Muslim99Muslim99

Al-Ahadith al-Mukhtarah · Book 6 · Chapter 21

Hadith 3001–3600

عروة بن الزبير بن العوام عن عبد الله بن جعفر

4 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

3129

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3129

[9/178] عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ 158 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ سِبْطُ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مَنْدَهْ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ صَاحِبُ الْمَغَازِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أُمِرْتُ ( ح ) .

EnglishUnverified translation

Urwah ibn al-Zubayr ibn al-Awwam, from Abd Allah ibn Jafar. 158 - Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr, grandson of Husayn ibn Abd al-Malik ibn Abd al-Wahhab ibn Mandah, informed us that Fatimah bint Abd Allah informed them; Muhammad ibn Abd Allah informed us; Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us; Abd Allah ibn Ahmad ibn Hanbal narrated to us; Ahmad ibn Muhammad ibn Ayyub, author of al-Maghazi, narrated to us; Ibrahim ibn Sad narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, from Hisham ibn Urwah, from his father, from Abd Allah ibn Jafar, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: I was commanded (h).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عروہ بن زبیر بن عوام، عبد اللہ بن جعفر سے۔ 158 - ہمیں محمد بن احمد بن نصر سبط حسین بن عبد الملک بن عبد الوہاب بن مندہ نے خبر دی کہ فاطمہ بنت عبد اللہ نے انہیں خبر دی؛ ہمیں محمد بن عبد اللہ نے خبر دی؛ ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے خبر دی؛ ہمیں عبد اللہ بن احمد بن حنبل نے حدیث سنائی؛ ہمیں احمد بن محمد بن ایوب صاحب مغازی نے حدیث سنائی؛ ہمیں ابراہیم بن سعد نے حدیث سنائی، محمد بن اسحاق سے، ہشام بن عروہ سے، ان کے والد سے، عبد اللہ بن جعفر سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا۔

3130

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3130

159 - وَأَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا [9/179] الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمِرْتُ ( ح ) .

EnglishUnverified translation

159 - And al-Mubarak ibn Abi al-Maali informed us that Hibat Allah informed them; al-Hasan informed us; Ahmad informed us; Abd Allah narrated to us; my father narrated to me; Yaqub narrated to us; my father narrated to us, from Ibn Ishaq, saying: Hisham ibn Urwah ibn al-Zubayr narrated to me, from his father Urwah, from Abd Allah ibn Jafar ibn Abi Talib, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I was commanded (h).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

159 - اور ہمیں مبارک بن ابی معالی نے خبر دی کہ ہبۃ اللہ نے انہیں خبر دی؛ ہمیں حسن نے خبر دی؛ ہمیں احمد نے خبر دی؛ ہمیں عبد اللہ نے حدیث سنائی؛ مجھے میرے والد نے حدیث سنائی؛ ہمیں یعقوب نے حدیث سنائی؛ مجھے میرے والد نے حدیث سنائی، ابن اسحاق سے، کہا: مجھے ہشام بن عروہ بن زبیر نے حدیث سنائی، ان کے والد عروہ سے، عبد اللہ بن جعفر بن ابی طالب سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا۔

3131

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3131

160 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ بِدِمَشْقَ ، أَنَّ جَدَّهُ أَبَا الْقَاسِمِ الْحُسَيْنَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي نَصْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُكْبَرِيِّ بِهَا فَأَقَرَّ بِهِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمِرْتُ أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ . [9/180] فِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ صَاحِبِ الْمَغَازِي ، أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ . رَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَحْطَبَةَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ . لَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

