Muslim99Muslim99
App

Al-Ahadith al-Mukhtarah · Book 7 · Chapter 55

Hadith 3601–4200

عطاء بن أسلم أبي رباح المكي عن ابن عباس (2)

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

4083

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4083

آخَرُ 219 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَنْدَهْ بْنِ الْوَلِيدِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَبْنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ : [11/225] " حَجَجْتَ ؟ " فَقَالَ : لَا ، فَقَالَ : حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا حَمَّادٌ ، وَلَا عَنْ حَمَّادٍ ، إِلَّا يَزِيدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ . قُلْتُ : رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَيَعْقُوبُ مُتَكَلَّمٌ فِيهِ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب : ( عبد الله بن سنده )

EnglishUnverified translation

Another [report]. 219 - Abu al-Qasim Abd al-Wahid ibn al-Qasim ibn al-Fadl al-Saydalani informed us, that Jafar ibn Abd al-Wahid ibn Muhammad ibn Mahmud al-Thaqafi informed them, Muhammad ibn Abdullah ibn Ridhah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Abdullah ibn Mandah ibn al-Walid al-Asbahani narrated to us, Abd al-Rahman ibn Khalid al-Raqqi narrated to us, Yazid ibn Harun narrated to us, Hammad ibn Salamah informed us, from Amr ibn Dinar, from Ata, from Ibn Abbas who said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) heard a man saying: Labbayk on behalf of Shubrumah, so he said: Have you performed Hajj? He said: No. So he said: Perform Hajj on behalf of yourself, then perform Hajj on behalf of Shubrumah. Al-Tabarani said: None narrated it from Amr except Hammad, nor from Hammad except Yazid; Abd al-Rahman ibn Khalid alone narrated it. I said: Muhammad ibn Yusuf al-Firyabi narrated it from Abu Bakr ibn Ayyash, from Yaqub ibn Ata, from his father. And Yaqub is spoken about.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 219 - ہمیں ابو القاسم عبد الواحد بن قاسم بن فضل صیدلانی نے خبر دی، کہ جعفر بن عبد الواحد بن محمد بن محمود ثقفی نے انہیں خبر دی، ہمیں محمد بن عبد اللہ بن ریذہ نے بتایا، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے بتایا، ہمیں عبد اللہ بن مندہ بن ولید اصبہانی نے حدیث بیان کی، ہمیں عبد الرحمن بن خالد رقی نے حدیث بیان کی، ہمیں یزید بن ہارون نے حدیث بیان کی، ہمیں حماد بن سلمہ نے بتایا، عمرو بن دینار سے، عطاء سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو سنا کہہ رہا تھا: شبرمہ کی طرف سے لبیک، تو فرمایا: کیا تم نے حج کیا؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ فرمایا: اپنی طرف سے حج کر، پھر شبرمہ کی طرف سے حج کر۔ طبرانی نے کہا: اسے عمرو سے حماد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، نہ حماد سے یزید کے سوا؛ اسے عبد الرحمن بن خالد نے منفرداً روایت کیا۔ میں کہتا ہوں: اسے محمد بن یوسف فریابی نے ابو بکر بن عیاش سے یعقوب بن عطاء سے ان کے والد سے روایت کیا۔ اور یعقوب پر کلام کیا گیا ہے۔

4084

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4084

آخَرُ 220 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ [11/226] الْأَزْرَقُ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ بِمَالِهِ ، أَوْ فِي نَفْسِهِ ، فَكَتَمَهَا وَلَمْ يَشْكُهَا إِلَى النَّاسِ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 220 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad al-Saydalani informed us - that al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad informed them - recited to him while he was present - Ahmad ibn Abdullah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Ahmad ibn Ali al-Abbar narrated to us, Hisham ibn Khalid al-Azraq al-Dimashqi narrated to us, Baqiyyah ibn al-Walid narrated to us, Ibn Jurayj narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever is afflicted with a calamity in his wealth or himself, then conceals it and does not complain of it to people, it is a right upon Allah to forgive him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 220 - ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد صیدلانی نے خبر دی - کہ حسن بن احمد حداد نے انہیں خبر دی - ان پر پڑھا گیا جبکہ وہ حاضر تھے - ہمیں احمد بن عبد اللہ نے بتایا، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے بتایا، ہمیں احمد بن علی ابار نے حدیث بیان کی، ہمیں ہشام بن خالد ازرق دمشقی نے حدیث بیان کی، ہمیں بقیہ بن ولید نے حدیث بیان کی، ہمیں ابن جریج نے حدیث بیان کی، عطاء سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو اپنے مال یا جان میں مصیبت سے دوچار ہو، پھر اسے چھپائے اور لوگوں سے اس کی شکایت نہ کرے، تو اللہ پر حق ہے کہ اسے بخش دے۔

4085

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4085

221 - وَأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فِي مَالِهِ أَوْ جَسَدِهِ فَكَتَمَهَا ، فَلَمْ يَشْكُهَا إِلَى النَّاسِ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ .

EnglishUnverified translation

221 - And Abu Jafar al-Saydalani informed us of it, that Fatimah al-Jawzdaniyyah informed them, Muhammad informed us, Sulayman al-Tabarani informed us, Ahmad ibn Ali al-Abbar narrated to us, Hisham ibn Khalid narrated to us, Baqiyyah narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas who said: Whoever is afflicted with a calamity in his wealth or body and conceals it, and does not complain of it to people, it is a right upon Allah to forgive him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

221 - اور ہمیں یہ ابو جعفر صیدلانی نے بتایا، کہ فاطمہ جوزدانیہ نے انہیں خبر دی، ہمیں محمد نے بتایا، ہمیں سلیمان طبرانی نے بتایا، ہمیں احمد بن علی ابار نے حدیث بیان کی، ہمیں ہشام بن خالد نے حدیث بیان کی، ہمیں بقیہ نے حدیث بیان کی، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: جو اپنے مال یا جسم میں مصیبت سے دوچار ہو اور اسے چھپائے، اور لوگوں سے اس کی شکایت نہ کرے، تو اللہ پر حق ہے کہ اسے بخش دے۔

4086

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4086

آخَرُ 222 - وَبِهِمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا ابْنُ [11/227] جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَقَدْ خَلَقَ اللهُ جَنَّةَ عَدْنٍ ، خَلَقَ فِيهَا مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ، ثُمَّ قَالَ لَهَا : تَكَلَّمِي ، فَقَالَتْ : { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ } . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا بَقِيَّةُ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ . لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ رِيذَةَ عَنِ الطَّبَرَانِيِّ : عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . رَوَاهُ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَرْدُوَيْهِ فِي " تَفْسِيرِهِ " عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ الْأَبَّارِ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَفِيهِ : ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 222 - And with both chains, Ahmad ibn Ali narrated to us, Hisham ibn Khalid narrated to us, Baqiyyah narrated to us, Ibn Jurayj narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah has created the Garden of Adn; He created therein what no eye has seen, no ear has heard, nor has occurred to a human heart. Then He said to it: Speak, so it said: The believers have succeeded. Al-Tabarani said: None narrated these two hadiths from Ibn Jurayj except Baqiyyah; Hisham ibn Khalid alone narrated them. Their wording is one, except that in the narration of Muhammad ibn Ridhah from al-Tabarani: from Ibn Jurayj. The Hafiz Abu Bakr Ahmad ibn Mardawayh narrated it in his Tafsir from Muhammad ibn Ahmad ibn Ibrahim, from Ahmad ibn Ali ibn Muslim al-Abbar, with its chain, in like manner, and in it: Ibn Jurayj narrated to us.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 222 - اور انہی دونوں سندوں سے، ہمیں احمد بن علی نے حدیث بیان کی، ہمیں ہشام بن خالد نے حدیث بیان کی، ہمیں بقیہ نے حدیث بیان کی، ہمیں ابن جریج نے حدیث بیان کی، عطاء سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ نے جنت عدن پیدا کی؛ اس میں وہ پیدا کیا جو نہ کسی آنکھ نے دیکھا، نہ کسی کان نے سنا، نہ کسی بشر کے دل پر گزرا۔ پھر اس سے کہا: بول، تو اس نے کہا: مومن کامیاب ہوئے۔ طبرانی نے کہا: ان دو حدیثوں کو ابن جریج سے بقیہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا؛ انہیں ہشام بن خالد نے منفرداً روایت کیا۔ دونوں کے الفاظ ایک ہیں سوائے کہ محمد بن ریذہ کی طبرانی سے روایت میں: ابن جریج سے۔ اسے حافظ ابو بکر احمد بن مردویہ نے اپنی تفسیر میں محمد بن احمد بن ابراہیم سے احمد بن علی بن مسلم ابار سے اس کی سند سے اسی طرح روایت کیا، اور اس میں: ہمیں ابن جریج نے حدیث بیان کی۔

4087

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4087

آخَرُ 223 - أَخْبَرَتْنَا أُمُّ هَانِئٍ عَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ [11/228] عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْفَارْقَانِيَّةُ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ الصَّبَّاغَ الدَّشْتِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُمْ يَسْمَعُونَ - وَأَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ - إِجَازَةً - قَالَا : أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْوَشَّاءُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيُّ النَّاسِ أَحْسَنُ قِرَاءَةً ؟ قَالَ : الَّذِي إِذَا سَمِعْتَهُ يَقْرَأُ رَأَيْتَ أَنَّهُ يَخْشَى اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 223 - Umm Hani Afifah bint Ahmad ibn Abdullah ibn Muhammad ibn Abdullah ibn al-Husayn al-Farqaniyyah - in Isfahan - informed us, that Abd al-Wahid ibn Muhammad ibn Ahmad ibn al-Haytham al-Sabbagh al-Dashti informed them - recited to him while they listened - and Abu Ali al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad - by ijazah - both said: Abu Nuaym Ahmad ibn Abdullah informed us, Abu Ali Muhammad ibn Ahmad ibn al-Hasan al-Sawwaf narrated to us, Abu al-Fadl al-Abbas ibn Ahmad ibn al-Hasan al-Washsha narrated to us, Ahmad ibn Umar al-Wakii narrated to us, Qabisah narrated to us, from Sufyan, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was asked: Which people recite best? He said: He whom when you hear him reciting, you see that he fears Allah, the Mighty and Majestic.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 223 - ہمیں ام ہانی عفیفہ بنت احمد بن عبد اللہ بن محمد بن عبد اللہ بن حسین فارقانیہ - اصبہان میں - نے خبر دی، کہ عبد الواحد بن محمد بن احمد بن ہیثم صباغ دشتی نے انہیں خبر دی - ان پر پڑھا گیا جبکہ وہ سن رہے تھے - اور ابو علی حسن بن احمد حداد - اجازۃً - دونوں نے کہا: ہمیں ابو نعیم احمد بن عبد اللہ نے بتایا، ہمیں ابو علی محمد بن احمد بن حسن صواف نے حدیث بیان کی، ہمیں ابو الفضل عباس بن احمد بن حسن وشاء نے حدیث بیان کی، ہمیں احمد بن عمر وکیعی نے حدیث بیان کی، ہمیں قبیصہ نے حدیث بیان کی، سفیان سے، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا: لوگوں میں سے بہترین قاری کون ہے؟ آپ نے فرمایا: وہ جسے جب تم پڑھتا سنو تو دیکھو کہ وہ اللہ عزوجل سے ڈرتا ہے۔

