EnglishUnverified translation

'Amir ibn Wathilah al-Laythi Abu al-Tufayl from Ibn 'Abbas, 76 - Abu 'Abdullah Mahmud ibn Ahmad ibn 'Abd al-Rahman al-Thaqafi informed us that Sa'id ibn Abi al-Raja' al-Sayrafi informed them, 'Abd al-Wahid ibn Ahmad informed us, 'Ubaydullah ibn Ya'qub ibn Ishaq informed us, my grandfather Ishaq ibn Ibrahim informed us, Ahmad ibn Mani' informed us, Surayj ibn al-Nu'man narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from 'Abdullah ibn 'Uthman ibn Khuthaym, from Abu al-Tufayl, from Ibn 'Abbas, that the Messenger of Allah and his Companions performed 'Umrah from Ji'ranah, and they trotted (ramal) around the House three times and walked four.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عامر بن واثلہ لیثی ابو الطفیل ابن عباس سے، 76 - ہمیں ابو عبد اللہ محمود بن احمد بن عبد الرحمن ثقفی نے خبر دی کہ سعید بن ابی الرجاء صیرفی نے انہیں خبر دی، ہمیں عبد الواحد بن احمد نے خبر دی، ہمیں عبید اللہ بن یعقوب بن اسحاق نے خبر دی، ہمیں میرے دادا اسحاق بن ابراہیم نے خبر دی، ہمیں احمد بن منیع نے خبر دی، ہمیں سریج بن نعمان نے بیان کیا، ہمیں حماد بن سلمہ نے بیان کیا، عبد اللہ بن عثمان بن خثیم سے، وہ ابو الطفیل سے، وہ ابن عباس سے کہ رسول اللہ اور آپ کے صحابہ نے جعرانہ سے عمرہ کیا، بیت اللہ کے گرد تین پھیرے رمل کیا اور چار پیدل چلے۔

EnglishUnverified translation

77 - Zahir ibn Ahmad al-Thaqafi informed us that al-Husayn al-Khallal informed them, Ibrahim informed us, Muhammad informed us, Abu Ya'la al-Mawsili informed us, Zuhayr narrated to us, al-Hasan ibn Musa narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us with its isnad, the same, except that he said: from al-Ji'ranah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

77 - ہمیں زاہر بن احمد ثقفی نے خبر دی کہ حسین خلال نے انہیں خبر دی، ہمیں ابراہیم نے خبر دی، ہمیں محمد نے خبر دی، ہمیں ابو یعلی موصلی نے خبر دی، ہمیں زہیر نے بیان کیا، ہمیں حسن بن موسیٰ نے بیان کیا، ہمیں حماد بن سلمہ نے اسی سند سے بیان کیا، اسی طرح، سوائے اس کے کہ انہوں نے کہا: جعرانہ سے۔

EnglishUnverified translation

78 - Abu Ja'far Muhammad ibn Ahmad in Isfahan and Fatimah bint Sa'd al-Khayr in Cairo informed us that Fatimah bint 'Abdullah al-Juzdaniyyah informed them, Muhammad ibn 'Abdullah informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, 'Abdullah ibn Ahmad ibn Hanbal narrated to us, Hudbah ibn Khalid narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from 'Abdullah ibn 'Uthman ibn Khuthaym, from Abu al-Tufayl, from Ibn 'Abbas, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) performed 'Umrah from al-Ji'ranah and circumambulated the House walking. Imam Ahmad narrated it from Rawh, from Hammad, from 'Abdullah ibn 'Uthman, from Abu al-Tufayl, from Ibn 'Abbas, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) performed 'Umrah from Ji'ranah and trotted around the House three times and walked four circuits. Abu Dawud narrated it similarly from Musa, from Hammad, from 'Abdullah. Ibn Majah narrated it from Muhammad ibn Yahya, from 'Abd al-Razzaq, from Ma'mar, from Ibn Khuthaym, similarly. His hadith on the virtue of Makkah has preceded in the narration of Sa'id ibn Jubayr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

