Muslim99Muslim99

Al-Ahadith al-Mukhtarah · Book 6 · Chapter 50

Hadith 3001–3600

عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري

12 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

3296

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3296

[9/373] عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ ، الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ 344 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ : لَمَّا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاقُوسِ لِيُضْرَبَ بِهِ لِجَمْعِ النَّاسِ لِلصَّلَاةِ ، وَكَانَ لَهُ كَارِهًا لِمُوَافَقَةِ النَّصَارَى ، فَطَافَ مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ ، وَفِي يَدِهِ نَاقُوسٌ يَحْمِلُهُ ، فَقُلْتُ : يَا عَبْدَ اللهِ أَتَبِيعُ النَّاقُوسَ ؟ ( ح ) .

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Zayd ibn Abd Rabbihi al-Ansari Abu Muhammad, who was shown the call to prayer, may Allah be pleased with him. 344 - Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad al-Thaqafi informed us: al-Husayn ibn Abd al-Malik al-Khallal informed them: Ibrahim ibn Mansur informed us: Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Muqri informed us: Abu Yala Ahmad ibn Ali ibn al-Muthanna al-Mawsili informed us: Amr al-Naqid narrated: Yaqub narrated: my father narrated: from Muhammad ibn Ishaq: Muhammad ibn Ibrahim narrated: from Muhammad ibn Abdullah ibn Zayd ibn Abd Rabbihi: Abdullah ibn Abd Rabbihi narrated to me, he said: When the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) commanded a bell to be struck to gather people for prayer - and he disliked it for resembling the Christians - a man wearing two green garments, carrying a bell in his hand, circled me by night while I slept. I said: O servant of Allah, will you sell the bell?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن زید بن عبد ربہ انصاری ابو محمد، جنہیں اذان دکھائی گئی، رضی اللہ عنہ۔ 344 – ہمیں ابو المجد زاہر بن احمد ثقفی نے خبر دی کہ حسین بن عبدالملک خلال نے انہیں خبر دی، ہمیں ابراہیم بن منصور نے بتایا، ہمیں محمد بن ابراہیم بن مقری نے بتایا، ہمیں ابو یعلی احمد بن علی بن مثنی موصلی نے بتایا، ہمیں عمرو ناقد نے بیان کیا، ہمیں یعقوب نے بیان کیا، ہمیں میرے والد نے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، ہمیں محمد بن ابراہیم نے بیان کیا، محمد بن عبداللہ بن زید بن عبد ربہ سے، مجھے عبداللہ بن عبد ربہ نے بیان کیا، کہا: جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ناقوس بجانے کا حکم دیا کہ لوگوں کو نماز کے لیے جمع کیا جائے، اور آپ اسے نصاری کی موافقت کی وجہ سے ناپسند کرتے تھے، تو رات کو میں سویا ہوا تھا کہ دو سبز کپڑے پہنے ایک آدمی، اس کے ہاتھ میں ناقوس لیے، میرے گرد چکر لگایا۔ میں نے کہا: اے عبداللہ! کیا ناقوس بیچو گے؟

3297

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3297

345 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ - بِالْحَرْبِيَّةِ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ [9/374] أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاقُوسِ لِيُضْرَبَ بِهِ لِلنَّاسِ فِي الْجَمْعِ لِلصَّلَاةِ ، أَطَافَ بِي وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ يَحْمِلُ نَاقُوسًا فِي يَدِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا عَبْدَ اللهِ أَتَبِيعُ النَّاقُوسَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : مَا تَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : نَدْعُو بِهِ إِلَى الصَّلَاةِ ، قَالَ : أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : بَلَى ، قَالَ : تَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ اسْتَأْخَرَ غَيْرَ بَعِيدٍ ، ثُمَّ قَالَ : تَقُولُ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا رَأَيْتُ ، فَقَالَ : إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ ، قَالَ : فَقُمْتُ مَعَ بِلَالٍ فَجَعَلْتُ أُلْقِيهِ وَيُؤَذِّنُ بِهِ ، فَسَمِعَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ فَخَرَجَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ [9/375] يَقُولُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي أُرِيَ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلِلَّهِ الْحَمْدُ . لَفْظُ رِوَايَةِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ . وَفِي رِوَايَةِ النَّاقِدِ قَالَ : مَا تَصْنَعُ بِهِ ؟ قُلْتُ : أَدْعُو بِهِ إِلَى الصَّلَاةِ ، قَالَ : أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ ؟ فَقَصَّ الْأَذَانَ عَلَيَّ ، قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُؤَذِّنَ تَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ ، وَفِيهِ : تَقُولُ إِذَا قُمْتَ : اللهُ أَكْبَرُ ، وَفِيهِ : فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ . وَعِنْدَهُ : فَقُمْ فَأَلْقِ مَا رَأَيْتَ عَلَى بِلَالٍ فَلْيُؤَذِّنْ فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا ، فَقُمْتُ مَعَ بِلَالٍ فَجَعَلْتُ أُلْقِيَ عَلَيْهِ وَيُؤَذِّنُ بِذَاكَ ، فَسَمِعَ عُمَرُ صَوْتَهُ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ ، فَقَامَ يَجُرُّ إِزَارَهُ يَقُولُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأُرِيتُ مِثْلَ مَا رَأَى ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلِلَّهِ الْحَمْدُ ، وَالْبَاقِي مِثْلُهُ .

