: O Abu Ayyub, convey this to Fatimah - peace be upon her - for she has not had the like of this for days. When they ate and were satiated, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Bread and meat and unripe dates and dry dates and ripe dates, and his eyes shed tears. Then he said: This is of the bliss you will be asked about on the Day of Resurrection. That weighed heavily upon his Companions, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When you get the like of this and strike with your hands, say: In the name of Allah and the blessing of Allah, and when you are satiated say: Praise be to Allah Who fed us and quenched us and favored and excelled, for this suffices for this. And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) - no one would do him a favor but he loved to repay him - so he said to Abu Ayyub: Come to us tomorrow. But he did not hear. So Umar said to him: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commands you to come to him. When he came to him he gave him a slave girl and said: O Abu Ayyub, treat her well, for we saw nothing but good as long as she was with us. When Abu Ayyub brought her he said: I find nothing better for the bequest of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) than to free her, so he freed her. Al-Tabarani said: None narrated it from Abd Allah ibn Kaysan except al-Fadl ibn Musa. Abu Hatim al-Busti narrated it from Muhammad ibn Ishaq ibn Said as-Sadi, from Ali ibn Khashram, similarly.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 147 - ابو القاسم عبد الواحد بن قاسم بن مفضل صیدلانی - اصفہان میں - نے ہمیں خبر دی، کہ جعفر بن عبد الواحد بن محمد بن محمود ثقفی اور فاطمہ بنت عبد اللہ جوزدانیہ نے انہیں خبر دی۔ 148 - اور امام ابو الفتوح اسعد بن محمود بن خلف عجلی اور ابو الفتح مسعود بن اسماعیل بن ابراہیم بن محمد جندانی اور ابو الفخر اسعد بن سعید بن روح - اصفہان میں - اور ابو الفرج یحییٰ بن محمود بن سعد ثقفی - دمشق میں - نے ہمیں خبر دی، کہ فاطمہ بنت عبد اللہ نے انہیں خبر دی۔ 149 - اور ابو الفرج سے کہا گیا: ابو عدان محمد بن احمد بن مطہر، ابن ابی نزار نے تمہیں خبر دی - ان پر قراءت کی گئی جبکہ تم حاضر تھے - انہوں نے کہا: محمد بن عبد اللہ بن ریذہ نے ہمیں بتایا، ابو القاسم سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں بتایا، احمد بن محمد بن مہدی ہروی نے ہم سے بیان کیا - بغداد میں - علی بن خشرم نے ہم سے بیان کیا، فضل بن موسیٰ سینانی نے ہم سے بیان کیا، عبد اللہ بن کیسان سے، عکرمہ نے ہم سے بیان کیا، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: ابو بکر رضی اللہ عنہ دوپہر کو نکلے تو عمر رضی اللہ عنہ نے یہ سنا تو نکلے تو ابو بکر ملے۔ انہوں نے کہا: اے ابو بکر، تمہیں اس وقت کس نے نکالا؟ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم، مجھے میرے پیٹ میں بھوک کی شدت نے نکالا۔ انہوں نے کہا: اور مجھے بھی اللہ کی قسم اسی کے سوا کچھ نے نہیں نکالا۔ جبکہ وہ اسی طرح تھے تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس نکلے تو فرمایا: تم دونوں کو اس وقت کس نے نکالا؟ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم، ہمیں ہمارے پیٹوں میں بھوک کی شدت نے نکالا۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور مجھے بھی اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے اسی کے سوا کچھ نے نہیں نکالا۔ تو وہ کھڑے ہوئے اور چلے یہاں تک کہ ابو ایوب انصاری کے دروازے پر آئے؛ اور ابو ایوب نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کھانے یا دودھ کا ذکر کیا تھا، مگر اس دن دیر ہو گئی اور اپنے وقت پر نہ آئے، تو ان کے گھر والوں نے انہیں کھلایا اور وہ اپنے کھجوروں میں کام کرنے چلے گئے۔ جب وہ ابو ایوب کے دروازے پر آئے تو ان کی بیوی نکلیں تو کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے ساتھ والوں کو خوش آمدید۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ابو ایوب کہاں ہیں؟ انہوں نے کہا: اے اللہ کے نبی، وہ ابھی آپ کے پاس آتے ہیں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوٹے، تو ابو ایوب نے آپ کو دیکھا جبکہ وہ اپنے کھجوروں میں کام کر رہے تھے، تو وہ دوڑتے ہوئے آئے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملے تو کہا: اللہ کے نبی اور آپ کے ساتھ والوں کو خوش آمدید۔ انہوں نے کہا: یا رسول اللہ، یہ وہ وقت نہیں جس میں آپ میرے پاس آتے تھے۔ تو انہوں نے انہیں لوٹایا، پھر کھجور کے خوشے کی طرف آئے تو اسے کاٹا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: میں نے یہ نہیں چاہا۔ انہوں نے کہا: یا رسول اللہ، میں نے چاہا کہ آپ اس کے رطب اور بسر اور کھجور اور تذنوب سے کھائیں، اور میں آپ کے لیے اس کے ساتھ ضرور ذبح کروں گا۔ آپ نے فرمایا: اگر ذبح کرو تو دودھ والی نہ ذبح کرنا۔ تو انہوں نے اپنی ایک بکری کا بچہ یا جذع لیا تو اسے ذبح کیا، اور اپنی بیوی سے کہا: روٹی پکاؤ اور میں پکاتا ہوں، کیونکہ تم روٹی کو بہتر جانتی ہو۔ تو انہوں نے آدھے جذع کو لیا تو اسے پکایا، اور آدھے کو بھونا۔ پھر جب کھانا تیار ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کے سامنے رکھا گیا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جذع میں سے لیا، تو اسے ایک روٹی پر رکھا پھر فرمایا: اے ابو ایوب، یہ فاطمہ تک پہنچا دو - علیہا السلام - کیونکہ انہیں دنوں سے اس کی مانند نہیں ملا۔ پھر جب انہوں نے کھایا اور سیر ہوئے تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: روٹی اور گوشت اور بسر اور کھجور اور رطب، اور آپ کی آنکھوں سے آنسو بہے۔ پھر فرمایا: یہ اس نعمت میں سے ہے جس کے بارے میں قیامت کے دن تم سے پوچھا جائے گا۔ تو یہ صحابہ پر بھاری گزرا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تمہیں اس کی مانند ملے اور تم اپنے ہاتھ مارو تو کہو: اللہ کے نام سے اور اللہ کی برکت سے، پھر جب سیر ہو جاؤ تو کہو: تمام حمد اس اللہ کے لیے جس نے ہمیں سیر کیا اور سیراب کیا اور انعام کیا اور فضل کیا کیونکہ یہ اس کے لیے کفایت ہے۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم - آپ کے پاس کوئی احسان نہ لاتا مگر آپ اس کا بدلہ دینا پسند کرتے - تو آپ نے ابو ایوب سے فرمایا: کل ہمارے پاس آؤ۔ مگر انہوں نے نہ سنا۔ تو عمر نے ان سے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تمہیں حکم دیتے ہیں کہ ان کے پاس آؤ۔ پھر جب وہ آپ کے پاس آئے تو آپ نے انہیں ایک لونڈی دی، تو فرمایا: اے ابو ایوب، اس کے ساتھ بھلائی کی وصیت رکھ، کیونکہ جب تک وہ ہمارے پاس رہی ہم نے بھلائی کے سوا کچھ نہ دیکھا۔ پھر جب ابو ایوب اسے لائے تو کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وصیت کے لیے اس سے بہتر کچھ نہیں پاتا کہ اسے آزاد کر دوں، تو انہوں نے اسے آزاد کر دیا۔ طبرانی نے کہا: اسے عبد اللہ بن کیسان سے فضل بن موسیٰ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔ اسے ابو حاتم بستی نے محمد بن اسحاق بن سعید سعدی سے، علی بن خشرم سے، اسی کی مانند روایت کیا۔