78 - ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد نے اصبہان میں اور فاطمہ بنت سعد الخیر نے قاہرہ میں خبر دی کہ فاطمہ بنت عبد اللہ جوزدانیہ نے انہیں خبر دی، ہمیں محمد بن عبد اللہ نے خبر دی، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے خبر دی، ہمیں عبد اللہ بن احمد بن حنبل نے بیان کیا، ہمیں ہدبہ بن خالد نے بیان کیا، ہمیں حماد بن سلمہ نے بیان کیا، عبد اللہ بن عثمان بن خثیم سے، وہ ابو الطفیل سے، وہ ابن عباس سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے جعرانہ سے عمرہ کیا اور بیت اللہ کا طواف پیدل کیا۔ اسے امام احمد نے روح سے، وہ حماد سے، وہ عبد اللہ بن عثمان سے، وہ ابو الطفیل سے، وہ ابن عباس سے روایت کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے جعرانہ سے عمرہ کیا اور بیت اللہ کے گرد تین پھیرے رمل کیا اور چار پھیرے پیدل چلے۔ اور ابو داؤد نے اسے موسیٰ سے، وہ حماد سے، وہ عبد اللہ سے اسی طرح روایت کیا۔ اور ابن ماجہ نے اسے محمد بن یحییٰ سے، وہ عبد الرزاق سے، وہ معمر سے، وہ ابن خثیم سے اسی طرح روایت کیا۔ مکہ کی فضیلت میں ان کی حدیث سعید بن جبیر کی روایت میں پہلے گزر چکی ہے۔

EnglishUnverified translation

Another, 79 - Abu Tahir al-Mubarak ibn Abi al-Ma'ali al-Harimi and Abu Ahmad 'Abdullah ibn Ahmad al-Harbi informed us that Hibatullah informed them, al-Hasan informed us, Ahmad informed us, 'Abdullah narrated to us, my father narrated to me, Surayj and Yunus narrated to us, saying: Hammad - meaning Ibn Salamah - narrated to us (Ha). 80 - Abu Ja'far Muhammad ibn Ahmad in Isfahan and Fatimah bint Sa'd al-Khayr in Cairo informed us that Fatimah bint 'Abdullah informed them, Muhammad informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, 'Ali ibn 'Abd al-'Aziz narrated to us, Hajjaj ibn al-Minhal narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from Abu 'Asim al-Ghanawi, from Abu al-Tufayl who said: I said to Ibn 'Abbas: Your people claim that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) trotted around the House and that it is Sunnah. He said: They spoke truth and they erred. I said: How did they speak truth and err? He said: They spoke truth; the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did trot. And they erred; it is not Sunnah. Quraysh said at the time of Hudaybiyah: Leave Muhammad and his Companions until they die the death of naghaf (worms). When they made peace that they would come the next year and stay in Makkah three days, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came while the polytheists were on the side of Qu'ayqi'an, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to his Companions: Trot around the House three times, and it is not Sunnah. I said: And your people claim that he circumambulated between Safa and Marwah on a camel and that it is Sunnah. He said: They spoke truth and they erred. I said: How did they speak truth and err? He said: They spoke truth; he did circumambulate between Safa and Marwah on a camel. And they erred; it is not Sunnah. The people would not be pushed away from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) nor turned from him, so he circumambulated on a camel so they could hear his speech and his hands would not reach them. And he mentioned the rest of the hadith similarly.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر 79 - ہمیں ابو طاہر مبارک بن ابی المعالی حریمی اور ابو احمد عبد اللہ بن احمد حربی نے خبر دی کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی، ہمیں حسن نے خبر دی، ہمیں احمد نے خبر دی، ہمیں عبد اللہ نے بیان کیا، مجھے میرے والد نے بیان کیا، ہمیں سریج اور یونس نے بیان کیا، کہا: ہمیں حماد یعنی ابن سلمہ نے بیان کیا (ح)۔ 80 - ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد نے اصبہان میں اور فاطمہ بنت سعد الخیر نے قاہرہ میں خبر دی کہ فاطمہ بنت عبد اللہ نے انہیں خبر دی، ہمیں محمد نے خبر دی، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے خبر دی، ہمیں علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ہمیں حجاج بن منہال نے بیان کیا، ہمیں حماد بن سلمہ نے بیان کیا، ابو عاصم غنوی سے، وہ ابو الطفیل سے، انہوں نے کہا: میں نے ابن عباس سے کہا: آپ کی قوم کا خیال ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیت اللہ کے گرد رمل کیا اور یہ سنت ہے۔ انہوں نے کہا: انہوں نے سچ کہا اور غلطی کی۔ میں نے کہا: انہوں نے کیا سچ کہا اور کیا غلطی کی؟ کہا: انہوں نے سچ کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رمل کیا۔ اور انہوں نے غلطی کی؛ یہ سنت نہیں۔ قریش نے حدیبیہ کے زمانے میں کہا: محمد اور ان کے صحابہ کو چھوڑ دو یہاں تک کہ وہ نغف کی موت مر جائیں۔ پھر جب انہوں نے صلح کی کہ وہ اگلے سال آئیں گے اور مکہ میں تین دن ٹھہریں گے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آئے جبکہ مشرکین قعیقعان کی طرف تھے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے فرمایا: بیت اللہ کے گرد تین پھیرے رمل کرو، اور یہ سنت نہیں۔ میں نے کہا: اور آپ کی قوم کا خیال ہے کہ آپ نے صفا و مروہ کے درمیان اونٹ پر طواف کیا اور یہ سنت ہے۔ انہوں نے کہا: انہوں نے سچ کہا اور غلطی کی۔ میں نے کہا: انہوں نے کیا سچ کہا اور کیا غلطی کی؟ کہا: انہوں نے سچ کہا؛ آپ نے صفا و مروہ کے درمیان اونٹ پر طواف کیا۔ اور انہوں نے غلطی کی؛ یہ سنت نہیں۔ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہٹائے نہیں جاتے تھے نہ پھیرے جاتے تھے، تو آپ اونٹ پر طواف کرتے تاکہ وہ آپ کی بات سنیں اور ان کے ہاتھ آپ تک نہ پہنچیں۔ اور انہوں نے باقی حدیث اسی طرح ذکر کی۔