EnglishUnverified translation

160 - And Abu Muhammad al-Hasan ibn Ali ibn al-Husayn ibn Muhammad al-Asadi informed us in Damascus that his grandfather Abu al-Qasim al-Husayn informed them; Abu al-Qasim Ali ibn Muhammad ibn Ali al-Massisi informed us, recitation in his presence, saying: I read upon Abu Nasr Muhammad ibn Ahmad ibn al-Husayn ibn Abd al-Aziz al-Ukbari therein and he acknowledged it; my father narrated to us; Abu Khalifah narrated to us; Ali ibn al-Madini narrated to us; Yaqub ibn Ibrahim ibn Sad narrated to us; my father narrated to us, from Ibn Ishaq; Hisham ibn Urwah ibn al-Zubayr narrated to me, from his father, from Abd Allah ibn Jafar ibn Abi Talib, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I was commanded to give Khadijah glad tidings of a house of hollowed pearl in which there is no noise nor toil. In the narration of Ahmad, author of al-Maghazi: to give Khadijah glad tidings of a house in Paradise of hollowed pearl in which there is no noise nor toil. Abu Hatim al-Busti narrated it from Abd Allah ibn Qahtabah, from al-Abbas ibn Abd al-Azim, from Wahb ibn Jarir, from his father, from Ibn Ishaq. It has a supporting witness in the two Sahihs from the narration of Ismail ibn Abi Khalid, from Abd Allah ibn Abi Awfa, may Allah be pleased with him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

160 - اور ہمیں ابو محمد حسن بن علی بن حسین بن محمد اسدی نے دمشق میں خبر دی کہ ان کے دادا ابو قاسم حسین نے انہیں خبر دی؛ ہمیں ابو قاسم علی بن محمد بن علی مصیصی نے پڑھ کر سناتے ہوئے خبر دی، کہا: میں نے ابو نصر محمد بن احمد بن حسین بن عبد العزیز عکبری پر وہیں پڑھا تو انہوں نے اس کا اقرار کیا؛ مجھے میرے والد نے حدیث سنائی؛ ہمیں ابو خلیفہ نے حدیث سنائی؛ ہمیں علی بن مدینی نے حدیث سنائی؛ ہمیں یعقوب بن ابراہیم بن سعد نے حدیث سنائی؛ مجھے میرے والد نے حدیث سنائی، ابن اسحاق سے؛ مجھے ہشام بن عروہ بن زبیر نے حدیث سنائی، ان کے والد سے، عبد اللہ بن جعفر بن ابی طالب سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا کہ خدیجہ کو موتی کے گھر کی خوشخبری دوں جس میں نہ شور ہوگا نہ تکلیف۔ احمد صاحب مغازی کی روایت میں: خدیجہ کو جنت میں موتی کے گھر کی خوشخبری دوں جس میں نہ شور ہوگا نہ تکلیف۔ اسے ابو حاتم بستی نے عبد اللہ بن قحطبہ سے، عباس بن عبد العظیم سے، وہب بن جریر سے، ان کے والد سے، ابن اسحاق سے روایت کیا۔ اس کی شاہد صحیحین میں اسماعیل بن ابی خالد کی روایت سے ہے، عبد اللہ بن ابی اوفی رضی اللہ عنہ سے۔