4430

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4430

آخَرُ 150 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ الْقَاضِي ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُصَلُّوا إِلَى قَبْرٍ ، وَلَا تُصَلُّوا عَلَى قَبْرٍ " . في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ( أبو الزنباع وروح بن الفرج ) والمثبت من معجم الطبراني وهو الصواب وينظر ترجمته في التهذيبين

EnglishUnverified translation

Another 150 - Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr and Fatimah bint Saad al-Khayr informed us, that Fatimah al-Jawzdaniyyah informed them, Muhammad ibn Ridhah informed us, Sulayman ibn Ahmad informed us, Abu az-Zinba Ruh ibn al-Faraj narrated to us, Yahya ibn Aktham, the judge, narrated to us, al-Fadl ibn Musa narrated to us, Abd Allah ibn Kaysan narrated to us, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do not pray toward a grave, nor pray over a grave.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 150 - محمد بن احمد بن نصر اور فاطمہ بنت سعد الخیر نے ہمیں خبر دی، کہ فاطمہ جوزدانیہ نے انہیں خبر دی، محمد بن ریذہ نے ہمیں بتایا، سلیمان بن احمد نے ہمیں بتایا، ابو الزنباع روح بن فرج نے ہم سے بیان کیا، یحییٰ بن اکثم قاضی نے ہم سے بیان کیا، فضل بن موسیٰ نے ہم سے بیان کیا، عبد اللہ بن کیسان نے ہم سے بیان کیا، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قبر کی طرف نماز نہ پڑھو، اور نہ قبر پر نماز پڑھو۔