4088

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4088

آخَرُ 224 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا شَبَابَةُ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَصْبَحَ مُرْضِيًا لِوَالِدَيْهِ - أَحْسَبُهُ - أَصْبَحَ لَهُ بَابَانِ مَفْتُوحَانِ إِلَى [11/229] الْجَنَّةِ ، وَمَنْ أَصْبَحَ سَاخِطًا لِوَالِدَيْهِ أَصْبَحَ لَهُ بَابَانِ مَفْتُوحَانِ مِنَ النَّارِ ، وَإِنْ وَاحِدٌ فَوَاحِدٌ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَإِنْ ظَلَمَاهُ ؟ قَالَ : " وَإِنْ ظَلَمَاهُ ، وَإِنْ ظَلَمَاهُ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 224 - Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad al-Thaqafi informed us, that al-Husayn ibn Abd al-Malik al-Adib informed them, Ibrahim ibn Mansur informed us, Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Muqri informed us, Abu Yala Ahmad ibn Ali al-Mawsili informed us, Zuhayr narrated to us, Shabbabah narrated to us, al-Mughirah ibn Muslim narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever wakes up pleasing to his parents - I think he said - two doors to Paradise are opened for him; and whoever wakes up displeasing to his parents, two doors of Hell are opened for him; and if one then one. A man said: O Messenger of Allah, even if they wronged him? He said: Even if they wronged him, even if they wronged him - three times.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 224 - ہمیں ابو المجد زاہر بن احمد ثقفی نے خبر دی، کہ حسین بن عبد الملک ادیب نے انہیں خبر دی، ہمیں ابراہیم بن منصور نے بتایا، ہمیں محمد بن ابراہیم بن مقری نے بتایا، ہمیں ابو یعلی احمد بن علی موصلی نے بتایا، ہمیں زہیر نے حدیث بیان کی، ہمیں شبابہ نے حدیث بیان کی، ہمیں مغیرہ بن مسلم نے حدیث بیان کی، عطاء سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو اپنے والدین کو راضی کرتے ہوئے صبح کرے - میرا خیال ہے انہوں نے کہا - اس کے لیے جنت کے دو دروازے کھلے ہوتے ہیں؛ اور جو اپنے والدین کو ناراض کرتے ہوئے صبح کرے اس کے لیے جہنم کے دو دروازے کھلے ہوتے ہیں؛ اور اگر ایک تو ایک۔ ایک شخص نے کہا: یا رسول اللہ، اگرچہ وہ اس پر ظلم کریں؟ آپ نے فرمایا: اگرچہ وہ ظلم کریں، اگرچہ وہ ظلم کریں - تین بار۔

4089

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4089

آخَرُ 225 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْبَقَّالُ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَبْنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَسَوَّكَ وَهُوَ صَائِمٌ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 225 - Abu Abdullah Mahmud ibn Ahmad ibn Abd al-Rahman al-Thaqafi informed us, that Said ibn Abi al-Raja al-Sayrafi informed them, Abd al-Wahid ibn Ahmad al-Baqqal informed us, Ubaydullah ibn Yaqub ibn Ishaq informed us, my grandfather Ishaq ibn Ibrahim informed us, Ahmad ibn Mani narrated to us, al-Haytham narrated to us, Yahya ibn Hamzah narrated to us, from al-Numan ibn al-Mundhir, from Ata, Tawus and Mujahid, from Ibn Abbas, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used the siwak while fasting.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 225 - ہمیں ابو عبد اللہ محمود بن احمد بن عبد الرحمن ثقفی نے خبر دی، کہ سعید بن ابی رجاء صیرفی نے انہیں خبر دی، ہمیں عبد الواحد بن احمد بقال نے بتایا، ہمیں عبید اللہ بن یعقوب بن اسحاق نے بتایا، ہمیں میرے دادا اسحاق بن ابراہیم نے بتایا، ہمیں احمد بن منیع نے حدیث بیان کی، ہمیں ہیثم نے حدیث بیان کی، ہمیں یحیی بن حمزہ نے حدیث بیان کی، نعمان بن منذر سے، عطاء و طاؤس و مجاہد سے، ابن عباس سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے روزے کی حالت میں مسواک کی۔

4090

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4090

226 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ [11/230] الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ ، وَتَسَوَّكَ وَهُوَ مُحْرِمٌ . فِي رِوَايَةِ الْهَيْثَمِ : وَهُوَ صَائِمٌ . وَفِي هَذِهِ : وَهُوَ مُحْرِمٌ . أَمَّا الِاحْتِجَامُ فَقَدْ رُوِيَ فِي " الصَّحِيحِ " مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

EnglishUnverified translation

226 - And Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr and Fatimah bint Sad al-Khayr informed us, that Fatimah informed them, Muhammad informed us, Sulayman al-Tabarani informed us, Muhammad ibn Ali al-Saigh al-Makki narrated to us, al-Hakam ibn Musa narrated to us, Yahya ibn Hamzah narrated to us, al-Numan ibn al-Mundhir narrated to us, from Ata, Mujahid and Tawus, from Ibn Abbas, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was cupped while in ihram due to a pain he had, and used the siwak while in ihram. In the narration of al-Haytham: while fasting. And in this: while in ihram. As for cupping, it has been narrated in the Sahih from the hadith of Ibn Abbas.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

226 - اور ہمیں محمد بن احمد بن نصر اور فاطمہ بنت سعد الخیر نے خبر دی، کہ فاطمہ نے انہیں خبر دی، ہمیں محمد نے بتایا، ہمیں سلیمان طبرانی نے بتایا، ہمیں محمد بن علی صائغ مکی نے حدیث بیان کی، ہمیں حکم بن موسی نے حدیث بیان کی، ہمیں یحیی بن حمزہ نے حدیث بیان کی، ہمیں نعمان بن منذر نے حدیث بیان کی، عطاء و مجاہد و طاؤس سے، ابن عباس سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے احرام کی حالت میں ایک تکلیف کی وجہ سے پچھنے لگوائے، اور احرام کی حالت میں مسواک کی۔ ہیثم کی روایت میں: روزے کی حالت میں۔ اور اس میں: احرام کی حالت میں۔ رہے پچھنے تو وہ صحیح میں ابن عباس کی حدیث سے روایت کیے گئے ہیں۔

4091

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4091

آخَرُ 227 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْأَيْلِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : [11/231] تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ؛ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالْخَطَايَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 227 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad - in Isfahan - and Fatimah bint Sad al-Khayr - in Cairo - informed us, that Fatimah bint Abdullah informed them, Muhammad ibn Abdullah ibn Ridhah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Yahya ibn Uthman ibn Salih narrated to us, Yahya ibn Bukayr narrated to us, Yahya ibn Salih al-Ayli narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas - may Allah be pleased with them both - who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Follow up between Hajj and Umrah, for they remove poverty and sins as the bellows remove the dross of iron.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 227 - ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد - اصبہان میں - اور فاطمہ بنت سعد الخیر - قاہرہ میں - نے خبر دی، کہ فاطمہ بنت عبد اللہ نے انہیں خبر دی، ہمیں محمد بن عبد اللہ بن ریذہ نے بتایا، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے بتایا، ہمیں یحیی بن عثمان بن صالح نے حدیث بیان کی، ہمیں یحیی بن بکیر نے حدیث بیان کی، ہمیں یحیی بن صالح ایلی نے حدیث بیان کی، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: حج اور عمرے کو ساتھ ساتھ کرو؛ کیونکہ وہ فقر اور گناہوں کو دور کرتے ہیں جیسے بھٹی لوہے کے میل کو دور کرتی ہے۔

4092

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4092

228 - وَبِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ . رَوَى الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِمَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْأَيْلِيُّ ، ضَعِيفٌ .

EnglishUnverified translation

228 - And with the same chain he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The accepted Hajj has no reward except Paradise. Amr ibn Dinar narrated the first hadith from Ibn Abbas. Al-Daraqutni said: Yahya ibn Salih al-Ayli alone narrated them both; weak.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

228 - اور اسی سند سے انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: حج مبرور کا بدلہ جنت کے سوا کچھ نہیں۔ پہلی حدیث عمرو بن دینار نے ابن عباس سے روایت کی۔ دارقطنی نے کہا: انہیں یحیی بن صالح ایلی نے منفرداً روایت کیا؛ ضعیف ہے۔

4093

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4093

آخَرُ 229 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ [11/232] حَنْبَلٍ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : خَمِّرُوا وُجُوهَ مَوْتَاكُمْ ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 229 - And with the same chain, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Abdullah ibn Ahmad ibn Hanbal narrated to us, Abd al-Rahman ibn Salih al-Azdi informed us, Hafs ibn Ghiyath narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas - may Allah be pleased with them - who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Cover the faces of your dead, and do not resemble the Jews. Al-Daraqutni said: Abd al-Rahman ibn Salih alone narrated it from Hafs ibn Ghiyath.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 229 - اور اسی سند سے، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے بتایا، ہمیں عبد اللہ بن احمد بن حنبل نے حدیث بیان کی، ہمیں عبد الرحمن بن صالح ازدی نے بتایا، ہمیں حفص بن غیاث نے حدیث بیان کی، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس رضی اللہ عنہم سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے مردوں کے چہرے ڈھانپو، اور یہودیوں سے مشابہت نہ کرو۔ دارقطنی نے کہا: اسے عبد الرحمن بن صالح نے حفص بن غیاث سے منفرداً روایت کیا۔

4094

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4094

آخَرُ 230 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا [11/233] عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَطَيَّبَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 230 - And with the same chain, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, al-Abbas ibn al-Fadl narrated to us, Abd al-Rahman ibn al-Mubarak narrated to us, Abd al-Aziz ibn Muslim narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) applied perfume before entering ihram.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 230 - اور اسی سند سے، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے بتایا، ہمیں عباس بن فضل نے حدیث بیان کی، ہمیں عبد الرحمن بن مبارک نے حدیث بیان کی، ہمیں عبد العزیز بن مسلم نے حدیث بیان کی، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے احرام سے پہلے خوشبو لگائی۔

4095

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4095

231 - وَأَخْبَرَنَا خَالِي الْإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي أَخْبَرَهُمْ - بِبَغْدَادَ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونَ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ بِشْرٍ النَّرْسِيُّ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُبَارَكٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصِيبُ مِنَ الطِّيبِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ . لَهُ شَاهِدٌ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقَسْمَلِيِّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ .

