Al-Ahadith al-Mukhtarah #3003
[9/22] [9/23] مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ [9/24] [9/25] عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ ، أَبُو عِيسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ غَيْرُ الْهُنَائِيِّ ، فَرَّقَ بَيْنَهُمَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَشَبَّابٌ ، خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ 10 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، [9/26] ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ قَالَ : بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ ، قَالَ : فَابْتَعْتُ بَعِيرًا ، فَشَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلِي ، فَسِرْتُ إِلَيْهِ شَهْرًا حَتَّى أَتَيْتُ الشَّامَ ، فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ أَنَّ جَابِرًا عَلَى الْبَابِ ، قَالَ : فَرَجَعَ إِلَيَّ الرَّسُولُ ، فَقَالَ : جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَرَجَعَ الرَّسُولُ ، فَرَجَعَ إِلَيَّ فَاعْتَنَقَنِي وَاعْتَنَقْتُهُ ، قَالَ : فَقُلْتُ : حَدِيثًا بَلَغَنِي أَنَّكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَظَالِمِ ، لَمْ أَسْمَعْهُ ، فَخَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ أَوْ تَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ ، سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَحْشُرُ اللهُ الْعِبَادَ - أَوْ قَالَ : يَحْشُرُ اللهُ النَّاسَ - قَالَ : وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ ، عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا ، قُلْتُ : مَا بُهْمًا ؟ قَالَ : لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ ، قَالَ : فَيُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ : أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الدَّيَّانُ ، لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَأَحَدٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَطْلُبُهُ بِمَظْلَمَةٍ ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَدْخُلُ النَّارَ وَأَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَطْلُبُهُ بِمَظْلَمَةٍ ، حَتَّى اللَّطْمَةُ ، قَالَ : قُلْنَا : كَيْفَ هُوَ وَأَنَّا إِنَّمَا نَأْتِي اللهَ عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا ؟ قَالَ : بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى بِإِسْنَادِهِ بِطُولِهِ . [9/27] وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ أَوَّلَهُ مُسْتَشْهِدًا بِهِ بِغَيْرِ إِسْنَادٍ تَعْلِيقًا .
EnglishUnverified translation
Musnad of Abd Allah ibn Unays al-Ansari. Abd Allah ibn Unays al-Ansari, Abu Isa, may Allah be pleased with him — other than al-Huna'i; Ali ibn al-Madini and Shabab, Khalifah ibn Khayyat, distinguished between them. 10 - Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad al-Thaqafi informed us that al-Husayn ibn Abd al-Malik al-Khallal informed them: Ibrahim ibn Mansur informed us: Muhammad ibn Ibrahim informed us: Abu Ya'la Ahmad ibn Ali al-Mawsili informed us: Shayban ibn Farrukh narrated to us: Hammam narrated to us: al-Qasim ibn Abd al-Wahid narrated to us, he said: Abd Allah ibn Muhammad ibn Aqil ibn Abi Talib narrated to me that Jabir ibn Abd Allah narrated to him, he said: A hadith reached me from a man of the Companions of the Messenger of Allah, may the peace and blessings of Allah be upon him, which he heard from the Messenger of Allah, may the peace and blessings of Allah be upon him, that I had not heard from him. He said: So I bought a camel, fastened my saddle upon it, and traveled to him for a month until I came to Syria, when he was Abd Allah ibn Unays al-Ansari. I sent to him that Jabir was at the door. He