4431

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4431

[12/125] آخَرُ 151 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو الدَّرْدَاءِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُنِيبِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ كُنْتَ قُلْتَ لِي يَوْمَ أُحُدٍ حِينَ أُخِّرَتْ عَنِّي الشَّهَادَةُ وَاسْتُشْهِدَ مَنِ اسْتُشْهِدَ ..إِنَّ الشَّهَادَةَ مِنْ وَرَائِكَ ، قَالَ : كَيْفَ صَبْرًا إِذَا خُضِبَتْ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ وَأَهْوَى إِلَى لِحْيَتِهِ وَرَأْسِهِ ، قَالَ عَلِيٌّ : أَمَا بَيَّنْتَ مَا بَيَّنْتَ فَلَيْسَ ذَلِكَ مِنْ مَوَاطِنِ الصَّبْرِ ، وَلَكِنْ هُوَ مِنْ مَوَاطِنِ الْبُشْرَى وَالْكَرَامَةِ .

EnglishUnverified translation

Another 151 - And with this chain Sulayman ibn Ahmad informed us, Muhammad ibn Abd Allah al-Marwazi narrated to us, Abu ad-Darda Abd al-Aziz ibn al-Munib narrated to us, he said: Ishaq ibn Abd Allah ibn Kaysan narrated to me, from his father, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: Ali said: O Messenger of Allah, you had said to me on the day of Uhud when martyrdom was delayed from me and those martyred were martyred: Martyrdom is behind you. He said: How patient when this is dyed from this, and he gestured to his beard and his head. Ali said: As for what you explained, it is not of the places of patience, but it is of the places of glad tidings and honor.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 151 - اور اسی سند سے سلیمان بن احمد نے ہمیں بتایا، محمد بن عبد اللہ مروزی نے ہم سے بیان کیا، ابو الدرداء عبد العزیز بن منیب نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: اسحاق بن عبد اللہ بن کیسان نے مجھے بیان کیا، اپنے والد سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: علی نے کہا: یا رسول اللہ، آپ نے مجھ سے احد کے دن کہا تھا جب شہادت مجھ سے مؤخر ہوئی اور جو شہید ہوئے شہید ہوئے: شہادت تمہارے پیچھے ہے۔ آپ نے فرمایا: کیسا صبر جب یہ اس سے رنگی جائے، اور آپ نے اپنی داڑھی اور اپنے سر کی طرف اشارہ کیا۔ علی نے کہا: رہا جو آپ نے بیان کیا تو وہ صبر کے مقامات میں سے نہیں، بلکہ وہ بشارت اور عزت کے مقامات میں سے ہے۔