EnglishUnverified translation

81 - Abu Ja'far al-Saydalani informed us that Abu 'Ali al-Haddad informed them - recited to him while he was present - Abu Nu'aym informed us, 'Abdullah ibn Ja'far informed us, Yunus ibn Habib narrated to us, Abu Dawud al-Tayalisi narrated to us, Hammad narrated to us, from Abu 'Asim al-Ghanawi, from Abu al-Tufayl who said: I said to Ibn 'Abbas: Your people claim that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) circumambulated the House on a camel and that it is Sunnah. He said: They spoke truth and they erred. He said: I said: How did they speak truth and err? He said: They spoke truth; he circumambulated on a camel. And they erred; it is not Sunnah. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) - the people were not turned away from him nor pushed - so he circumambulated on a camel so they could hear his speech and their hands would not reach him. And he mentioned the rest of the hadith similarly. We intended from this hadith - even though it is mawquf, not musnad - that it is like commentary: His saying that Ibrahim (peace be upon him), when he was commanded with the rites, to its end. As for its beginning, something like it in meaning has been narrated in Sahih Muslim from the hadith of Abu al-Tufayl from Ibn 'Abbas, and something like it has preceded as marfu' from the hadith of 'Ata' ibn al-Sa'ib from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Abbas, except that he mentioned: When Ibrahim intended to slaughter his son Ishaq.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

81 - ہمیں ابو جعفر صیدلانی نے خبر دی کہ ابو علی حداد نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا جبکہ وہ حاضر تھے، ہمیں ابو نعیم نے خبر دی، ہمیں عبد اللہ بن جعفر نے خبر دی، ہمیں یونس بن حبیب نے بیان کیا، ہمیں ابو داؤد طیالسی نے بیان کیا، ہمیں حماد نے بیان کیا، ابو عاصم غنوی سے، وہ ابو الطفیل سے، انہوں نے کہا: میں نے ابن عباس سے کہا: آپ کی قوم کا خیال ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیت اللہ کا طواف اونٹ پر کیا اور یہ سنت ہے۔ انہوں نے کہا: انہوں نے سچ کہا اور غلطی کی۔ کہا: میں نے کہا: انہوں نے کیا سچ کہا اور کیا غلطی کی؟ کہا: انہوں نے سچ کہا؛ آپ نے اونٹ پر طواف کیا۔ اور انہوں نے غلطی کی؛ یہ سنت نہیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے لوگ پھیرے نہیں جاتے تھے نہ ہٹائے جاتے تھے، تو آپ نے اونٹ پر طواف کیا تاکہ وہ آپ کی بات سنیں اور ان کے ہاتھ آپ تک نہ پہنچیں۔ اور انہوں نے باقی حدیث اسی طرح ذکر کی۔ اس حدیث سے ہماری مراد، اگرچہ یہ موقوف ہے مسند نہیں، تفسیر کی طرح ہے: ان کا قول کہ ابراہیم علیہ السلام کو جب مناسک کا حکم دیا گیا، آخر تک۔ اور اس کے آغاز کے بارے میں صحیح مسلم میں ابو الطفیل کی ابن عباس سے حدیث میں اسی طرح معنی میں روایت ہو چکی ہے، اور اسی طرح مرفوع پہلے گزر چکی ہے عطاء بن سائب کی سعید بن جبیر سے، وہ ابن عباس سے حدیث میں، سوائے اس کے کہ انہوں نے ذکر کیا: جب ابراہیم نے اپنے بیٹے اسحاق کو ذبح کرنے کا ارادہ کیا۔