EnglishUnverified translation

345 - Abu Ali Umar ibn Ali al-Waiz informed us - at al-Harbiyyah - that Hibatullah informed them: al-Hasan informed us: Ahmad informed us: Abdullah narrated: my father narrated to me: Yaqub narrated: my father narrated: from Muhammad ibn Ishaq: Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Harith al-Taymi narrated to me: from Muhammad ibn Abdullah ibn Abd Rabbihi: my father Abdullah ibn Zayd narrated to me, he said: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded a bell to be struck for people to gather for prayer, a man carrying a bell in his hand circled me while I slept. I said to him: O servant of Allah, will you sell the bell? He said: He said: What will you do with it? He said: I said: We will call to prayer with it. He said: Shall I not guide you to what is better than that? He said: I said to him: Yes. He said: You say: Allah is Greatest, Allah is Greatest, Allah is Greatest, Allah is Greatest; I bear witness that there is no god but Allah, I bear witness that there is no god but Allah; I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah, I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah; come to prayer, come to prayer; come to success, come to success; Allah is Greatest, Allah is Greatest; there is no god but Allah. Then he withdrew a short distance, then said: You say when you stand for prayer: Allah is Greatest, Allah is Greatest; I bear witness that there is no god but Allah; I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah; come to prayer; come to success; prayer has commenced, prayer has commenced; Allah is Greatest, Allah is Greatest; there is no god but Allah. When morning came I came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and informed him of what I saw. He said: It is surely a true dream, Allah willing. So stand with Bilal and cast upon him what you saw; let him call with it, for he has a more melodious voice than you. He said: So I stood with Bilal, and I kept casting it while he called with it. Umar ibn al-Khattab, may Allah be pleased with him, heard that while in his house, and came out dragging his cloak, saying: By the One who sent you with the truth, I surely saw the like of what he was shown. He said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: To Allah belongs praise. The wording of Imam Ahmad's narration. And in the narration of al-Naqid he said: What will you do with it? I said: I will call to prayer with it. He said: Shall I not guide you to better than that? So he recited the adhan to me. I said: Yes. He said: When you intend to call, you say: Allah is Greatest; and in it: You say when you stand: Allah is Greatest; and in it: When morning came I went early. And with him: So stand and cast what you saw upon Bilal; let him call, for he has a more melodious voice. So I stood with Bilal and kept casting upon him while he called with that. Umar heard his voice while in his house at al-Zawra, and stood dragging his lower garment, saying: By the One who sent you with the truth, I was surely shown the like of what he saw. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: To Allah belongs praise; the rest is the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

345 – ہمیں ابو علی عمر بن علی واعظ نے حربیہ میں خبر دی کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی، ہمیں الحسن نے بتایا، ہمیں احمد نے بتایا، ہمیں عبداللہ نے بیان کیا، مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، ہمیں یعقوب نے بیان کیا، ہمیں میرے والد نے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، مجھے محمد بن ابراہیم بن حارث تیمی نے بیان کیا، محمد بن عبداللہ بن عبد ربہ سے، مجھے میرے والد عبداللہ بن زید نے بیان کیا، کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ناقوس بجانے کا حکم دیا کہ لوگ نماز کے اجتماع کے لیے جمع ہوں، میں سویا ہوا تھا کہ ہاتھ میں ناقوس لیے ایک آدمی میرے گرد چکر لگایا۔ میں نے اس سے کہا: اے عبداللہ! کیا ناقوس بیچو گے؟ کہا: فرمایا: اس سے کیا کرو گے؟ کہا: میں نے کہا: ہم اس سے نماز کے لیے بلائیں گے۔ فرمایا: کیا میں تمہیں اس سے بہتر نہ بتاؤں؟ کہا: میں نے اس سے کہا: جی ہاں۔ فرمایا: تم کہو: اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر، اشہد ان لا الہ الا اللہ اشہد ان لا الہ الا اللہ، اشہد ان محمدا رسول اللہ اشہد ان محمدا رسول اللہ، حی علی الصلاۃ حی علی الصلاۃ، حی علی الفلاح حی علی الفلاح، اللہ اکبر اللہ اکبر، لا الہ الا اللہ۔ پھر تھوڑی دور ہٹا، پھر کہا: جب تم نماز کے لیے کھڑے ہو تو کہو: اللہ اکبر اللہ اکبر، اشہد ان لا الہ الا اللہ، اشہد ان محمدا رسول اللہ، حی علی الصلاۃ، حی علی الفلاح، قد قامت الصلاۃ قد قامت الصلاۃ، اللہ اکبر اللہ اکبر، لا الہ الا اللہ۔ جب صبح ہوئی تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور آپ کو جو دیکھا تھا بتایا۔ فرمایا: یہ ضرور سچی رؤیا ہے ان شاء اللہ۔ بلال کے ساتھ کھڑے ہو اور اسے جو دیکھا اس پر ڈالو، وہ اس سے اذان دے، کیونکہ وہ تم سے زیادہ خوش آواز ہے۔ کہا: میں بلال کے ساتھ کھڑا ہوا، میں ڈالتا رہا اور وہ اس سے اذان دیتا رہا۔ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے یہ سنا جبکہ وہ اپنے گھر میں تھے، نکلے اپنی چادر گھسیٹتے ہوئے، کہتے: اس کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا! میں نے ضرور وہی دیکھا جو اسے دکھایا گیا۔ کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کے لیے حمد ہے۔ امام احمد کی روایت کے الفاظ۔ اور ناقد کی روایت میں کہا: اس سے کیا کرو گے؟ میں نے کہا: اس سے نماز کے لیے بلاؤں گا۔ فرمایا: کیا میں تمہیں اس سے بہتر نہ بتاؤں؟ تو مجھ پر اذان پڑھی۔ میں نے کہا: جی ہاں۔ فرمایا: جب اذان کا ارادہ کرو تو کہو: اللہ اکبر، اور اس میں ہے: جب کھڑے ہو تو کہو: اللہ اکبر، اور اس میں ہے: جب صبح ہوئی تو میں صبح سویرے آیا۔ اور ان کے پاس: کھڑے ہو اور جو دیکھا وہ بلال پر ڈالو، وہ اذان دے کیونکہ وہ زیادہ خوش آواز ہے۔ میں بلال کے ساتھ کھڑا ہوا، میں اس پر ڈالتا رہا اور وہ اس سے اذان دیتا رہا۔ عمر نے ان کی آواز سنی جبکہ وہ زوراء پر اپنے گھر میں تھے، کھڑے ہوئے اپنی ازار گھسیٹتے ہوئے، کہتے: اس کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا! مجھے ضرور وہی دکھایا گیا جو اس نے دیکھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کے لیے حمد ہے، باقی اسی طرح۔