EnglishUnverified translation

231 - And my uncle, the Imam Abu Muhammad Abdullah ibn Ahmad al-Maqdisi - may Allah have mercy on him - informed us, that Muhammad ibn Abd al-Baqi informed them - in Baghdad - Ahmad ibn al-Hasan ibn Khayrun informed us, Muhammad ibn Umar ibn al-Qasim ibn Bishr al-Narsi informed us, Muhammad ibn Abdullah al-Shafii informed us, Muadh ibn al-Muthanna narrated to us, Abd al-Rahman ibn Mubarak narrated to us, Abd al-Aziz ibn Muslim narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would apply perfume before entering ihram. It has a witness in the two Sahihs from the hadith of al-Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr, from his aunt Aishah bint Abi Bakr al-Siddiq - may Allah be pleased with them. Al-Daraqutni said: Abd al-Rahman ibn al-Mubarak alone narrated it from Abd al-Aziz al-Qasmali from Ibn Jurayj.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

231 - اور ہمیں میرے ماموں امام ابو محمد عبد اللہ بن احمد مقدسی - رحمہ اللہ - نے خبر دی، کہ محمد بن عبد الباقی نے انہیں خبر دی - بغداد میں - ہمیں احمد بن حسن بن خیرون نے بتایا، ہمیں محمد بن عمر بن قاسم بن بشر نرسی نے بتایا، ہمیں محمد بن عبد اللہ شافعی نے بتایا، ہمیں معاذ بن مثنی نے حدیث بیان کی، ہمیں عبد الرحمن بن مبارک نے حدیث بیان کی، ہمیں عبد العزیز بن مسلم نے حدیث بیان کی، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم احرام سے پہلے خوشبو لگاتے تھے۔ اس کا شاہد صحیحین میں قاسم بن محمد بن ابی بکر کی حدیث سے ہے، ان کی پھوپھی عائشہ بنت ابی بکر صدیق رضی اللہ عنہم سے۔ دارقطنی نے کہا: اسے عبد الرحمن بن مبارک نے عبد العزیز قسمللی سے ابن جریج سے منفرداً روایت کیا۔

4096

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4096

آخَرُ 232 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفُتُوحِ أَسْعَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ خَلَفٍ الْعِجْلِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ [11/234] عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيُّ وَغَيْرُهُمَا ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، وَقِيلَ لِعَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَكُمْ : جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَا : أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ : أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْأَيْلِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ مِمَّا دَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشِيَّةَ عَرَفَةَ : " اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَرَى مَكَانِي ، وَتَسْمَعُ كَلَامِي ، وَتَعْلَمُ سِرِّي وَعَلَانِيَتِي ، لَا يَخْفَى عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِي ، أَنَا الْبَائِسُ الْفَقِيرُ ، الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ ، الْوَجِلُ الْمُشْفِقُ ، الْمُقِرُّ الْمُعْتَرِفُ بِذَنْبِهِ ، أَسْأَلُكَ مَسْأَلَةَ الْمِسْكِينِ ، وَأَبْتَهِلُ إِلَيْكَ ابْتِهَالَ الْمُذْنِبِ الذَّلِيلِ ، وَأَدْعُوكَ دُعَاءَ الْخَائِفِ الضَّرِيرِ ، مَنْ خَضَعَتْ لَكَ رَقَبَتُهُ ، وَذَلَّ جَسَدُهُ ، وَرَغِمَ أَنْفُهُ لَكَ ، اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي بِدُعَائِكَ شَقِيًّا ، وَكُنْ بِي رَءُوفًا رَحِيمًا ، يَا خَيْرَ الْمَسْؤُلِينَ ، وَيَا خَيْرَ الْمُعْطِينَ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ - أَيْضًا - عَنْ يَحْيَى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ بُكَيْرٍ وَأَبِي الزِّنْبَاعِ رَوْحِ بْنِ الْفَرَجِ وَأَحْمَدَ بْنِ رِشْدِينَ الْمِصْرِيِّينَ عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ [11/235] يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ ، وَقَالَ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ ، وَلَا عَنْهُ إِلَّا يَحْيَى ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ بُكَيْرٍ . قُلْتُ : لَمْ يَتَفَرَّدْ بِهِ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، فَقَدْ رَوَاهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 232 - Abu al-Futuh Asad ibn Mahmud ibn Khalaf al-Ijli and Abu al-Qasim Abd al-Wahid ibn al-Qasim ibn al-Fadl al-Saydalani and others informed us, that Fatimah bint Abdullah informed them, and it was said to Abd al-Wahid: Jafar ibn Abd al-Wahid ibn Muhammad al-Thaqafi informed you; both said: Muhammad ibn Abdullah ibn Ridhah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Abd al-Malik ibn Yahya ibn Bukayr al-Misri narrated to us, he said: my father narrated to me, Yahya ibn Salih al-Ayli narrated to us, from Ismail ibn Umayyah, from Ata ibn Abi Rabah, from Ibn Abbas who said: Among what the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) supplicated with on the evening of Arafah was: O Allah, You see my place, hear my speech, and know my secret and open; nothing of my affair is hidden from You. I am the wretched poor one, the one seeking help and refuge, the fearful apprehensive one, the affirming one confessing his sin. I ask You the asking of the destitute, and implore You the imploring of the sinful lowly one, and call upon You the supplication of the fearful blind one, whose neck has humbled to You, whose body is abased, whose nose is in dust for You. O Allah, do not make me wretched by my supplication to You, and be to me Compassionate, Merciful, O best of those asked, O best of givers. Al-Tabarani also narrated it from Yahya ibn Uthman ibn Bukayr, Abu al-Zinba Rawh ibn al-Faraj, and Ahmad ibn Rushdin al-Misriyyin, from Yahya ibn Bukayr, from Yahya ibn Salih, and said: None narrated it from Ata except Ismail, nor from him except Yahya; Ibn Bukayr alone narrated it. I said: Yahya ibn Bukayr did not alone narrate it, for Musa ibn Ismail al-Minqari narrated it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 232 - ہمیں ابو الفتوح اسعد بن محمود بن خلف عجلی اور ابو القاسم عبد الواحد بن قاسم بن فضل صیدلانی وغیرہما نے خبر دی، کہ فاطمہ بنت عبد اللہ نے انہیں خبر دی، اور عبد الواحد سے کہا گیا: تمہیں جعفر بن عبد الواحد بن محمد ثقفی نے خبر دی؛ دونوں نے کہا: ہمیں محمد بن عبد اللہ بن ریذہ نے بتایا: ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے بتایا، ہمیں عبد الملک بن یحیی بن بکیر مصری نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: مجھے میرے والد نے حدیث بیان کی، ہمیں یحیی بن صالح ایلی نے حدیث بیان کی، اسماعیل بن امیہ سے، عطاء بن ابی رباح سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: جو دعا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عشئیہ عرفہ مانگی اس میں سے تھی: اے اللہ تو میری جگہ دیکھتا ہے، میری بات سنتا ہے، اور میرے پوشیدہ و ظاہر کو جانتا ہے، میرے معاملے کی کوئی چیز تجھ سے پوشیدہ نہیں۔ میں بدحال فقیر ہوں، مدد و پناہ مانگنے والا، ڈرنے والا خائف، اقرار کرنے والا اپنے گناہ کا معترف۔ تجھ سے مسکین کے سوال جیسا سوال کرتا ہوں، اور تیری طرف گناہگار ذلیل کے ابتہال جیسا ابتہال کرتا ہوں، اور تجھے خائف نابینا کی دعا جیسی دعا سے پکارتا ہوں، جس کی گردن تیرے لیے جھکی، جس کا جسم ذلیل ہوا، جس کی ناک تیرے لیے خاک آلود ہوئی۔ اے اللہ مجھے اپنی دعا سے بدبخت نہ بنا، اور میرے ساتھ شفیق مہربان ہو، اے بہترین مانگے جانے والے، اے بہترین عطا کرنے والے۔ اسے طبرانی نے بھی یحیی بن عثمان بن بکیر و ابو الزنباع روح بن فرج و احمد بن رشدین مصریوں سے یحیی بن بکیر سے یحیی بن صالح سے روایت کیا، اور کہا: اسے عطاء سے اسماعیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، نہ اس سے یحیی کے سوا؛ اسے ابن بکیر نے منفرداً روایت کیا۔ میں کہتا ہوں: یحیی بن بکیر نے منفرداً روایت نہیں کیا، اسے موسی بن اسماعیل منقری نے روایت کیا۔

4097

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4097

233 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي جَمِيلٍ الْقُرَشِيُّ - بِدِمَشْقَ - أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ الْمُسْلِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَتْحِ بْنِ عَلِيٍّ السُّلَمِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو نَصْرٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ طَلَّابٍ الْقُرَشِيُّ الْخَطِيبُ ، أَبْنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ - بِبَغْدَادَ - هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَمَذَانِيُّ الْأَنْمَاطِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهَمَذَانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ " اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَسْمَعُ كَلَامِي ، وَتَرَى مَكَانِي ، وَتَعْلَمُ سَرِيرَتِي وَعَلَانِيَتِي ، لَا يَخْفَى عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِي ، وَأَنَا الْبَائِسُ الْفَقِيرُ ، الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ ، الْوَجِلُ الْمُشْفِقُ ، الْمُقِرُّ الْمُعْتَرِفُ بِذَنْبِهِ ، أَسْأَلُكَ مَسْأَلَةَ الْمِسْكِينِ ، وَأَبْتَهِلُ [11/236] إِلَيْكَ ابْتِهَالَ الْمُذْنِبِ الذَّلِيلِ ، وَأَدْعُوكَ دُعَاءَ الْخَائِفِ الضَّرِيرِ ، مَنْ خَضَعَتْ لَكَ رَقَبَتُهُ ، وَفَاضَتْ لَكَ عَبْرَتُهُ ، وَذَلَّ لَكَ جِسْمُهُ ، وَرَغِمَ لَكَ أَنْفُهُ ، اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي بِدُعَائِكَ شَقِيًّا ، وَكُنْ بِي رَءُوفًا رَحِيمًا ، يَا خَيْرَ الْمَسْؤُلِينَ ، وَيَا خَيْرَ الْمُعْطِينَ . رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ .

EnglishUnverified translation

233 - Abu Abdullah Muhammad ibn Muhammad ibn Abi Jamil al-Qurashi - in Damascus - informed us, that Abu al-Hasan Ali ibn al-Muslim ibn Muhammad ibn al-Fath ibn Ali al-Sulami informed them, Abu Nasr al-Husayn ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Tallab al-Qurashi the Khatib informed us, Abu al-Husayn Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Yahya ibn Jumay al-Ghassani informed us, Ibrahim ibn Muhammad - in Baghdad - he is Ibn Ibrahim al-Hamadhani al-Anmati - narrated to us, Ibrahim ibn al-Husayn al-Hamadhani narrated to us, Musa ibn Ismail al-Minqari narrated to us, Yahya ibn Salih narrated to us, from Ismail ibn Umayyah, from Ata, from Ibn Abbas who said: Among the supplication of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in the Farewell Hajj was: O Allah, You hear my speech, see my place, and know my inward and outward; nothing of my affair is hidden from You. And I am the wretched poor one, the one seeking help and refuge, the fearful apprehensive one, the affirming one confessing his sin. I ask You the asking of the destitute, and implore You the imploring of the sinful lowly one, and call upon You the supplication of the fearful blind one, whose neck has humbled to You, whose tear has flowed for You, whose body is abased to You, whose nose is in dust for You. O Allah, do not make me wretched by my supplication to You, and be to me Compassionate, Merciful, O best of those asked, O best of givers. Yahya ibn Muhammad ibn Said narrated it from Ibrahim ibn Yaqub al-Jawzajani, from Yahya ibn Abdullah ibn Bukayr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

233 - ہمیں ابو عبد اللہ محمد بن محمد بن ابی جمیل قرشی - دمشق میں - نے خبر دی، کہ ابو الحسن علی بن مسلم بن محمد بن فتح بن علی سلمی نے انہیں خبر دی، ہمیں ابو نصر حسین بن محمد بن احمد بن طلاب قرشی خطیب نے بتایا، ہمیں ابو الحسین محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن یحیی بن جمیع غسانی نے بتایا، ہمیں ابراہیم بن محمد - بغداد میں - وہ ابن ابراہیم ہمدانی انماطی ہیں - نے حدیث بیان کی، ہمیں ابراہیم بن حسین ہمدانی نے حدیث بیان کی، ہمیں موسی بن اسماعیل منقری نے حدیث بیان کی، ہمیں یحیی بن صالح نے حدیث بیان کی، اسماعیل بن امیہ سے، عطاء سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: حجۃ الوداع میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا میں سے تھی: اے اللہ تو میری بات سنتا ہے، میری جگہ دیکھتا ہے، اور میرے باطن و ظاہر کو جانتا ہے، میرے معاملے کی کوئی چیز تجھ سے پوشیدہ نہیں۔ اور میں بدحال فقیر ہوں، مدد و پناہ مانگنے والا، ڈرنے والا خائف، اقرار کرنے والا اپنے گناہ کا معترف۔ تجھ سے مسکین کے سوال جیسا سوال کرتا ہوں، اور تیری طرف گناہگار ذلیل کے ابتہال جیسا ابتہال کرتا ہوں، اور تجھے خائف نابینا کی دعا جیسی دعا سے پکارتا ہوں، جس کی گردن تیرے لیے جھکی، جس کا آنسو تیرے لیے بہا، جس کا جسم تیرے لیے ذلیل ہوا، جس کی ناک تیرے لیے خاک آلود ہوئی۔ اے اللہ مجھے اپنی دعا سے بدبخت نہ بنا، اور میرے ساتھ شفیق مہربان ہو، اے بہترین مانگے جانے والے، اے بہترین عطا کرنے والے۔ اسے یحیی بن محمد بن صاعد نے ابراہیم بن یعقوب جوزجانی سے یحیی بن عبد اللہ بن بکیر سے روایت کیا۔

4098

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4098

آخَرُ 234 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 234 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad - in Isfahan - and Fatimah bint Sad al-Khayr - in Cairo - informed us, that Fatimah al-Jawzdaniyyah informed them, Muhammad ibn Abdullah ibn Ridhah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, al-Abbas ibn al-Fadl al-Asfati narrated to us, Sulayman ibn Ayyub Sahib al-Basri narrated to us, Jafar ibn Sulayman narrated to us, from Malik ibn Dinar, from Ata ibn Abi Rabah, from Ibn Abbas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded us to perfect the ablution.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 234 - ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد - اصبہان میں - اور فاطمہ بنت سعد الخیر - قاہرہ میں - نے خبر دی، کہ فاطمہ جوزدانیہ نے انہیں خبر دی، ہمیں محمد بن عبد اللہ بن ریذہ نے بتایا، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے بتایا، ہمیں عباس بن فضل اسفاطی نے حدیث بیان کی، ہمیں سلیمان بن ایوب صاحب بصری نے حدیث بیان کی، ہمیں جعفر بن سلیمان نے حدیث بیان کی، مالک بن دینار سے، عطاء بن ابی رباح سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں وضو مکمل کرنے کا حکم دیا۔

4099

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4099

[11/237] آخَرُ 235 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، إِنْ وُلِّيتُمْ هَذَا الْأَمْرَ بَعْدِي فَلَا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ ، أَوْ صَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 235 - And with the same chain, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Abdullah ibn Ahmad ibn Hanbal narrated to us, Muhammad ibn Abd al-Malik ibn Abi al-Shawarib narrated to me, Hassan ibn Ibrahim narrated to us, from Ibrahim al-Saigh, Ata narrated to me, from Ibn Abbas - may Allah be pleased with them both - that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: O Banu Abd Manaf, if you are entrusted with this affair after me, do not prevent anyone who circumambulates this House or prays at any hour he wishes of night or day.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 235 - اور اسی سند سے، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے بتایا، ہمیں عبد اللہ بن احمد بن حنبل نے حدیث بیان کی، مجھے محمد بن عبد الملک بن ابی شوارب نے حدیث بیان کی، ہمیں حسان بن ابراہیم نے حدیث بیان کی، ابراہیم صائغ سے، مجھے عطاء نے حدیث بیان کی، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے بنی عبد مناف، اگر میرے بعد یہ معاملہ تمہیں سونپا جائے تو اس گھر کا طواف کرنے والے یا رات دن جس گھڑی چاہے نماز پڑھنے والے کسی کو نہ روکنا۔

4100

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4100

آخَرُ 236 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ [11/238] الْأَحْمَرِ النَّاقِدُ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَسَمَ يَوْمَئِذٍ فِي أَصْحَابِهِ غَنَمًا ، فَأَصَابَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ تَيْسًا فَذَبَحَهُ عَنْ نَفْسِهِ ، فَلَمَّا وَقَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ أَمَرَ رَبِيعَةَ بْنَ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ فَقَامَ تَحْتَ يَدَيْ نَاقَتِهِ ، وَكَانَ رَجُلًا صَيِّتًا ، فَقَالَ : " اصْرُخْ ؛ هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قَالُوا : الْحَجُّ الْأَكْبَرُ ، فَقَالَ : اصْرُخْ ؛ فَقُلْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ كَحُرْمَةِ شَهْرِكُمْ هَذَا ، وَكَحُرْمَةِ بَلَدِكُمْ هَذَا ، وَكَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا " ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَجَّهُ ، وَقَالَ حِينَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ : " هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ " ، وَقَالَ حِينَ وَقَفَ عَلَى قُزَحَ : " هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ . [11/239] قَدْ رَوَى الْبُخَارِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ " قَالُوا : يَوْمٌ حَرَامٌ ، قَالَ : فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ قَالُوا : بَلَدٌ حَرَامٌ ، قَالَ : " فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ قَالُوا : شَهْرٌ حَرَامٌ ، قَالَ : " إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا " ..... فَأَعَادَهَا مِرَارًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : " اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ " . وَفِيمَا ذَكَرْنَا مَا لَمْ يَذْكُرْهُ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 236 - And with the same chain, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Muhammad ibn Ali ibn al-Ahmar al-Naqid al-Basri narrated to us, Muhammad ibn Yahya al-Qutai narrated to us, Wahb ibn Jarir narrated to us, my father narrated to us, he said: I heard Muhammad ibn Ishaq, Abdullah ibn Abi Najih narrated to us, he said: Ata said: Ibn Abbas said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) distributed sheep among his companions that day, and Sad ibn Abi Waqqas received a billy-goat and slaughtered it for himself. When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) stood at Arafah, he ordered Rabiah ibn Umayyah ibn Khalaf, who stood beneath the forelegs of his she-camel - and he was a loud-voiced man - and said: Shout: Do you know what day this is? They said: The Greater Hajj. He said: Shout and say: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) says: Allah, the Mighty and Majestic, has made your blood and wealth sacred to you, like the sanctity of this month of yours, like the sanctity of this land of yours, and like the sanctity of this day of yours. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) completed his Hajj, and said when he stood at Arafah: This is the standing place, and all of Arafah is a standing place. And he said when he stood upon Quzah: This is the standing place, and all of Muzdalifah is a standing place. Al-Bukhari has narrated from the narration of Ikrimah, from Ibn Abbas, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) addressed the people on the day of Nahr and said: O people, what day is this? They said: A sacred day. He said: What land is this? They said: A sacred land. He said: What month is this? They said: A sacred month. He said: Your blood, wealth and honour are sacred to you, like the sanctity of this day of yours, in this land of yours, in this month of yours. And he repeated it many times, then raised his head and said: O Allah, have I conveyed? And in what we have mentioned is what he did not mention.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 236 - اور اسی سند سے، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے بتایا، ہمیں محمد بن علی بن احمر ناقد بصری نے حدیث بیان کی، ہمیں محمد بن یحیی قطعی نے حدیث بیان کی، ہمیں وہب بن جریر نے حدیث بیان کی، مجھے میرے والد نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: میں نے محمد بن اسحاق کو سنا، ہمیں عبد اللہ بن ابی نجیح نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: عطاء نے کہا: ابن عباس نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس دن اپنے صحابہ میں بکریاں تقسیم کیں، تو سعد بن ابی وقاص کو ایک بکرا ملا تو اسے اپنی طرف سے ذبح کیا۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عرفہ میں ٹھہرے تو ربیعہ بن امیہ بن خلف کو حکم دیا، وہ آپ کی اونٹنی کے اگلے پاؤں کے نیچے کھڑے ہوئے - اور وہ بلند آواز والے تھے - اور فرمایا: پکار؛ کیا تم جانتے ہو یہ کون سا دن ہے؟ انہوں نے کہا: حج اکبر۔ فرمایا: پکار؛ کہہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں: اللہ عزوجل نے تم پر تمہارے خون اور مال حرام کیے ہیں، جیسے اس تمہارے مہینے کی حرمت، اور جیسے تمہارے اس شہر کی حرمت، اور جیسے تمہارے اس دن کی حرمت۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا حج مکمل کیا، اور جب عرفہ میں ٹھہرے فرمایا: یہ موقف ہے، اور سارا عرفہ موقف ہے۔ اور جب قزح پر ٹھہرے فرمایا: یہ موقف ہے، اور ساری مزدلفہ موقف ہے۔ بخاری نے عکرمہ سے ابن عباس سے روایت کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یوم نحر کو لوگوں کو خطبہ دیا، فرمایا: اے لوگو، یہ کون سا دن ہے؟ انہوں نے کہا: حرمت والا دن۔ فرمایا: یہ کون سا شہر ہے؟ انہوں نے کہا: حرمت والا شہر۔ فرمایا: یہ کون سا مہینہ ہے؟ انہوں نے کہا: حرمت والا مہینہ۔ فرمایا: تمہارے خون و مال و عزتیں تم پر حرام ہیں، جیسے تمہارے اس دن کی حرمت، تمہارے اس شہر میں، تمہارے اس مہینے میں۔ اور اسے بار بار دہرایا پھر سر اٹھایا اور فرمایا: اے اللہ کیا میں نے پہنچا دیا؟ اور جو ہم نے ذکر کیا اس میں وہ ہے جو انہوں نے ذکر نہیں کیا۔