EnglishUnverified translation

Another, 82 - Abu Ahmad 'Abdullah al-Harbi and Abu Tahir al-Mubarak ibn al-Ma'tush al-Harimi in Baghdad informed us that Hibatullah informed them, al-Hasan informed us, Ahmad informed us, 'Abdullah narrated to us, my father narrated to me, Muhammad ibn al-Sabbah narrated to us, Isma'il - meaning Ibn Zakariyya - narrated to us, from 'Abdullah - meaning Ibn 'Uthman - from Abu al-Tufayl, from Ibn 'Abbas, that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) descended at Marr al-Zahran in his 'Umrah, it reached the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) that Quraysh were saying: They cannot rouse themselves from thinness. His Companions said: If we slaughter from our riding beasts and eat of its meat and sip of its broth, tomorrow when we enter upon the people we will have vigor. He said: Do not do so; rather gather to me from your provisions. So they gathered for him and spread the leather mats. They ate until they turned away full, and each one stuffed his bag. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) advanced until he entered the mosque, while Quraysh sat toward al-Hijr. He threw his cloak over one shoulder (idtiba'), then said: The people must not see any weakness in you. He touched the Corner, then entered until, when he disappeared behind the Yamani Corner, he walked to the Black Corner. Quraysh said: They are not content with walking; they are leaping like gazelles. He did that for three circuits, and it became Sunnah. Abu al-Tufayl said: And Ibn 'Abbas informed me that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did that in the Farewell Pilgrimage. We intended from this hadith the gathering of provisions and their eating from it. And I consider his saying that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did that in the Farewell Pilgrimage was not mentioned in the Sahih from his hadith, and Allah knows best.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر 82 - ہمیں ابو احمد عبد اللہ حربی اور ابو طاہر مبارک بن معطوش حریمی نے بغداد میں خبر دی کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی، ہمیں حسن نے خبر دی، ہمیں احمد نے خبر دی، ہمیں عبد اللہ نے بیان کیا، مجھے میرے والد نے بیان کیا، ہمیں محمد بن صباح نے بیان کیا، ہمیں اسماعیل یعنی ابن زکریا نے بیان کیا، عبد اللہ یعنی ابن عثمان سے، وہ ابو الطفیل سے، وہ ابن عباس سے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے عمرے میں مر الظہران میں اترے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کو پہنچا کہ قریش کہہ رہے ہیں: وہ دبلے پن سے اٹھ بھی نہیں سکتے۔ آپ کے صحابہ نے کہا: کاش ہم اپنی سواریوں سے ذبح کریں اور اس کے گوشت سے کھائیں اور شوربے سے پییں، کل جب ہم لوگوں پر داخل ہوں تو ہم میں تازگی ہو۔ فرمایا: ایسا نہ کرو؛ بلکہ میرے لیے اپنے توشے جمع کرو۔ تو انہوں نے آپ کے لیے جمع کیے اور چمڑے کے دسترخوان بچھائے۔ انہوں نے کھایا یہاں تک کہ سیر ہو کر لوٹے، اور ہر ایک نے اپنی تھیلی میں بھرا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھے یہاں تک کہ مسجد میں داخل ہوئے جبکہ قریش حجر کی طرف بیٹھے تھے۔ آپ نے اپنی چادر سے اضطباع کیا، پھر فرمایا: قوم تم میں کوئی کمزوری نہ دیکھے۔ آپ نے رکن کو چھوا، پھر داخل ہوئے یہاں تک کہ جب رکن یمانی کے پیچھے اوجھل ہوئے تو رکن اسود تک پیدل چلے۔ قریش نے کہا: وہ پیدل چلنے پر راضی نہیں؛ وہ ہرنوں کی طرح اچھل رہے ہیں۔ آپ نے تین پھیروں میں ایسا کیا، اور یہ سنت بن گئی۔ ابو الطفیل نے کہا: اور مجھے ابن عباس نے خبر دی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حجۃ الوداع میں ایسا کیا۔ اس حدیث سے ہماری مراد توشے جمع کرنا اور ان کا اس سے کھانا ہے۔ اور میری رائے میں ان کا قول کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حجۃ الوداع میں ایسا کیا صحیح میں ان کی حدیث سے مذکور نہیں، واللہ اعلم۔