3132

Al-Ahadith al-Mukhtarah #3132

آخَرُ 161 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ ، أَبْنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَاذْشَاهْ ( ح ) . 162 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَيْضًا ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ قَالَا : أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، [9/181] ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ الرَّاسِبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ذِي الْجَنَاحَيْنِ ، قَالَ : لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الطَّائِفِ مَاشِيًا عَلَى قَدَمَيْهِ ، فَدَعَا لَهُمْ إِلَى اللهِ ، فَلَمْ يُجِيبُوهُ ، فَأَتَى ظِلَّ شَجَرَةٍ فَصَلَّى تَحْتَهَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِلَيْكَ أَشْكُو ضَعْفِي وَهَوَانِي عَلَى النَّاسِ ، أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ إِلَى مَنْ تَكِلُنِي ، إِلَى بِعِيدٍ يَتَجَهَّمُنِي أَمْ إِلَى قَرِيبٍ مَلَّكْتَهُ أَمْرِي ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ سَاخِطًا عَلَيَّ فَلَا أُبَالِي ، لَكَ الْعُتْبَى حَتَّى تَرْضَى ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ ، أَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ الَّذِي أَضَاءَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ وَأَشْرَقَتْ لَهُ الظُّلُمَاتُ وَصَلُحَ عَلَيْهِ أَمْرُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيَّ غَضَبُكَ أَوْ يَحِلَّ عَلِيَّ سَخَطُكَ . لَفْظُ رِوَايَةِ ابْنِ فَاذْشَاهْ عَنِ الطَّبَرَانِيِّ ، وَلَمْ يَقُلْ فِي رِوَايَةِ ابْنِ رِيذَةَ قَوْلَهُ : ذِي الْجَنَاحَيْنِ . وَعِنْدَهُ : لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ ، وَعِنْدَهُ : فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَلَمْ يُجِيبُوهُ ، فَانْصَرَفَ ، فَأَتَى ظِلَّ شَجَرَةٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِلَيْكَ أَشْكُو ضَعْفَ قُوَّتِي وَقِلَّةَ حِيلَتِي وَهَوَانِي عَلَى النَّاسِ ، أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ إِلَى مَنْ تَكِلُنِي إِلَى عَدُوٍّ يَتَجَهَّمُنِي أَمْ إِلَى قَرِيبِ مَلَّكْتَهُ أَمْرِي ، إِنْ لَمْ تَكُنْ غَضْبَانَ عَلِيَّ فَلَا أُبَالِي ، غَيْرَ أَنَّ عَافِيَتَكَ أَوْسَعُ لِي ، أَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ الظُّلُمَاتُ وَصَلُحَ عَلَيْهِ أَمْرُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ أَنْ يَنْزِلَ بِي غَضَبُكَ أَوْ يَحِلَّ عَلَيَّ سَخَطُكَ ، لَكَ الْعُتْبَى حَتَّى تَرْضَى ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ .

EnglishUnverified translation

Another. 161 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad al-Saydalani informed us that Mahmud ibn Ismail al-Sayrafi informed them, recitation in his presence while he was present; Abu al-Husayn Ahmad ibn Muhammad ibn Fadhshah informed us (h). 162 - And Abu Jafar also informed us that Fatimah bint Abd Allah informed them; Muhammad ibn Abd Allah ibn Ridhah informed us, both saying: Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us; Abu Salih al-Qasim ibn al-Layth al-Rasibi narrated to us; Muhammad ibn Abi Safwan al-Thaqafi narrated to us; Wahb ibn Jarir narrated to us; my father narrated to me, from Muhammad ibn Ishaq, from Hisham ibn Urwah, from his father, from Abd Allah ibn Jafar Dhi al-Janahayn, who said: When Abu Talib died the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) went out to Taif walking on his feet, and he called them to Allah but they did not answer him, so he came to the shade of a tree and prayed two rakahs beneath it, then said: O Allah, to You I complain of my weakness and my lowliness before people, Most Merciful of the merciful, to whom do You entrust me, to a distant one who frowns upon me or to a near one to whom You have given my affair; if You are not angry with me then I do not care, to You is pleasing until You are pleased, and there is no might nor power except by You. I seek refuge in the light of Your Noble Face by which the heavens were lit and the darknesses shone and by which the affair of this world and the Hereafter was set right, from Your anger descending upon me or Your wrath alighting upon me. The wording of the narration of Ibn Fadhshah from al-Tabarani, and he did not say in the narration of Ibn Ridhah his saying: Dhi al-Janahayn. And with him: When Abu Talib passed away, and with him: he called them to Islam but they did not answer him, so he turned away and came to the shade of a tree and prayed two rakahs, then said: O Allah, to You I complain of the weakness of my strength, the paucity of my means and my lowliness before people, Most Merciful of the merciful, You are the Most Merciful of the merciful, to whom do You entrust me, to an enemy who frowns upon me or to a near one to whom You have given my affair; if You are not angry with me then I do not care, except that Your well-being is more spacious for me. I seek refuge in the light of Your Face by which the darknesses shone and by which the affair of this world and the Hereafter was set right, from Your anger descending upon me or Your wrath alighting upon me. To You is pleasing until You are pleased, and there is no might nor power except by You.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر۔ 161 - ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد صیدلانی نے خبر دی کہ محمود بن اسماعیل صیرفی نے انہیں پڑھ کر سناتے ہوئے خبر دی جبکہ وہ حاضر تھے؛ ہمیں ابو حسین احمد بن محمد بن فاذشاہ نے خبر دی۔ 162 - اور ہمیں ابو جعفر نے بھی خبر دی کہ فاطمہ بنت عبد اللہ نے انہیں خبر دی؛ ہمیں محمد بن عبد اللہ بن ریذہ نے خبر دی، دونوں نے کہا: ہمیں سلیمان بن احمد طبرانی نے خبر دی؛ ہمیں ابو صالح قاسم بن لیث راسبی نے حدیث سنائی؛ ہمیں محمد بن ابی صفوان ثقفی نے حدیث سنائی؛ ہمیں وہب بن جریر نے حدیث سنائی؛ مجھے میرے والد نے حدیث سنائی، محمد بن اسحاق سے، ہشام بن عروہ سے، ان کے والد سے، عبد اللہ بن جعفر ذی الجناحین سے، کہا: جب ابو طالب فوت ہوئے تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم طائف کی طرف پیدل چل کر نکلے، اور انہیں اللہ کی طرف بلایا تو انہوں نے جواب نہ دیا، تو آپ درخت کے سائے میں آئے اور اس کے نیچے دو رکعتیں پڑھیں، پھر فرمایا: اے اللہ! تجھ سے اپنی کمزوری اور لوگوں پر اپنی بے وقعتی کی شکایت کرتا ہوں، ارحم الراحمین تو مجھے کس کے سپرد کرتا ہے، کسی دور والے کے جو مجھے گھورتا ہے یا کسی قریب والے کے جسے تو نے میرا امر سونپا؛ اگر تو مجھ پر ناراض نہیں تو مجھے پروا نہیں، تیری رضا مطلوب ہے یہاں تک کہ تو راضی ہو جائے، اور نہ حول ہے نہ قوت مگر تجھ سے۔ میں تیرے باعزت چہرے کے نور کی پناہ مانگتا ہوں جس سے آسمان روشن ہوئے اور اندھیرے چمکے اور جس پر دنیا و آخرت کا امر درست ہوا، کہ تیرا غضب مجھ پر نازل ہو یا تیری ناراضی مجھ پر اترے۔ ابن فاذشاہ کی روایت کے الفاظ طبرانی سے، اور ابن ریذہ کی روایت میں ان کا قول: ذی الجناحین نہیں کہا۔ اور ان کے پاس: جب ابو طالب فوت ہوئے، اور ان کے پاس: انہیں اسلام کی دعوت دی تو انہوں نے جواب نہ دیا، تو آپ لوٹے، اور درخت کے سائے میں آئے اور دو رکعتیں پڑھیں، پھر فرمایا: اے اللہ! تجھ سے اپنی قوت کی کمزوری، اپنی بے بسی اور لوگوں پر اپنی بے وقعتی کی شکایت کرتا ہوں، ارحم الراحمین تو ارحم الراحمین ہے تو مجھے کس کے سپرد کرتا ہے کسی دشمن کے جو مجھے گھورتا ہے یا کسی قریب کے جسے تو نے میرا امر سونپا؛ اگر تو مجھ پر غضبناک نہیں تو مجھے پروا نہیں، سوائے اس کے کہ تیری عافیت میرے لیے وسیع تر ہے۔ میں تیرے چہرے کے نور کی پناہ مانگتا ہوں جس سے اندھیرے چمکے اور جس پر دنیا و آخرت کا امر درست ہوا، کہ تیرا غضب مجھ پر نازل ہو یا تیری ناراضی مجھ پر اترے۔ تیری رضا مطلوب ہے یہاں تک کہ تو راضی ہو جائے، اور نہ حول ہے نہ قوت مگر تجھ سے۔