4101

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4101

آخَرُ 237 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ - صَاحِبُ الْمَغَازِي - ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءِ [11/240] بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَمُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فِي سَفَرِهِ ذَلِكَ وَهُوَ حَرَامٌ ، كَانَ الَّذِي زَوَّجَهُ إِيَّاهَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ ثَلَاثًا ، فَأَتَاهُ حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ وُدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلٍ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَقَدْ وَكَّلَتْهُ بِإِخْرَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مَكَّةَ ، فَقَالُوا : إِنَّهُ قَدِ انْقَضَى أَجَلُكَ ، فَاخْرُجْ عَنَّا ، فَقَالَ لَهُمْ : " وَمَا عَلَيْكُمْ لَوْ تَرَكْتُمُونِي فَأَعْرَسْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ ، وَصَنَعْنَا لَكُمْ طَعَامًا فَحَضَرْتُمُوهُ " ، فَقَالُوا : لَا حَاجَةَ لَنَا فِي طَعَامِكَ فَاخْرُجْ عَنَّا ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . أَمَّا التَّزْوِيجُ فَقَدْ وَرَدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 237 - And with the same chain, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Ahmad ibn Muhammad ibn Ayyub - Sahib al-Maghazi - narrated to us, Ibrahim ibn Sad narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, Aban ibn Salih and Abdullah ibn Abi Najih narrated to us, from Ata ibn Abi Rabah and Mujahid Abu al-Hajjaj, from Ibn Abbas, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) married Maymunah bint al-Harith in that journey of his while he was in ihram; the one who married her to him was al-Abbas ibn Abd al-Muttalib. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) stayed in Makkah three days, then Huwaytib ibn Abd al-Uzza ibn Abi Qays ibn Abd Wudd ibn Nasr ibn Malik ibn Hisl came to him with a group of Quraysh - and they had entrusted him with expelling the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) from Makkah - and said: Your term has ended, so leave us. He said to them: What harm to you if you left me to consummate the marriage among you, and we prepared food for you and you attended it? They said: We have no need of your food, so leave us. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) left. As for the marriage, it has come from Ibn Abbas that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) married Maymunah while in ihram.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 237 - اور اسی سند سے، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے بتایا، ہمیں علی بن عبد العزیز نے حدیث بیان کی، ہمیں احمد بن محمد بن ایوب صاحب مغازی نے حدیث بیان کی، ہمیں ابراہیم بن سعد نے حدیث بیان کی، محمد بن اسحاق سے، ہمیں ابان بن صالح اور عبد اللہ بن ابی نجیح نے حدیث بیان کی، عطاء بن ابی رباح اور مجاہد ابو الحجاج سے، ابن عباس سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اس سفر میں میمونہ بنت حارث سے نکاح کیا جبکہ آپ محرم تھے؛ جنہوں نے ان کا نکاح آپ سے کرایا وہ عباس بن عبد المطلب تھے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں تین دن ٹھہرے، پھر حویطب بن عبد العزی بن ابی قیس بن عبد ود بن نصر بن مالک بن حسل قریش کے ایک گروہ کے ساتھ آپ کے پاس آئے - اور انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو مکہ سے نکالنے کا ذمہ لیا تھا - اور کہا: تمہاری مدت ختم ہو گئی، ہم سے نکل جاؤ۔ آپ نے ان سے فرمایا: تمہیں کیا نقصان اگر تم مجھے تمہارے درمیان رخصتی کرنے چھوڑ دو، اور ہم تمہارے لیے کھانا بنائیں اور تم اس میں حاضر ہو؟ انہوں نے کہا: ہمیں تمہارے کھانے کی حاجت نہیں، ہم سے نکل جاؤ۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نکلے۔ رہے نکاح تو ابن عباس سے آیا ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے میمونہ سے نکاح کیا جبکہ آپ محرم تھے۔

4102

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4102

238 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ [11/241] أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ النَّطَّاحِ ، ثَنَا أَرْطَاةُ أَبُو حَاتِمٍ ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا أَحَدٌ أَعْظَمُ عِنْدِي يَدًا مِنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَاسَانِي بِمَالِهِ ، وَنَفْسِهِ ، وَأَنْكَحَنِي ابْنَتَهُ . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا أَرْطَاةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . قُلْتُ : وَأَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، غَيْرَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ صَالِحٍ كَنَّاهُ بِأَبِي حَاتِمٍ ، وَذَكَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ فَقَالَ : أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ السَّكُونِيُّ أَبُو عَدِيٍّ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ لَهُ كُنْيَتَانِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

EnglishUnverified translation

238 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad informed us, that al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad informed them - recited to him while he was present - Abu Nuaym Ahmad ibn Abdullah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Ahmad ibn al-Qasim ibn Musawir narrated to us, Muhammad ibn Salih ibn al-Nattah narrated to us, Artah Abu Hatim narrated to us, Ibn Jurayj narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: There is none with a greater favor upon me than Abu Bakr; he supported me with his wealth and his person, and married his daughter to me. Al-Tabarani said: None narrated this hadith from Ibn Jurayj except Artah; Muhammad ibn Salih alone narrated it. And al-Daraqutni said: Artah ibn al-Mundhir alone narrated it from Ibn Jurayj. I said: And Artah ibn al-Mundhir was declared trustworthy by Ahmad ibn Hanbal and Yahya ibn Main, except that Muhammad ibn Salih gave his kunyah as Abu Hatim, while Abd al-Rahman ibn Abi Hatim mentioned him and said: Artah ibn al-Mundhir al-Sakuni Abu Adi; and it is possible he had two kunyahs, and Allah knows best.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

238 - ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد نے خبر دی، کہ حسن بن احمد حداد نے انہیں خبر دی - ان پر پڑھا گیا جبکہ وہ حاضر تھے - ہمیں ابو نعیم احمد بن عبد اللہ نے بتایا، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے بتایا، ہمیں احمد بن قاسم بن مساور نے حدیث بیان کی، ہمیں محمد بن صالح بن نطاح نے حدیث بیان کی، ہمیں ارطاۃ ابو حاتم نے حدیث بیان کی، ہمیں ابن جریج نے حدیث بیان کی، عطاء سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے نزدیک ابو بکر سے بڑھ کر احسان والا کوئی نہیں؛ انہوں نے اپنے مال اور جان سے میری مواسات کی، اور اپنی بیٹی کا نکاح مجھ سے کیا۔ طبرانی نے کہا: اس حدیث کو ابن جریج سے ارطاۃ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا؛ اسے محمد بن صالح نے منفرداً روایت کیا۔ اور دارقطنی نے کہا: اسے ارطاۃ بن منذر نے ابن جریج سے منفرداً روایت کیا۔ میں کہتا ہوں: اور ارطاۃ بن منذر کو احمد بن حنبل اور یحیی بن معین نے ثقہ کہا، سوائے کہ محمد بن صالح نے ان کی کنیت ابو حاتم بتائی، جبکہ عبد الرحمن بن ابی حاتم نے انہیں ذکر کیا اور کہا: ارطاۃ بن منذر سکونی ابو عدی؛ اور ممکن ہے ان کی دو کنیتیں ہوں، واللہ اعلم۔

4103

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4103

239 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ عَلِيِّ بْنِ الطَّرَّاحِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُورِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - قِيلَ لَهُ : حَدَّثَكُمْ أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيَّاحٍ الْحَضْرَمِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [11/242] صَالِحِ بْنِ النَّطَّاحِ ، حَدَّثَنِي أَرْطَاةُ أَبُو حَاتِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا أَحَدٌ عِنْدِي أَعْظَمُ يَدًا مِنْ أَبِي بَكْرٍ - رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ - وَاسَانِي بِنَفْسِهِ ، وَمَالِهِ ، وَأَنْكَحَنِي ابْنَتَهُ .

EnglishUnverified translation

239 - And Abu Hafs Umar ibn Mamar al-Muaddib informed us, that Yahya ibn Ali ibn al-Tarrah informed them, Ahmad ibn Muhammad ibn al-Naqur informed us, Muhammad ibn Abd al-Rahman al-Mukhallas informed us - recited to him - it was said to him: Abu Hamid Muhammad ibn Harun ibn Abdullah ibn Mayyah al-Hadrami narrated to you - recited to him - Muhammad ibn Salih ibn al-Nattah narrated to us, Artah Abu Hatim narrated to me, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: There is none with me of greater favor than Abu Bakr - may Allah have mercy on him - he supported me with his person and wealth, and married his daughter to me.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

239 - اور ہمیں ابو حفص عمر بن معمر مؤدب نے خبر دی، کہ یحیی بن علی بن طراح نے انہیں خبر دی، ہمیں احمد بن محمد بن نقور نے بتایا، ہمیں محمد بن عبد الرحمن مخلص نے بتایا - ان پر پڑھا گیا - ان سے کہا گیا: تمہیں ابو حامد محمد بن ہارون بن عبد اللہ بن میاح حضرمی نے حدیث بیان کی - ان پر پڑھا گیا - ہمیں محمد بن صالح بن نطاح نے حدیث بیان کی، مجھے ارطاۃ ابو حاتم نے حدیث بیان کی، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے نزدیک ابو بکر سے بڑھ کر احسان والا کوئی نہیں - رحمۃ اللہ علیہ - انہوں نے اپنی جان و مال سے میری مواسات کی، اور اپنی بیٹی کا نکاح مجھ سے کیا۔

4104

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4104

آخَرُ 240 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ وَفَاطِمَةُ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدٌ الْعِجْلُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا مَنْ أَمْرِ الْمَدِينَةِ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 240 - Muhammad and Fatimah informed us, that Fatimah informed them, Muhammad informed us, al-Tabarani informed us, Ubayd al-Ijl narrated to us, Abdullah ibn Umar ibn Aban narrated to us, Abd al-Majid narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) left Ibn Umm Maktum in charge of the prayer and other affairs of Madinah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 240 - ہمیں محمد اور فاطمہ نے خبر دی، کہ فاطمہ نے انہیں خبر دی، ہمیں محمد نے بتایا، ہمیں طبرانی نے بتایا، ہمیں عبید عجل نے حدیث بیان کی، ہمیں عبد اللہ بن عمر بن ابان نے حدیث بیان کی، ہمیں عبد المجید نے حدیث بیان کی، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ابن ام مکتوم کو نماز اور مدینہ کے دیگر امور پر خلیفہ بنایا۔

