Muslim99Muslim99

Al-Ahadith al-Mukhtarah · Book 5 · Chapter 3

Hadith 2401–3000

محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن أنس

35 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

2415

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2415

[7/173] مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَنَسٍ 2603 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي الْحَرِيمِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ( ح ) . 2604 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَبْنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( ح ) .

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Muslim ibn Shihab al-Zuhri from Anas. 2603 - Abu Tahir al-Mubarak ibn Abi al-Maali al-Harimi informed us - at Baghdad - that Hibat Allah ibn Muhammad ibn Abd al-Wahid informed them, Abu Ali al-Hasan ibn Ali informed us, Ahmad ibn Jafar informed us, Abd Allah ibn Ahmad narrated to us, my father narrated to me, Abd al-Razzaq narrated to us, Mamar narrated to us (Ha). 2604 - And Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad ibn Hamid al-Thaqafi informed us - at Isfahan - that al-Husayn ibn Abd al-Malik al-Khallal informed them, Ibrahim ibn Mansur informed us, Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Muqri informed us, Abu Yala Ahmad ibn Ali ibn al-Muthanna al-Mawsili informed us, Yahya ibn Main narrated to us, Abd al-Razzaq narrated to us, he said: Mamar informed us, from al-Zuhri, from Anas: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) (Ha: matn in next narration).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن مسلم بن شہاب زہری انس سے۔ 2603 - ہمیں ابو طاہر مبارک بن ابی المعالی حریمی نے بغداد میں خبر دی کہ ہبۃ اللہ بن محمد بن عبد الواحد نے انہیں خبر دی، ابو علی حسن بن علی نے ہمیں خبر دی، احمد بن جعفر نے ہمیں خبر دی، عبد اللہ بن احمد نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے مجھ سے بیان کیا، عبد الرزاق نے ہم سے بیان کیا، معمر نے ہم سے بیان کیا (ح)۔ 2604 - اور ہمیں ابو المجد زاہر بن احمد بن حامد ثقفی نے اصبہان میں خبر دی کہ حسین بن عبد الملک خلال نے انہیں خبر دی، ابراہیم بن منصور نے ہمیں خبر دی، محمد بن ابراہیم بن مقری نے ہمیں خبر دی، ابو یعلی احمد بن علی بن مثنی موصلی نے ہمیں خبر دی، یحیی بن معین نے ہم سے بیان کیا، عبد الرزاق نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: معمر نے ہمیں خبر دی، زہری سے، انس سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے (ح: متن اگلی روایت میں ہے)۔

2416

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2416

2605 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - [7/174] بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْرِيُّ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ .

EnglishUnverified translation

2605 - And Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr al-Saydalani informed us - at Isfahan - that Abu Ali al-Haddad informed them - while present - Abu Nuaym Ahmad ibn Abd Allah informed us, Abu al-Qasim Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Ishaq ibn Ibrahim al-Dayri narrated to us, Abd al-Razzaq informed us, from Mamar, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to gesture in prayer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2605 - اور ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر صیدلانی نے اصبہان میں خبر دی کہ ابو علی حداد نے انہیں خبر دی اور وہ حاضر تھے، ابو نعیم احمد بن عبد اللہ نے ہمیں خبر دی، ابو القاسم سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں خبر دی، اسحاق بن ابراہیم دیری نے ہم سے بیان کیا، عبد الرزاق نے ہمیں خبر دی، معمر سے، زہری سے، انس بن مالک سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز میں اشارہ کرتے تھے۔

2417

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2417

2606 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَدَّادِ ، أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَسَنِ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُرْشَيْدَ قَوْلَهُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْعَجَمِيُّ ، قَثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَبْنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ . وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي كِتَابِهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَجَمِيِّ ، وَخُشَيْشِ بْنِ أَصْرَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِهِ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى ، عَنْ يَحْيَى . [7/175] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : اخْتَصَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ ضَعُفَ ، فَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ فَصَلَّى بِالنَّاسِ . وَقَالَ : أَخْطَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي اخْتِصَارِهِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ وَأَدْخَلَهُ فِي بَابِ " مَنْ كَانَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ فِي الصَّلَاةِ " ، وَأُوهِمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَشَارَ بِيَدِهِ فِي التَّشَهُّدِ ، وَلَيْسَ كَذَاكَ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : قُلْتُ لِأَبِي : فَإِشَارَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ كَانَ فِي الصَّلَاةِ أَوْ قَبْلَ دُخُولِ الصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : أَمَّا فِي حَدِيثِ شُعَيْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ لَا يَدُلُّ عَلَى شَيْءٍ مِنْ هَذَا . قُلْتُ : فَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ .

EnglishUnverified translation

2606 - And Abu al-Qasim Mahmud ibn Muhammad ibn Mahmud ibn al-Fadl ibn al-Haddad informed us, that Masud ibn al-Hasan al-Thaqafi informed them, Abu Bakr Muhammad ibn Ahmad ibn Ali al-Simsar informed us, Ibrahim ibn Abd Allah ibn Khurshid stated his word, al-Husayn ibn Ismail al-Mahamili narrated to us, Muhammad ibn Masud al-Ajami narrated to us, Abd al-Razzaq narrated to us, he said: Mamar informed us, from al-Zuhri, from Anas - may Allah be pleased with him - who said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to gesture in prayer. Abu Dawud brought it in his Sunan from Ahmad ibn Muhammad ibn Shabbuwayh and Muhammad ibn Rafi, from Abd al-Razzaq. And al-Daraqutni narrated it in his book from Abu Bakr ibn Abi Dawud, from Salama ibn Shabib, Muhammad ibn Masud al-Ajami, and Khushaysh ibn Asram, from Abd al-Razzaq. And Abu Hatim Ibn Hibban narrated it in his book from Abu Yala, from Yahya. Abu Hatim al-Razi said: Abd al-Razzaq abbreviated this phrase from the hadith of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): that he became weak, so he put Abu Bakr forward and he prayed with the people. And he said: Abd al-Razzaq erred in abbreviating this phrase and entered it in the chapter of one who gestures with his finger in prayer, and it was suggested that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) only gestured with his hand in the tashahhud, and it is not so. Abd al-Rahman ibn Abi Hatim said: I said to my father: Was the gesture of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) to Abu Bakr in prayer or before entering prayer? So he said: As for in the hadith of Shuayb from al-Zuhri, it indicates nothing of this. I said: Others besides Abd al-Razzaq narrated this hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2606 - اور ہمیں ابو القاسم محمود بن محمد بن محمود بن فضل بن حداد نے خبر دی کہ مسعود بن حسن ثقفی نے انہیں خبر دی، ابو بکر محمد بن احمد بن علی سمسار نے ہمیں خبر دی، ابراہیم بن عبد اللہ بن خرشید نے اپنا قول بیان کیا، حسین بن اسماعیل محاملی نے ہم سے بیان کیا، محمد بن مسعود عجمی نے ہم سے بیان کیا، عبد الرزاق نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: معمر نے ہمیں خبر دی، زہری سے، انس رضی اللہ عنہ سے انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نماز میں اشارہ کرتے تھے۔ ابو داود نے اسے اپنی سنن میں احمد بن محمد بن شبویہ اور محمد بن رافع سے عبد الرزاق سے نکالا۔ اور دارقطنی نے اسے اپنی کتاب میں ابو بکر بن ابی داود سے، سلمہ بن شبیب، محمد بن مسعود عجمی، اور خشیش بن اصرم سے عبد الرزاق سے روایت کیا۔ اور ابو حاتم ابن حبان نے اسے اپنی کتاب میں ابو یعلی سے، یحیی سے روایت کیا۔ ابو حاتم رازی نے کہا: عبد الرزاق نے یہ جملہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث سے مختصر کیا: کہ وہ کمزور ہوئے، تو ابو بکر کو آگے کیا اور انہوں نے لوگوں کو نماز پڑھائی۔ اور کہا: عبد الرزاق نے اس جملے کے اختصار میں خطا کی اور اسے جو نماز میں انگلی سے اشارہ کرتا ہے کے باب میں داخل کیا، اور وہم ہوا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے صرف تشہد میں ہاتھ سے اشارہ کیا، اور ایسا نہیں۔ عبد الرحمن بن ابی حاتم نے کہا: میں نے اپنے والد سے کہا: تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا ابو بکر کی طرف اشارہ نماز میں تھا یا نماز میں داخل ہونے سے پہلے؟ تو کہا: رہا شعیب کی زہری سے حدیث تو اس میں سے کسی پر دلالت نہیں۔ میں نے کہا: اس حدیث کو عبد الرزاق کے سوا نے روایت کیا۔

2418

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2418

2607 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْنُونِيُّ الْمَقْدِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو هُبَيْرَةَ الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا سَلَامَةُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ السِّمْطِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ . [7/176] قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا يَزِيدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَلَامَةُ .

EnglishUnverified translation

2607 - Abu al-Qasim Abd al-Wahid ibn al-Qasim ibn al-Fadl informed us - at Isfahan - that Jafar ibn Abd al-Wahid al-Thaqafi informed them, Abu Bakr Muhammad ibn Ridha informed us, Abu al-Qasim Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Abd al-Samad ibn Muhammad al-Aynuni al-Maqdisi narrated to us, Abu Hubayra al-Walid ibn Muhammad al-Dimashqi narrated to us, Salama ibn Bishr narrated to us, Yazid ibn al-Simt narrated to us, al-Awzai narrated to us, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to gesture in prayer. Al-Tabarani said: None narrated it from al-Awzai except Yazid; Salama is alone in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2607 - ہمیں ابو القاسم عبد الواحد بن قاسم بن فضل نے اصبہان میں خبر دی کہ جعفر بن عبد الواحد ثقفی نے انہیں خبر دی، ابو بکر محمد بن ریذہ نے ہمیں خبر دی، ابو القاسم سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں خبر دی، عبد الصمد بن محمد عینونی مقدسی نے ہم سے بیان کیا، ابو ہبیرہ ولید بن محمد دمشقی نے ہم سے بیان کیا، سلامہ بن بشر نے ہم سے بیان کیا، یزید بن سمط نے ہم سے بیان کیا، اوزاعی نے ہم سے بیان کیا، زہری سے، انس بن مالک سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نماز میں اشارہ کرتے تھے۔ طبرانی نے کہا: اسے اوزاعی سے صرف یزید نے روایت کیا، سلامہ اس میں منفرد ہے۔

2419

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2419

آخَرُ 2608 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الصَّفَّارِ بِنَيْسَابُورَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَجِيهَ بْنَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَزْهَرِيُّ ، أَبْنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَمْدُونَ التَّاجِرُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، ثَنَا أُسَامَةُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَمْزَةَ وَقَدْ جُدِعَ وَمُثِّلَ بِهِ ، فَقَالَ : لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى يَحْشُرَهُ اللهُ مِنْ بُطُونِ السِّبَاعِ وَالطَّيْرِ ، وَكُفِّنَ فِي نَمِرَةٍ إِذَا خَمَّرَ رَأْسَهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ ، وَإِذَا خُمِّرَتْ رِجْلَاهُ بَدَا رَأْسُهُ ، فَخُمِّرَ رَأْسُهُ ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الشُّهَدَاءِ .

EnglishUnverified translation

Another: 2608 - Abu Bakr al-Qasim ibn Abd Allah ibn Umar ibn al-Saffar at Naysabur informed us that Abu Bakr Wajih ibn Tahir ibn Muhammad al-Shahhami informed them, Abu Hamid Ahmad ibn al-Hasan al-Azhari informed us, Abu Said Muhammad ibn Abd Allah ibn Hamdun al-Tajir informed us, Abu Hamid Ahmad ibn Muhammad ibn al-Hasan ibn al-Sharqi narrated to us, Muhammad ibn Yahya ibn Abd Allah al-Dhuhli narrated to us, Ubayd Allah ibn Musa al-Absi narrated to us, Usama narrated to us, from al-Zuhri, from Anas who said: On the day of Uhud the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) passed by Hamza with his nose cut and mutilation done to him, and said: Were it not that Safiyya would feel grief in herself, I would have left him until Allah gathers him from the bellies of beasts and birds. And he was shrouded in a striped cloak; when his head was covered his feet appeared, and when his feet were covered his head appeared, so his head was covered, and he did not pray over any of the martyrs.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2608 - ہمیں ابو بکر قاسم بن عبد اللہ بن عمر بن صفار نے نیشاپور میں خبر دی کہ ابو بکر وجیہ بن طاہر بن محمد شحامی نے انہیں خبر دی، ابو حامد احمد بن حسن ازہری نے ہمیں خبر دی، ابو سعید محمد بن عبد اللہ بن حمدون تاجر نے ہمیں خبر دی، ابو حامد احمد بن محمد بن حسن بن شرقی نے ہم سے بیان کیا، محمد بن یحیی بن عبد اللہ ذہلی نے ہم سے بیان کیا، عبید اللہ بن موسی عبسی نے ہم سے بیان کیا، اسامہ نے ہم سے بیان کیا، زہری سے، انس سے انہوں نے کہا: احد کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حمزہ کے پاس سے گزرے اور ان کی ناک کاٹی گئی تھی اور ان کا مثلہ کیا گیا تھا، تو فرمایا: اگر صفیہ اپنے دل میں غم نہ پاتیں تو میں انہیں چھوڑ دیتا یہاں تک کہ اللہ انہیں درندوں اور پرندوں کے پیٹوں سے اٹھاتا۔ اور انہیں دھاری دار چادر میں کفنایا گیا، جب ان کا سر ڈھانپا جاتا تو پاؤں ظاہر ہوتے، اور جب پاؤں ڈھانپے جاتے تو سر ظاہر ہوتا، تو ان کا سر ڈھانپا گیا، اور کسی شہید پر نماز نہ پڑھی۔

2420

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2420

2609 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ الْفَضْلِ [7/177] الْمَعْرُوفُ بِالْحَدَّادِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَسَنِ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السِّمْسَارُ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُرْشَيْدَ قَوْلَهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا صَفْوَانُ هُوَ ابْنُ عِيسَى قَالَ : أَبْنَا أُسَامَةُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَمْزَةَ يَوْمَ أُحُدٍ فَرَآهُ قَدْ مُثِّلَ بِهِ ، فَقَالَ : لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ بُطُونِهَا ، ثُمَّ دَعَا بِنَمِرَةٍ فَكَفَّنَهُ فِيهَا ، قَالَ : فَكَانَ إِذَا مُدَّتْ عَلَى رِجْلَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ ، وَإِذَا مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ بَدَتْ قَدَمَاهُ ، قَالَ : فَكَثُرَتِ الْقَتْلَى وَقَلَّتِ الثِّيَابُ ، فَكَانَ يُكَفِّنُ الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، ثُمَّ يُدْفَنُوا جَمِيعًا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ ، قَالَ : فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ عَنْ أَكْثَرِهِمْ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ فَيَدْفِنُهُمْ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ .

