2265 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنِ أَحْمَدَ [6/248] الْبَقَّالُ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَبْنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا أَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ التَّمِيمِيُّ : أَنَّهُ سَمِعَ شَيْخًا مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ أَبُو بَكْرٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَصَابَهُ وَأَهْلَ بَيْتِهِ فَقْرٌ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِمْ فَوَجَدَهُمْ مُصَرَّعِينِ مِنَ الْجَهْدِ وَالْجُوعِ ، فَقَالَ : مَا بِكُمْ ؟ قَالُوا : الْجُوعُ ، أَغِثْنَا بِشَيْءٍ ، فَانْطَلَقَ الْأَنْصَارِيُّ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَتَيْتُكَ مِنْ عِنْدِ أَهْلِ بَيْتٍ مَا أُرَانِي أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ حَتَّى يَهْلِكُوا أَوْ يَهْلِكَ بَعْضُهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يُهْلِكُّمْ ؟ قَالَ : الْجُوعُ ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا عِنْدَكَ شَيْءٌ ؟ قَالَ : مَا عِنْدِي ، قَالَ : فَاذْهَبْ فَأْتِ بِمَا كَانَ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ ، فَرَجَعَ الْأَنْصَارِيُّ ، فَلَمْ يَجِدْ إِلَّا حِلْسًا وَقَدَحًا ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : هَذَا الْحِلْسُ وَالْقَدَحُ كُلُّ شَيْءٍ كَانَ عِنْدَنَا ، أَمَّا الْحِلْسُ فَكَانُوا يَفْتَرِشُونَ طَائِفَةً مِنْهُ وَيَلْبَسُونَ طَائِفَةً ، وَأَمَّا الْقَدَحُ فَكَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَشْتَرِي مِنْهُ هَذَا الْحِلْسَ وَالْقَدَحَ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ ؟ قَالَ أَنَسٌ : فَسَكَتَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا آخُذُهُمَا بِاثْنَيْنِ ، فَقَالَ : هُمَا لَكَ ، فَأَعْطَاهُمَا ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَاشْتَرِ بِأَحَدِهِمَا طَعَامًا فَانْبِذْهُ إِلَيْهِمْ ، وَاشْتَرِ بِأَحَدِهِمَا فَأْسًا ، ثُمَّ ائْتِنِي بِهِ ، فَفَعَلَ ذَلِكَ ، فَأَخَذَهَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكَ نِصَابٌ أُثَبِّتُهَا ؟ فَقَالَ : لَا وَاللهِ ، مَا هُوَ عِنْدِي ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : بِأَبِي وَأُمِّي ، عِنْدِي نِصَابٌ عَسَى يُوَافِقُهُ ، فَقَالَ : ائْتِ بِهَا إِنْ شِئْتَ ، فَأَتَى بِهَا ، فَأَخَذَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَأْسَ فَأَثْبَتَهَا فِي النِّصَابِ ، ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى الْأَنْصَارِيِّ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْهَبْ بِهَذِهِ [6/249] الْفَأْسِ فَاحْطِبْ مَا وَجَدْتَ مِنْ شَوْكٍ أَوْ حَطَبٍ ، ثُمَّ احْتَزِمْ حُزْمَتَكَ ، فَأْتِ بِهَا السُّوقَ ، فَبِعْهَا بِمَا قَضَى اللهُ لَكَ ، ثُمَّ لَا تَأْتِنِي وَلَا أَرَاكَ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ كُلَّ يَوْمٍ يَغْدُو فَيَحْتَطِبُ ثُمَّ يَجِيءُ بِحَطَبِهِ إِلَى السُّوقِ فَيَبِيعُهُ بِثُلُثَيْ دِرْهَمٍ ، حَتَّى أَتَتْ عَلَيْهِ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ، فَأَصَابَ فِيهَا عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ، ثُمَّ أَتَى نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، قَدْ جَعَلَ اللهُ لِي فِي الَّذِي أَمَرْتَنِي بَرَكَةً ، قَدْ أَصَبْتُ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ، فَابْتَعْتُ بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ لِلْعِيَالِ طَعَامًا ، وَابْتَعْتُ لَهُمْ كِسْوَةً بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِكَ نُكَتُ الْمَسْأَلَةِ ، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ : لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ ، أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ ، أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ .
EnglishUnverified translation
2265 - Zahir ibn Ahmad ibn Hamid al-Thaqafi informed us - in Isfahan - that Sa'id ibn Abi al-Raja al-Sayrafi informed them, Abd al-Wahid ibn Ahmad al-Baqqal reported to us, Ubayd Allah ibn Ya'qub ibn Ishaq reported to us, my grandfather Ishaq ibn Ibrahim reported to us, Ahmad ibn Mani' reported to us, Rawh narrated to us, Akhdar ibn Ajlan al-Tamimi narrated to us: that he heard an elder of Banu Hanifah called Abu Bakr narrate from Anas ibn Malik: that a man of the Ansar was struck with poverty, he and his household; he entered upon them and found them collapsed from exhaustion and hunger. So he said: What is wrong with you? They said: Hunger; rescue us with something. So the Ansari went until he came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Prophet of Allah, I come to you from a household; I do not think I will return to them until they perish or some of them perish. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: What destroys you? He said: Hunger. So the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do you have nothing? He said: I have nothing. He said: Go and bring whatever you have. So the Ansari returned and found nothing but a coarse cloth and a cup, and brought them to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). So he said: This cloth and cup are all I had; as for the cloth, they spread part of it and wore part; as for the cup, they drank from it. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Who will buy from him this cloth and cup? So a man said: I will take them for a dirham. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Who will add over a dirham? Anas said: So the people were silent. So he said: Who will add over a dirham? So a man said: I will take them for two. So he said: They are yours, and gave them to him. So he said: Go, buy with one of them food and cast it to them, and buy with one of them an axe, then bring it to me. So he did that. So the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took it in his hand and said: Do you have a handle to fix it? So he said: No, by Allah, I do not have it. So one of the people said: By my father and mother, I have a handle, perhaps it fits. So he said: Bring it if you wish. So he brought it. So the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took the axe and fixed it in the handle, then handed it to the Ansari. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: Go with this axe, cut whatever thorns or firewood you find, then bundle your bundle, bring it to the market, and sell it for what Allah decrees for you; then do not come to me nor let me see you for fifteen nights. So the man each day went out early, gathered firewood, then brought his firewood to the market and sold it for two-thirds of a dirham, until fifteen nights passed over him, and he earned in them ten dirhams. Then he came to the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Prophet of Allah, Allah has placed blessing for me in what you commanded me; I earned in fifteen nights ten dirhams; I bought with five dirhams food for the dependents, and bought clothing for them with five dirhams. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: This is better for you than coming on the Day of Resurrection with spots of begging on your face. Begging is not proper except for three: one of painful blood, overwhelming debt, or crushing poverty.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