4432

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4432

[12/126] آخَرُ 152 - وَبِهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أَقْبَلَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ وَاعْتَمَرَ ، فَلَمَّا هَبَطَ مِنْ ثَنِيَّةِ عُسْفَانَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَسْتَسْنِدُوا إِلَى الْعَقَبَةِ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكُمْ ، فَذَهَبَ فَنَزَلَ عَلَى قَبْرِ أُمِّهِ فَنَاجَى رَبَّهُ طَوِيلًا ، ثُمَّ إِنَّهُ بَكَى فَاشْتَدَّ بُكَاؤُهُ وَبَكَى هَؤُلَاءِ لِبُكَائِهِ ، وَقَالُوا : مَا بَكَى نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا الْمَكَانِ إِلَّا وَقَدْ أَحْدَثَ فِي أُمَّتِهِ شَيْئًا لَا يُطِيقُهُ ، فَلَمَّا بَكَى هَؤُلَاءِ ، قَامَ ، فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكُمْ ؟ " قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللهِ بَكَيْنَا لِبُكَائِكَ ؛ قُلْنَا : لَعَلَّهُ أَحْدَثَ فِي أُمَّتِكَ شَيْئًا لَا نُطِيقُهُ ، قَالَ : " لَا ، وَقَدْ كَانَ بَعْضُهُ ، وَلَكِنْ نَزَلْتُ عَلَى قَبْرِ أُمِّي ، فَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يَأْذَنَ لِي فِي شَفَاعَتِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَأَبَى اللهُ أَنْ يَأْذَنَ لِي فَرَحِمْتُهَا وَهِيَ أُمِّي فَبَكَيْتُ " ثُمَّ جَاءَنِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَقَالَ : { وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ إِلا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ } . [12/127] فَتَبَرَّأْ أَنْتَ مِنْ أُمِّكَ كَمَا تَبَرَّأَ إِبْرَاهِيمُ مِنْ أَبِيهِ ، فَرَحِمْتُهَا وَهِيَ أُمِّي ، وَدَعَوْتُ رَبِّي أَنْ يَرْفَعَ عَنْ أُمَّتِي أَرْبَعًا ، فَرَفَعَ عَنْهُمُ اثْنَتَيْنِ وَأَبَى أَنْ يَرْفَعَ عَنْهُمُ اثْنَتَيْنِ ، دَعَوْتُ رَبِّي أَنْ يَرْفَعَ عَنْهُمُ الرَّجْمَ مِنَ السَّمَاءِ ، وَالْغَرَقَ مِنَ الْأَرْضِ ، وَأَلَّا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا ، وَأَلَّا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ، فَرَفَعَ عَنْهُمُ الرَّجْمَ مِنَ السَّمَاءِ ، وَالْغَرَقَ مِنَ الْأَرْضِ ، وَأَبَى اللهُ أَنْ يَرْفَعَ عَنْهُمُ اثْنَتَيْنِ : الْقَتْلَ وَالْهَرْجَ . وَإِنَّمَا عَدَلَ إِلَى قَبْرِ أُمِّهِ ؛ لِأَنَّهَا مَدْفُونَةٌ تَحْتَ كَذَا وَكَذَا ، وَكَانَ عُسْفَانُ لَهُمْ .

EnglishUnverified translation

Another 152 - And with the same chain Ishaq ibn Abd Allah ibn Kaysan narrated to us, from his father, from Ikrimah, from Ibn Abbas, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), when he returned from the expedition of Tabuk and performed umrah, and when he descended from the pass of Usfan he commanded his Companions to lean to the mountain path until I return to you, then he went and stopped at the grave of his mother and supplicated his Lord at length, then he wept and his weeping intensified and these wept for his weeping, and they said: The Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did not weep in this place except that something has occurred in his ummah they cannot bear. When these wept, he stood and returned to them and said: What makes you weep? They said: O Prophet of Allah, we wept for your weeping; we said: Perhaps something has occurred in your ummah we cannot bear. He said: No, though some of it has been, but I stopped at the grave of my mother and asked Allah to permit me to intercede for her on the Day of Resurrection, but Allah refused to permit me, so I pitied her, and she is my mother, so I wept. Then Jibril - peace be upon him - came to me and said: And the seeking of forgiveness of Ibrahim for his father was only about a promise he had promised him, then when it became clear to him that he is an enemy to Allah he disassociated from him. So disassociate you from your mother as Ibrahim disassociated from his father. So I pitied her, and she is my mother, and I asked my Lord to lift four things from my ummah, so He lifted two from them and refused to lift two from them. I asked my Lord to lift from them stoning from the sky, and drowning from the earth, and that He not divide them into sects, and that He not make some taste the violence of others. So He lifted from them stoning from the sky and drowning from the earth, and Allah refused to lift two from them: killing and turmoil. And he turned to the grave of his mother only because she is buried beneath such and such, and Usfan belonged to them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 152 - اور اسی سند سے اسحاق بن عبد اللہ بن کیسان نے ہم سے بیان کیا، اپنے والد سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب تبوک کی غزوہ سے لوٹے اور عمرہ کیا، پھر جب عسفان کی گھاٹی سے اترے تو آپ نے اپنے صحابہ کو حکم دیا کہ گھاٹی سے ٹیک لگاؤ یہاں تک کہ میں تمہارے پاس لوٹوں، پھر آپ گئے تو اپنی والدہ کی قبر پر اترے اور اپنے رب سے طویل مناجات کی، پھر آپ روئے اور آپ کا رونا شدید ہوا اور یہ آپ کے رونے پر روئے، اور انہوں نے کہا: اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم اس جگہ نہیں روئے مگر آپ کی امت میں کوئی ایسی چیز واقع ہوئی ہے جسے وہ برداشت نہیں کر سکتے۔ پھر جب یہ روئے تو آپ کھڑے ہوئے، تو ان کی طرف لوٹے، تو فرمایا: تمہیں کیا رلاتا ہے؟ انہوں نے کہا: اے اللہ کے نبی، ہم آپ کے رونے پر روئے؛ ہم نے کہا: شاید آپ کی امت میں کوئی ایسی چیز واقع ہوئی ہے جسے ہم برداشت نہیں کر سکتے۔ آپ نے فرمایا: نہیں، اگرچہ اس کا کچھ ہو چکا ہے، لیکن میں اپنی والدہ کی قبر پر اترا تو میں نے اللہ سے دعا کی کہ مجھے قیامت کے دن ان کی شفاعت کی اجازت دے، تو اللہ نے مجھے اجازت دینے سے انکار کیا تو مجھے ان پر رحم آیا، اور وہ میری والدہ ہیں تو میں رویا۔ پھر میرے پاس جبریل - علیہ السلام - آئے تو کہا: اور ابراہیم کا اپنے والد کے لیے استغفار صرف ایک وعدے کے بارے میں تھا جو انہوں نے اس سے کیا تھا، پھر جب ان پر واضح ہوا کہ وہ اللہ کا دشمن ہے تو وہ اس سے بیزار ہوئے۔ تو تم اپنی والدہ سے بیزار ہو جیسے ابراہیم اپنے والد سے بیزار ہوئے۔ تو مجھے ان پر رحم آیا، اور وہ میری والدہ ہیں، اور میں نے اپنے رب سے دعا کی کہ میری امت سے چار چیزیں اٹھا لے، تو اس نے ان سے دو اٹھا لیں اور دو اٹھانے سے انکار کیا۔ میں نے اپنے رب سے دعا کی کہ ان سے آسمان سے پتھروں کی بارش اٹھا لے، اور زمین سے ڈبونا، اور یہ کہ انہیں فرقے نہ بنائے، اور یہ کہ ان میں سے بعض کو بعض کی سختی نہ چکھائے۔ تو اس نے ان سے آسمان سے پتھروں کی بارش اور زمین سے ڈبونا اٹھا لیا، اور اللہ نے ان سے دو اٹھانے سے انکار کیا: قتل اور ہرج۔ اور آپ اپنی والدہ کی قبر کی طرف صرف اس لیے مائل ہوئے؛ کیونکہ وہ فلاں فلاں کے نیچے دفن ہیں، اور عسفان ان کا تھا۔