EnglishUnverified translation

2609 - And Abu al-Qasim Mahmud ibn Muhammad ibn Mahmud ibn al-Fadl, known as al-Haddad - at Isfahan - informed us that Masud ibn al-Hasan al-Thaqafi informed them, Muhammad ibn Ahmad al-Simsar informed us, Ibrahim ibn Abd Allah ibn Khurshid stated his word, Abu Abd Allah al-Husayn ibn Ismail al-Mahamili narrated to us, Yaqub narrated to us, Safwan, he is Ibn Isa, narrated to us, he said: Usama informed us, from al-Zuhri, from Anas - may Allah be pleased with him - who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) stood over Hamza on the day of Uhud and saw him mutilated, and said: Were it not that Safiyya would feel grief in herself, I would have left him until predators eat him, until he is gathered from their bellies. Then he called for a striped cloak and shrouded him in it. He said: When it was drawn over his feet his head appeared, and when drawn over his head his feet appeared. He said: The slain were many and clothes few, so he would shroud two and three men in one garment, then bury them together in one grave. He said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would ask about the one with most Quran and put him forward toward the qibla, burying them, and he did not pray over them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2609 - اور ہمیں ابو القاسم محمود بن محمد بن محمود بن فضل معروف حداد نے اصبہان میں خبر دی کہ مسعود بن حسن ثقفی نے انہیں خبر دی، محمد بن احمد سمسار نے ہمیں خبر دی، ابراہیم بن عبد اللہ بن خرشید نے اپنا قول بیان کیا، ابو عبد اللہ حسین بن اسماعیل محاملی نے ہم سے بیان کیا، یعقوب نے ہم سے بیان کیا، صفوان یعنی ابن عیسی نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: اسامہ نے ہمیں خبر دی، زہری سے، انس رضی اللہ عنہ سے انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم احد کے دن حمزہ پر کھڑے ہوئے اور انہیں مثلہ شدہ دیکھا، تو فرمایا: اگر صفیہ اپنے دل میں غم نہ پاتیں تو میں انہیں چھوڑ دیتا یہاں تک کہ درندے انہیں کھاتے، یہاں تک کہ ان کے پیٹوں سے اٹھائے جاتے۔ پھر دھاری دار چادر منگوائی اور انہیں اس میں کفنایا۔ انہوں نے کہا: جب اسے پاؤں پر بڑھایا جاتا تو سر ظاہر ہوتا، اور جب سر پر بڑھایا جاتا تو قدم ظاہر ہوتے۔ انہوں نے کہا: مقتول زیادہ تھے اور کپڑے کم، تو دو اور تین آدمیوں کو ایک کپڑے میں کفناتے، پھر انہیں ایک قبر میں اکٹھا دفناتے۔ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سب سے زیادہ قرآن والے کے بارے میں پوچھتے اور اسے قبلہ کی طرف آگے کرتے اور انہیں دفناتے، اور ان پر نماز نہ پڑھی۔

2421

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2421

2610 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبَ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ ابْنُ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَمْزَةَ وَقَدْ جُدِعَ أَنْفُهُ وَمُثِّلَ بِهِ ، وَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، وَفِيهِ : وَقَالَ : أَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ ، وَكَانَ يَجْمَعُ الثَّلَاثَةَ فِي نَمِرَةٍ ، وَيَسْأَلُ : أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ فِي اللَّحْدِ ، وَيُكَفِّنُ الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ . [7/178] رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عِيسَى وَزَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، عَنْ أُسَامَةَ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ مَحْفُوظًا .

EnglishUnverified translation

2610 - And Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad al-Thaqafi informed us - at Isfahan - that Abu Abd Allah al-Adib al-Khallal informed them, Ibrahim, grandson of Bahrawayh, informed us, Abu Bakr ibn al-Muqri informed us, Abu Yala al-Mawsili informed us, Abu Bakr ibn Abi Shayba narrated to us, Ubayd Allah ibn Musa narrated to us, from Usama ibn Zayd, from al-Zuhri, from Anas who said: On the day of Uhud the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) passed by Hamza with his nose cut and mutilation done to him, and he mentioned it similarly, and in it: And he said: I am a witness over you today. And he would gather three in a striped cloak, and ask: Which of them has most Quran, and put him forward in the lahd, and shroud two and three men in one garment. Al-Daraqutni said: The hadith of Usama ibn Zayd resembles being preserved.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2610 - اور ہمیں ابو المجد زاہر بن احمد ثقفی نے اصبہان میں خبر دی کہ ابو عبد اللہ ادیب خلال نے انہیں خبر دی، ابراہیم سبط بحرویہ نے ہمیں خبر دی، ابو بکر ابن مقری نے ہمیں خبر دی، ابو یعلی موصلی نے ہمیں خبر دی، ابو بکر بن ابی شیبہ نے ہم سے بیان کیا، عبید اللہ بن موسی نے ہم سے بیان کیا، اسامہ بن زید سے، زہری سے، انس سے انہوں نے کہا: احد کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حمزہ کے پاس سے گزرے اور ان کی ناک کاٹی گئی تھی اور ان کا مثلہ کیا گیا تھا، اور اسی طرح ذکر کیا، اور اس میں: اور کہا: میں آج تم پر گواہ ہوں۔ اور تین کو دھاری دار چادر میں جمع کرتے، اور پوچھتے: ان میں سب سے زیادہ قرآن والا کون ہے تو اسے لحد میں آگے کرتے، اور دو اور تین آدمیوں کو ایک کپڑے میں کفناتے۔ دارقطنی نے کہا: اسامہ بن زید کی حدیث محفوظ ہونے کے مشابہ ہے۔

2422

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2422

آخَرُ 2611 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا أُسَامَةُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ [7/179] قَالَ أُسَامَةُ : وَحَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أُحُدٍ سَمِعَ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ يَبْكِينَ ، قَالَ : لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ ، فَبَكَيْنَ حَمْزَةَ ، فَنَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُنَّ يَبْكِينَ ، فَقَالَ : يَا وَيْحَهُنَّ ، أَمَا زِلْنَ يَبْكِينَ مُنْذُ الْيَوْمِ ، فَلْيَبْكِينَ ، وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ .

EnglishUnverified translation

Another: 2611 - Zahir ibn Ahmad ibn Hamid al-Thaqafi informed us - at Isfahan - that al-Husayn ibn Abd al-Malik informed them, Ibrahim ibn Mansur, grandson of Bahrawayh, informed us, Abu Bakr ibn al-Muqri informed us, Abu Yala al-Mawsili informed us, Muhammad ibn Abd Allah ibn Numayr narrated to us, Rawh narrated to us, Usama narrated to us, from Nafi, from Ibn Umar. Usama said: And al-Zuhri narrated to me from Anas ibn Malik who said: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) returned from Uhud he heard the women of the Ansar weeping. He said: But Hamza has no weepers. That reached the women of the Ansar, so they wept for Hamza. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) slept, then awoke while they wept, and said: Woe to them, have they continued weeping since today? Let them weep, but let none weep over a dead one after today.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2611 - ہمیں زاہر بن احمد بن حامد ثقفی نے اصبہان میں خبر دی کہ حسین بن عبد الملک نے انہیں خبر دی، ابراہیم بن منصور سبط بحرویہ نے ہمیں خبر دی، ابو بکر ابن مقری نے ہمیں خبر دی، ابو یعلی موصلی نے ہمیں خبر دی، محمد بن عبد اللہ بن نمیر نے ہم سے بیان کیا، روح نے ہم سے بیان کیا، اسامہ نے ہم سے بیان کیا، نافع سے، ابن عمر سے۔ اسامہ نے کہا: اور زہری نے مجھ سے بیان کیا انس بن مالک سے انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم احد سے لوٹے تو انصار کی عورتوں کو روتے سنا۔ فرمایا: لیکن حمزہ کے رونے والیاں نہیں۔ یہ بات انصار کی عورتوں تک پہنچی تو وہ حمزہ پر روئیں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سوئے، پھر جاگے اور وہ رو رہی تھیں، تو فرمایا: ان پر افسوس، کیا وہ آج سے روتی رہیں؟ تو روئیں، اور آج کے بعد کسی ہلاک ہونے والے پر نہ روئیں۔

2423

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2423

آخَرُ 2612 - أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْمُسَاوِرِ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَمْلَى عَلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ مِنْ حِفْظِهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ وَلَا مُخْتَلِسٍ وَلَا خَائِنٍ قَطْعٌ . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا يُونُسُ ، وَلَا عَنْ يُونُسَ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو مَعْمَرٍ .

EnglishUnverified translation

Another: 2612 - Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr informed us - at Isfahan - that al-Hasan ibn Ahmad informed them - while present - Abu Nuaym informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Ahmad ibn al-Qasim ibn al-Musawir narrated to us, Abu Mamar Ismail ibn Ibrahim narrated to us, he said: Abd Allah ibn Wahb dictated to me from his memory, from Yunus, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: There is no cutting on a plunderer, nor a snatcher, nor a traitor. Al-Tabarani said: None narrated it from al-Zuhri except Yunus, nor from Yunus except Ibn Wahb; Abu Mamar is alone in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2612 - ہمیں محمد بن احمد بن نصر نے اصبہان میں خبر دی کہ حسن بن احمد نے انہیں خبر دی اور وہ حاضر تھے، ابو نعیم نے ہمیں خبر دی، سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں خبر دی، احمد بن قاسم بن مساور نے ہم سے بیان کیا، ابو معمر اسماعیل بن ابراہیم نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: عبد اللہ بن وہب نے مجھے اپنے حفظ سے املا کرایا، یونس سے، زہری سے، انس بن مالک سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لوٹنے والے، چھیننے والے اور خیانت کرنے والے پر حد نہیں۔ طبرانی نے کہا: اسے زہری سے صرف یونس نے روایت کیا، اور یونس سے صرف ابن وہب نے، ابو معمر اس میں منفرد ہے۔

2424

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2424

آخَرُ 2613 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ [7/180] مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي ذَرٍّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيِّ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَهَا { وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنْفَ بِالأَنْفِ } . قَرَأَهَا أَبُو بَكْرٍ عَلَى قِرَاءَةِ الْعَامَّةِ .

EnglishUnverified translation

Another: 2613 - Zahir ibn Ahmad ibn Hamid al-Thaqafi informed us - at Isfahan - that Muhammad ibn Ali ibn Abi Dharr informed them, Muhammad ibn Ahmad ibn Abd al-Rahim informed us, Abd Allah ibn Muhammad al-Qabbab informed us, Abu Bakr Ahmad ibn Amr ibn Abi Asim narrated to us, Abu Bakr ibn Abi Shayba narrated to us, Abd Allah ibn al-Mubarak narrated to us, from Yunus who said: Abu Ali ibn Yazid narrated to me, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) recited it: And We prescribed for them therein: a life for a life, an eye for an eye, a nose for a nose. Abu Bakr recited it upon the recitation of the generality.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2613 - ہمیں زاہر بن احمد بن حامد ثقفی نے اصبہان میں خبر دی کہ محمد بن علی بن ابی ذر نے انہیں خبر دی، محمد بن احمد بن عبد الرحیم نے ہمیں خبر دی، عبد اللہ بن محمد قباب نے ہمیں خبر دی، ابو بکر احمد بن عمرو بن ابی عاصم نے ہم سے بیان کیا، ابو بکر بن ابی شیبہ نے ہم سے بیان کیا، عبد اللہ بن مبارک نے ہم سے بیان کیا، یونس سے انہوں نے کہا: ابو علی بن یزید نے مجھ سے بیان کیا، زہری سے، انس بن مالک سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے پڑھا: اور ہم نے ان پر اس میں لکھا کہ جان کے بدلے جان اور آنکھ کے بدلے آنکھ اور ناک کے بدلے ناک۔ ابو بکر نے اسے عام قراءت پر پڑھا۔

2425

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2425

2614 - وَبِهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَهَا { وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنْفَ بِالأَنْفِ } . قُلْتُ : هَكَذَا حَدَّثَنِي الْحُلْوَانِيُّ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَوْ فَقُلْنَا لَهُ ، فَقَالَ : هَذَا ابْتِدَاءٌ جَائِزٌ .

