آخَرُ 280 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ ، أَبْنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْحِيرِيُّ ، أَبْنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَزَّازُ - بِبَغْدَادَ - ، ثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سُفْيَانَ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ ( ح ) . 281 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَبَّازُ - يُعْرَفُ بِقَفَكٍ - الْأَصْبَهَانِيُّ - بِهَا - أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا [10/270] مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ ( ح ) . 282 - قَالَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى جَمِيعًا ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ، وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ، فَقِيلَ لِمَلِكِهِمْ : مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ شَتَمَنَا هَؤُلَاءِ ؛ أَنَّهُمْ يَقْرَءُونَ : { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ } هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَا بِهِ فِي قِرَاءَتِهِمْ ، فَادْعُوهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا بِهِ ، كَمَا آمَنَّا بِهِ ، قَالَ : فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ ، وَعَرَضَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلَ ، أَوْ أَنْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ إِلَّا مَا بَدَّلُوا مِنْهَا ، فَقَالُوا : مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ : ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ، ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ، ثُمَّ أَعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ ، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : دَعُونَا نَسِيحُ فِي الْأَرْضِ وَنَهِيمُ ، وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ ؛ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا ، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : ابْنُوا لَنَا [10/271] دُورًا فِي الْفَيَافِي ، فَنَحْفِرُ الْآبَارَ ، وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ ، وَلَا نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْقَبَائِلِ إِلَّا وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا } الْآخَرُونَ ، قَالُوا ، نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلَانٌ وَنَسِيحُ كَمَا يَسِيحُ فُلَانٌ ، وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ ، وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِالْإِيمَانِ الَّذِي اقْتَدَوْا بِهِ ، فَلَمَّا بَعَثَ اللهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ ؛ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ ، وَجَاءَ مِنْ سِيَاحَتِهِ ، وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ ، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ } قَالَ : أَجْرَيْنَ لِاتِّبَاعِهِمْ عِيسَى بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَتَصْدِيقِهِمْ بِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ ، وَإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ : { وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ } ... الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { لِئَلا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ } الَّذِينَ يَتَشَبَّهُونَ بِهِمْ : { أَلا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ } .
EnglishUnverified translation