4433

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4433

آخَرُ 153 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا [12/128] مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو الدَّرْدَاءِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُنِيبِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ غَزْوَةِ حُنَيْنٍ أُنْزِلَ عَلَيْهِ : { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } ... إِلَى آخِرِ الْقِصَّةِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ..جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ ، وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا ، فَسُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، وَأَسْتَغْفِرُهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ، وَيَا عَلِيُّ إِنَّهُ يَكُونُ بَعْدِي فِي الْمُؤْمِنِينَ الْجِهَادُ " قَالَ : عَلَى مَا نُجَاهِدُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَقُولُونَ آمَنَّا ؟ قَالَ : " عَلَى الْإِحْدَاثِ فِي الدِّينِ إِذَا عَمِلُوا بِالرَّأْيِ ، وَلَا رَأْيَ فِي الدِّينِ ، إِنَّمَا الدِّينُ مِنَ الرَّبِّ أَمْرُهُ وَنَهْيُهُ " قَالَ عَلِيٌّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَرَضَ لَنَا أَمْرٌ لَمْ يَنْزِلْ فِيهِ قُرْآنٌ وَلَمْ يَمْضِ فِيهِ سُنَّةٌ مِنْكَ . قَالَ : " تَجْعَلُونَهُ شُورَى بَيْنَ الْعَابِدِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلَا تَقْضُونَهُ بِرَأْيٍ ، فَلَوْ كُنْتُ مُسْتَخْلِفًا أَحَدًا لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَحَقَّ بِهِ مِنْكَ ؛ لِقِدَمِكَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَقَرَابَتِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصِهْرِكَ ، وَعِنْدَكَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَقَبْلَ ذَلِكَ مَا كَانَ مِنْ بَلَاءِ أَبِي طَالِبٍ إِيَّايَ ، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ وَأَنَا حَرِيصٌ عَلَى أَنْ أَرْعَى لَهُ فِي وَلَدِهِ " .