3298

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3298

346 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ - بِهَرَاةَ - أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو عُبَيْدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ [9/376] إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، أَبْنَا جَدِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا سَلَمَةُ - يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَهَا إِنَّمَا يَجْتَمِعُ النَّاسُ إِلَيْهِ لِلصَّلَاةِ لِحِينِ مَوَاقِيتِهَا بِغَيْرِ دَعْوَةٍ ، فَهَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْعَلَ بُوقًا كَبُوقِ الْيَهُودِ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِهِ لِصَلَاتِهِمْ ، ثُمَّ كَرِهَهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالنَّاقُوسِ فَنُحِتَ لِيُضْرَبَ بِهِ لِلْمُسْلِمِينَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ أُرِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ - أَخُو بَلْحَارِثِ - النِّدَاءَ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ طَافَ بِي هَذِهِ اللَّيْلَةَ طَائِفٌ ، مَرَّ بِي رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ يَحْمِلُ نَاقُوسًا فِي يَدِهِ ، فَقُلْتُ : يَا عَبْدَ اللهِ أَتَبِيعُ هَذَا النَّاقُوسَ ؟ فَقَالَ : وَمَا تَصْنَعُ بِهِ ؟ قُلْتُ : نَدْعُو بِهِ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : تَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، قَالَ : ثُمَّ اسْتَأْخَرَ غَيْرَ كَبِيرٍ ، ثُمَّ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ ، وَقَالَ : وَجَعَلَهَا وِتْرًا إِلَّا أَنَّهُ قَدْ قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَلَمَّا خَبَّرَ بِهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِهَا عَلَيْهِ ؛ فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ . [9/377] قَالَ : فَلَمَّا أَذَّنَ بِهَا بِلَالٌ سَمِعَ بِهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ ، فَخَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ وَهُوَ يَقُولُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ مَا رَأَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلِلَّهِ الْحَمْدُ ، فَذَاكَ أَثْبَتُ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ .

EnglishUnverified translation

346 - Abu Rawh Abd al-Muizz ibn Muhammad al-Sufi informed us - in Herat - that Zahir ibn Tahir al-Shahhami informed them: Abu Ubayd Abdullah ibn Muhammad ibn Muhammad ibn Yahya informed us: Abu Tahir Muhammad ibn al-Fadl ibn Muhammad ibn Ishaq ibn Khuzaymah informed us: my grandfather informed us: Muhammad ibn Isa narrated: Salamah - meaning Ibn al-Fadl - narrated: from Muhammad ibn Ishaq who said: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to it, people would only gather to him for prayer at the times of its timings without any call. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) thought of making a horn like the horn of the Jews with which they call to their prayer, then disliked it. Then he commanded a bell, and it was carved to be struck for Muslims for prayer. While they were upon that, Abdullah ibn Zayd ibn Abd Rabbihi - brother of Balharith - was shown the call. He came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said to him: O Messenger of Allah, this night a visitor circled me: a man wearing two green garments carrying a bell in his hand passed by me. I said: O servant of Allah, will you sell this bell? He said: And what will you do with it? I said: We will call to prayer with it. He said: Shall I not guide you to better than that? I said: And what is it? He said: You say: Allah is Greatest, Allah is Greatest, Allah is Greatest, Allah is Greatest; I bear witness that there is no god but Allah, I bear witness that there is no god but Allah; I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah, I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah; come to prayer, come to prayer; come to success, come to success; Allah is Greatest, Allah is Greatest; there is no god but Allah. He said: Then he withdrew not far, then said the like of what he said, saying: And he made it odd except that he said: Prayer has commenced, prayer has commenced; Allah is Greatest, Allah is Greatest; there is no god but Allah. When he informed the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) of it, he said: It is surely a true dream, Allah willing. So stand with Bilal and cast it upon him, for he has a more melodious voice than you. He said: When Bilal called with it, Umar ibn al-Khattab heard it while in his house, and went out to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) dragging his cloak, saying: O Prophet of Allah, by the One who sent you with the truth, I surely saw the like of what he saw. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: To Allah belongs praise; that is more established. Muhammad ibn Ishaq said: Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Harith al-Taymi narrated this hadith to me from Muhammad ibn Abdullah ibn Zayd ibn Abd Rabbihi with this hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