Another. 280 - Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad al-Thaqafi informed us that Zahir ibn Tahir al-Shahhami informed them; Muhammad ibn Abd al-Rahman al-Kanjarudhi informed us; Abu Amr Muhammad ibn Ahmad ibn Hamdan al-Hiri informed us; Abu al-Abbas Hamid ibn Muhammad ibn Shu'ayb al-Bazzaz - at Baghdad - informed us; Abu Ammar al-Husayn ibn Hurayth narrated to us; al-Fadl ibn Musa narrated to us, from Sufyan - meaning al-Thawri. (Another chain:) 281 - Abu al-Qasim ibn Ahmad ibn Abi al-Qasim ibn Muhammad al-Khabbaz - known as Qafak - al-Asbahani - there - informed us that Abu al-Khayr Muhammad ibn Raja ibn Ibrahim ibn Umar ibn al-Hasan ibn Yunus informed them; Ahmad ibn Abd al-Rahman al-Dhakwani informed us; Abu Bakr Ahmad ibn Musa ibn Mardawayh informed us; Muhammad ibn Yahya ibn Muhammad al-Katib narrated to us; Ali ibn Muhammad ibn Sa'id narrated to us; Minjab ibn al-Harith narrated to us; he said: Abu Amir al-Asadi narrated to me. (Another chain:) 282 - Ibn Mardawayh said: And Muhammad ibn Ahmad ibn Ibrahim narrated to us; Musa ibn Ishaq narrated to us; al-Husayn ibn Hurayth narrated to us; al-Fadl ibn Musa narrated to us - all from Sufyan al-Thawri, from Ata ibn al-Sa'ib, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn Abbas, who said: There were kings after Isa, peace be upon him, who altered the Torah and the Gospel, and among them were believers who recited the Torah and the Gospel. It was said to their king: We find no insult harsher than the insult these insult us with - they recite: {Whoever does not judge by what Allah revealed, they are the disbelievers} - these verses, along with what they reproach us with in their recitation. Call them to recite as we recite and believe in it as we believe. He said: He called them and gathered them, offering them killing or abandoning recitation of the Torah and Gospel except what they altered. They said: What do you want with that - leave us. A group of them said: Build us a pillar, then raise us to it, then give us something with which to lift our food and drink, and we shall not come to you. A group said: Let us wander the earth and roam, drinking as beasts drink; if you overpower us in your land, kill us. A group said: Build us houses in the deserts; we shall dig wells and cultivate herbs, neither coming to you nor passing by you - and there is none of the tribes but has a close one among them. They did so, and Allah, Mighty and Majestic, revealed: {And monasticism they innovated; We did not prescribe it upon them except seeking Allah's pleasure, but they did not observe it as it should be observed}. The others said: We shall worship as so-and-so worshipped, wander as so-and-so wanders, and take houses as so-and-so took - while upon their idolatry, with no knowledge of the faith they imitated. When Allah sent the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and none of them remained but few, a man descended from his hermitage, one came from his wandering, and the monastery-dweller from his monastery, and they believed in him and affirmed him. Then Allah, Mighty and Majestic, said: {O you who believe, fear Allah and believe in His Messenger; He will give you two shares of His mercy}. He said: Two rewards for following Isa, for their faith in Isa ibn Maryam and affirming the Torah and Gospel, and their faith in Muhammad, peace be upon him, and affirming him. He said: {And He will make for you a light by which you walk} ... the Qur'an and their following the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). He said: {So that the People of the Book} who resemble them {may know that they have no power over anything of Allah's bounty, and that bounty is in Allah's hand; He gives it to whom He wills; and Allah is Possessor of great bounty}.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