EnglishUnverified translation

'Abdullah ibn al-Harith al-Basri Abu al-Walid, relative of Ibn Sirin, from Ibn 'Abbas, 83 - Abu al-Faraj 'Abd al-Rahman ibn Muhammad ibn Hibatullah ibn Muhammad ibn 'Isa al-Qasri in Baghdad informed us that Abu Shuja' 'Umar ibn Muhammad ibn 'Abdullah al-Bistami informed them, Abu al-Qasim Ahmad ibn Muhammad ibn Muhammad ibn 'Abdullah al-Khalili informed us, Abu al-Qasim 'Ali ibn Ahmad ibn Muhammad ibn al-Hasan al-Khuza'i informed us, Abu Sa'id al-Haytham ibn Kulayb ibn Surayj ibn Ma'qil al-Adib al-Shashi informed us, Abu 'Isa Muhammad ibn 'Isa ibn Sawrah al-Tirmidhi narrated to us, Abu Kurayb Muhammad ibn al-'Ala' narrated to us, Waki' narrated to us, from Sufyan, from Khalid al-Hadhdha', from 'Abdullah ibn al-Harith, from Ibn 'Abbas who said: The sandals of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had two straps, doubled. Thus al-Tirmidhi narrated it in the book al-Shama'il. Ibn Majah narrated it from 'Ali ibn Muhammad al-Tanafisi, from Waki'. He has another hadith on visiting the sick, which has preceded in the biography of al-Minhal ibn 'Amr, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Abbas.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد اللہ بن حارث بصری ابو الولید، ابن سیرین کے رشتہ دار، ابن عباس سے، 83 - ہمیں ابو الفرج عبد الرحمن بن محمد بن ہبۃ اللہ بن محمد بن عیسیٰ قصری نے بغداد میں خبر دی کہ ابو شجاع عمر بن محمد بن عبد اللہ بسطامی نے انہیں خبر دی، ہمیں ابو القاسم احمد بن محمد بن محمد بن عبد اللہ خلیلی نے خبر دی، ہمیں ابو القاسم علی بن احمد بن محمد بن حسن خزاعی نے خبر دی، ہمیں ابو سعید ہیثم بن کلیب بن سریج بن معقل ادیب شاشی نے خبر دی، ہمیں ابو عیسیٰ محمد بن عیسیٰ بن سورہ ترمذی نے بیان کیا، ہمیں ابو کریب محمد بن علاء نے بیان کیا، ہمیں وکیع نے بیان کیا، سفیان سے، خالد حذاء سے، عبد اللہ بن حارث سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جوتی کے دو تسمے تھے، ان کا چمڑا دہرا تھا۔ ترمذی نے اسے کتاب الشمائل میں اسی طرح روایت کیا۔ اور ابن ماجہ نے اسے علی بن محمد طنافسی سے، وہ وکیع سے روایت کیا۔ مریض کی عیادت میں ان کی ایک اور حدیث ہے جو منہال بن عمرو کے ترجمے میں سعید بن جبیر سے ابن عباس سے پہلے گزر چکی ہے۔