346 – ہمیں ابو روح عبد المعز بن محمد صوفی نے ہرات میں خبر دی کہ زاہر بن طاہر شحامی نے انہیں خبر دی، ہمیں ابو عبید عبداللہ بن محمد بن محمد بن یحیی نے بتایا، ہمیں ابو طاہر محمد بن فضل بن محمد بن اسحاق بن خزیمہ نے بتایا، ہمیں میرے دادا نے بتایا، ہمیں محمد بن عیسی نے بیان کیا، ہمیں سلمہ یعنی ابن فضل نے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب یہاں آئے تو لوگ آپ کے پاس نماز کے لیے صرف اس کے وقتوں پر بغیر کسی دعوت کے جمع ہوتے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہود کے سینگ جیسا سینگ بنانے کا ارادہ کیا جس سے وہ اپنی نماز کے لیے بلاتے ہیں، پھر اسے ناپسند کیا۔ پھر ناقوس کا حکم دیا تو وہ تراشا گیا کہ مسلمانوں کے لیے نماز کے لیے بجایا جائے۔ جبکہ وہ اسی پر تھے کہ عبداللہ بن زید بن عبد ربہ، اخو بلحارث کو اذان دکھائی گئی۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور آپ سے کہا: یا رسول اللہ! آج رات میرے گرد ایک آنے والا چکر لگایا: ایک آدمی دو سبز کپڑے پہنے ہاتھ میں ناقوس لیے میرے پاس سے گزرا۔ میں نے کہا: اے عبداللہ! کیا یہ ناقوس بیچو گے؟ فرمایا: اس سے کیا کرو گے؟ میں نے کہا: ہم اس سے نماز کے لیے بلائیں گے۔ فرمایا: کیا میں تمہیں اس سے بہتر نہ بتاؤں؟ میں نے کہا: وہ کیا ہے؟ فرمایا: تم کہو: اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر اللہ اکبر، اشہد ان لا الہ الا اللہ اشہد ان لا الہ الا اللہ، اشہد ان محمدا رسول اللہ اشہد ان محمدا رسول اللہ، حی علی الصلاۃ حی علی الصلاۃ، حی علی الفلاح حی علی الفلاح، اللہ اکبر اللہ اکبر، لا الہ الا اللہ۔ کہا: پھر تھوڑی دور ہٹا، پھر جو کہا تھا ویسا کہا، اور کہا: اسے طاق بنایا سوائے یہ کہ کہا: قد قامت الصلاۃ قد قامت الصلاۃ، اللہ اکبر اللہ اکبر، لا الہ الا اللہ۔ جب انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کی خبر دی تو فرمایا: یہ ضرور سچی رؤیا ہے ان شاء اللہ۔ بلال کے ساتھ کھڑے ہو اور اسے اس پر ڈالو، کیونکہ وہ تم سے زیادہ خوش آواز ہے۔ کہا: جب بلال نے اس سے اذان دی تو عمر بن خطاب نے اسے سنا جبکہ وہ اپنے گھر میں تھے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف نکلے اپنی چادر گھسیٹتے ہوئے، کہتے: اے نبی اللہ! اس کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا! میں نے ضرور وہی دیکھا جو اس نے دیکھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کے لیے حمد ہے، یہی زیادہ ثابت ہے۔ محمد بن اسحاق نے کہا: مجھے یہ حدیث محمد بن ابراہیم بن حارث تیمی نے محمد بن عبداللہ بن زید بن عبد ربہ سے اس حدیث سے بیان کی۔

3299

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3299

347 - وَأَخْبَرَنَا خَالِيَ الْإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَيْرُوزَ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ بِشْرٍ النَّرْسِيُّ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّهُ حِينَ أُرِيَ الْأَذَانَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَمَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ فَأَقَامَ . أَبُو عُمَيْسٍ : اسْمُهُ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ أَيْضًا ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : وَذَكَرَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيَّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، [9/378] عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ . وَعَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ أُرِيَ الْأَذَانَ ، مُخْتَصَرًا . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِيِّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى الْأُمَوِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، بِبَعْضِهِ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ بِالْإِسْنَادِ . وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ كَمَا أَخْرَجْنَاهُ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بِنَحْوِهِ . [9/379] وَقَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ : لَيْسَ فِي أَخْبَارِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ فِي قِصَّةِ الْأَذَانِ خَبَرٌ مِنْ هَذَا ؛ لِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ سَمِعَهُ مِنْ أَبِيهِ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ . وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : فَذَكَرَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيَّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ بِهَذَا الْخَبَرِ ، وَقَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالتَّأْذِينِ ، فَكَانَ بِلَالٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ يُؤَذِّنُ بِذَلِكَ . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ .

EnglishUnverified translation

347 - My maternal uncle Imam Abu Muhammad Abdullah ibn Ahmad - may Allah have mercy on him - informed us that Muhammad ibn Abd al-Baqi ibn Ahmad informed them: Ahmad ibn al-Hasan ibn Fayruz informed us: Muhammad ibn Umar ibn al-Qasim ibn Bishr al-Narsi informed us: Muhammad ibn Abdullah al-Shafii informed us: Muhammad ibn Ghalib ibn Harb narrated: Mualla ibn Mansur narrated: Abd al-Salam ibn Harb narrated: from Abu Umays, from Abdullah ibn Muhammad ibn Abdullah ibn Zayd, from his father, from his grandfather: that when he was shown the adhan, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) commanded Bilal, so he called, then commanded Abdullah ibn Zayd, so he performed the iqamah. Abu Umays's name is Utbah ibn Abdullah. Imam Ahmad also narrated it from Yaqub, from his father, from Muhammad ibn Ishaq who said: And Muhammad ibn Muslim al-Zuhri mentioned, from Said ibn al-Musayyib, from Abdullah ibn Zayd ibn Abd Rabbihi, and he mentioned it at length. And from Zayd ibn al-Hubab, from Abu Sahl Muhammad ibn Amr, from Abdullah ibn Muhammad ibn Zayd, from his uncle Abdullah ibn Zayd, that he was shown the adhan, abridged. And Abu Dawud narrated it from Muhammad ibn Mansur al-Tusi, from Yaqub ibn Ibrahim, from his father, from Ibn Ishaq, from Muhammad ibn Ibrahim. And al-Tirmidhi narrated it from Said ibn Yahya al-Umawi, from his father, from Ibn Ishaq, from Muhammad ibn Ibrahim, in part, saying: A hasan sahih hadith. And Ibn Majah narrated it from Muhammad ibn Ubayd ibn Maymun al-Madani, from Muhammad ibn Salamah, from Ibn Ishaq with the chain. And Ibn Khuzaymah narrated it in his Sahih as we included it, and from Muhammad ibn Yahya, from Yaqub ibn Ibrahim ibn Sad, from his father, from Muhammad ibn Ishaq, from Muhammad ibn Ibrahim similarly. And he said: I heard Muhammad ibn Yahya saying: There is no report among the reports of Abdullah ibn Zayd concerning the adhan story better than this, because Muhammad ibn Abdullah ibn Zayd heard it from his father, while Abd al-Rahman ibn Abi Layla did not hear from Abdullah ibn Zayd. And he also narrated it from Muhammad ibn Yahya, from Yaqub ibn Ibrahim ibn Sad, from his father, from Ibn Ishaq who said: Muhammad ibn Muslim ibn Ubaydullah ibn Shihab al-Zuhri mentioned, from Said ibn al-Musayyib, from Abdullah ibn Zayd ibn Abd Rabbihi with this report, saying: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: This is surely a true dream, Allah willing; then he commanded the call, and Bilal, freedman of Abu Bakr, would call with that. And Abu Hatim al-Busti narrated it from Abu Yala al-Mawsili.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