EnglishUnverified translation

2614 - And with it, Ahmad ibn Amr narrated to us, al-Hasan ibn Ali narrated to us, Yahya ibn Adam narrated to us, from Ibn al-Mubarak, from Yunus, from Abu Ali, from al-Zuhri, from Anas: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) recited it: And We prescribed for them therein: a life for a life, an eye for an eye, a nose for a nose. I say: Thus al-Hulwani narrated to me, so I said to him - or we said to him - and he said: This is a permissible beginning.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2614 - اور اسی سند سے، احمد بن عمرو نے ہم سے بیان کیا، حسن بن علی نے ہم سے بیان کیا، یحیی بن آدم نے ہم سے بیان کیا، ابن مبارک سے، یونس سے، ابو علی سے، زہری سے، انس سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے پڑھا: اور ہم نے ان پر اس میں لکھا کہ جان کے بدلے جان اور آنکھ کے بدلے آنکھ اور ناک کے بدلے ناک۔ میں کہتا ہوں: اسی طرح حلوانی نے مجھ سے بیان کیا، تو میں نے ان سے کہا یا ہم نے ان سے کہا، تو کہا: یہ جائز ابتداء ہے۔

2426

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2426

[7/181] 2615 - وَأَخْبَرَنَا زَاهِرٌ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُقْرِئِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَابُورَ هُوَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ هُوَ عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ الْحَنْبَلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَخِيهِ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَهَا { وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ } . أَخْرَجَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ . وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ . وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ ، وَسُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ - كُلُّهُمْ - عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، وَقَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : تَفَرَّدَ ابْنُ الْمُبَارَكِ بِهَذَا الْحَدِيثِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ غَيْرَ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ يَزِيدَ : مَجْهُولٌ . وَقَالَ : يَرْوِيهِ عُقَيْلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ . [7/182] وَأَهَابُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِدًّا . قِيلَ لَهُ : إِنَّ أَبَا عُبَيْدٍ يَقُولُ : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، فَأَجَابَ - يَعْنِي بِهَذَا - . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، ولعل صوابه ( سابور ) كما عند البيهقي في السنن ، وينظر مصادر الترجمة ، والله أعلم.

EnglishUnverified translation

2615 - And Zahir al-Thaqafi informed us, that Said ibn Abi al-Raja al-Sayrafi informed them, Ahmad ibn Mahmud ibn Ahmad al-Thaqafi informed us, Muhammad ibn Ibrahim ibn Ali ibn al-Muqri informed us, Ahmad ibn Abd Allah ibn Shabur, he is al-Baghdadi, narrated to us, Abu Nuaym, he is Ubayd ibn Hisham al-Hanbali, narrated to us, Ibn al-Mubarak narrated to us, from Yunus ibn Yazid, from his brother Abu Ali, from al-Zuhri, from Anas: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) recited it: an eye for an eye. Imam Ahmad brought it from Yahya ibn Adam, from Ibn al-Mubarak. And Abu Dawud brought it from Nasr ibn Ali, from his father. And al-Tirmidhi brought it from Abu Kurayb and Suwayd ibn Nasr - all - from Ibn al-Mubarak. And al-Tirmidhi said: A hasan gharib hadith, and he said: Muhammad ibn Ismail said: Ibn al-Mubarak is alone in this hadith. Abu Hatim al-Razi said: This is a munkar hadith; I know none who narrated it from Yunus ibn Yazid except Ibn al-Mubarak, and Abu Ali ibn Yazid is unknown. And he said: Uqayl narrates it from al-Zuhri, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), mursal. And I greatly fear this hadith from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). It was said to him: Abu Ubayd says: This is a sahih hadith, so he answered - meaning with this.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2615 - اور ہمیں زاہر ثقفی نے خبر دی کہ سعید بن ابی الرجاء صیرفی نے انہیں خبر دی، احمد بن محمود بن احمد ثقفی نے ہمیں خبر دی، محمد بن ابراہیم بن علی بن مقری نے ہمیں خبر دی، احمد بن عبد اللہ بن شابور یعنی بغدادی نے ہم سے بیان کیا، ابو نعیم یعنی عبید بن ہشام حنبلی نے ہم سے بیان کیا، ابن مبارک نے ہم سے بیان کیا، یونس بن یزید سے، اپنے بھائی ابو علی سے، زہری سے، انس سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے پڑھا: اور آنکھ کے بدلے آنکھ۔ امام احمد نے اسے یحیی بن آدم سے، ابن مبارک سے نکالا۔ اور ابو داود نے اسے نصر بن علی سے، اپنے والد سے نکالا۔ اور ترمذی نے اسے ابو کریب اور سوید بن نصر سے سب نے ابن مبارک سے نکالا۔ اور ترمذی نے کہا: حسن غریب حدیث ہے، اور کہا: محمد بن اسماعیل نے کہا: اس حدیث میں ابن مبارک منفرد ہے۔ ابو حاتم رازی نے کہا: یہ منکر حدیث ہے، میں کسی کو نہیں جانتا جس نے اسے یونس بن یزید سے ابن مبارک کے سوا روایت کیا، اور ابو علی بن یزید مجہول ہے۔ اور کہا: عقیّل اسے زہری سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مرسل روایت کرتا ہے۔ اور میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس حدیث سے بہت ڈرتا ہوں۔ ان سے کہا گیا: ابو عبید کہتا ہے: یہ صحیح حدیث ہے، تو انہوں نے جواب دیا یعنی اس سے۔

2427

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2427

آخَرُ 2616 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرِ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَمُّويَهْ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، أَبْنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، أَبْنَا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ نَبِيَّ اللهِ أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَبِثَ بِهِ [7/183] بَلَاؤُهُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَنَةً أَوْ شَهْرًا - فَرَفَضَهُ الْقَرِيبُ وَالْبَعِيدُ إِلَّا رَجُلَيْنِ مِنْ إِخْوَانِهِ كَانَا مِنْ أَخَصِّ إِخْوَانِهِ بِهِ ، كَانَا يَغْدُوَانِ إِلَيْهِ وَيَرُوحَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ذَاتَ يَوْمٍ : تَعْلَمُ وَاللهِ إِنَّ أَيُّوبَ قَدْ أَذْنَبَ ذَنْبًا مَا أَذْنَبَهُ أَحَدٌ مِنَ الْعَالَمِينَ ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : مُنْذُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا لَمْ يَرْحَمْهُ اللهُ فَيَكْشِفَ مَا بِهِ ، فَلَمَّا رَاحَا إِلَى أَيُّوبَ لَمْ يَصْبِرِ الرَّجُلُ حَتَّى ذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ أَيُّوبُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَا أَدْرِي مَا تَقُولَانِ غَيْرَ أَنَّ اللهَ تَعَالَى يَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أَمُرُّ بِالرَّجُلَيْنِ يَتَرَاغَمَانِ فَيَذْكُرَانِ اللهَ فَأَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَأُكَفِّرُ عَنْهُمَا أَنْ يُذْكَرَ اللهُ إِلَّا فِي حَقٍّ ، وَكَانَ يَخْرُجُ لِحَاجَتِهِ فَإِذَا قَضَى حَاجَتَهُ أَمْسَكَتِ امْرَأَتُهُ بِيَدِهِ حَتَّى يَبْلُغَ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأَ عَلَيْهَا ، فَأُوحِيَ إِلَى أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي مَكَانِهِ { ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ } فَاسْتَبْطَأَتْهُ ، فَتَلَقَّتْهُ يَنْظُرُ وَأَقْبَلَ عَلَيْهَا قَدْ أَذْهَبَ اللهُ تَعَالَى مَا بِهِ مِنَ الْبَلَاءِ وَهُوَ أَحْسَنُ مَا كَانَ ، فَلَمَّا رَأَتْهُ قَالَتْ : أَيْ بَارَكَ اللهُ فِيكَ هَلْ رَأَيْتَ نَبِيَّ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ هَذَا الْمُبْتَلَى ؟ وَاللهِ عَلَى ذَلِكَ مَا رَأَيْتُ أَشْبَهَ بِهِ مِنْكَ إِذْ كَانَ صَحِيحًا ، قَالَ : فَإِنِّي أَنَا هُوَ . وَكَانَ لَهُ أَنْدَرَانِ ، أَنْدَرٌ لِلْقَمْحِ وَأَنْدَرٌ لِلشَّعِيرِ ، فَبَعَثَ اللهُ تَعَالَى سَحَابَتَيْنِ ، فَلَمَّا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى أَنْدَرِ الْقَمْحِ أَفْرَغَتْ فِيهِ الذَّهَبَ حَتَّى فَاضَ ، وَأَفْرَغَتِ الْأُخْرَى فِي أَنْدَرِ الشَّعِيرِ الْوَرِقَ حَتَّى فَاضَ . رَوَاهُ الْإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ [7/184] سَعِيدِ بْنِ الْحَكَمِ وَفِيهِ : ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَنَةً ، بِغَيْرِ الشَّكِّ ، وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ .

EnglishUnverified translation

Another: 2616 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr ibn Abi al-Fath al-Saydalani informed us - at Isfahan - that Abu Ali al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad informed them - while present - Abu Nuaym Ahmad ibn Abd Allah informed us, Abd Allah ibn Jafar informed us, Ismail ibn Abd Allah Samuwayh informed us, Said ibn al-Hakam ibn Abi Maryam narrated to us, Nafi ibn Yazid informed us, Uqayl ibn Khalid informed us, from Ibn Shihab, from Anas that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Indeed Allah's prophet Ayyub, peace be upon him, his trial lasted eighteen years or months - so near and far abandoned him except two men of his brothers who were of his most devoted brothers, who would come to him morning and evening. One of them said to his companion one day: Do you know, by Allah, that Ayyub has committed a sin no one of the worlds has committed? His companion said to him: What is that? He said: For eighteen months Allah has not had mercy on him to remove what is with him. When they went to Ayyub the man could not restrain himself until he mentioned that to him. So Ayyub, peace be upon him, said: I do not know what you say, except that Allah, Exalted, knows that I would pass by two men disputing, mentioning Allah, and I would return to my house and expiate for them lest Allah be mentioned except in truth. And he would go out for his need; when he fulfilled his need his wife would hold his hand until he arrived. One day he was late for her, so it was revealed to Ayyub, peace be upon him, in his place: Strike with your foot; this is a cool bath and drink. She waited for him, and met him watching; he came to her with Allah, Exalted, having removed his trial, at his finest. When she saw him she said: O, may Allah bless you, have you seen Allah's prophet, peace be upon him, this afflicted one? By Allah, I never saw one resembling him more than you when he was healthy. He said: I am he. And he had two threshing floors, one for wheat and one for barley, so Allah, Exalted, sent two clouds; when one was over the wheat floor it poured gold into it until it overflowed, and the other poured silver into the barley floor until it overflowed. Imam Muhammad ibn Yahya al-Dhuhli narrated it in the hadith of al-Zuhri from Said ibn al-Hakam, and in it: eighteen years, without doubt. And Abd Allah ibn Wahb narrated it from Nafi ibn Yazid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2616 - ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر بن ابی الفتح صیدلانی نے اصبہان میں خبر دی کہ ابو علی حسن بن احمد حداد نے انہیں خبر دی اور وہ حاضر تھے، ابو نعیم احمد بن عبد اللہ نے ہمیں خبر دی، عبد اللہ بن جعفر نے ہمیں خبر دی، اسماعیل بن عبد اللہ سمویہ نے ہمیں خبر دی، سعید بن حکم بن ابی مریم نے ہم سے بیان کیا، نافع بن یزید نے ہمیں خبر دی، عقیل بن خالد نے ہمیں خبر دی، ابن شہاب سے، انس سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بیشک اللہ کے نبی ایوب علیہ السلام کو اٹھارہ سال یا مہینے آزمائش لاحق رہی تو قریب و دور نے انہیں چھوڑ دیا سوائے ان کے بھائیوں میں سے دو آدمیوں کے جو ان کے خاص ترین بھائیوں میں سے تھے، وہ صبح و شام ان کے پاس آتے جاتے تھے۔ ان میں سے ایک نے ایک دن اپنے ساتھی سے کہا: تم جانتے ہو اللہ کی قسم ایوب نے ایسا گناہ کیا جو جہان والوں میں سے کسی نے نہیں کیا؟ اس کے ساتھی نے اس سے کہا: وہ کیا ہے؟ کہا: اٹھارہ مہینے سے اللہ نے ان پر رحم نہیں کیا کہ ان سے تکلیف دور کرے۔ جب وہ ایوب کے پاس گئے تو آدمی صبر نہ کرسکا یہاں تک کہ ان سے اس کا ذکر کیا۔ تو ایوب علیہ السلام نے کہا: میں نہیں جانتا تم کیا کہتے ہو، سوائے اس کے کہ اللہ تعالی جانتا ہے کہ میں دو آدمیوں کے پاس سے گزرتا تھا جو جھگڑتے تھے اور اللہ کا ذکر کرتے تھے تو میں اپنے گھر لوٹتا اور ان کی طرف سے کفارہ دیتا کہ اللہ کا ذکر حق کے سوا نہ ہو۔ اور وہ اپنی حاجت کے لیے نکلتے، جب حاجت پوری کرتے تو ان کی بیوی ان کا ہاتھ پکڑتی یہاں تک کہ پہنچتے۔ ایک دن وہ ان سے دیر ہوگئی، تو ایوب علیہ السلام پر ان کی جگہ وحی ہوئی: اپنا پاؤں مارو، یہ ٹھنڈا غسل اور پینا ہے۔ وہ ان کا انتظار کرتی رہیں، اور انہیں دیکھتے ہوئے ملیں، اور وہ ان کی طرف آئے اور اللہ تعالی نے ان کی آزمائش دور کردی تھی اور وہ بہترین حالت میں تھے۔ جب انہوں نے انہیں دیکھا تو کہا: اے اللہ تم میں برکت دے، کیا تم نے اللہ کے نبی علیہ السلام اس مبتلاء کو دیکھا؟ اللہ کی قسم میں نے تم سے زیادہ ان سے مشابہ جب وہ تندرست تھے کسی کو نہیں دیکھا۔ کہا: تو میں وہی ہوں۔ اور ان کے دو کھلیان تھے، ایک گندم کا اور ایک جو کا، تو اللہ تعالی نے دو بادل بھیجے، جب ان میں سے ایک گندم کے کھلیان پر ہوا تو اس میں سونا انڈیلا یہاں تک کہ بہہ نکلا، اور دوسرے نے جو کے کھلیان میں چاندی انڈیلی یہاں تک کہ بہہ نکلی۔ امام محمد بن یحیی ذہلی نے اسے زہری کی حدیث میں سعید بن حکم سے روایت کیا، اور اس میں: اٹھارہ سال، شک کے بغیر۔ اور عبد اللہ بن وہب نے اسے نافع بن یزید سے روایت کیا۔