EnglishUnverified translation

'Abdullah ibn Zayd al-Jarmi Abu Qilabah from Ibn 'Abbas, 84 - Abu Tahir al-Mubarak ibn Abi al-Ma'ali and Abu Ahmad 'Abdullah ibn Ahmad al-Harbi informed us that Hibatullah informed them, al-Hasan informed us, Ahmad informed us, 'Abdullah narrated to us, my father narrated to me, Yunus and Hasan ibn Musa with the same meaning narrated to us, saying: Hammad ibn Zayd narrated to us, from Ayyub, from Abu Qilabah, from Ibn 'Abbas - I know only that he raised it - who said: When he (the Prophet) descended at a stop and the stop pleased him, he would delay Zuhr until combining Zuhr and 'Asr. And when he traveled and no stop was ready for him, he would delay Zuhr until reaching the stop, then combine Zuhr and 'Asr. Hasan said: When he traveled and descended at a stop.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد اللہ بن زید جرمی ابو قلابہ ابن عباس سے، 84 - ہمیں ابو طاہر مبارک بن ابی المعالی اور ابو احمد عبد اللہ بن احمد حربی نے خبر دی کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی، ہمیں حسن نے خبر دی، ہمیں احمد نے خبر دی، ہمیں عبد اللہ نے بیان کیا، مجھے میرے والد نے بیان کیا، ہمیں یونس اور حسن بن موسیٰ نے ہم معنی بیان کیا، کہا: ہمیں حماد بن زید نے بیان کیا، ایوب سے، وہ ابو قلابہ سے، وہ ابن عباس سے، میں صرف اتنا جانتا ہوں کہ انہوں نے اسے مرفوع کیا، انہوں نے کہا: جب وہ (نبی) کسی منزل پر اترتے اور منزل پسند آتی تو ظہر کو مؤخر کرتے یہاں تک کہ ظہر و عصر جمع کرتے۔ اور جب سفر کرتے اور کوئی منزل تیار نہ ہوتی تو ظہر کو مؤخر کرتے یہاں تک کہ منزل پر پہنچتے، پھر ظہر و عصر جمع کرتے۔ حسن نے کہا: جب وہ سفر کرتے اور کسی منزل پر اترتے۔

EnglishUnverified translation

'Abdullah ibn Shaqiq al-'Uqayli al-Basri from Ibn 'Abbas, 85 - Abu Ja'far Muhammad ibn Ahmad informed us that al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad informed them - while he was present - Abu Nu'aym informed us, 'Abdullah ibn Ja'far informed us, Isma'il ibn 'Abdullah narrated to us, Abu Nu'aym narrated to us, 'Abd al-Salam ibn Harb narrated to us, from Ayyub, from 'Abdullah ibn Shaqiq, from Ibn 'Abbas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would take from the head while fasting - meaning kisses.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد اللہ بن شقیق عقیلی بصری ابن عباس سے، 85 - ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد نے خبر دی کہ حسن بن احمد حداد نے انہیں خبر دی جبکہ وہ حاضر تھے، ہمیں ابو نعیم نے خبر دی، ہمیں عبد اللہ بن جعفر نے خبر دی، ہمیں اسماعیل بن عبد اللہ نے بیان کیا، ہمیں ابو نعیم نے بیان کیا، ہمیں عبد السلام بن حرب نے بیان کیا، ایوب سے، عبد اللہ بن شقیق سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم روزے کی حالت میں سر سے لیتے تھے یعنی بوسے۔

EnglishUnverified translation

86 - 'Abdullah ibn Ahmad al-Harbi and al-Mubarak ibn al-Ma'tush informed us that Hibatullah informed them, al-Hasan informed us, Ahmad informed us, 'Abdullah narrated to us, my father narrated to me, Muhammad ibn Ja'far narrated to us, Sa'id narrated to us, from Ayyub, from 'Abdullah ibn Shaqiq, from Ibn 'Abbas, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would take from the heads while fasting. Imam Ahmad also narrated it from 'Abd al-Wahhab, from Sa'id, and from Isma'il, from Ayyub, from a shaykh of Banu Sadus who said: Ibn 'Abbas was asked about kissing for the fasting person, so he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would take from the heads while fasting.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

86 - ہمیں عبد اللہ بن احمد حربی اور مبارک بن معطوش نے خبر دی کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی، ہمیں حسن نے خبر دی، ہمیں احمد نے خبر دی، ہمیں عبد اللہ نے بیان کیا، مجھے میرے والد نے بیان کیا، ہمیں محمد بن جعفر نے بیان کیا، ہمیں سعید نے بیان کیا، ایوب سے، عبد اللہ بن شقیق سے، ابن عباس سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم روزے کی حالت میں سروں سے لیتے تھے۔ اسے امام احمد نے عبد الوہاب سے، وہ سعید سے، اور اسماعیل سے، وہ ایوب سے، بنو سدوس کے ایک شیخ سے بھی روایت کیا، انہوں نے کہا: ابن عباس سے روزے دار کے بوسے کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم روزے کی حالت میں سروں سے لیتے تھے۔