347 – ہمیں میرے ماموں امام ابو محمد عبداللہ بن احمد رحمہ اللہ نے خبر دی کہ محمد بن عبدالباقی بن احمد نے انہیں خبر دی، ہمیں احمد بن حسن بن فیروز نے بتایا، ہمیں محمد بن عمر بن قاسم بن بشر نرسی نے بتایا، ہمیں محمد بن عبداللہ شافعی نے بتایا، ہمیں محمد بن غالب بن حرب نے بیان کیا، ہمیں معلی بن منصور نے بیان کیا، ہمیں عبدالسلام بن حرب نے بیان کیا، ابو عمیس سے، عبداللہ بن محمد بن عبداللہ بن زید سے، اپنے والد سے، اپنے دادا سے کہ جب انہیں اذان دکھائی گئی تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے بلال کو حکم دیا تو انہوں نے اذان دی، پھر عبداللہ بن زید کو حکم دیا تو انہوں نے اقامت کہی۔ ابو عمیس کا نام عتبہ بن عبداللہ ہے۔ اسے امام احمد نے بھی یعقوب سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے محمد بن اسحاق سے روایت کیا، کہا: اور محمد بن مسلم زہری کا ذکر کیا، سعید بن مسیب سے، عبداللہ بن زید بن عبد ربہ سے، اور اسے طول سے ذکر کیا۔ اور زید بن حباب سے، ابو سہل محمد بن عمرو سے، عبداللہ بن محمد بن زید سے، ان کے چچا عبداللہ بن زید سے کہ انہیں اذان دکھائی گئی، مختصر۔ اور اسے ابو داود نے محمد بن منصور طوسی سے، انہوں نے یعقوب بن ابراہیم سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے ابن اسحاق سے، انہوں نے محمد بن ابراہیم سے روایت کیا۔ اور اسے ترمذی نے سعید بن یحیی اموی سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے ابن اسحاق سے، انہوں نے محمد بن ابراہیم سے بعض حصے سے روایت کیا، اور کہا: حسن صحیح حدیث ہے۔ اور اسے ابن ماجہ نے محمد بن عبید بن میمون مدنی سے، انہوں نے محمد بن سلمہ سے، انہوں نے ابن اسحاق سے سند سے روایت کیا۔ اور اسے ابن خزیمہ نے اپنی صحیح میں روایت کیا جیسے ہم نے اسے نکالا، اور محمد بن یحیی سے، انہوں نے یعقوب بن ابراہیم بن سعد سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے محمد بن اسحاق سے، انہوں نے محمد بن ابراہیم سے اسی طرح۔ اور کہا: میں نے محمد بن یحیی کو کہتے سنا: عبداللہ بن زید کی اذان کی قصے کی خبروں میں اس سے کوئی خبر نہیں، کیونکہ محمد بن عبداللہ بن زید نے اسے اپنے والد سے سنا، اور عبدالرحمن بن ابی لیلی نے عبداللہ بن زید سے نہیں سنا۔ اور اسے بھی محمد بن یحیی سے، انہوں نے یعقوب بن ابراہیم بن سعد سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے ابن اسحاق سے روایت کیا، کہا: محمد بن مسلم بن عبیداللہ بن شہاب زہری کا ذکر کیا، سعید بن مسیب سے، عبداللہ بن زید بن عبد ربہ سے اس خبر سے، اور کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ ضرور سچی رؤیا ہے ان شاء اللہ، پھر اذان کا حکم دیا، تو بلال مولی ابو بکر اس سے اذان دیتے تھے۔ اور اسے ابو حاتم بستی نے ابو یعلی موصلی سے روایت کیا۔

3300

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3300

آخَرُ 348 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ [9/380] عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ( ح ) .

EnglishUnverified translation

Another: 348 - Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad al-Thaqafi informed us: al-Husayn ibn Abd al-Malik al-Khallal informed them: Ibrahim ibn Mansur informed us: Muhammad ibn Ibrahim informed us: Abu Yala Ahmad ibn Ali al-Mawsili informed us: Muhammad ibn al-Muthanna narrated: Abd al-Wahhab narrated: Ubaydullah narrated: from Bashir ibn Muhammad, from Abdullah ibn Zayd.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر 348 – ہمیں ابو المجد زاہر بن احمد ثقفی نے خبر دی کہ حسین بن عبدالملک خلال نے انہیں خبر دی، ہمیں ابراہیم بن منصور نے بتایا، ہمیں محمد بن ابراہیم نے بتایا، ہمیں ابو یعلی احمد بن علی موصلی نے بتایا، ہمیں محمد بن مثنی نے بیان کیا، ہمیں عبدالوہاب نے بیان کیا، ہمیں عبیداللہ نے بیان کیا، بشیر بن محمد سے، عبداللہ بن زید سے۔

3301

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3301

349 - وَأَخْبَرَتْنَا فَرْحَةُ بِنْتُ فَرَاطَاشَ بْنِ طَنْطَاشَ الظَّفَرِيَّةُ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ الْحَافِظَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ عَمَلٍ السَّمَرْقَنْدِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو [9/381] الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ الزَّجَّاجِيُّ الطَّبَرِيُّ ، أَبْنَا الشَّيْخُ أَبُو أَحْمَدَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مِهْرَانَ - هُوَ الْفَرَضِيُّ - ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّهُ تَصَدَّقَ بِحَائِطٍ لَهُ ، فَأَتَى أَبَوَاهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا كَانَتْ قَيِّمَ وُجُوهِنَا ، وَلَيْسَ لَنَا شَيْءٌ غَيْرُهُ ، فَدَعَا عَبْدَ اللهِ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ قَدْ قَبِلَ صَدَقَتَكَ ، وَرَدَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ ، قَالَ : فَتَوَارَثْنَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ . لَفْظُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ الْمُثَنَّى : إِنَّهَا كَانَتْ قَيِّمَ وُجُوهِنَا ، وَلَمْ يَكُنْ لَنَا شَيْءٌ غَيْرُهَا .