آخر۔ 280 - ابوالمجد زاہر بن احمد الثقفی نے ہمیں خبر دی کہ زاہر بن طاہر الشحامی نے انہیں خبر دی، محمد بن عبدالرحمن الکنجرودی نے ہمیں خبر دی، ابوعمرو محمد بن احمد بن حمدان الحیری نے ہمیں خبر دی، ابوالعباس حامد بن محمد بن شعیب البزاز نے - بغداد میں - ہمیں خبر دی، ابوعمار حسین بن حریث نے ہم سے بیان کیا، فضل بن موسی نے ہم سے بیان کیا، سفیان یعنی الثوری سے۔ (دوسری سند:) 281 - ابوالقاسم بن احمد بن ابی القاسم بن محمد الخباز المعروف بقفک الاصبہانی نے - وہیں - ہمیں خبر دی کہ ابوالخیر محمد بن رجاء بن ابراہیم بن عمر بن الحسن بن یونس نے انہیں خبر دی، احمد بن عبدالرحمن الذکوانی نے ہمیں خبر دی، ابوبکر احمد بن موسی بن مردویہ نے ہمیں خبر دی، محمد بن یحیی بن محمد الکاتب نے ہم سے بیان کیا، علی بن محمد بن سعید نے ہم سے بیان کیا، منجاب بن الحارث نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابوعامر الاسدی نے مجھ سے بیان کیا۔ (دوسری سند:) 282 - ابن مردویہ نے کہا: اور محمد بن احمد بن ابراہیم نے ہم سے بیان کیا، موسی بن اسحاق نے ہم سے بیان کیا، حسین بن حریث نے ہم سے بیان کیا، فضل بن موسی نے ہم سے بیان کیا - سب سفیان الثوری سے، عطاء بن السائب سے، سعید بن جبیر سے، ابن عباس سے، کہا: عیسی علیہ السلام کے بعد بادشاہ تھے جنہوں نے تورات اور انجیل بدل دی، اور ان میں مومن تھے جو تورات اور انجیل پڑھتے تھے۔ ان کے بادشاہ سے کہا گیا: ہمیں ان کی گالی سے سخت کوئی گالی نہیں ملتی - وہ پڑھتے ہیں: {جو اللہ کے نازل کردہ سے فیصلہ نہ کرے وہی کافر ہیں} - یہ آیات، ساتھ اس کے جو وہ اپنی قراءت میں ہماری عیب جوئی کرتے ہیں۔ انہیں بلاؤ کہ جیسے ہم پڑھتے ہیں پڑھیں اور اس پر ایمان لائیں جیسے ہم ایمان لائے۔ کہا: انہیں بلایا اور جمع کیا، انہیں قتل یا تورات اور انجیل کی قراءت چھوڑنے کے سوا جو انہوں نے بدلی تھی کی پیشکش کی۔ انہوں نے کہا: اس سے تمہارا کیا مطلب - ہمیں چھوڑ دو۔ ان میں سے ایک گروہ نے کہا: ہمارے لیے ایک ستون بناؤ، پھر ہمیں اس پر چڑھاؤ، پھر ہمیں کچھ دو جس سے ہم اپنا کھانا پینا اوپر کریں اور تمہارے پاس نہ آئیں۔ ایک گروہ نے کہا: ہمیں زمین میں سیاحت کرنے دو اور گھومنے دو، جیسے وحشی پیتا ہے پییں، اگر تم ہم پر اپنی زمین میں قابو پاؤ تو ہمیں قتل کر دینا۔ ایک گروہ نے کہا: ہمارے لیے بیابانوں میں گھر بناؤ، ہم کنویں کھودیں گے اور ساگ کاشت کریں گے، نہ تمہارے پاس آئیں گے نہ تمہارے پاس سے گزریں گے - اور قبائل میں سے کوئی نہیں مگر ان میں اس کا قریبی ہے۔ انہوں نے ایسا کیا، اللہ عزوجل نے نازل فرمایا: {اور رہبانیت انہوں نے ایجاد کی، ہم نے اسے ان پر فرض نہیں کیا سوائے اللہ کی رضا چاہنے کے، پھر انہوں نے اس کی رعایت جیسی چاہیے نہ کی}۔ دوسرے، انہوں نے کہا، ہم عبادت کریں گے جیسے فلاں نے عبادت کی، سیاحت کریں گے جیسے فلاں سیاحت کرتا ہے، اور گھر بنائیں گے جیسے فلاں نے بنائے - جبکہ اپنے شرک پر، اس ایمان کا کوئی علم نہیں جس کی انہوں نے پیروی کی۔ جب اللہ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا اور ان میں سے تھوڑے کے سوا کوئی نہ بچا، ایک آدمی اپنے صومعے سے اترا، ایک اپنی سیاحت سے آیا، اور خانقاہ والا اپنی خانقاہ سے، وہ آپ پر ایمان لائے اور تصدیق کی۔ پھر اللہ عزوجل نے فرمایا: {اے ایمان والو، اللہ سے ڈرو اور اس کے رسول پر ایمان لاؤ، وہ تمہیں اپنی رحمت میں سے دو حصے دے گا}۔ کہا: عیسی کی پیروی پر دو اجر، عیسی ابن مریم پر ان کے ایمان اور تورات اور انجیل کی تصدیق سے، اور محمد علیہ السلام پر ان کے ایمان اور تصدیق سے۔ کہا: {اور تمہارے لیے نور بنائے گا جس سے تم چلو گے} ... قرآن اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ان کی پیروی۔ کہا: {تاکہ اہل کتاب} جو ان سے مشابہت رکھتے ہیں {جان لیں کہ وہ اللہ کے فضل میں سے کسی چیز پر قدرت نہیں رکھتے، اور فضل اللہ کے ہاتھ میں ہے، جسے چاہتا ہے دیتا ہے، اور اللہ بڑے فضل والا ہے}۔
