357 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ [9/387] عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، رَفَعَهُ إِلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِئِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ : حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، فَصَلَّى فِي قُبُلِ الْكَعْبَةِ ، فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَلَمَّا جَاءَ ذِكْرُ عِيسَى أَوْ مُوسَى أَخَذَتْهُ سَعْلَةٌ فَرَكَعَ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ هَوْذَةَ بْنِ خَلِيفَةَ . وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ إِلَى قَوْلِهِ : يَسَارِهِ ، عَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ السَّرَخْسِيِّ وَشُعَيْبِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ يَحْيَى . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى . وَأَمَّا ذِكْرُ عِيسَى أَوْ مُوسَى أَخَذَتْهُ سَعْلَةٌ فَرَكَعَ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِيهِ ، عَنْ هَارُونَ الْحَمَّالِ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، كِلَاهُمَا ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ، [9/388] عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُسَيِّبِ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ السَّائِبِ .
EnglishUnverified translation
357 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad informed us - in Isfahan - and Fatimah bint Sad al-Khayr - in Cairo - that Fatimah al-Jawzdaniyyah informed them: Muhammad ibn Abdullah ibn Ridhah informed us: Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us: Ali ibn Abd al-Aziz narrated: Hawdhah ibn Khalifah narrated: from Ibn Jurayj: Muhammad ibn Abbad ibn Jafar narrated: tracing it to Abu Salamah ibn Sufyan and Abdullah ibn Amr al-Qari, from Abdullah ibn al-Saib who said: I attended the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) on the day of the Conquest; he prayed facing the Kaaba, took off his sandals and placed them to his left, then began Surah al-Muminin. When he came to the mention of Jesus or Moses, a cough seized him, so he bowed. Imam Ahmad narrated it from Hawdhah ibn Khalifah. And Abu Dawud narrated up to his words: to his left, from Musaddad, from Yahya ibn Said. And al-Nasai narrated it from Ubaydullah ibn Said al-Sarakhsi and Shuayb ibn Yusuf, from Yahya. And Ibn Majah narrated it from Abu Bakr ibn Abi Shaybah, from Yahya. As for the mention of Jesus or Moses, a cough seized him and he bowed: Muslim included it in his Sahih from Harun al-Hammal, from Hajjaj ibn Muhammad, and from Muhammad ibn Rafi, from Abd al-Razzaq - both from Ibn Jurayj, from Muhammad ibn Abbad, from Abu Salamah ibn Sufyan, Abdullah ibn Amr, and Abdullah ibn al-Musayyib, all from Ibn al-Saib.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
357 – ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد نے اصبہان میں اور فاطمہ بنت سعد الخیر نے قاہرہ میں خبر دی کہ فاطمہ جوزدانیہ نے انہیں خبر دی، ہمیں محمد بن عبداللہ بن ریذہ نے بتایا، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے بتایا، ہمیں علی بن عبدالعزیز نے بیان کیا، ہمیں ہوذہ بن خلیفہ نے بیان کیا، ابن جریج سے، ہمیں محمد بن عباد بن جعفر نے بیان کیا، ابو سلمہ بن سفیان اور عبداللہ بن عمرو قاری تک اٹھاتے ہوئے، عبداللہ بن سائب سے، کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس فتح کے دن حاضر تھا، آپ نے کعبہ کے سامنے نماز پڑھی، اپنی جوتیاں اتار کر اپنی بائیں طرف رکھیں، پھر سورۃ المؤمنین شروع کی۔ جب عیسی یا موسی کے ذکر پر پہنچے تو کھانسی نے آپ کو پکڑ لیا تو آپ نے رکوع کیا۔ اسے امام احمد نے ہوذہ بن خلیفہ سے روایت کیا۔ اور ابو داود نے ان کے قول تک روایت کیا: بائیں طرف، مسدد سے، یحیی بن سعید سے۔ اور اسے نسائی نے عبیداللہ بن سعید سرخسی اور شعیب بن یوسف سے، یحیی سے روایت کیا۔ اور اسے ابن ماجہ نے ابو بکر بن ابی شیبہ سے، یحیی سے روایت کیا۔ اور رہا عیسی یا موسی کا ذکر کہ کھانسی نے پکڑا اور رکوع کیا: اسے مسلم نے اپنی صحیح میں ہارون حمال سے، انہوں نے حجاج بن محمد سے، اور محمد بن رافع سے، انہوں نے عبدالرزاق سے، دونوں نے ابن جریج سے، انہوں نے محمد بن عباد سے، انہوں نے ابو سلمہ بن سفیان اور عبداللہ بن عمرو اور عبداللہ بن مسیب سے، سب نے ابن سائب سے نکالا۔