2428

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2428

2617 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مِهْرَانَ بْنِ مَهْرَابَزْدَ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُقْرِئِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ أَيُّوبَ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِثَ فِي بَلَائِهِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَرَفَضَهُ الْقَرِيبُ وَالْبَعِيدُ إِلَّا رَجُلَيْنِ مِنْ إِخْوَانِهِ كَانَا مِنْ أَخَصِّ إِخْوَانِهِ ، كَانَا يَغْدُوَانِ إِلَيْهِ وَيَرُوحَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : تَعْلَمُ وَاللهِ لَقَدْ أَذْنَبَ أَيُّوبُ ذَنْبًا مَا أَذْنَبَهُ أَحَدٌ مِنَ الْعَالَمِينَ ، قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : مُنْذُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً لَمْ يَرْحَمْهُ اللهُ فَيَكْشِفَ مَا بِهِ ، فَلَمَّا رَاحَ إِلَيْهِ لَمْ يَصْبِرِ الرَّجُلُ حَتَّى ذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ أَيُّوبُ : لَا أَدْرِي مَا تَقُولُ غَيْرَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أَمُرُّ عَلَى الرَّجُلَيْنِ يَتَنَازَعَانِ فَيَذْكُرَانِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَأَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَأُكَفِّرُ عَنْهُمَا كَرَاهِيَةَ أَنْ يُذْكَرَ اللهُ إِلَّا فِي حَقٍّ ، قَالَ : وَكَانَ يَخْرُجُ إِلَى حَاجَتِهِ ، فَإِذَا قَضَى حَاجَتَهُ أَمْسَكَتِ امْرَأَتُهُ [7/185] يَدَهُ حَتَّى يَبْلُغَ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأَ عَلَيْهَا ، فَأَوْحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي مَكَانِهِ أَنِ { ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ } فَاسْتَبْطَأَتْهُ ، فَتَلَقَّتْهُ يَنْظُرُ فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا قَدْ أَذْهَبَ اللهُ مَا بِهِ مِنَ الْبَلَاءِ فَهُوَ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَ ، فَلَمَّا رَأَتْهُ قَالَتْ : أَيْ بَارَكَ اللهُ فِيكَ هَلْ رَأَيْتَ نَبِيَّ اللهِ هَذَا الْمُبْتَلَى ، وَاللهِ عَلَى ذَلِكَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِهِ مِنْكَ إِذْ كَانَ صَحِيحًا ، قَالَ : إِنِّي أَنَا هُوَ ، وَكَانَ لَهُ أَنْدَرَانِ أَنْدَرٌ لِلْقَمْحِ وَأَنْدَرٌ لِلشَّعِيرِ ، فَبَعَثَ اللهُ سَحَابَتَيْنِ ، فَلَمَّا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى أَنْدَرِ الْقَمْحِ أَفْرَغَتْ فِيهِ الذَّهَبَ حَتَّى فَاضَ ، وَأَفْرَغَتِ الْأُخْرَى فِي أَنْدَرِ الشَّعِيرِ الْوَرِقَ حَتَّى فَاضَ . أَخْرَجَهُ أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَبَّانَ الْبُسْتِيُّ فِي كِتَابِهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، عَنْ حَرْمَلَةَ .

EnglishUnverified translation

2617 - Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad ibn Hamid al-Thaqafi informed us - at Isfahan - that Said ibn Abi al-Raja al-Sayrafi informed them, Abu Muslim Muhammad ibn Ali ibn Mihran ibn Mihrabazd informed us, Abu Bakr Muhammad ibn Ali ibn Asim ibn al-Muqri informed us, Abu al-Abbas Muhammad ibn al-Hasan ibn Qutayba narrated to us, Harmala ibn Yahya narrated to us, Ibn Wahb narrated to us, Nafi ibn Yazid informed me, from Uqayl, from Ibn Shihab, from Anas, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Indeed Ayyub, Allah's prophet (peace and blessings of Allah be upon him), remained in his trial eighteen years; near and far abandoned him except two men of his brothers who were of his most devoted brothers, who would come to him morning and evening. One of them said to his companion: Do you know, by Allah, Ayyub has committed a sin no one of the worlds has committed? His companion said to him: What is that? He said: For eighteen years Allah has not had mercy on him to remove what is with him. When he went to him the man could not restrain himself until he mentioned that to him. So Ayyub said: I do not know what you say, except that Allah, Mighty and Majestic, knows that I would pass by two men quarreling, mentioning Allah, Mighty and Majestic, and I would return to my house and expiate for them out of dislike that Allah be mentioned except in truth. He said: And he would go out to his need; when he fulfilled his need his wife would hold his hand until he arrived. One day he was late for her, so Allah, Mighty and Majestic, revealed to Ayyub, peace be upon him, in his place: Strike with your foot; this is a cool bath and drink. She waited for him, and met him watching; he came to her with Allah having removed his trial, at his finest. When she saw him she said: O, may Allah bless you, have you seen Allah's prophet, this afflicted one? By Allah, I never saw anyone resembling him more than you when he was healthy. He said: I am he. And he had two threshing floors, one for wheat and one for barley, so Allah sent two clouds; when one was over the wheat floor it poured gold into it until it overflowed, and the other poured silver into the barley floor until it overflowed. Abu Hatim Muhammad ibn Hibban al-Busti brought it in his book from Muhammad ibn al-Hasan ibn Qutayba, from Harmala.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2617 - ہمیں ابو المجد زاہر بن احمد بن حامد ثقفی نے اصبہان میں خبر دی کہ سعید بن ابی الرجاء صیرفی نے انہیں خبر دی، ابو مسلم محمد بن علی بن مہران بن مہرابزد نے ہمیں خبر دی، ابو بکر محمد بن علی بن عاصم بن مقری نے ہمیں خبر دی، ابو العباس محمد بن حسن بن قتیبہ نے ہم سے بیان کیا، حرملہ بن یحیی نے ہم سے بیان کیا، ابن وہب نے ہم سے بیان کیا، نافع بن یزید نے مجھے خبر دی، عقیل سے، ابن شہاب سے، انس سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بیشک ایوب اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم اپنی آزمائش میں اٹھارہ سال رہے، تو قریب و دور نے انہیں چھوڑ دیا سوائے ان کے بھائیوں میں سے دو آدمیوں کے جو ان کے خاص ترین بھائی تھے، وہ صبح و شام ان کے پاس آتے جاتے تھے۔ ان میں سے ایک نے اپنے ساتھی سے کہا: تم جانتے ہو اللہ کی قسم ایوب نے ایسا گناہ کیا جو جہان والوں میں سے کسی نے نہیں کیا؟ اس کے ساتھی نے اس سے کہا: وہ کیا ہے؟ کہا: اٹھارہ سال سے اللہ نے ان پر رحم نہیں کیا کہ ان سے تکلیف دور کرے۔ جب وہ ان کے پاس گیا تو آدمی صبر نہ کرسکا یہاں تک کہ ان سے اس کا ذکر کیا۔ تو ایوب نے کہا: میں نہیں جانتا تم کیا کہتے ہو، سوائے اس کے کہ اللہ عزوجل جانتا ہے کہ میں دو آدمیوں پر سے گزرتا تھا جو جھگڑتے تھے اور اللہ عزوجل کا ذکر کرتے تھے تو میں اپنے گھر لوٹتا اور ان کی طرف سے کفارہ دیتا اس ناپسندیدگی سے کہ اللہ کا ذکر حق کے سوا ہو۔ کہا: اور وہ اپنی حاجت کو نکلتے، جب حاجت پوری کرتے تو ان کی بیوی ان کا ہاتھ پکڑتی یہاں تک کہ پہنچتے۔ ایک دن وہ ان سے دیر ہوگئی، تو اللہ عزوجل نے ایوب علیہ السلام پر ان کی جگہ وحی کی: اپنا پاؤں مارو، یہ ٹھنڈا غسل اور پینا ہے۔ وہ ان کا انتظار کرتی رہیں، اور انہیں دیکھتے ہوئے ملیں تو وہ ان کی طرف آئے اور اللہ نے ان کی آزمائش دور کردی تھی تو وہ بہترین حالت میں تھے۔ جب انہوں نے انہیں دیکھا تو کہا: اے اللہ تم میں برکت دے، کیا تم نے اللہ کے نبی اس مبتلاء کو دیکھا، اللہ کی قسم میں نے تم سے زیادہ جب وہ تندرست تھے کسی کو ان سے مشابہ نہیں دیکھا۔ کہا: میں وہی ہوں۔ اور ان کے دو کھلیان تھے ایک گندم کا اور ایک جو کا، تو اللہ نے دو بادل بھیجے، جب ان میں سے ایک گندم کے کھلیان پر ہوا تو اس میں سونا انڈیلا یہاں تک کہ بہہ نکلا، اور دوسرے نے جو کے کھلیان میں چاندی انڈیلی یہاں تک کہ بہہ نکلی۔ ابو حاتم محمد بن حبان بستی نے اسے اپنی کتاب میں محمد بن حسن بن قتیبہ سے، حرملہ سے نکالا۔

2429

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2429

آخَرُ 2618 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ بِمَرْوَ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ نَصْرَكَ بْنَ نُوشْتَكِينَ بْنِ عَبْدِ اللهِ [7/186] الرُّومِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الشُّجَاعِيُّ ، أَبْنَا النَّصْرُ أَبَاذِيُّ هُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا وَالِدِي ، أَبْنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ ، أَبْنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمِرْتُ بِالنَّعْلِ وَالْخَاتَمِ .