EnglishUnverified translation

Another 153 - Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr informed us, that Fatimah informed them, Muhammad ibn Ridhah informed us, Sulayman at-Tabarani informed us, Muhammad ibn Abd Allah al-Marwazi narrated to us, Abu ad-Darda Abd al-Aziz ibn al-Munib narrated to us, Ishaq ibn Abd Allah ibn Kaysan narrated to us, he said: My father narrated to me, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) returned from the expedition of Hunayn there was revealed to him: When the help of Allah comes and the conquest, to the end of the surah. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: O Ali ibn Abi Talib, O Fatimah bint Muhammad: The help of Allah has come and the conquest, and I saw people entering the religion of Allah in crowds, so glory be to my Lord and with His praise, and I seek His forgiveness, indeed He is Most Relenting. And O Ali, there will be after me among the believers jihad. He said: For what do we fight the believers who say: We believe? He said: For innovating in the religion when they act by opinion, and there is no opinion in the religion; religion is only from the Lord, His command and His prohibition. Ali said: O Messenger of Allah, what if a matter presents to us about which no Quran descended and no sunnah from you passed. He said: You make it consultation among the worshippers from the believers, and do not decide it by opinion. Had I been appointing anyone, none would have been more deserving of it than you; for your precedence in Islam, and your kinship to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and your marriage, and with you is the mistress of the believing women, and before that what was of the suffering of Abu Talib for me, and the Quran descended while I am keen to guard for him in his children.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 153 - محمد بن احمد بن نصر نے ہمیں خبر دی، کہ فاطمہ نے انہیں خبر دی، محمد بن ریذہ نے ہمیں بتایا، سلیمان طبرانی نے ہمیں بتایا، محمد بن عبد اللہ مروزی نے ہم سے بیان کیا، ابو الدرداء عبد العزیز بن منیب نے ہم سے بیان کیا، اسحاق بن عبد اللہ بن کیسان نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: میرے والد نے مجھے بیان کیا، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حنین کی غزوہ سے لوٹے تو آپ پر نازل ہوا: جب اللہ کی مدد اور فتح آئے، سورت کے آخر تک۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے علی بن ابی طالب، اے فاطمہ بنت محمد: اللہ کی مدد اور فتح آ گئی ہے، اور میں نے لوگوں کو دیکھا اللہ کے دین میں فوج در فوج داخل ہوتے ہیں، تو میرے رب کی تسبیح ہے اور اس کی حمد کے ساتھ، اور میں اس سے استغفار کرتا ہوں بے شک وہ بہت توبہ قبول کرنے والا ہے۔ اور اے علی، میرے بعد مؤمنوں میں جہاد ہوگا۔ انہوں نے کہا: ہم ان مؤمنوں سے کس پر جہاد کریں جو کہتے ہیں ہم ایمان لائے؟ آپ نے فرمایا: دین میں نئی چیز نکالنے پر جب وہ رائے سے عمل کریں، اور دین میں کوئی رائے نہیں؛ دین صرف رب کی طرف سے ہے، اس کا امر اور اس کی نہی۔ علی نے کہا: یا رسول اللہ، بتائیے اگر ہمارے سامنے کوئی معاملہ آئے جس میں نہ قرآن نازل ہوا ہو اور نہ آپ کی طرف سے سنت گزری ہو۔ آپ نے فرمایا: تم اسے مؤمنوں میں سے عبادت گزاروں کے درمیان مشورہ بناؤ، اور اسے رائے سے فیصل نہ کرو۔ اگر میں کسی کو خلیفہ بنانے والا ہوتا تو تم سے زیادہ اس کا حقدار کوئی نہ ہوتا؛ اسلام میں تمہاری سبقت کی وجہ سے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے تمہاری قرابت، اور تمہارے دامادی، اور تمہارے پاس مؤمن عورتوں کی سردار ہیں، اور اس سے پہلے جو ابو طالب کی مجھ پر مشقت تھی، اور قرآن نازل ہوا جبکہ میں ان کے لیے ان کی اولاد میں رعایت کا حریص ہوں۔

4434

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4434

[12/129] عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ الْكُوفِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ 154 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِهِمُ الْعَصْرَ ثَلَاثًا [12/130] وَنَسِيَ وَاحِدَةً ، فَانْصَرَفَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يُسَمَّى ذَا الشِّمَالَيْنِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَقَصَتِ الصَّلَاةُ ؟ فَقَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ " قَالَ : صَلَّيْتَ ثَلَاثًا ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَخَرَجَ إِلَى قَوْمٍ كَانُوا مَعَهُ ، فَقَالَ : " أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " يَزْعُمُ أَنِّي صَلَّيْتُ ثَلَاثًا " قَالُوا : صَدَقَ . فَظَنَّا أُمِرْتَ فِي ذَلِكَ بِأَمْرٍ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ . إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ..أَرَاهُ الْوَرَّاقَ الْأَزْدِيَّ لَا الْغَنَوِيَّ ، فَإِنَّ الْغَنَوِيَّ تُكِلِّمَ فِيهِ ، وَهُوَ أَقْدَمُ مِنْ هَذَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والذي في المعجم الكبير للطبراني : ( فظننا أنك )