said: The messenger returned to me and said: Jabir ibn Abd Allah? I said: Yes. He said: The messenger returned, then came back to me; he embraced me and I embraced him. He said: So I said: A hadith reached me that you heard from the Messenger of Allah, may the peace and blessings of Allah be upon him, concerning wrongs, which I have not heard; I feared I would die or you would die before I heard it. Did you hear the Messenger of Allah, may the peace and blessings of Allah be upon him, say: Allah will gather the servants — or he said: Allah will gather the people — he said: gesturing with his hand toward Syria — naked, uncircumcised, buhman? I said: What is buhman? He said: With nothing with them. He said: Then He will call them with a voice heard by the distant as the near hears it: I am the King, I am the Reckoner. It is not fitting for any of the people of Paradise to enter Paradise while any of the people of Hell seeks him for a wrong, nor for any of the people of Hell to enter Hell while any of the people of Paradise seeks him for a wrong — even a slap. He said: We said: How is that, when we come to Allah naked, uncircumcised, buhman? He said: With good deeds and evil deeds. Imam Ahmad narrated it from Yazid ibn Harun, from Hammam ibn Yahya, with his chain in full. Al-Bukhari narrated its beginning, citing it as evidence without a chain, suspended.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
مسند عبد اللہ بن انیس انصاری۔ عبد اللہ بن انیس انصاری، ابو عیسی رضی اللہ عنہ ـ اور وہ ہنائی والے نہیں؛ علی بن مدینی اور شباب، خلیفہ بن خیاط نے ان میں فرق کیا۔ 10 - ہمیں ابو المجد زاہر بن احمد ثقفی نے خبر دی کہ حسین بن عبد الملک خلال نے انہیں خبر دی، ہمیں ابراہیم بن منصور نے خبر دی، ہمیں محمد بن ابراہیم نے خبر دی، ہمیں ابو یعلی احمد بن علی موصلی نے خبر دی، ہمیں شیبان بن فروخ نے بیان کیا، ہمیں ہمام نے بیان کیا، ہمیں قاسم بن عبد الواحد نے بیان کیا، کہا: مجھے عبد اللہ بن محمد بن عقیل بن ابی طالب نے بیان کیا کہ جابر بن عبد اللہ نے اسے بیان کیا، کہا: مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے ایک شخص سے حدیث پہنچی، جو اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی تھی اور میں نے اس سے نہیں سنی تھی۔ کہا: میں نے اونٹ خریدا، اس پر کجاوہ کسا، اور ایک ماہ اس کی طرف سفر کیا یہاں تک کہ شام پہنچا ـ وہ عبد اللہ بن انیس انصاری تھے۔ میں نے اسے پیغام بھیجا کہ جابر دروازے پر ہے۔ کہا: قاصد میرے پاس لوٹا اور کہا: جابر بن عبد اللہ؟ میں نے کہا: ہاں۔ کہا: قاصد لوٹا، پھر میرے پاس آیا، اس نے مجھے گلے لگایا اور میں نے اسے گلے لگایا۔ کہا: میں نے کہا: مجھے حدیث پہنچی کہ تم نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مظالم میں سنا، جو میں نے نہیں سنی؛ مجھے ڈر ہوا کہ میں مر جاؤں یا تم مر جاؤ اس سے پہلے کہ میں اسے سنوں۔ کیا تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کہتے سنا: اللہ بندوں کو جمع کرے گا ـ یا کہا: اللہ لوگوں کو جمع کرے گا ـ کہا: اپنے ہاتھ سے شام کی طرف اشارہ کیا، ننگے، بے ختنہ، بہما۔ میں نے کہا: بہما کیا ہے؟ کہا: ان کے ساتھ کچھ نہیں۔ کہا: پھر انہیں ایسی آواز سے پکارے گا جو دور والا سنے جیسے قریب والا سنتا ہے: میں بادشاہ ہوں، میں بدلہ دینے والا ہوں۔ اہل جنت میں سے کسی کے لیے مناسب نہیں کہ جنت میں داخل ہو جبکہ اہل نار میں سے کوئی اس سے مظلمہ مانگتا ہو، اور نہ اہل نار میں سے کسی کے لیے مناسب ہے کہ نار میں داخل ہو جبکہ اہل جنت میں سے کوئی اس سے مظلمہ مانگتا ہو ـ حتی کہ تھپڑ۔ کہا: ہم نے کہا: یہ کیسے ہوگا جبکہ ہم اللہ کے پاس ننگے، بے ختنہ، بہما آئیں گے؟ فرمایا: نیکیوں اور برائیوں سے۔ اسے امام احمد نے یزید بن ہارون سے، انہوں نے ہمام بن یحیی سے اس کی سند سے مکمل روایت کیا۔ اور بخاری نے اس کے شروع کو بطور شاہد بغیر سند معلق روایت کیا۔