EnglishUnverified translation

349 - Farhah bint Firtash ibn Tantash al-Zafariyyah informed us - in Baghdad - that al-Hafiz Ismail ibn Ahmad ibn Amal al-Samarqandi informed them: Abu al-Qasim Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Ali ibn Abdullah ibn Mansur al-Zajjaji al-Tabari informed us: Shaykh Abu Ahmad Ubaydullah ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Ali ibn Mihran - that is al-Faradi - informed us: al-Husayn ibn Ismail narrated: Muhammad ibn Amr ibn al-Abbas narrated: Abd al-Wahhab al-Thaqafi narrated: from Ubaydullah ibn Umar, from Bashir ibn Muhammad, from Abdullah ibn Zayd: that he gave a walled garden of his in charity. His parents came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, it was only the support of our livelihoods, and we have nothing besides it. So he called Abdullah and said: Allah has accepted your charity and returned it to your parents. He said: So we inherited it after that. The wording of Muhammad ibn Amr. And in the narration of Ibn al-Muthanna: It was the support of our livelihoods, and we had nothing besides it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

349 – ہمیں فرحہ بنت فراطاش بن طنطاش ظفریہ نے بغداد میں خبر دی کہ حافظ اسماعیل بن احمد بن عمل سمرقندی نے انہیں خبر دی، ہمیں ابو القاسم عبدالرحمن بن احمد بن علی بن عبداللہ بن منصور زجاجی طبری نے بتایا، ہمیں شیخ ابو احمد عبیداللہ بن محمد بن احمد بن علی بن مہران یعنی فرضی نے بتایا، ہمیں حسین بن اسماعیل نے بیان کیا، ہمیں محمد بن عمرو بن عباس نے بیان کیا، ہمیں عبدالوہاب ثقفی نے بیان کیا، عبیداللہ بن عمر سے، بشیر بن محمد سے، عبداللہ بن زید سے کہ انہوں نے اپنا ایک باغ صدقہ کیا۔ ان کے والدین نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: یا رسول اللہ! وہی ہمارے گزارے کا سہارا تھی، اور ہمارے پاس اس کے سوا کچھ نہیں۔ آپ نے عبداللہ کو بلایا اور فرمایا: اللہ نے تمہارا صدقہ قبول کیا اور اسے تمہارے والدین کو لوٹا دیا۔ کہا: پھر ہم نے اس کے بعد اسے وراثت میں پایا۔ محمد بن عمرو کے الفاظ۔ اور ابن مثنی کی روایت میں: وہ ہمارے گزارے کا سہارا تھی، اور ہمارے پاس اس کے سوا کچھ نہ تھا۔

3302

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3302

350 - وَبِهِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ جَدَّهُ عَبْدَ اللهِ تَصَدَّقَ بِمَالٍ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَأَتَى أَبَوَاهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ .

EnglishUnverified translation

350 - And with it, Abu Yala informed us: Abu Musa narrated: Yahya ibn Said narrated: Ubaydullah narrated: Bashir ibn Muhammad ibn Abdullah al-Ansari narrated to me: that his grandfather Abdullah gave wealth in charity, having no other wealth. His parents came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and he mentioned similarly.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

350 – اور اسی سند سے ہمیں ابو یعلی نے بتایا، ہمیں ابو موسی نے بیان کیا، ہمیں یحیی بن سعید نے بیان کیا، ہمیں عبیداللہ نے بیان کیا، مجھے بشیر بن محمد بن عبداللہ انصاری نے بیان کیا کہ ان کے دادا عبداللہ نے مال صدقہ کیا جس کے سوا ان کا کوئی مال نہ تھا۔ ان کے والدین نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے، اور اسی طرح ذکر کیا۔

3303

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3303

[9/382] 351 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : تَصَدَّقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ بِمَالٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، كَانَ يَعِيشُ فِيهِ هُوَ وَوَلَدُهُ ، فَدَفَعَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ أَبُوهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ : إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَعِيشُ فِيهِ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَبِلَ مِنْكَ صَدَقَتَكَ ، وَرَدَّهَا مِيرَاثًا عَلَى أَبَوَيْكَ . قَالَ بَشِيرٌ : فَتَوَارَثْنَاهَا . فِي الرِّوَايَةِ الْأُولَى رِوَايَةُ بَشِيرٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، وَفِي رِوَايَةِ الدَّرَاوَرْدِيِّ [9/383] زَادَ فِيهَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ .

EnglishUnverified translation

351 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad informed us - in Isfahan - and Fatimah bint Sad al-Khayr - in Cairo - that Fatimah informed them: Muhammad ibn Ridhah informed us: Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us: Muhammad ibn Abdullah al-Hadrami narrated: Muhriz ibn Salamah narrated: Abd al-Aziz ibn Muhammad al-Darawardi narrated: from Ubaydullah ibn Umar, from Bashir ibn Muhammad ibn Abdullah ibn Zayd who was shown the call, from his father who said: Abdullah ibn Zayd gave wealth in charity, having no other wealth; he and his children lived in it. He handed it to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). His father came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah: Abdullah ibn Zayd gave his wealth in charity, while it was that in which he lived. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) called Abdullah ibn Zayd and said: Allah Almighty has accepted your charity from you and returned it as inheritance to your parents. Bashir said: So we inherited it. In the first narration, the narration of Bashir from his grandfather; in the narration of al-Darawardi, Muhammad ibn Abdullah ibn Zayd was added in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