EnglishUnverified translation

Another: 2618 - Abu al-Muzaffar Abd al-Rahim ibn Abd al-Karim ibn Muhammad ibn Mansur al-Samani at Marw informed us that Abu Muhammad Nasrak ibn Nawshtakin ibn Abd Allah al-Rumi informed them, Abu al-Hasan Ahmad ibn Muhammad ibn Ismail al-Shujai informed us, al-Nasr Abadhi, he is Ismail ibn Ibrahim, informed us, my father informed us, Abu al-Abbas Ahmad ibn Muhammad ibn al-Azhar informed us, Said ibn Yaqub al-Talqani informed us, Abd Allah ibn al-Mubarak narrated to us, Yunus ibn Yazid narrated to us, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik - may Allah be pleased with him - who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I was commanded with sandals and the ring.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2618 - ہمیں ابو المظفر عبد الرحیم بن عبد الکریم بن محمد بن منصور سمعانی نے مرو میں خبر دی کہ ابو محمد نصرک بن نوشتکین بن عبد اللہ رومی نے انہیں خبر دی، ابو الحسن احمد بن محمد بن اسماعیل شجاعی نے ہمیں خبر دی، نصر آبادی یعنی اسماعیل بن ابراہیم نے ہمیں خبر دی، میرے والد نے ہمیں خبر دی، ابو العباس احمد بن محمد بن ازہر نے ہمیں خبر دی، سعید بن یعقوب طالقانی نے ہم سے بیان کیا، عبد اللہ بن مبارک نے ہم سے بیان کیا، یونس بن یزید نے ہم سے بیان کیا، زہری سے، انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے جوتے اور انگوٹھی کا حکم دیا گیا۔

2430

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2430

آخَرُ 2619 - أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّاهِرِ الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي ابْنِ الْمَعْطُوشِ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ مِنْ بَغْدَادَ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ هِبَةُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ فَأَقَرَّ بِهِ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ [7/187] الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الْآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَطَلَعَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ تَنْظُفُ لِحْيَتُهُ مِنْ وُضُوئِهِ ، قَدْ تَعَلَّقَ نَعْلَيْهِ فِي يَدِهِ الشِّمَالِ ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِثْلَ الْمَرَّةِ الْأُولَى ، فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ أَيْضًا ، فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ حَالَتِهِ الْأُولَى ، فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبِعَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ : إِنِّي لَاحَيْتُ أَبِي فَأَقْسَمْتُ أَنْ لَا أَدْخُلَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُؤْوِيَنِي إِلَيْكَ حَتَّى تَمْضِيَ فَعَلْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ أَنَسٌ : فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَاتَ مَعَهُ تِلْكَ الثَّلَاثَ اللَّيَالِ ، فَلَمْ يَرَهُ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ إِذَا تَعَارَّ وَتَقَلَّبَ عَلَى فِرَاشِهِ ذَكَرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَبَّرَ حَتَّى تَقُومَ صَلَاةُ الْفَجْرِ . قَالَ عَبْدُ اللهِ : غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ يَقُولُ إِلَّا خَيْرًا ، فَلَمَّا مَضَتِ الثَّلَاثُ وَكِدْتُ أَنْ أَحْتَقِرَ عَمَلَهُ ، قُلْتُ : يَا عَبْدَ اللهِ ، لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي غَضَبٌ وَلَا هِجْرَةٌ ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الْآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَطَلَعْتَ أَنْتَ الثَّلَاثَ الْمَرَّاتِ ، فَأَرَدْتُ أَنْ آوِيَ إِلَيْكَ لِأَنْظُرَ مَا عَمَلُكَ فَأَقْتَدِيَ بِهِ ، فَلَمْ أَرَكَ تَعْمَلُ كَبِيرَ عَمَلٍ ، فَمَا الَّذِي بَلَغَ بِكَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : مَا هُوَ إِلَّا مَا رَأَيْتَ ، قَالَ : فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي فَقَالَ : مَا هُوَ إِلَّا مَا رَأَيْتَ غَيْرَ أَنِّي لَا أَجِدُ فِي نَفْسِي لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غِشًّا وَلَا أَحْسُدُ أَحَدًا عَلَى خَيْرٍ أَعْطَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِيَّاهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : هَذِهِ الَّذِي بَلَغَتْ بِكَ ، وَهِيَ الَّتِي لَا نُطِيقُ . رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي كِتَابِ عَمَلِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ [7/188] عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ بِنَحْوِهِ . وَرَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَبْنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ ، فَذَكَرَهُ .

EnglishUnverified translation

Another: 2619 - Abu al-Tahir al-Mubarak ibn Abi al-Maali ibn al-Matush informed us - with my recitation to him on the western side of Baghdad - I said to him: Hibat Allah ibn Muhammad informed you, recitation to him while you listened, so he acknowledged it; al-Hasan ibn Ali informed us, Ahmad ibn Jafar informed us, Abd Allah narrated to us, my father narrated to us, Abd al-Razzaq narrated to us, Mamar narrated to us, from al-Zuhri, Anas ibn Malik informed me, he said: We were sitting with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and he said: There shall now appear to you a man of Paradise. Then a man of the Ansar appeared with his beard dripping from his wudu, holding his sandals in his left hand. The next day the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said the like, and that man appeared like the first time. On the third day the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said his saying also, and that man appeared in his first state. When the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) stood, Abd Allah ibn Amr ibn al-As followed him and said: I quarreled with my father and swore not to enter upon him for three days; if you see fit to shelter me until they pass, do so? He said: Yes. Anas said: Abd Allah would narrate that he spent those three nights with him, and did not see him rise at night at all, except that when he stirred and turned on his bed he mentioned Allah, Mighty and Majestic, and said Allahu Akbar until Fajr prayer came. Abd Allah said: Except that I did not hear him say but good. When the three passed and I almost belittled his deeds, I said: O slave of Allah, there was no anger or desertion between me and my father, but I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say of you three times: There shall now appear to you a man of Paradise, and you appeared the three times. So I wanted to stay with you to see your deeds and follow them, but I did not see you do great deeds. So what brought you to what the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said? He said: It is only what you saw. He said: When I turned away he called me and said: It is only what you saw, except that I find in myself no deceit for any Muslim, nor envy any for good Allah, Mighty and Majestic, gave him. So Abd Allah said: This is what brought you, and it is what we cannot bear. Al-Nasai narrated it in the book of deeds of day and night, from Suwayd ibn Nasr, from Abd Allah ibn al-Mubarak, from Mamar similarly. And Abd ibn Humayd narrated it from Abd al-Razzaq, Mamar informed us, from al-Zuhri: that Anas ibn Malik informed him, and he mentioned it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2619 - ہمیں ابو الطاہر مبارک بن ابی المعالی ابن معطوش نے بغداد کے مغربی جانب میری قراءت سے خبر دی، میں نے ان سے کہا: آپ کو ہبۃ اللہ بن محمد نے خبر دی انہیں پڑھ کر سنایا گیا اور آپ سنتے تھے تو انہوں نے اس کا اقرار کیا، حسن بن علی نے ہمیں خبر دی، احمد بن جعفر نے ہمیں خبر دی، عبد اللہ نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، عبد الرزاق نے ہم سے بیان کیا، معمر نے ہم سے بیان کیا، زہری سے، انس بن مالک نے مجھے خبر دی، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بیٹھے تھے تو فرمایا: اب تم پر جنتی آدمی ظاہر ہوگا۔ تو انصار کا ایک آدمی ظاہر ہوا ان کی داڑھی سے وضو کا پانی ٹپکتا تھا، اپنے جوتے بائیں ہاتھ میں لٹکائے ہوئے تھے۔ اگلے دن نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی طرح کہا، تو وہی آدمی پہلی مرتبہ کی طرح ظاہر ہوا۔ تیسرے دن نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی اپنی بات کہی، تو وہی آدمی پہلی حالت پر ظاہر ہوا۔ جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے تو عبد اللہ بن عمرو بن عاص ان کے پیچھے گئے اور کہا: میں نے اپنے والد سے جھگڑا کیا اور قسم کھائی کہ تین دن ان کے پاس داخل نہ ہوں گا، تو اگر آپ دیکھیں کہ مجھے اپنے پاس ٹھہرائیں یہاں تک کہ گزر جائیں تو کیجیے؟ کہا: ہاں۔ انس نے کہا: عبد اللہ بیان کرتے تھے کہ وہ ان کے ساتھ وہ تین راتیں رہے، اور انہیں رات میں کچھ قیام کرتے نہ دیکھا، سوائے اس کے کہ جب بیدار ہوتے اور بستر پر کروٹ بدلتے تو اللہ عزوجل کا ذکر کرتے اور تکبیر کہتے یہاں تک کہ فجر کی نماز کھڑی ہوتی۔ عبد اللہ نے کہا: سوائے اس کے کہ میں نے انہیں بھلائی کے سوا کہتے نہ سنا۔ جب تین گزر گئیں اور میں ان کے عمل کو حقیر سمجھنے لگا، تو کہا: اے عبد اللہ، میرے اور میرے والد کے درمیان غصہ و ترک نہیں تھا، لیکن میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تمہارے لیے تین مرتبہ کہتے سنا: اب تم پر جنتی آدمی ظاہر ہوگا، اور تم تینوں مرتبہ ظاہر ہوئے۔ تو میں چاہتا تھا کہ تمہارے پاس رہوں تاکہ تمہارا عمل دیکھوں اور اس کی پیروی کروں، تو میں نے تمہیں بڑا عمل کرتے نہ دیکھا۔ تو وہ کیا ہے جو تمہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قول تک پہنچایا؟ کہا: وہ صرف وہی ہے جو تم نے دیکھا۔ کہا: جب میں لوٹا تو انہوں نے مجھے بلایا اور کہا: وہ صرف وہی ہے جو تم نے دیکھا، سوائے اس کے کہ میں اپنے دل میں کسی مسلمان کے لیے دھوکہ نہیں پاتا اور نہ کسی پر اس بھلائی پر حسد کرتا ہوں جو اللہ عزوجل نے اسے دی۔ تو عبد اللہ نے کہا: یہی ہے جو تمہیں پہنچایا، اور یہی ہے جس کی ہم طاقت نہیں رکھتے۔ نسائی نے اسے یوم و لیلہ کی کتاب میں سوید بن نصر سے، عبد اللہ بن مبارک سے، معمر سے اسی طرح روایت کیا۔ اور عبد بن حمید نے اسے عبد الرزاق سے روایت کیا، معمر نے ہمیں خبر دی، زہری سے کہ انس بن مالک نے انہیں خبر دی، تو اسے ذکر کیا۔

2431

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2431

آخَرُ 2620 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّلَفِيُّ فِي - كِتَابِهِ - أَنَّ أَبَا الْفَتْحِ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَالِكِيَّ أَخْبَرَهُمْ - بِقَزْوِينَ - قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا يَعْلَى الْخَلِيلَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ - هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْخَلِيلِ الْحَافِظُ - إِمْلَاءً - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْآزَاذْوَارِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ الْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ نِيئًا . قَالَ الْخَلِيلِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكٍ غَيْرُ يَحْيَى ، وَهُوَ ثِقَةٌ إِمَامٌ ، وَلَمْ يُكْتَبْ إِلَّا عَنْ صَالِحٍ هَذَا عَنْهُ . وَقَالَ الْخَلِيلِيُّ : أَبُو مُحَمَّدٍ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ شَيْخٌ ثِقَةٌ قَدِمَ قَزْوِينَ قَدِيمًا . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب: (الماكي). كما في توضيح المشتبه (8 / 19) ، وتبصير المنتبه (4 / 1339).

EnglishUnverified translation

Another: 2620 - Abu Tahir Ahmad ibn Muhammad al-Silafi informed us in his book that Abu al-Fath Ismail ibn Abd al-Jabbar ibn Muhammad al-Maliki informed them - at Qazwin - he said: I heard Abu Yala al-Khalil ibn Abd Allah ibn Ahmad - he is Ibn Ibrahim ibn al-Khalil al-Hafiz - dictating - Abd Allah ibn Muhammad al-Qadi and Muhammad ibn Ahmad ibn Maymun narrated to me, both said: Ahmad ibn Muhammad ibn Maymun narrated to us, Salih ibn Muhammad al-Azadhwari narrated to us, Yahya ibn Yahya narrated to us, he said: I read to Malik ibn Anas, from al-Zuhri, from Anas: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade eating onion and leek raw. Al-Khalili said: None narrated it from Malik except Yahya, and he is trustworthy, an Imam, and it was only written from Salih from him. And al-Khalili said: Abu Muhammad Salih ibn Muhammad is a trustworthy shaykh who came to Qazwin long ago.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2620 - ہمیں ابو طاہر احمد بن محمد سلفی نے اپنی کتاب میں خبر دی کہ ابو الفتح اسماعیل بن عبد الجبار بن محمد مالکی نے انہیں خبر دی قزوین میں، انہوں نے کہا: میں نے ابو یعلی خلیل بن عبد اللہ بن احمد یعنی ابن ابراہیم بن خلیل حافظ کو املا کرتے سنا، عبد اللہ بن محمد قاضی اور محمد بن احمد بن میمون نے مجھ سے بیان کیا، دونوں نے کہا: احمد بن محمد بن میمون نے ہم سے بیان کیا، صالح بن محمد آزاذواری نے ہم سے بیان کیا، یحیی بن یحیی نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے مالک بن انس پر پڑھا، زہری سے، انس سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے پیاز اور گندنا کچا کھانے سے منع کیا۔ خلیلی نے کہا: اسے مالک سے صرف یحیی نے روایت کیا، اور وہ ثقہ امام ہے، اور یہ صرف صالح سے ان سے لکھا گیا۔ اور خلیلی نے کہا: ابو محمد صالح بن محمد ثقہ شیخ ہیں جو قدیم قزوین آئے تھے۔

2432

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2432

[7/189] آخَرُ 2621 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَانَ بِنَاسٍ مِنَ الْيَهُودِ فِي غَزَاةٍ ، فَأَسْهَمَ لَهُ . لَمْ أَرَهُ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . وَرَوَاهُ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ [ ... ] مُرْسَلًا . وَقَالَ سُفْيَانُ : لَمْ نَجِدْ هَذَا إِلَّا عِنْدَ يَزِيدَ .