4105

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4105

[11/243] آخَرُ 241 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيَّانِ ، وَأُمُّ هَانِئٍ عَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَارْفَانِيَّةُ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا طَاهِرٍ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ الصَّبَّاغَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - وَمُحَمَّدٌ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ ( حَاضِرَانِ ) وَعَفِيفَةُ ( تَسْمَعُ ) وَقِيلَ لَهَا : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ - إِجَازَةً - قَالَا : أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَالصَّبَّاغُ ( حَاضِرٌ ) ، أَبْنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبُزُورِيُّ ، ثَنَا [11/244] عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَجُلًا خَاصَمَ امْرَأَتَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، وَزِيَادَةٌ ، قَالَ : " أَمَّا الزِّيَادَةُ فَلَا . قَدْ رُوِيَ فِي الْبُخَارِيِّ مِنْ رِوَايَةِ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : جَاءَتِ امْرَأَةُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : مَا أَنْقِمُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَلَا خُلُقٍ غَيْرَ أَنِّي أَخَافُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ : " أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ " ، قَالَتْ : نَعَمْ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَرُدَّ عَلَيْهِ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا . إِنَّمَا أَرَدْنَا هَذِهِ الزِّيَادَةَ ، قَالَ : " أَمَّا الزِّيَادَةُ فَلَا " .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 241 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr, Abu al-Qasim Abd al-Wahid ibn al-Qasim ibn al-Fadl al-Saydalani brothers, and Umm Hani Afifah bint Ahmad ibn Abdullah ibn Muhammad al-Farfaniyyah - in Isfahan - informed us, that Abu Tahir Abd al-Wahid ibn Muhammad ibn Ahmad ibn al-Haytham al-Sabbagh informed them - recited to him - while Muhammad and Abd al-Wahid were present and Afifah listened, and it was said to her: Abu Ali al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad informed you - by ijazah - both said: Abu Nuaym Ahmad ibn Abdullah informed us, while al-Sabbagh was present, Abu Ali Muhammad ibn Ahmad ibn al-Hasan ibn al-Sawwaf informed us, Abu Abdullah Ahmad ibn Abd al-Rahman ibn Marzuq al-Buzuri narrated to us, Amr ibn Muhammad ibn Bukayr narrated to us, al-Walid ibn Muslim narrated to us, Ibn Jurayj narrated to us, from Ata, from Ibn Abbas, that a man disputed with his wife before the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so he said: Will you return to him his garden? She said: Yes, and an addition. He said: As for the addition, then no. It has been narrated in al-Bukhari from the narration of Ikrimah, from Ibn Abbas: The wife of Thabit ibn Qays ibn Shammas came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: I do not blame Thabit in religion or character, except that I fear disbelief in Islam. So he said: Will you return to him his garden? She said: Yes. So he ordered her to return it to him, and separated between them. We intended only this addition: As for the addition, then no.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 241 - ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر اور ابو القاسم عبد الواحد بن قاسم بن فضل صیدلانی بھائیوں اور ام ہانی عفیفہ بنت احمد بن عبد اللہ بن محمد فارفانیہ - اصبہان میں - نے خبر دی، کہ ابو طاہر عبد الواحد بن محمد بن احمد بن ہیثم صباغ نے انہیں خبر دی - ان پر پڑھا گیا - جبکہ محمد اور عبد الواحد حاضر تھے اور عفیفہ سن رہی تھیں، اور ان سے کہا گیا: تمہیں ابو علی حسن بن احمد حداد نے خبر دی - اجازۃً - دونوں نے کہا: ہمیں ابو نعیم احمد بن عبد اللہ نے بتایا، جبکہ صباغ حاضر تھے، ہمیں ابو علی محمد بن احمد بن حسن بن صواف نے بتایا، ہمیں ابو عبد اللہ احمد بن عبد الرحمن بن مرزوق بزوری نے حدیث بیان کی، ہمیں عمرو بن محمد بن بکیر نے حدیث بیان کی، ہمیں ولید بن مسلم نے حدیث بیان کی، ہمیں ابن جریج نے حدیث بیان کی، عطاء سے، ابن عباس سے، کہ ایک شخص نے اپنی بیوی کا نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے جھگڑا پیش کیا، تو آپ نے فرمایا: کیا تو اسے اس کا باغ لوٹائے گی؟ اس نے کہا: ہاں، اور زیادتی بھی۔ فرمایا: رہے زیادتی تو نہیں۔ بخاری میں عکرمہ سے ابن عباس سے روایت ہوئی: ثابت بن قیس بن شماس کی بیوی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی اور کہا: میں ثابت پر دین یا خلق میں کوئی عیب نہیں لگاتی سوائے کہ مجھے اسلام میں کفر کا ڈر ہے۔ تو آپ نے فرمایا: کیا تو اسے اس کا باغ لوٹائے گی؟ اس نے کہا: ہاں۔ تو آپ نے اسے حکم دیا کہ وہ اسے لوٹا دے، اور دونوں میں جدائی کر دی۔ ہم نے صرف یہ زیادتی چاہی: رہے زیادتی تو نہیں۔

4106

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4106

آخَرُ 242 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ طَلْحَةَ الْبَغْدَادِيُّ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْحُصَيْنِ الشَّيْبَانِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلَانَ ، أَبْنَا أَبُو [11/245] بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ النَّهْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ - هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : { فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ } ، قَالَ : الْمُتْعَةُ لِلْمُحْصَرِ وَغَيْرِهِ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 242 - Abu al-Hasan Ali ibn Hamzah ibn Ali ibn Talhah al-Baghdadi - in Cairo - informed us, that Hibat Allah ibn Muhammad ibn Abd al-Wahid ibn al-Husayn al-Shaybani informed them, Abu Talib Muhammad ibn Muhammad ibn Ibrahim ibn Ghaylan informed us, Abu Bakr Muhammad ibn Abdullah ibn Ibrahim al-Shafii informed us, Abu Yaqub Ishaq ibn al-Hasan ibn Maymun al-Harbi narrated to us, Abu Hudhayfah Musa ibn Masud al-Nahdi narrated to us, Sufyan - he is Ibn Said al-Thawri - narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata who said: Ibn Abbas said: The saying of Allah, the Mighty and Majestic: Then whoever performs Umrah with Hajj, he said: Mutah is for the one prevented and others.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 242 - ہمیں ابو الحسن علی بن حمزہ بن علی بن طلحہ بغدادی - قاہرہ میں - نے خبر دی، کہ ہبۃ اللہ بن محمد بن عبد الواحد بن حصین شیبانی نے انہیں خبر دی، ہمیں ابو طالب محمد بن محمد بن ابراہیم بن غیلان نے بتایا، ہمیں ابو بکر محمد بن عبد اللہ بن ابراہیم شافعی نے بتایا، ہمیں ابو یعقوب اسحاق بن حسن بن میمون حربی نے حدیث بیان کی، ہمیں ابو حذیفہ موسی بن مسعود نہدی نے حدیث بیان کی، ہمیں سفیان - وہ ابن سعید ثوری ہیں - نے حدیث بیان کی، ابن جریج سے، عطاء سے، انہوں نے کہا: ابن عباس نے کہا: اللہ عزوجل کا قول: پھر جو عمرے سے حج تک تمتع کرے، انہوں نے کہا: متعہ محصر اور غیرہ کے لیے ہے۔

4107

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4107

آخَرُ 243 - وَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : { وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى } ، قَالَ : أَيُّهُمَا عَفَا فَهُوَ أَقْرَبُ إِلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 243 - And with the same chain, from Ibn Abbas: And that you pardon is nearer to piety, he said: Whichever of them pardons, he is nearer to Allah, the Mighty and Majestic.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 243 - اور اسی سند سے ابن عباس سے: اور تمہارا معاف کرنا تقوی سے قریب تر ہے، انہوں نے کہا: جو بھی معاف کرے وہ اللہ عزوجل سے قریب تر ہے۔

4108

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4108

آخَرُ 244 - وَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : { مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ } ، قَالَ : عَرَفَاتٌ ، وَمِنًى ، وَالْمَنَاسِكُ كُلُّهَا .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 244 - And with the same chain, from Ibn Abbas: concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic: the Station of Ibrahim, he said: Arafat, Mina, and all the rites.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 244 - اور اسی سند سے ابن عباس سے: اللہ عزوجل کے قول: مقام ابراہیم کے بارے میں، انہوں نے کہا: عرفات و منی اور تمام مناسک۔

4109

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4109

[11/246] آخَرُ 245 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَحْمَدَ - كِتَابَةً - وَأَخْبَرَنَا عَنْهُ خَالِي الْإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّ عَمَّهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَحْمَدَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا عُبَيْدٌ الْعِجْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تُنَجِّسُوا مَوْتَاكُمْ ؛ فَإِنَّ الْمُسْلِمَ لَيْسَ بِنَجِسٍ حَيًّا وَلَا مَيِّتًا . كَذَا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 245 - Abu al-Husayn Abd al-Haqq ibn Abd al-Khaliq ibn Ahmad informed us - in writing - and my uncle, the Imam Abu Muhammad Abdullah ibn Ahmad al-Maqdisi - may Allah have mercy on him - informed us of it, that his uncle Abd al-Rahman ibn Ahmad informed them, Muhammad ibn Abd al-Malik ibn Bishran informed us, Abu al-Hasan Ali ibn Umar al-Daraqutni informed us, Abu Sahl ibn Ziyad narrated to us, Ubayd al-Ijli narrated to us, Yahya ibn Muala ibn Mansur narrated to us, Abd al-Rahman ibn Yahya ibn Ismail ibn Ubaydillah al-Makhzumi narrated to us, Ibn Uyaynah narrated to us, from Amr ibn Dinar, from Ata ibn Abi Rabah, from Ibn Abbas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do not render your dead impure, for the Muslim is not impure, alive or dead. Al-Daraqutni narrated it thus.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 245 - ہمیں ابو الحسین عبد الحق بن عبد الخالق بن احمد نے خبر دی - کتابۃً - اور ہمیں میرے ماموں امام ابو محمد عبد اللہ بن احمد مقدسی - رحمہ اللہ - نے ان سے خبر دی، کہ ان کے چچا عبد الرحمن بن احمد نے انہیں خبر دی، ہمیں محمد بن عبد الملک بن بشران نے بتایا، ہمیں ابو الحسن علی بن عمر دارقطنی نے بتایا، ہمیں ابو سہل بن زیاد نے حدیث بیان کی، ہمیں عبید عجلی نے حدیث بیان کی، ہمیں یحیی بن معلی بن منصور نے حدیث بیان کی، ہمیں عبد الرحمن بن یحیی بن اسماعیل بن عبید اللہ مخزومی نے حدیث بیان کی، ہمیں ابن عیینہ نے حدیث بیان کی، عمرو بن دینار سے، عطاء بن ابی رباح سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے مردوں کو ناپاک نہ کرو؛ کیونکہ مسلمان زندہ یا مردہ ناپاک نہیں۔ دارقطنی نے اسی طرح روایت کیا۔