351 – ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد نے اصبہان میں اور فاطمہ بنت سعد الخیر نے قاہرہ میں خبر دی کہ فاطمہ نے انہیں خبر دی، ہمیں محمد بن ریذہ نے بتایا، ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے بتایا، ہمیں محمد بن عبداللہ حضرمی نے بیان کیا، ہمیں محرز بن سلمہ نے بیان کیا، ہمیں عبدالعزیز بن محمد دراوردی نے بیان کیا، عبیداللہ بن عمر سے، بشیر بن محمد بن عبداللہ بن زید جنہیں اذان دکھائی گئی سے، ان کے والد سے، کہا: عبداللہ بن زید نے مال صدقہ کیا جس کے سوا ان کا کوئی مال نہ تھا، وہ اور ان کی اولاد اس میں گزارہ کرتے تھے۔ انہوں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دے دیا۔ ان کے والد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: یا رسول اللہ! عبداللہ بن زید نے اپنا مال صدقہ کیا جبکہ وہی تھا جس میں وہ گزارہ کرتے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عبداللہ بن زید کو بلایا اور فرمایا: اللہ عزوجل نے تم سے تمہارا صدقہ قبول کیا اور اسے تمہارے والدین پر میراث لوٹا دیا۔ بشیر نے کہا: پھر ہم نے اسے وراثت میں پایا۔ پہلی روایت میں بشیر کی اپنے دادا سے روایت ہے، اور دراوردی کی روایت میں اس میں محمد بن عبداللہ بن زید کا اضافہ ہے۔

3304

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3304

352 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْهَرَوِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْبِسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْخَلِيلِيُّ ، أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ، أَبْنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَجَعَلَهَا صَدَقَةً ، فَقَالَ أَبَوَاهُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا كَانَ لَنَا يُعَيِّشُنَا غَيْرُهَا ، فَجَعَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبَوَيْهِ ، ثُمَّ مَاتَ فَوَرِثَهَا عَبْدُ اللهِ . رَوَاهُ النَّسَائِيُّ بِنَحْوِهِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ .

EnglishUnverified translation

352 - Abu Ahmad Abd al-Baqi ibn Abd al-Jabbar al-Harawi informed us - in Baghdad - that Umar ibn Muhammad al-Bistami informed them: Ahmad ibn Abi Mansur al-Khalili informed us: Ali ibn Ahmad al-Khuzai informed us: al-Haytham ibn Kulayb al-Shashi informed us: Ishaq ibn Ibrahim ibn Jabalah al-Tirmidhi narrated: Hajjaj narrated: Hammad narrated: from Yahya ibn Said, from Abu Bakr ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazm: that Abdullah ibn Zayd had land and made it charity. His parents said: O Messenger of Allah, we had nothing to sustain us besides it. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) assigned it to his parents; then he died, and Abdullah inherited it. Al-Nasai narrated it similarly from Yunus ibn Abd al-Ala, from Ibn Wahb, from Amr ibn al-Harith, from Said ibn Abi Hilal, from Abu Bakr ibn Hazm, from Abdullah ibn Zayd.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

352 – ہمیں ابو احمد عبدالباقی بن عبدالجبار ہروی نے بغداد میں خبر دی کہ عمر بن محمد بسطامی نے انہیں خبر دی، ہمیں احمد بن ابی منصور خلیلی نے بتایا، ہمیں علی بن احمد خزاعی نے بتایا، ہمیں ہیثم بن کلیب شاشی نے بتایا، ہمیں اسحاق بن ابراہیم بن جبلہ ترمذی نے بیان کیا، ہمیں حجاج نے بیان کیا، ہمیں حماد نے بیان کیا، یحیی بن سعید سے، ابو بکر بن محمد بن عمرو بن حزم سے کہ عبداللہ بن زید کی زمین تھی جسے انہوں نے صدقہ بنایا۔ ان کے والدین نے کہا: یا رسول اللہ! ہمارے پاس اس کے سوا کچھ نہ تھا جو ہمیں زندہ رکھتا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ان کے والدین کے لیے کر دیا، پھر وہ فوت ہوئے تو عبداللہ نے اسے وراثت میں پایا۔ اسے نسائی نے اسی طرح یونس بن عبدالاعلی سے، انہوں نے ابن وہب سے، انہوں نے عمرو بن حارث سے، انہوں نے سعید بن ابی ہلال سے، انہوں نے ابو بکر بن حزم سے، انہوں نے عبداللہ بن زید سے روایت کیا۔

3305

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3305

[9/384] آخَرُ 353 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَمُّويَهْ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبَانُ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ يُحَدِّثُهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَهُ : أَنَّ أَبَاهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَنْحَرِ ، يَقْسِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَايَا ، فَلَمْ يُصِبْهُ شَيْءٌ وَلَا صَاحِبَهُ ، فَحَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ ، فَأَعْطَاهُ ، وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ ، فَأَعْطَاهُ صَاحِبَهُ ، فَقَسَمَ مِنْهُ عَلَى رِجَالٍ ، وَإِنَّهُ عِنْدَنَا مَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، أَوِ الْكَتَمِ وَالْحِنَّاءِ .