EnglishUnverified translation

Another: 2621 - Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad al-Thaqafi informed us, that Said ibn Abi al-Raja al-Sayrafi informed them, Ahmad ibn Mahmud ibn Ahmad al-Thaqafi informed us, Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Muqri informed us, Abu Abd Allah Ahmad ibn Umar ibn Ahmad ibn Ubayd Allah ibn al-Hasan al-Anbari at Basra narrated to us, Uthman ibn Salih narrated to us, Ismail ibn Abi Uways narrated to us, Malik narrated to us, from al-Zuhri, from Anas, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sought help from some Jews in a battle and allotted shares to him. I did not see it from Malik except from Ismail, and Allah knows best. And Ali ibn al-Madini narrated it from Sufyan ibn Uyayna, from Yazid ibn Yazid ibn Jabir, from al-Zuhri, mursal. And Sufyan said: We found this only with Yazid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2621 - ہمیں ابو المجد زاہر بن احمد ثقفی نے خبر دی کہ سعید بن ابی الرجاء صیرفی نے انہیں خبر دی، احمد بن محمود بن احمد ثقفی نے ہمیں خبر دی، محمد بن ابراہیم بن مقری نے ہمیں خبر دی، ابو عبد اللہ احمد بن عمر بن احمد بن عبید اللہ بن حسن عنبری نے بصرہ میں ہم سے بیان کیا، عثمان بن صالح نے ہم سے بیان کیا، اسماعیل بن ابی اویس نے ہم سے بیان کیا، مالک نے ہم سے بیان کیا، زہری سے، انس سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک غزوہ میں یہود میں سے کچھ لوگوں سے مدد لی اور ان کے لیے حصہ مقرر کیا۔ میں نے اسے مالک سے اسماعیل کے سوا نہیں دیکھا، واللہ اعلم۔ اور علی ابن مدینی نے اسے سفیان بن عیینہ سے، یزید بن یزید بن جابر سے، زہری سے مرسل روایت کیا۔ اور سفیان نے کہا: ہم نے یہ صرف یزید کے پاس پایا۔

2433

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2433

آخَرُ 2622 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَجَّاجِ يُوسُفُ بْنُ مَعَالِي بْنِ نَصْرٍ الْبَزَّازُ الْكِنَانِيُّ [7/190] الدِّمَشْقِيُّ بِهَا أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ قُبَيْسٍ الْغَسَّانِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ الْأَنْطَاكِيُّ ، أَبْنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ الرَّازِيُّ ، أَبْنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَوْرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : أَرْبَعٌ تَلَقَّفْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ . رُوِيَ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ .

EnglishUnverified translation

Another: 2622 - Abu al-Hajjaj Yusuf ibn Maali ibn Nasr al-Bazzaz al-Kinani al-Dimashqi there informed us that Abu al-Hasan Ali ibn Ahmad ibn Mansur ibn Qubays al-Ghassani informed them, Abu Abd Allah al-Husayn ibn Ali ibn Muhammad ibn Ali ibn Dawud al-Antaki informed us, Tamam ibn Muhammad ibn Ubayd Allah ibn al-Junayd al-Razi informed us, Abu al-Tayyib Muhammad ibn Humayd ibn Muhammad ibn Sulayman al-Hawrani informed us, Ahmad ibn Muhammad ibn Yahya ibn Hamza narrated to us, my father narrated to me, from his father, from al-Awzai, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik who said: Four I learned from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): Here I am, O Allah, here I am; here I am, no partner have You, here I am; indeed praise and blessing are Yours, and dominion; no partner have You. It was narrated in the Sahih from the hadith of Ibn Umar.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2622 - ہمیں ابو الحجاج یوسف بن معالی بن نصر بزاز کنانی دمشقی نے وہاں خبر دی کہ ابو الحسن علی بن احمد بن منصور بن قبیس غسانی نے انہیں خبر دی، ابو عبد اللہ حسین بن علی بن محمد بن علی بن داود انطاکی نے ہمیں خبر دی، تمام بن محمد بن عبید اللہ بن جنید رازی نے ہمیں خبر دی، ابو الطیب محمد بن حمید بن محمد بن سلیمان حورانی نے ہمیں خبر دی، احمد بن محمد بن یحیی بن حمزہ نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے مجھ سے بیان کیا، اپنے والد سے، اوزاعی سے، زہری سے، انس بن مالک سے انہوں نے کہا: چار میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھے: لبیک اللہم لبیک، لبیک لا شریک لک لبیک، ان الحمد والنعمۃ لک والملک، لا شریک لک۔ صحیح میں ابن عمر کی حدیث سے روایت ہوئی۔

2434

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2434

آخَرُ 2623 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا [7/191] عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَبْنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ، وَابْنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ :

EnglishUnverified translation

Another: 2623 - Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr informed us - at Isfahan - that Fatima bint Abd Allah informed them, Muhammad ibn Ridha informed us, Abu al-Qasim al-Tabarani informed us, Abd Allah ibn Ahmad ibn Hanbal narrated to us, my father narrated to me, Abd al-Razzaq narrated to us, Mamar informed us, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entered in Umrat al-Qada, with Ibn Rawaha before him saying:

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2623 - ہمیں محمد بن احمد بن نصر نے اصبہان میں خبر دی کہ فاطمہ بنت عبد اللہ نے انہیں خبر دی، محمد بن ریذہ نے ہمیں خبر دی، ابو القاسم طبرانی نے ہمیں خبر دی، عبد اللہ بن احمد بن حنبل نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے مجھ سے بیان کیا، عبد الرزاق نے ہم سے بیان کیا، معمر نے ہمیں خبر دی، زہری سے، انس بن مالک سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عمرۃ القضاء میں داخل ہوئے، اور ابن رواحہ ان کے آگے تھے اور کہہ رہے تھے:

2435

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2435

2624 - وَقُرِئَ عَلَى أَبِي طَالِبٍ الْخَضِرِ بْنِ هِبَةِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ طَاوُسٍ - وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِدِمَشْقَ غَيْرَ مَرَّةٍ - أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيَّ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : أَبْنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، أَبْنَا الْقَاضِي يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ فَارِسٍ الْمَيَانَجِيُّ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ وَابْنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ : قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ وَيُقَالُ : إِنَّهُ وَهِمَ فِيهِ ، وَأَنَّهُ سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ وَأَنَّهُ انْقَلَبَ عَلَيْهِ إِسْنَادُهُ ، وَهُوَ مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ [7/192] رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِيُّ ، عَنِ ابْنِ قُتَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ .

EnglishUnverified translation

2624 - And it was read to Abu Talib al-Khadir ibn Hibat Allah ibn Ahmad ibn Abd Allah ibn Ali ibn Tawus - while we listened at Damascus more than once - that Abu al-Hasan Ali ibn al-Hasan ibn al-Husayn al-Sulami informed them, he said: Abu al-Husayn Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Uthman ibn Abi Nasr informed us, the Qadi Yusuf ibn al-Qasim ibn Yusuf ibn Faris al-Mayanaji informed us, Abu Yala Ahmad ibn Ali ibn al-Muthanna al-Mawsili informed us - recitation to him - Muammal ibn Ihab narrated to us, Abd al-Razzaq narrated to us, from Mamar, from al-Zuhri, from Anas that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entered in Umrat al-Qada with Ibn Rawaha before him saying: Al-Daraqutni said: Abd al-Razzaq is alone in it from Mamar, from al-Zuhri, from Anas, and it is said he erred in it, that he heard this hadith from Jafar ibn Sulayman al-Dubai, from Thabit, from Anas, and its chain was inverted upon him; it is preserved from the hadith of Sad ibn Sulayman, from Thabit, from Anas. Ibn Hibban al-Busti narrated it from Ibn Qutayba, from Ibn Abi al-Sari, from Abd al-Razzaq.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2624 - اور ابو طالب خضر بن ہبۃ اللہ بن احمد بن عبد اللہ بن علی بن طاؤس پر پڑھا گیا اور ہم دمشق میں بارہا سنتے تھے کہ ابو الحسن علی بن حسن بن حسین سلمی نے انہیں خبر دی، انہوں نے کہا: ابو حسین محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن ابی نصر نے ہمیں خبر دی، قاضی یوسف بن قاسم بن یوسف بن فارس میانجی نے ہمیں خبر دی، ابو یعلی احمد بن علی بن مثنی موصلی نے ہمیں خبر دی انہیں پڑھ کر سنایا گیا، مؤمل بن اہاب نے ہم سے بیان کیا، عبد الرزاق نے ہم سے بیان کیا، معمر سے، زہری سے، انس سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عمرۃ القضاء میں داخل ہوئے اور ابن رواحہ ان کے آگے تھے اور کہہ رہے تھے: دارقطنی نے کہا: عبد الرزاق اس میں معمر سے، زہری سے، انس سے منفرد ہے، اور کہا جاتا ہے انہوں نے اس میں وہم کیا، اور انہوں نے یہ حدیث جعفر بن سلیمان ضبعی سے، ثابت سے، انس سے سنی، اور ان پر اس کی سند الٹ گئی، اور یہ سعد بن سلیمان کی حدیث سے محفوظ ہے، ثابت سے، انس سے۔ ابن حبان بستی نے اسے ابن قتیبہ سے، ابن ابی سری سے، عبد الرزاق سے روایت کیا۔

2436

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2436

آخَرُ 2625 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ الصُّوفِيُّ فِي كِتَابِهِ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مِقْدَامٌ هُوَ ابْنُ دَاوُدَ بْنِ عِيسَى بْنِ تَلِيدٍ الرُّعَيْنِيُّ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَمِّي سَعِيدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ وَيَسْجُدُ عَلَيْهَا . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : رَوَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ وَابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . وَأَرْسَلَهُ شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

EnglishUnverified translation

Another: 2625 - Abu Tahir Muawiya ibn Ali ibn Muawiya al-Sufi informed us in his book that Abu Ali al-Haddad informed them, Abu Nuaym informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Miqdam, he is Ibn Dawud ibn Isa ibn Talid al-Ruayni al-Misri, narrated to us, my uncle Said ibn Isa narrated to us, al-Mufaddal ibn Fadala narrated to us, from Yunus ibn Yazid, from Ibn Shihab, from Anas ibn Malik who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to pray on al-Khumra and prostrate on it. Al-Daraqutni said: Al-Mufaddal ibn Fadala and Ibn Wahb narrated it from Yunus, from al-Zuhri. And Shabib ibn Said sent it mursal from Yunus, from al-Zuhri, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and Allah knows best.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2625 - ہمیں ابو طاہر معاویہ بن علی بن معاویہ صوفی نے اپنی کتاب میں خبر دی کہ ابو علی حداد نے انہیں خبر دی، ابو نعیم نے ہمیں خبر دی، سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں خبر دی، مقدام یعنی ابن داود بن عیسی بن تلید رعینی مصری نے ہم سے بیان کیا، میرے چچا سعید بن عیسی نے ہم سے بیان کیا، مفضل بن فضالہ نے ہم سے بیان کیا، یونس بن یزید سے، ابن شہاب سے، انس بن مالک سے انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خمرہ پر نماز پڑھتے اور اس پر سجدہ کرتے تھے۔ دارقطنی نے کہا: مفضل بن فضالہ اور ابن وہب نے اسے یونس سے، زہری سے روایت کیا۔ اور شبیب بن سعید نے اسے یونس سے، زہری سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مرسل بھیجا، واللہ اعلم۔

2437

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2437

آخَرُ 2626 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ [7/193] أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ .

EnglishUnverified translation

Another: 2626 - Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad al-Saydalani informed us - at Isfahan - that Abu Ali al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad informed them - while present - Abu Nuaym Ahmad ibn Abd Allah informed us, Ahmad ibn Ishaq narrated to us, Abu Bakr ibn Abi Asim narrated to us, al-Muqaddami and Abu Kamil narrated to us, both said: Yazid ibn Zuray narrated to us, from Mamar, from al-Zuhri, from Anas.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2626 - ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد صیدلانی نے اصبہان میں خبر دی کہ ابو علی حسن بن احمد حداد نے انہیں خبر دی اور وہ حاضر تھے، ابو نعیم احمد بن عبد اللہ نے ہمیں خبر دی، احمد بن اسحاق نے ہم سے بیان کیا، ابو بکر بن ابی عاصم نے ہم سے بیان کیا، مقدمی اور ابو کامل نے ہم سے بیان کیا، دونوں نے کہا: یزید بن زریع نے ہم سے بیان کیا، معمر سے، زہری سے، انس سے۔

2438

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2438

2627 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ الْخَبَّازُ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ . اللَّفْظُ وَاحِدٌ .