4110

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4110

آخَرُ 246 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ [11/247] أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ الرَّازِيُّ الْمُقْرِي ، أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فِرَاسٍ - بِمَكَّةَ - ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْبُلِيُّ ، أَبْنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ - هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : { فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ } ، قَالَ : شَاةٌ . قَدْ رُوِيَ فِي الْبُخَارِيِّ : فَإِذَا رَكِبَ إِلَى عَرَفَةَ فَمَنْ تَيَسَّرَ لَهُ هَدْيٌ مِنَ الْإِبِلِ أَوِ الْبَقَرِ أَوِ الْغَنَمِ . آخَرُ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 246 - Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad ibn Hamid al-Thaqafi - in Isfahan - informed us, that Abu Abdullah al-Husayn ibn Abd al-Malik ibn al-Husayn al-Khallal informed them, Abu al-Fadl Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn al-Hasan ibn Bundar al-Razi al-Muqri informed us, Abu al-Hasan Ahmad ibn Ibrahim ibn Ahmad ibn Ali ibn Firas informed us - in Makkah - Abu Jafar Muhammad ibn Ibrahim al-Daybuli narrated to us, Abu Ubaydillah Said ibn Abd al-Rahman al-Makhzumi informed us, Sufyan - he is Ibn Uyaynah - narrated to us, from Amr ibn Dinar, from Ata, from Ibn Abbas who said: Then whatever hadi is feasible, he said: A sheep. It has been narrated in al-Bukhari: So when he rides to Arafah, whoever has feasible hadi of camels, cattle or sheep. End of another.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 246 - ہمیں ابو المجد زاہر بن احمد بن حامد ثقفی - اصبہان میں - نے خبر دی، کہ ابو عبد اللہ حسین بن عبد الملک بن حسین خلال نے انہیں خبر دی، ہمیں ابو الفضل عبد الرحمن بن احمد بن حسن بن بندار رازی مقری نے بتایا، ہمیں ابو الحسن احمد بن ابراہیم بن احمد بن علی بن فراس نے بتایا - مکہ میں - ہمیں ابو جعفر محمد بن ابراہیم دیبلی نے حدیث بیان کی، ہمیں ابو عبید اللہ سعید بن عبد الرحمن مخزومی نے بتایا، ہمیں سفیان - وہ ابن عیینہ ہیں - نے حدیث بیان کی، عمرو بن دینار سے، عطاء سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: پھر جو قربانی میسر ہو، انہوں نے کہا: بکری۔ بخاری میں روایت ہوئی: جب وہ عرفہ کی طرف سوار ہو تو جسے اونٹ یا گائے یا بکری میں سے قربانی میسر ہو۔ آخَرُ۔

4111

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4111

247 - وَبِهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : { اللَّمَمَ } ، أَنْ يُلِمَّ الْمَرَّةَ الْوَاحِدَةَ .

EnglishUnverified translation

247 - And with the same chain, from Ibn Abbas who said: al-lamam, that one lapses a single time.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

247 - اور اسی سند سے ابن عباس سے، انہوں نے کہا: اللمم، کہ ایک بار مرتکب ہو۔

4112

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4112

آخَرُ 248 - وَبِهِ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ : أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُخْتِي ؟ ! قَالَ : [11/248] نَعَمْ ، قُلْتُ : إِنَّهَا فِي حَجْرِي ؟ فَأَنَا أَمُونُهَا ، فَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ : { وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ } ، فَالْإِذْنُ وَاجِبٌ عَلَى خَلْقِ اللهِ أَجْمَعِينَ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 248 - And with the same chain he said: I asked Ibn Abbas: Shall I seek permission upon my sister? He said: Yes. I said: She is in my care, and I maintain her. So Ibn Abbas recited: And when the children among you reach puberty, let them seek permission as those before them sought permission. So permission is obligatory upon all of Allah's creation.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 248 - اور اسی سند سے انہوں نے کہا: میں نے ابن عباس سے پوچھا: کیا اپنی بہن پر اجازت لوں؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ میں نے کہا: وہ میری پرورش میں ہے؟ میں اس کی کفالت کرتا ہوں، تو ابن عباس نے پڑھا: اور جب تم میں سے بچے بلوغت کو پہنچیں تو اجازت لیں جیسے ان سے پہلوں نے اجازت لی۔ تو اجازت اللہ کی تمام مخلوق پر واجب ہے۔

4113

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4113

249 - وَبِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ - يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ - عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ : إِنَّ لِي أُخْتَيْنِ ، أَفَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِمَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّهُمَا فِي حَجْرِي وَأَنَا أَمُونُهُمَا ، وَأُنْفِقُ عَلَيْهِمَا ، قَالَ : اسْتَأْذِنْ عَلَيْهِمَا ، أَتُحِبُّ أَنْ تَرَاهُمَا عُرْيَانَتَيْنِ ، إِنَّ اللهَ قَالَ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ } ، الْآيَةَ ، ثُمَّ قَالَ : { وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ } ، قَالَ : فَالْإِذْنُ وَاجِبٌ عَلَى خَلْقِ اللهِ أَجْمَعِينَ .

EnglishUnverified translation

249 - And with the same chain, from Amr ibn Dinar and Ibn Jurayj - one of them adding over the other - from Ata who said: I asked Ibn Abbas, I said: I have two sisters, shall I seek permission upon them? He said: Yes. He said: They are in my care and I maintain them and spend upon them. He said: Seek permission upon them. Would you like to see them naked? Allah said: O you who believe, let those whom your right hands possess and those who have not reached puberty among you seek your permission on three occasions, the verse. Then he said: And when the children among you reach puberty, let them seek permission as those before them sought permission. He said: So permission is obligatory upon all of Allah's creation.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

249 - اور اسی سند سے عمرو بن دینار اور ابن جریج سے - ایک دوسرے پر زیادتی کے ساتھ - عطاء سے، انہوں نے کہا: میں نے ابن عباس سے پوچھا، میں نے کہا: میری دو بہنیں ہیں، کیا میں ان پر اجازت لوں؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: وہ میری پرورش میں ہیں اور میں ان کی کفالت اور ان پر خرچ کرتا ہوں، انہوں نے کہا: ان پر اجازت لو۔ کیا تم پسند کرو گے کہ انہیں ننگا دیکھو، اللہ نے فرمایا: اے ایمان والو تم سے اجازت لیں وہ جن کے تمہارے دائیں ہاتھ مالک ہیں اور وہ جو تم میں سے بلوغت کو نہیں پہنچے تین بار، آیت۔ پھر کہا: اور جب تم میں سے بچے بلوغت کو پہنچیں تو اجازت لیں جیسے ان سے پہلوں نے اجازت لی۔ انہوں نے کہا: تو اجازت اللہ کی تمام مخلوق پر واجب ہے۔

4114

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4114

آخَرُ 250 - وَبِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : [11/249] { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الأَرْضِ الْجُرُزِ } ، قَالَ : هِيَ أَرْضٌ بِالْيَمَنِ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 250 - And with the same chain, from Amr ibn Dinar, from Ata, from Ibn Abbas concerning His saying: Have they not seen that We drive water to the barren land, he said: It is a land in Yemen.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 250 - اور اسی سند سے عمرو بن دینار سے، عطاء سے، ابن عباس سے ان کے قول کے بارے میں: کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ ہم پانی بنجر زمین کی طرف بہاتے ہیں، انہوں نے کہا: وہ یمن کی زمین ہے۔

4115

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4115

آخَرُ 251 - وَبِهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَوْ عَلِمَتِ الْجِنُّ أَنَّهُ يَكُونُ فِي الْإِنْسِ جُدُودٌ لَمْ يَقُولُوا : { تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا } . وَيَتْلُو : { مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ } ، وَ : { مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ } ، وَكَانَ يَقُولُ الْجَدُّ أَبٌ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 251 - And with the same chain, from Ibn Abbas who said: Had the jinn known that among mankind there are grandfathers, they would not have said: Exalted is the grandeur of our Lord. And he recited: The religion of my fathers Ibrahim, and: What will you worship after me? They said: We will worship your God and the God of your fathers. And he used to say: The grandfather is a father.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 251 - اور اسی سند سے ابن عباس سے، انہوں نے کہا: اگر جن جانتے کہ انسانوں میں دادے ہوتے تو نہ کہتے: ہمارے رب کی بزرگی بلند ہے۔ اور تلاوت کی: میرے باپ دادا ابراہیم کی ملت، اور: میرے بعد کس کی عبادت کرو گے؟ انہوں نے کہا: ہم تیرے معبود اور تیرے باپ دادا کے معبود کی عبادت کریں گے۔ اور وہ کہتے تھے: دادا باپ ہے۔

4116

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4116

[11/250] آخَرُ 252 - وَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : { فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ } ، قَالَ : هُوَ رِكْزُ النَّاسِ . قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي حِسَّهُمْ وَأَصْوَاتَهُمْ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 252 - And with the same chain, from Ibn Abbas concerning His saying: Fleeing from a lion (qaswarah), he said: It is the stir of people. Sufyan said: meaning their sense and voices.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 252 - اور اسی سند سے ابن عباس سے ان کے قول کے بارے میں: شیر (قسورہ) سے بھاگے، انہوں نے کہا: وہ لوگوں کی آہٹ ہے۔ سفیان نے کہا: یعنی ان کی حس اور آوازیں۔

4117

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4117

آخَرُ 253 - وَبِهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : { لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ } ، قَالَ : فِي شِدَّةِ خَلْقٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مَوْلِدَهُ وَنَبَاتَ أَسْنَانِهِ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 253 - And with the same chain, Sufyan narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas concerning His saying: We have created man in hardship (kabad), he said: In severity of creation. Then he mentioned his birth and the growth of his teeth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 253 - اور اسی سند سے، ہمیں سفیان نے حدیث بیان کی، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس سے ان کے قول کے بارے میں: ہم نے انسان کو مشقت میں پیدا کیا، انہوں نے کہا: پیدائش کی سختی میں۔ پھر ان کی ولادت اور دانتوں کے نکلنے کا ذکر کیا۔

4118

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4118

آخَرُ 254 - وَبِهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ [11/251] عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : { وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا } ، قَالَ : هِيَ الْخَيْلُ ، وَسَمِعْتُهُ يَحْلِفُ بِاللهِ مَا ضَبَحَتْ دَابَّةٌ قَطُّ إِلَّا كَلْبٌ أَوْ فَرَسٌ ، { فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا } ، قَالَ : الْمَكْرُ مَكْرٌ ، فَأَوْرَى : عَمِلَ فَأَدْرَكَ ، { فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا } ، قَالَ : هِيَ الْخَيْلُ أَغَارَتْ صُبْحًا ، { فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا } ، قَالَ : نَقْعُ سَنَابِكِ الْخَيْلِ ، فَالنَّقْعُ الْغُبَارُ ، { فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا } ، قَالَ : جَمْعُ الْعَدُوِّ .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 254 - And with the same chain, Sufyan narrated to us, from Amr ibn Dinar, from Ata, from Ibn Abbas concerning His saying: By the racers panting, he said: They are horses. And I heard him swear by Allah: No mount ever panted except a dog or a horse. Then those striking fire, he said: Plotting is plotting; so he kindled, i.e., he acted and achieved. Then the raiders at dawn, he said: They are horses that raided at dawn. Then they raised dust therewith, he said: The dust of horses' hooves; the dust is the dust cloud. Then they penetrated thereby the multitude, he said: The multitude of the enemy.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 254 - اور اسی سند سے، ہمیں سفیان نے حدیث بیان کی، عمرو بن دینار سے، عطاء سے، ابن عباس سے ان کے قول کے بارے میں: دوڑنے والی ہانپتی ہوئی، انہوں نے کہا: وہ گھوڑے ہیں۔ اور میں نے انہیں اللہ کی قسم کھاتے سنا: کوئی سواری کبھی نہیں ہانپی سوائے کتے یا گھوڑے کے۔ پھر آگ نکالنے والی رگڑ کر، انہوں نے کہا: چال چال ہے؛ تو اس نے بھڑکایا: یعنی عمل کیا تو پا لیا۔ پھر صبح حملہ کرنے والی، انہوں نے کہا: وہ گھوڑے ہیں جنہوں نے صبح حملہ کیا۔ پھر اس سے غبار اڑایا، انہوں نے کہا: گھوڑوں کے سموں کا غبار؛ غبار گرد ہے۔ پھر اس سے جماعت میں گھسے، انہوں نے کہا: دشمن کی جماعت۔

4119

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4119

255 - وَبِهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَحْكِي ضِبَاحَهَا أَخْ أَخْ ، وَيَقُولُ : مَا ضَبَحَتْ دَابَّةٌ قَطُّ إِلَّا كَلْبٌ أَوْ فَرَسٌ .