EnglishUnverified translation

Another: 353 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad al-Saydalani informed us: Abu Ali al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad informed them - read to him while present: Abu Nuaym Ahmad ibn Abdullah informed us: Abdullah ibn Jafar informed us: Ismail ibn Abdullah Sammuyah informed us: Musa ibn Ismail narrated: Aban narrated: Yahya narrated: that Abu Salamah narrated to him: from Muhammad ibn Abdullah ibn Zayd: he narrated to him: that his father witnessed the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) at the slaughter place; the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was distributing sacrificial animals, and nothing reached him nor his companion. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) shaved his head into his garment and gave it to him, and trimmed his nails and gave them to his companion. He distributed part of it among men; and it is with us dyed with henna and katam, or katam and henna.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر 353 – ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد صیدلانی نے خبر دی کہ ابو علی حسن بن احمد حداد نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھ کر جبکہ وہ حاضر تھے: ہمیں ابو نعیم احمد بن عبداللہ نے بتایا، ہمیں عبداللہ بن جعفر نے بتایا، ہمیں اسماعیل بن عبداللہ سمویہ نے بتایا، ہمیں موسی بن اسماعیل نے بیان کیا، ہمیں ابان نے بیان کیا، ہمیں یحیی نے بیان کیا کہ ابو سلمہ نے انہیں بیان کیا، محمد بن عبداللہ بن زید سے، انہوں نے انہیں بیان کیا کہ ان کے والد نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو قربان گاہ کے پاس دیکھا، نبی صلی اللہ علیہ وسلم قربانیاں تقسیم کر رہے تھے، انہیں کچھ نہ ملا نہ ان کے ساتھی کو۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے سر کو اپنے کپڑے میں منڈوا کر انہیں دیا، اور اپنے ناخن کاٹ کر اپنے ساتھی کو دیے۔ اس میں سے مردوں پر تقسیم کیا، اور وہ ہمارے پاس مہندی اور کتم سے، یا کتم اور مہندی سے خضاب شدہ ہے۔

3306

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3306

354 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَاعِدٍ الْحَرْبِيَّانِ - بِالْحَرْبِيَّةِ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا [9/385] الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَبَانُ - يَعْنِي الْعَطَّارَ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَنْحَرِ ، وَرَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَهُوَ يَقْسِمُ أَضَاحِيَّ ، فَلَمْ يُصِبْهُ شَيْءٌ وَلَا صَاحِبَهُ ، فَحَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ ، فَأَعْطَاهُ فَقَسَمَ مِنْهُ عَلَى رِجَالٍ ، وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ ، فَأَعْطَاهُ صَاحِبَهُ ، قَالَ فَإِنَّهُ لَعِنْدَنَا مَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ . يَعْنِي شَعَرَهُ .

EnglishUnverified translation

354 - Abu Ali Umar ibn Ali and Abu Ahmad Abdullah ibn Ahmad ibn Said al-Harbiyan informed us - at al-Harbiyyah - that Hibatullah informed them: al-Hasan informed us: Ahmad informed us: Abdullah narrated: my father narrated to me: Abd al-Samad ibn Abd al-Warith narrated: Aban - meaning al-Attar - narrated: Yahya ibn Abi Kathir narrated: from Abu Salamah, from Muhammad ibn Abdullah ibn Zayd: that his father narrated to him that he witnessed the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) at the slaughter place, with a man from Quraysh, while he distributed sacrificial animals. Nothing reached him nor his companion. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) shaved his head into his garment and gave it to him, so he distributed part of it among men; and trimmed his nails and gave them to his companion. He said: It is indeed with us dyed with henna and katam - meaning his hair.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

354 – ہمیں ابو علی عمر بن علی اور ابو احمد عبداللہ بن احمد بن صاعد حربیان نے حربیہ میں خبر دی کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی، ہمیں الحسن نے بتایا، ہمیں احمد نے بتایا، ہمیں عبداللہ نے بیان کیا، مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، ہمیں عبدالصمد بن عبدالوارث نے بیان کیا، ہمیں ابان یعنی عطار نے بیان کیا، ہمیں یحیی بن ابی کثیر نے بیان کیا، ابو سلمہ سے، محمد بن عبداللہ بن زید سے کہ ان کے والد نے انہیں بیان کیا کہ انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو قربان گاہ کے پاس دیکھا، اور قریش کا ایک آدمی، جبکہ آپ قربانیاں تقسیم کر رہے تھے۔ انہیں کچھ نہ ملا نہ ان کے ساتھی کو۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے سر کو اپنے کپڑے میں منڈوا کر انہیں دیا تو انہوں نے اس میں سے مردوں پر تقسیم کیا، اور اپنے ناخن کاٹ کر اپنے ساتھی کو دیے۔ کہا: وہ ہمارے پاس مہندی اور کتم سے خضاب شدہ ہے، یعنی ان کے بال۔

3307

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3307

355 - وَبِهِ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ : أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَنْحَرَ هُوَ وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَايَا ، فَلَمْ يُصِبْهُ وَلَا صَاحِبَهُ شَيْءٌ ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ ، فَأَعْطَاهُ - يَعْنِي مِنْهُ - وَقَسَمَ مِنْهُ عَلَى رِجَالٍ ، وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ فَأَعْطَاهُ صَاحِبَهُ ، فَإِنَّ شَعَرَهُ عِنْدَنَا لَمَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ .

EnglishUnverified translation

355 - And with it my father narrated to me: Abu Dawud al-Tayalisi narrated: Aban al-Attar narrated: from Yahya ibn Abi Kathir: that Abu Salamah narrated to him: that Muhammad ibn Abdullah ibn Zayd informed him from his father: that he witnessed the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) at the slaughter place, he and a man from the Ansar. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) distributed sacrificial animals; nothing reached him nor his companion. He shaved his head into his garment and gave it to him - meaning part of it - and distributed part of it among men; and trimmed his nails and gave them to his companion. His hair is indeed with us dyed with henna and katam.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

355 – اور اسی سند سے مجھ سے میرے والد نے بیان کیا، ہمیں ابو داود طیالسی نے بیان کیا، ہمیں ابان عطار نے بیان کیا، یحیی بن ابی کثیر سے کہ ابو سلمہ نے انہیں بیان کیا کہ محمد بن عبداللہ بن زید نے انہیں اپنے والد سے خبر دی کہ انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو قربان گاہ میں دیکھا، وہ اور انصار کا ایک آدمی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قربانیاں تقسیم کیں، انہیں کچھ نہ ملا نہ ان کے ساتھی کو۔ آپ نے اپنے سر کو اپنے کپڑے میں منڈوا کر انہیں دیا، یعنی اس میں سے، اور اس میں سے مردوں پر تقسیم کیا، اور اپنے ناخن کاٹ کر اپنے ساتھی کو دیے۔ ان کے بال ہمارے پاس مہندی اور کتم سے خضاب شدہ ہیں۔