EnglishUnverified translation

2627 - And Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad ibn Hamid al-Thaqafi informed us - at Isfahan - that Abu Abd Allah al-Husayn ibn Abd al-Malik al-Adib informed them, Ibrahim ibn Mansur al-Khabbaz informed us, Muhammad ibn Ibrahim ibn Ali ibn al-Muqri informed us, Abu Yala Ahmad ibn Ali informed us, Muhammad ibn al-Minhal al-Darir narrated to us, Yazid ibn Zuray narrated to us, Mamar narrated to us, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) cauterized Asad ibn Zurara for a thorn. The wording is one.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2627 - اور ہمیں ابو المجد زاہر بن احمد بن حامد ثقفی نے اصبہان میں خبر دی کہ ابو عبد اللہ حسین بن عبد الملک ادیب نے انہیں خبر دی، ابراہیم بن منصور خباز نے ہمیں خبر دی، محمد بن ابراہیم بن علی بن مقری نے ہمیں خبر دی، ابو یعلی احمد بن علی نے ہمیں خبر دی، محمد بن منہال ضریر نے ہم سے بیان کیا، یزید بن زریع نے ہم سے بیان کیا، معمر نے ہم سے بیان کیا، زہری سے، انس بن مالک سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسعد بن زرارہ کو کانٹے کی وجہ سے داغا۔ لفظ ایک ہے۔

2439

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2439

2628 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الصُّوفِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الشَّيْبَانِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلَانَ ، أَبْنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي النَّيْسَابُورِيُّ ، أَبْنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا [7/194] سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَسْعَدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : يَرْوِيهِ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَوَهِمَ فِيهِ ، حَدَّثَهُمْ بِالْبَصْرَةِ ، وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ .

EnglishUnverified translation

2628 - And Abu Ahmad Abd al-Wahhab ibn Ali ibn Ali ibn Ubayd Allah al-Sufi informed us - at Baghdad - that Abu al-Qasim Hibat Allah ibn Muhammad ibn Abd al-Wahid al-Shaybani informed them, Abu Talib Muhammad ibn Muhammad ibn Ibrahim ibn Ghaylan informed us, Abu Ishaq Ibrahim ibn Muhammad ibn Yahya al-Muzakki al-Naysaburi informed us, Abu al-Abbas Muhammad ibn Ishaq ibn Ibrahim al-Thaqafi informed us, Said ibn Yaqub al-Talqani narrated to us, Yazid ibn Zuray narrated to us, from Mamar, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) cauterized Asad ibn Zurara for a thorn. Al-Tirmidhi narrated it from Humayd ibn Masada, from Yazid ibn Zuray, and said: A hasan gharib hadith. And al-Daraqutni said: Mamar narrates it from al-Zuhri, from Anas, and erred in it; he narrated it to them at Basra, and the sahih is from al-Zuhri, from Abu Umama ibn Sahl: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) cauterized Asad ibn Zurara.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2628 - اور ہمیں ابو احمد عبد الوہاب بن علی بن علی بن عبید اللہ صوفی نے بغداد میں خبر دی کہ ابو القاسم ہبۃ اللہ بن محمد بن عبد الواحد شیبانی نے انہیں خبر دی، ابو طالب محمد بن محمد بن ابراہیم بن غیلان نے ہمیں خبر دی، ابو اسحاق ابراہیم بن محمد بن یحیی مزکی نیساپوری نے ہمیں خبر دی، ابو العباس محمد بن اسحاق بن ابراہیم ثقفی نے ہمیں خبر دی، سعید بن یعقوب طالقانی نے ہم سے بیان کیا، یزید بن زریع نے ہم سے بیان کیا، معمر سے، زہری سے، انس بن مالک سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسعد بن زرارہ کو کانٹے کی وجہ سے داغا۔ ترمذی نے اسے حمید بن مسعدہ سے، یزید بن زریع سے روایت کیا، اور کہا: حسن غریب حدیث ہے۔ اور دارقطنی نے کہا: معمر اسے زہری سے، انس سے روایت کرتا ہے، اور اس میں وہم کیا، انہیں بصرہ میں بیان کیا، اور صحیح زہری سے، ابو امامہ بن سہل سے ہے: کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسعد بن زرارہ کو داغا۔

2440

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2440

آخَرُ 2629 - أَخْبَرَتْنَا بِنْتُ خَالِي أُمُّ أَحْمَدَ آمِنَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ قُدَامَةَ الزَّاهِدَةُ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهَا بِبُصْرَى - قُلْتُ لَهَا : أَخْبَرَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ إِجَازَةً ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ خَيْرُونَ ، أَبْنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلَّافُ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ غَالِبٍ ، حَدَّثَنِي رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ [7/195] الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ .

EnglishUnverified translation

Another: 2629 - Bint Khali Umm Ahmad Amina bint Muhammad ibn Ahmad ibn Qudama al-Zahida informed us - with my recitation to her at Busra - I said to her: Muhammad ibn Abd al-Baqi ibn Ahmad ibn Sulayman informed you, by ijaza; Ahmad ibn al-Husayn ibn Khayrun informed us, Abu Amr Uthman ibn Muhammad ibn Yusuf al-Allaf informed us, Abu Bakr Muhammad ibn Abd Allah ibn Ibrahim al-Shafii informed us, Muhammad, he is Ibn Ghalib, narrated to us, Ruwaym ibn Yazid al-Muqri narrated to me, al-Layth narrated to us, from Uqayl, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that he said: Upon you is night travel, for the earth is folded at night.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2629 - ہمیں میرے خالو کی بیٹی ام احمد آمنہ بنت محمد بن احمد بن قدامہ زاہدہ نے میری قراءت سے بصری میں خبر دی، میں نے ان سے کہا: آپ کو محمد بن عبد الباقی بن احمد بن سلیمان نے اجازہ سے خبر دی، احمد بن حسین بن خیرون نے ہمیں خبر دی، ابو عمرو عثمان بن محمد بن یوسف علاف نے ہمیں خبر دی، ابو بکر محمد بن عبد اللہ بن ابراہیم شافعی نے ہمیں خبر دی، محمد یعنی ابن غالب نے ہم سے بیان کیا، رویم بن یزید مقری نے مجھ سے بیان کیا، لیث نے ہم سے بیان کیا، عقیل سے، زہری سے، انس بن مالک سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ فرمایا: رات کا سفر لازم پکڑو، کیونکہ زمین رات میں لپیٹی جاتی ہے۔

2441

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2441

2630 - وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ ابْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَلَّالُ ، أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ شِهَابٍ الدَّقَّاقُ النَّفَرِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ هُوَ الْمَحَامِلِيُّ ، أَبْنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، ثَنَا رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَانْزِلُوا عَنْ ظَهْرِكُمْ فَأَعْطُوا حَقَّهُ مِنَ الْكَلَأِ ، وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْجَدْبِ فَامْضُوا عَلَيْهَا ، وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : رَوَاهُ رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ قَبِيصَةَ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ . وَالْمَحْفُوظُ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، مُرْسَلٌ .

EnglishUnverified translation

2630 - And the Qadi Abu al-Hasan Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Muhammad al-Umari informed us - at Baghdad - that Abu al-Qasim Ismail ibn Ahmad ibn Umar ibn al-Samarqandi informed them, Abu al-Qasim Abd Allah ibn al-Hasan ibn Muhammad ibn al-Hasan al-Khallal informed us, Abu al-Hasan Muhammad ibn Uthman ibn Muhammad ibn Uthman ibn Shihab al-Daqqaq al-Nafari informed us, al-Husayn, he is al-Mahamili, narrated to us, Abu Yahya Muhammad ibn Abd al-Rahim informed us, Ruwaym ibn Yazid narrated to us, Layth ibn Sad narrated to us, from Uqayl, from Ibn Shihab, from Anas, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When you travel in fertility, descend from your mounts and give them their due of herbage; and when you travel in drought, proceed on them. And upon you is night travel, for the earth is folded at night. Al-Daraqutni said: Ruwaym ibn Yazid al-Muqri narrated it from al-Layth, from Uqayl, from al-Zuhri, from Anas, and Muhammad ibn Aslam al-Qurashi followed him, from Qabisa, from al-Layth, from Uqayl, from al-Zuhri, from Anas. And what is preserved is from Layth, from Uqayl, from al-Zuhri, mursal.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2630 - اور ہمیں قاضی ابو الحسن عبد الرحمن بن احمد بن محمد عمری نے بغداد میں خبر دی کہ ابو القاسم اسماعیل بن احمد بن عمر ابن سمرقندی نے انہیں خبر دی، ابو القاسم عبد اللہ بن حسن بن محمد بن حسن خلال نے ہمیں خبر دی، ابو الحسن محمد بن عثمان بن محمد بن عثمان بن شہاب دقاق نفری نے ہمیں خبر دی، حسین یعنی محاملی نے ہم سے بیان کیا، ابو یحیی محمد بن عبد الرحیم نے ہمیں خبر دی، رویم بن یزید نے ہم سے بیان کیا، لیث بن سعد نے ہم سے بیان کیا، عقیل سے، ابن شہاب سے، انس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم سرسبزی میں سفر کرو تو اپنی سواریوں سے اترو اور انہیں چارے کا حق دو، اور جب تم قحط میں سفر کرو تو ان پر چلتے رہو، اور رات کا سفر لازم پکڑو کیونکہ زمین رات میں لپیٹی جاتی ہے۔ دارقطنی نے کہا: رویم بن یزید مقری نے اسے لیث سے، عقیل سے، زہری سے، انس سے روایت کیا، اور محمد بن اسلم قرشی نے ان کی متابعت کی، قبیصہ سے، لیث سے، عقیل سے، زہری سے، انس سے۔ اور محفوظ لیث سے، عقیل سے، زہری سے مرسل ہے۔

2442

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2442

آخَرُ 2631 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمَجْدِ الْحَرْبِيُّ - [7/196] قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ - قِيلَ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ هِبَةُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَبْنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهِيَ مُحَمَّةٌ ، فَحُمَّ النَّاسُ ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ قُعُودٌ ، فَقَالَ : صَلَاةُ الْقَاعِدِ نِصْفُ صَلَاةِ الْقَائِمِ ، فَتَجَشَّمَ النَّاسُ الصَّلَاةَ قِيَامًا . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في تاريخ الإسلام والسير وكتب الرجال (أبو محمد).

EnglishUnverified translation

Another: 2631 - Abu Ahmad Abd Allah ibn Ahmad ibn Abi al-Majd al-Harbi informed us - recitation to him while we listened - it was said to him: Hibat Allah ibn Muhammad informed you; al-Hasan ibn Ali informed us, Ahmad ibn Jafar informed us, Abd Allah ibn Ahmad narrated to us, my father narrated to me, Muhammad ibn Bakr narrated to us, Ibn Jurayj informed us, he said: Ibn Shihab said: Anas ibn Malik informed me, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to Madina while it was feverish, so the people fell ill with fever. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) entered the mosque while the people were sitting, and said: The prayer of one sitting is half the prayer of one standing. So the people exerted themselves praying standing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2631 - ہمیں ابو احمد عبد اللہ بن احمد بن ابی المجد حربی نے خبر دی انہیں پڑھ کر سنایا گیا اور ہم سنتے تھے، ان سے کہا گیا: آپ کو ہبۃ اللہ بن محمد نے خبر دی، حسن بن علی نے ہمیں خبر دی، احمد بن جعفر نے ہمیں خبر دی، عبد اللہ بن احمد نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے مجھ سے بیان کیا، محمد بن بکر نے ہم سے بیان کیا، ابن جریج نے ہمیں خبر دی، انہوں نے کہا: ابن شہاب نے کہا: انس بن مالک نے مجھے خبر دی، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ آئے اور وہ بخار والی تھی، تو لوگوں کو بخار ہوا۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں داخل ہوئے اور لوگ بیٹھے تھے، تو فرمایا: بیٹھنے والے کی نماز کھڑے ہونے والے کی نماز سے نصف ہے۔ تو لوگوں نے کھڑے ہوکر نماز کے لیے مشقت کی۔

2443

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2443

2632 - وَأَبْنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، أَبْنَا الدَّبَرِيُّ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ مُحَمَّةٌ ، فَحُمَّ النَّاسُ ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قُعُودًا ، فَقَالَ : صَلَاةُ الْقَاعِدِ نِصْفُ صَلَاةِ الْقَائِمِ ، فَتَجَشَّمَ النَّاسُ لِلصَّلَاةِ قِيَامًا .

EnglishUnverified translation

2632 - And Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr informed us - at Isfahan - that Abu Ali al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad informed them - while present - Abu Nuaym Ahmad ibn Abd Allah informed us, Abu al-Qasim Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, al-Dabari informed us, Abd al-Razzaq informed us, from Ibn Jurayj, he said: Ibn Shihab said: Anas ibn Malik informed me, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came while it was feverish, so the people fell ill with fever. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) entered while the people prayed sitting, and said: The prayer of one sitting is half the prayer of one standing. So the people exerted themselves for prayer standing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2632 - اور ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر نے اصبہان میں خبر دی کہ ابو علی حسن بن احمد حداد نے انہیں خبر دی اور وہ حاضر تھے، ابو نعیم احمد بن عبد اللہ نے ہمیں خبر دی، ابو القاسم سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں خبر دی، دبری نے ہمیں خبر دی، عبد الرزاق نے ہمیں خبر دی، ابن جریج سے، انہوں نے کہا: ابن شہاب نے کہا: انس بن مالک نے مجھے خبر دی، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم آئے اور وہ بخار والی تھی، تو لوگوں کو بخار ہوا۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم داخل ہوئے اور لوگ بیٹھے نماز پڑھ رہے تھے، تو فرمایا: بیٹھنے والے کی نماز کھڑے ہونے والے کی نماز سے نصف ہے۔ تو لوگوں نے کھڑے ہوکر نماز کے لیے مشقت کی۔

2444

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2444

آخَرُ 2633 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيُّ - [7/197] بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ : أَلَا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً تَدْعُو بِهِ ، لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلٍ دَيْنًا لَأَدَّاهُ اللهُ عَنْكَ ؟ قُلْ يَا مُعَاذُ : اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ ، تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ ، وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ ، وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ ، وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ، بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، رَحْمَانَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَرَحِيمَهُمَا ، تُعْطِيهُمَا مَنْ تَشَاءُ ، وَتَمْنَعُ مِنْهُمَا مَنْ تَشَاءُ ، ارْحَمْنِي رَحْمَةً تُغْنِينِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا يُونُسُ ، وَلَا عَنْهُ إِلَّا وَهْبُ اللهِ .