EnglishUnverified translation

255 - And with the same chain, Sufyan narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas who said: I heard him imitate their panting: akh akh, and saying: No mount ever panted except a dog or a horse.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

255 - اور اسی سند سے، ہمیں سفیان نے حدیث بیان کی، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: میں نے انہیں ان کے ہانپنے کی نقل کرتے سنا اخ اخ، اور کہتے: کوئی سواری کبھی نہیں ہانپی سوائے کتے یا گھوڑے کے۔

4120

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4120

آخَرُ 256 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ الْمُؤَدِّبُ - [11/252] بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْفَجْرُ فَجْرَانِ ، فَجْرٌ يَحْرُمُ فِيهِ الطَّعَامُ ، وَتَحِلُّ فِيهِ الصَّلَاةُ ، وَفَجْرٌ تَحْرُمُ فِيهِ الصَّلَاةُ ، وَيَحِلُّ فِيهِ الطَّعَامُ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْهُ مُتَّصِلًا . وَرَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 256 - Abu Bakr Muhammad ibn Muhammad ibn Abi al-Qasim al-Tamimi al-Muaddib - in Isfahan - informed us, that Muhammad ibn Raja ibn Ibrahim informed them, Ahmad ibn Abd al-Rahman al-Dhakwani informed us, Abu Bakr Ahmad ibn Musa ibn Mardawayh informed us, Muhammad ibn Ali ibn Duhaym narrated to us, Ahmad ibn Hazim narrated to us, Uthman ibn Muhammad narrated to us, Muhammad ibn Abdullah al-Asadi narrated to us, from Sufyan, from Ibn Jurayj, from Ata, from Ibn Abbas, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Fajr is two fajrs: a fajr in which food is forbidden and prayer is permitted, and a fajr in which prayer is forbidden and food is permitted. Al-Daraqutni said: Abu Ahmad al-Zubayri alone narrated it from al-Thawri, connected. And al-Firyabi narrated it from al-Thawri, from Ibn Jurayj, from Ata, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) mursal.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 256 - ہمیں ابو بکر محمد بن محمد بن ابی قاسم تمیمی مؤدب - اصبہان میں - نے خبر دی، کہ محمد بن رجاء بن ابراہیم نے انہیں خبر دی، ہمیں احمد بن عبد الرحمن ذکوانی نے بتایا، ہمیں ابو بکر احمد بن موسی بن مردویہ نے بتایا، ہمیں محمد بن علی بن دحیم نے حدیث بیان کی، ہمیں احمد بن حازم نے حدیث بیان کی، ہمیں عثمان بن محمد نے حدیث بیان کی، ہمیں محمد بن عبد اللہ اسدی نے حدیث بیان کی، سفیان سے، ابن جریج سے، عطاء سے، ابن عباس سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: فجر دو فجر ہیں: ایک فجر جس میں کھانا حرام اور نماز حلال ہے، اور ایک فجر جس میں نماز حرام اور کھانا حلال ہے۔ دارقطنی نے کہا: اسے ابو احمد زبیری نے ثوری سے متصلاً منفرداً روایت کیا۔ اور اسے فریابی نے ثوری سے ابن جریج سے عطاء سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مرسلاً روایت کیا۔

4121

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4121

آخَرُ 257 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُسَلَّمِ اللَّخْمِيُّ وَأَبُو [11/253] طَاهِرٍ بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَاهِرِ بْنِ بَرَكَاتٍ الْقُرَشِيُّ - قِرَاءَةً عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِدِمَشْقَ - أَنَّ عَبْدَ الْكَرِيمِ بْنَ حَمْزَةَ بْنِ الْخَضِرِ السُّلَمِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِنَّائِيُّ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ( حَ ) .

EnglishUnverified translation

Another [report]. 257 - Abu Muhammad Abd al-Rahman ibn Ali ibn al-Musallam al-Lakhmi and Abu Tahir Barakat ibn Ibrahim ibn Tahir ibn Barakat al-Qurashi - recited to each of them in Damascus - informed us, that Abd al-Karim ibn Hamzah ibn al-Khidr al-Sulami informed them, Abu al-Qasim al-Husayn ibn Muhammad ibn Ibrahim al-Hinnai informed us, Abdullah ibn Muhammad al-Hinnai informed us, Ismail ibn Muhammad al-Saffar narrated to us, al-Hasan ibn Arafah narrated to us, Marwan ibn Shuja al-Jazari narrated to us, from Abd al-Malik ibn Jurayj, from Ata ibn Abi Rabah who said: I came to Ibn Abbas (H).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَرُ 257 - ہمیں ابو محمد عبد الرحمن بن علی بن مسلم لخمی اور ابو طاہر برکات بن ابراہیم بن طاہر بن برکات قرشی - دمشق میں ہر ایک پر پڑھا گیا - نے خبر دی، کہ عبد الکریم بن حمزہ بن خضر سلمی نے انہیں خبر دی، ہمیں ابو القاسم حسین بن محمد بن ابراہیم حنائی نے بتایا، ہمیں عبد اللہ بن محمد حنائی نے بتایا، ہمیں اسماعیل بن محمد صفار نے حدیث بیان کی، ہمیں حسن بن عرفہ نے حدیث بیان کی، ہمیں مروان بن شجاع جزری نے حدیث بیان کی، عبد الملک بن جریج سے، عطاء بن ابی رباح سے، انہوں نے کہا: میں ابن عباس کے پاس آیا (ح)۔

4122

Al-Ahadith al-Mukhtarah #4122

258 - وَأَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقُرَشِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْبَقَّالُ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَبْنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ يَنْزِعُ فِي زَمْزَمَ ، وَقَدِ ابْتَلَّتْ أَسَافِلُ ثِيَابِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ تُكُلِّمَ فِي الْقَدَرِ ، قَالَ : قَدْ فَعَلُوهَا ؟ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ إِلَّا فِيهِمْ : { ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ * إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ } ، أُولَئِكَ شِرَارُ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، لَا [11/254] تَعُودُوا مَرْضَاهُمْ ، وَلَا تُصَلُّوا عَلَى مَوْتَاهُمْ ، إِنْ أَرَيْتَنِي أَحَدًا مِنْهُمْ لَأَفْقَأْتُ عَيْنَيْهِ بِأُصْبُعَيَّ هَاتَيْنِ . لَفْظُ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، وَرِوَايَةُ الْحَسَنِ بِمَعْنَاهُ . لَهُ شَاهِدٌ فِي " صَحِيحِ مُسْلِمٍ " ، مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : جَاءَ الْمُشْرِكُونَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْقَدَرِ ، فَنَزَلَتْ : { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ * إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ } .

EnglishUnverified translation

258 - And the Imam Abu Abdullah Muhammad ibn Mamar al-Qurashi - in Isfahan - informed us, that Said ibn Abi al-Raja al-Sayrafi informed them, Abd al-Wahid ibn Ahmad al-Baqqal informed us, Ubaydullah ibn Yaqub ibn Ishaq informed us, my grandfather Ishaq ibn Ibrahim informed us, Ahmad ibn Mani informed us, Marwan ibn Shuja narrated to us, from Ibn Jurayj, from Ata who said: I came to Ibn Abbas while he was drawing water in Zamzam, with the lower parts of his garments wet, so I said to him: There has been talk about qadar. He said: Have they done it? This verse was revealed only concerning them: Taste the touch of Saqar; indeed We created everything with qadar. Those are the worst of this ummah; do not visit their sick, nor pray over their dead. If you show me one of them, I will gouge his eyes with these two fingers of mine. The wording of Ahmad ibn Mani, and the narration of al-Hasan is in its meaning. It has a witness in Sahih Muslim, from the hadith of Muhammad ibn Abbad ibn Jafar, from Abu Hurayrah who said: The polytheists of Quraysh came disputing with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about qadar, so there was revealed: On the day they are dragged in the Fire upon their faces: Taste the touch of Saqar; indeed We created everything with qadar.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

258 - اور ہمیں امام ابو عبد اللہ محمد بن معمر قرشی - اصبہان میں - نے خبر دی، کہ سعید بن ابی رجاء صیرفی نے انہیں خبر دی، ہمیں عبد الواحد بن احمد بقال نے بتایا، ہمیں عبید اللہ بن یعقوب بن اسحاق نے بتایا، ہمیں میرے دادا اسحاق بن ابراہیم نے بتایا، ہمیں احمد بن منیع نے بتایا، ہمیں مروان بن شجاع نے حدیث بیان کی، ابن جریج سے، عطاء سے، انہوں نے کہا: میں ابن عباس کے پاس آیا جبکہ وہ زمزم سے پانی نکال رہے تھے، اور ان کے کپڑوں کے نچلے حصے بھیگے تھے، تو میں نے ان سے کہا: تقدیر کے بارے میں بات کی گئی ہے۔ انہوں نے کہا: کیا انہوں نے ایسا کیا؟ یہ آیت صرف ان کے بارے میں نازل ہوئی: سقر کی چھون چکھو؛ بیشک ہم نے ہر چیز تقدیر سے پیدا کی۔ وہ اس امت کے بدترین ہیں؛ ان کے مریضوں کی عیادت نہ کرو، نہ ان کے مردوں پر نماز پڑھو۔ اگر تم مجھے ان میں سے کوئی دکھاؤ تو میں اپنی ان دو انگلیوں سے اس کی آنکھ پھوڑ دوں۔ احمد بن منیع کے الفاظ، اور حسن کی روایت اس کے معنی میں۔ اس کا شاہد صحیح مسلم میں محمد بن عباد بن جعفر کی حدیث سے ہے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: قریش کے مشرک نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے تقدیر میں جھگڑنے آئے، تو نازل ہوئی: جس دن وہ آگ میں چہروں کے بل گھسیٹے جائیں گے: سقر کی چھون چکھو؛ بیشک ہم نے ہر چیز تقدیر سے پیدا کی۔