EnglishUnverified translation

Abd ar-Rahman ibn Sulayman ibn al-Asbahani al-Kufi, from Ikrimah 154 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad and Fatimah bint Saad al-Khayr informed us, that Fatimah informed them, Muhammad ibn Ridhah informed us, Sulayman al-Tabarani informed us, Abdan ibn Ahmad narrated to us, Ahmad ibn Ishaq al-Ahwazi narrated to us, Ismail ibn Aban narrated to us, Ismail ibn Abi Khalid narrated to us, from Abd ar-Rahman ibn al-Asbahani, from Ikrimah, from Ibn Abbas: That the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) prayed Asr with them as three and forgot one, then left. Then a man from his Companions called Dhu ash-Shimalayn entered upon him and said: O Messenger of Allah, has the prayer been shortened? He said: What is that? He said: You prayed three. So he took his hand and went out to people who were with him and said: Is Dhu al-Yadayn truthful? They said: What is that, O Messenger of Allah? He said: He claims I prayed three. They said: He spoke the truth. So we thought you were commanded in that with a command. So he prayed with them one rakah, then prostrated the two prostrations of forgetfulness. Ismail ibn Aban: I deem him al-Warraq al-Azdi, not al-Ghanawi, for al-Ghanawi was criticized, and he is older than this, and Allah knows best.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد الرحمن بن سلیمان بن اصبہانی کوفی، عکرمہ سے 154 - ابو جعفر محمد بن احمد اور فاطمہ بنت سعد الخیر نے ہمیں خبر دی، کہ فاطمہ نے انہیں خبر دی، محمد بن ریذہ نے ہمیں بتایا، سلیمان طبرانی نے ہمیں بتایا، عبدان بن احمد نے ہم سے بیان کیا، احمد بن اسحاق اہوازی نے ہم سے بیان کیا، اسماعیل بن ابان نے ہم سے بیان کیا، اسماعیل ابن ابی خالد نے ہم سے بیان کیا، عبد الرحمن ابن اصبہانی سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے: کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے ساتھ عصر تین پڑھائی اور ایک بھول گئے، پھر پھرے۔ پھر آپ کے صحابہ میں سے ذو الشمالین نامی ایک شخص آپ کے پاس داخل ہوا تو کہا: یا رسول اللہ، کیا نماز کم ہو گئی؟ آپ نے فرمایا: وہ کیا؟ انہوں نے کہا: آپ نے تین پڑھیں۔ تو آپ نے ان کا ہاتھ پکڑا اور ان لوگوں کی طرف نکلے جو ان کے ساتھ تھے تو فرمایا: کیا ذو الیدین سچا ہے؟ انہوں نے کہا: وہ کیا، یا رسول اللہ؟ آپ نے فرمایا: وہ دعویٰ کرتا ہے کہ میں نے تین پڑھیں۔ انہوں نے کہا: اس نے سچ کہا۔ تو ہم نے سمجھا کہ آپ کو اس میں کسی حکم کا حکم دیا گیا۔ تو آپ نے ان کے ساتھ ایک رکعت پڑھائی، پھر سہو کے دو سجدے کیے۔ اسماعیل بن ابان: میں اسے وراق ازدی سمجھتا ہوں نہ غنوی، کیونکہ غنوی پر کلام کیا گیا، اور وہ اس سے اقدم ہے، اور اللہ اعلم۔

4435

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4435

آخَرُ 155 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ [12/131] الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ ، أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : وَقَعَ مَوْلًى لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عَذْقٍ ، فَمَاتَ فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِيرَاثِهِ فَأَعْطَاهُ هَمْشَارِيَهُ ، وَلَعَلَّهُ : فَأَعْطَى مِيرَاثَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قُرْبَتِهِ .