EnglishUnverified translation

Another: 2633 - Abd al-Wahid ibn al-Qasim ibn al-Fadl al-Saydalani informed us - at Isfahan - that Jafar ibn Abd al-Wahid al-Thaqafi informed them, Muhammad ibn Abd Allah ibn Ridha informed us, Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Ali ibn Ibrahim ibn al-Abbas al-Misri narrated to us, al-Rabi ibn Sulayman al-Jizi narrated to us, Abu Zura Wahb Allah ibn Rashid narrated to us, Yunus ibn Yazid al-Ayli narrated to us, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to Muadh ibn Jabal: Shall I not teach you a supplication to supplicate with, by which if you had a debt like a mountain Allah would settle it for you? Say, O Muadh: O Allah, Owner of dominion, You give dominion to whom You will and take dominion from whom You will, honor whom You will and humble whom You will; in Your hand is good; indeed You are over all things Capable; Rahman of this world and the Hereafter and their Rahim, You give them to whom You will and withhold them from whom You will; have mercy on me with a mercy that suffices me from the mercy of any besides You. Al-Tabarani said: None narrated it from al-Zuhri except Yunus, nor from him except Wahb Allah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2633 - ہمیں عبد الواحد بن قاسم بن فضل صیدلانی نے اصبہان میں خبر دی کہ جعفر بن عبد الواحد ثقفی نے انہیں خبر دی، محمد بن عبد اللہ بن ریذہ نے ہمیں خبر دی، سلیمان بن احمد طبرانی نے ہمیں خبر دی، علی بن ابراہیم بن عباس مصری نے ہم سے بیان کیا، ربیع بن سلیمان جیزی نے ہم سے بیان کیا، ابو زرعہ وہب اللہ بن راشد نے ہم سے بیان کیا، یونس بن یزید ایلی نے ہم سے بیان کیا، زہری سے، انس بن مالک سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے معاذ بن جبل سے فرمایا: کیا میں تمہیں دعا نہ سکھاؤں جس سے دعا کرو، اگر تم پر پہاڑ برابر قرض ہو تو اللہ اسے ادا کرے؟ کہو اے معاذ: اے اللہ، بادشاہی کے مالک، تو جسے چاہے بادشاہی دے اور جس سے چاہے بادشاہی چھین لے، اور جسے چاہے عزت دے اور جسے چاہے ذلیل کرے، تیرے ہاتھ میں بھلائی ہے بیشک تو ہر چیز پر قادر ہے، دنیا و آخرت کے رحمان اور ان دونوں کے رحیم، تو انہیں جسے چاہے دے اور جس سے چاہے روکے، مجھ پر ایسی رحمت سے رحم کر جو مجھے تیرے سوا کی رحمت سے بے نیاز کرے۔ طبرانی نے کہا: اسے زہری سے صرف یونس نے روایت کیا، اور ان سے صرف وہب اللہ نے۔

2445

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2445

آخَرُ 2634 - أَخْبَرَنَا بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَاهِرٍ الْقُرَشِيُّ ، أَنَّ [7/198] عَبْدَ الْكَرِيمِ بْنَ حَمْزَةَ بْنِ الْخَضِرِ السُّلَمِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ الْكِنَانِيُّ ، أَبْنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ضَحَّاكُ بْنُ يَزِيدَ السَّكْسَكِيُّ - بِبَيْتِ لَهْيَا - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ .

EnglishUnverified translation

Another: 2634 - Barakat ibn Ibrahim ibn Tahir al-Qurashi informed us, that Abd al-Karim ibn Hamza ibn al-Khadir al-Sulami informed them, Abd al-Aziz ibn Ahmad al-Kinani informed us, Tamam ibn Muhammad al-Razi informed us, Abu Abd al-Rahman Dahhak ibn Yazid al-Saksaki narrated to us - at Bayt Lahya - Muhammad ibn Abd al-Malik narrated to us, Sufyan ibn Uyayna narrated to us, from Ziyad ibn Sad, from al-Zuhri, from Anas, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Choose well for your sperm.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2634 - ہمیں برکات بن ابراہیم بن طاہر قرشی نے خبر دی کہ عبد الکریم بن حمزہ بن خضر سلمی نے انہیں خبر دی، عبد العزیز بن احمد کنانی نے ہمیں خبر دی، تمام بن محمد رازی نے ہمیں خبر دی، ابو عبد الرحمن ضحاک بن یزید سکسکی نے ہم سے بیان کیا بیت لہیا میں، محمد بن عبد الملک نے ہم سے بیان کیا، سفیان بن عیینہ نے ہم سے بیان کیا، زیاد بن سعد سے، زہری سے، انس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے نطفوں کے لیے انتخاب کرو۔

2446

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2446

آخَرُ 2635 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْعُمَرِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلَانَ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا ابْنُ كَزَالٍ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَزَالٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُفَيْلٍ ، ثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ قَائِمًا . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، ولعل الصواب أنه يكنى (أبو الحسن) كما عند الذهبي في تاريخ الإسلام (42 / 353).

EnglishUnverified translation

Another: 2635 - Abu al-Faraj Abd al-Rahman ibn Ahmad al-Umari informed us - at Baghdad - that Hibat Allah ibn Muhammad ibn Abd al-Wahid informed them - recitation to him - Muhammad ibn Muhammad ibn Ibrahim ibn Ghaylan informed us, Abu Bakr Muhammad ibn Abd Allah ibn Ibrahim al-Shafii informed us, Ibn Kazal, he is Jafar ibn Muhammad ibn Kazal, narrated to us, Abd Allah ibn Muhammad ibn Nufayl narrated to us, Miskin ibn Bukayr narrated to us, from al-Awzai, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik: that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) drank standing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2635 - ہمیں ابو الفرج عبد الرحمن بن احمد عمری نے بغداد میں خبر دی کہ ہبۃ اللہ بن محمد بن عبد الواحد نے انہیں خبر دی انہیں پڑھ کر سنایا گیا، محمد بن محمد بن ابراہیم بن غیلان نے ہمیں خبر دی، ابو بکر محمد بن عبد اللہ بن ابراہیم شافعی نے ہمیں خبر دی، ابن کزال یعنی جعفر بن محمد بن کزال نے ہم سے بیان کیا، عبد اللہ بن محمد بن نفیل نے ہم سے بیان کیا، مسکین بن بکیر نے ہم سے بیان کیا، اوزاعی سے، زہری سے، انس بن مالک سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھڑے ہوکر پیا۔

2447

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2447

2636 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ [7/199] الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ قَائِمًا . لَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

EnglishUnverified translation

2636 - And Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad informed us - at Isfahan - that al-Husayn ibn Abd al-Malik informed them, Ibrahim informed us, Muhammad informed us, Abu Yala al-Mawsili informed us, Ibn Abi Shuayb al-Harrani narrated to us, Miskin ibn Bukayr narrated to us, from al-Awzai, from Ibn Shihab, from Anas: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) drank standing. It has a witness in the Sahihayn from the hadith of Ibn Abbas.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2636 - اور ہمیں ابو المجد زاہر بن احمد نے اصبہان میں خبر دی کہ حسین بن عبد الملک نے انہیں خبر دی، ابراہیم نے ہمیں خبر دی، محمد نے ہمیں خبر دی، ابو یعلی موصلی نے ہمیں خبر دی، ابن ابی شعیب حرانی نے ہم سے بیان کیا، مسکین بن بکیر نے ہم سے بیان کیا، اوزاعی سے، ابن شہاب سے، انس سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کھڑے ہوکر پیا۔ اس کا صحیحین میں ابن عباس کی حدیث سے شاہد ہے۔

2448

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2448

آخَرُ 2637 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ - بِهَا - أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : سَدَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاصِيَتَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسْدُلَهَا ، ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : رَوَاهُ مَعْنٌ وَالْقَعْنَبِيُّ وَأَبُو مُصْعَبٍ ، عَنْ [7/200] مَالِكٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، مُرْسَلًا ، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في تاريخ الإسلام والسير وكتب الرجال (أبو محمد).

EnglishUnverified translation

Another: 2637 - Abu Ahmad ibn Abd Allah ibn Ahmad al-Harbi informed us - there - that Hibat Allah ibn Muhammad informed them, al-Hasan ibn Ali informed us, Ahmad ibn Jafar informed us, Abd Allah narrated to us, my father narrated to me, Hammad ibn Khalid narrated to us, Malik narrated to us, Ziyad ibn Sad narrated to us, from al-Zuhri, from Anas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) let his forelock hang as long as Allah willed him to hang it, then parted it after. Al-Daraqutni said: Man, al-Qanabi, and Abu Musab narrated it from Malik, from Ziyad ibn Sad, from al-Zuhri, mursal, and the mursal is more correct.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2637 - ہمیں ابو احمد بن عبد اللہ بن احمد حربی نے وہاں خبر دی کہ ہبۃ اللہ بن محمد نے انہیں خبر دی، حسن بن علی نے ہمیں خبر دی، احمد بن جعفر نے ہمیں خبر دی، عبد اللہ نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے مجھ سے بیان کیا، حماد بن خالد نے ہم سے بیان کیا، مالک نے ہم سے بیان کیا، زیاد بن سعد نے ہم سے بیان کیا، زہری سے، انس سے انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی پیشانی کے بال جتنا اللہ نے چاہا لٹکائے رکھے، پھر بعد میں مانگ نکالی۔ دارقطنی نے کہا: معن، قعنبی اور ابو مصعب نے اسے مالک سے، زیاد بن سعد سے، زہری سے مرسل روایت کیا، اور مرسل اصح ہے۔

2449

Al-Ahadith al-Mukhtarah #2449

آخَرُ 2638 - أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهَا بِالْقَاهِرَةِ - قُلْتُ لَهَا : أَخْبَرَكُمْ أَبُو الرِّكَابِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَنْمَاطِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ - أَبْنَا قَاضِي الْقُضَاةِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّامَغَانِيُّ ، أَبْنَا الشَّيْخُ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْفَقِيهُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْقُدُورِيِّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ فَأَقَرَّ بِهِ وَأَنَا أَسْمَعُ - أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُوَيْدٍ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَخِي الْإِمَامِ بِحَلَبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ أَحَبَّ الْأَيَّامِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَافِرَ فِيهِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ .

EnglishUnverified translation

Another: 2638 - Fatima bint Sad al-Khayr ibn Muhammad ibn Sahl al-Ansari informed us - with my recitation to her at Cairo - I said to her: Abu al-Rikab Abd al-Wahhab ibn al-Mubarak ibn Ahmad al-Anmati informed you - recitation to him while you listened - Qadi al-Qudat Abu Abd Allah Muhammad ibn Ali ibn Muhammad al-Damaghani informed us, Shaykh Abu al-Husayn Ahmad ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Jafar ibn Hamdan al-Faqih, known as Ibn al-Quduri, informed us - recitation to him, so he acknowledged it while I listened - Abu Bakr Muhammad ibn Ali ibn al-Hasan ibn Suwayd al-Muaddib informed us, Abu Muhammad Abd al-Rahman ibn Ubayd Allah ibn Akhi al-Imam at Aleppo narrated to us, Ahmad ibn Harb narrated to us, al-Muafa ibn Imran narrated to us, from al-Awzai, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik who said: The most beloved day to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to travel in was Friday.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخر: 2638 - ہمیں فاطمہ بنت سعد الخیر بن محمد بن سہل انصاری نے میری قراءت سے قاہرہ میں خبر دی، میں نے ان سے کہا: آپ کو ابو الرکاب عبد الوہاب بن مبارک بن احمد انماطی نے خبر دی انہیں پڑھ کر سنایا گیا اور آپ سنتی تھیں، قاضی القضاة ابو عبد اللہ محمد بن علی بن محمد دامغانی نے ہمیں خبر دی، شیخ ابو حسین احمد بن محمد بن احمد بن جعفر بن حمدان فقیہ معروف ابن قدوری نے ہمیں خبر دی انہیں پڑھ کر سنایا گیا تو انہوں نے اس کا اقرار کیا اور میں سنتا تھا، ابو بکر محمد بن علی بن حسن بن سوید مؤدب نے ہمیں خبر دی، ابو محمد عبد الرحمن بن عبید اللہ بن اخی الامام نے حلب میں ہم سے بیان کیا، احمد بن حرب نے ہم سے بیان کیا، معافی بن عمران نے ہم سے بیان کیا، اوزاعی سے، زہری سے، انس بن مالک سے انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سفر میں جس دن سب سے محبوب تھا جمعہ کا دن تھا۔