EnglishUnverified translation

Another 155 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr informed us, that Abu Ali al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad informed them - while he was present, Abu Nuaym Ahmad ibn Abd Allah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani narrated to us, Abu Abd al-Malik ibn Ibrahim ad-Dimashqi narrated to us, Sulayman ibn Abd ar-Rahman narrated to us, Muhammad ibn Masruq al-Kindi narrated to us, from Sufyan ath-Thawri, from Abd ar-Rahman ibn al-Asbahani, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: A freedman of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) fell from a date cluster and died, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was brought his inheritance and gave it to his fellow countrymen; perhaps: He gave his inheritance to a man of his kin.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 155 - ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر نے ہمیں خبر دی، کہ ابو علی حسن بن احمد حداد نے انہیں خبر دی - جبکہ وہ حاضر تھے، ابو نعیم احمد بن عبد اللہ نے ہمیں بتایا، سلیمان بن احمد طبرانی نے ہم سے بیان کیا، ابو عبد الملک بن ابراہیم دمشقی نے ہم سے بیان کیا، سلیمان بن عبد الرحمن نے ہم سے بیان کیا، محمد بن مسروق کندی نے ہم سے بیان کیا، سفیان ثوری سے، عبد الرحمن ابن اصبہانی سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ایک مولیٰ کھجور کے خوشے سے گرا، تو مر گیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس اس کی میراث لائی گئی تو آپ نے اسے اس کے ہم وطنوں کو دیا؛ اور شاید: آپ نے اس کی میراث اس کے قرابت والوں میں سے ایک شخص کو دی۔

4436

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4436

[12/132] عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ الْغَسِيلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ 156 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ الصَّيْدَلَانِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَابِهْرَامَ الْإِيذَجِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى بْنِ عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ صَيْفِيَّ بْنَ رِبْعِيٍّ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ الْغَسِيلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ [12/133] عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِفَاطِمَةَ : إِنَّ اللهَ غَيْرُ مُعَذِّبِكِ وَلَا وَلَدِكِ . رَوَى الْبُخَارِيُّ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا . وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى بْنِ عُثْمَانَ أَرَاهُ غَيْرَ الَّذِي قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : هُوَ مَجْهُولٌ ، فَإِنَّهُ قَالَ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، رَوَى عَنْ عِيَاضِ بْنِ عِيَاضٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى فِي جَمَاعَةٍ " ، رَوَى عَنْهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ .

EnglishUnverified translation

Abd ar-Rahman ibn Sulayman ibn Hanzalah ibn al-Ghasil, from Ikrimah 156 - Abu Jafar Muhammad as-Saydalani and Fatimah bint Saad al-Khayr informed us, that Fatimah bint Abd Allah informed them, Muhammad informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Ahmad ibn Mabahram al-Idhaji narrated to us, Muhammad ibn Marzuq narrated to us, Ismail ibn Musa ibn Uthman al-Ansari narrated to us, he said: I heard Sayfi ibn Ribi narrating, from Abd ar-Rahman ibn al-Ghasil, from Ikrimah, from Ibn Abbas, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to Fatimah: Allah will not punish you nor your children. Al-Bukhari narrated for Abd ar-Rahman from Ikrimah, from Ibn Abbas - a hadith other than this. And Ismail ibn Musa ibn Uthman I deem other than the one about whom Abu Hatim ar-Razi said: He is unknown; for he said: Ismail ibn Musa al-Ansari, he narrated from Iyad ibn Iyad from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): Whoever prays in congregation, Zayd ibn al-Hubab narrated from him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد الرحمن بن سلیمان بن حنظلہ ابن غسیل، عکرمہ سے 156 - ابو جعفر محمد صیدلانی اور فاطمہ بنت سعد الخیر نے ہمیں خبر دی، کہ فاطمہ بنت عبد اللہ نے انہیں خبر دی، محمد نے ہمیں بتایا، سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں بتایا، احمد بن ماہرام ایذجی نے ہم سے بیان کیا، محمد بن مرزوق نے ہم سے بیان کیا، اسماعیل بن موسیٰ بن عثمان انصاری نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے صیفی بن ربعی کو بیان کرتے سنا، عبد الرحمن ابن غسیل سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فاطمہ سے فرمایا: اللہ نہ تمہیں عذاب دے گا اور نہ تمہاری اولاد کو۔ بخاری نے عبد الرحمن کے لیے عکرمہ سے، ابن عباس سے - اس کے سوا حدیث روایت کی۔ اور اسماعیل بن موسیٰ بن عثمان کو میں اس کے سوا سمجھتا ہوں جس کے بارے میں ابو حاتم رازی نے کہا: وہ مجہول ہے؛ کیونکہ انہوں نے کہا: اسماعیل بن موسیٰ انصاری، انہوں نے عیاض بن عیاض سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی: جو جماعت میں نماز پڑھے، ان سے زید بن حباب نے روایت کی۔