2265 - ہمیں زاہر بن احمد بن حامد ثقفی نے خبر دی - اصبہان میں - کہ سعید بن ابی الرجاء صیرفی نے انہیں خبر دی، ہمیں عبد الواحد بن احمد بقال نے بتایا، ہمیں عبید اللہ بن یعقوب بن اسحاق نے بتایا، ہمیں میرے دادا اسحاق بن ابراہیم نے بتایا، ہمیں احمد بن منیع نے بتایا، ہمیں روح نے حدیث بیان کی، ہمیں اخضر بن عجلان تمیمی نے حدیث بیان کی: کہ انہوں نے بنی حنیفہ کے ایک شیخ سے سنا جنہیں ابو بکر کہا جاتا ہے، انس بن مالک سے حدیث بیان کرتے ہیں: کہ انصار میں سے ایک آدمی کو فقر پہنچا، اسے اور اس کے گھر والوں کو؛ وہ ان کے پاس داخل ہوا تو انہیں مشقت اور بھوک سے ڈھے پایا۔ تو کہا: تمہیں کیا ہوا؟ انہوں نے کہا: بھوک؛ ہمیں کسی چیز سے فریاد رس ہو۔ تو انصاری چلا یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: اے اللہ کے نبی! میں ایسے گھر والوں کے پاس سے آپ کے پاس آیا ہوں کہ مجھے نہیں لگتا میں ان کی طرف لوٹوں یہاں تک کہ وہ ہلاک ہو جائیں یا ان میں سے بعض ہلاک ہو جائیں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہیں کیا ہلاک کرتا ہے؟ انہوں نے کہا: بھوک۔ تو نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تمہارے پاس کچھ نہیں؟ انہوں نے کہا: میرے پاس کچھ نہیں۔ انہوں نے کہا: جاؤ اور جو کچھ تمہارے پاس ہو لے آؤ۔ تو انصاری لوٹا، اور اسے کمبل اور پیالے کے سوا کچھ نہ ملا، تو وہ اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لایا، اور کہا: یہ کمبل اور پیالہ سب کچھ ہے جو ہمارے پاس تھا؛ رہا کمبل تو وہ اس میں سے کچھ بچھاتے اور کچھ پہنتے تھے؛ اور رہا پیالہ تو وہ اس سے پیتے تھے۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس سے یہ کمبل اور پیالہ کون خریدے گا؟ تو ایک آدمی نے کہا: میں ان دونوں کو ایک درہم میں لوں گا۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک درہم پر کون زیادہ دے گا؟ انس نے کہا: تو لوگ خاموش رہے۔ تو فرمایا: ایک درہم پر کون زیادہ دے گا؟ تو ایک آدمی نے کہا: میں ان دونوں کو دو میں لوں گا۔ تو فرمایا: وہ تمہارے ہیں، اور انہیں اسے دے دیا۔ تو فرمایا: جاؤ ایک سے کھانا خریدو اور انہیں دے دو، اور ایک سے کلہاڑا خریدو، پھر اسے میرے پاس لاؤ۔ تو اس نے ایسا کیا۔ تو نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اپنے ہاتھ سے لیا اور فرمایا: کیا تمہارے پاس دستہ ہے جس میں میں اسے ثابت کروں؟ تو کہا: نہیں اللہ کی قسم! وہ میرے پاس نہیں ہے۔ تو بعض لوگوں نے کہا: میرے ماں باپ قربان، میرے پاس دستہ ہے شاید موافق آئے۔ تو فرمایا: اگر چاہو تو لے آؤ۔ تو وہ اسے لایا۔ تو نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کلہاڑا لیا اور اسے دستے میں ثابت کیا، پھر اسے انصاری کو دے دیا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: اس کلہاڑے کے ساتھ جاؤ اور جو کانٹا یا لکڑی پاؤ کاٹو، پھر اپنا گٹھا باندھو، اسے بازار لاؤ، اور اسے بیچو جو اللہ تمہارے لیے فیصلہ کرے؛ پھر میرے پاس نہ آنا اور میں تمہیں پندرہ رات نہ دیکھوں۔ تو آدمی ہر دن صبح نکلتا اور لکڑیاں کاٹتا پھر اپنی لکڑی بازار لاتا اور اسے دو تہائی درہم میں بیچتا، یہاں تک کہ اس پر پندرہ راتیں گزر گئیں، اور اس میں اس نے دس درہم کمائے۔ پھر وہ نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: اے اللہ کے نبی! اللہ نے میرے لیے اس میں برکت رکھی جس کا آپ نے مجھے حکم دیا؛ میں نے پندرہ راتوں میں دس درہم کمائے؛ میں نے پانچ درہم سے گھر والوں کے لیے کھانا خریدا، اور ان کے لیے پانچ درہم سے کپڑا خریدا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ تمہارے لیے بہتر ہے اس سے کہ تم قیامت کے دن آؤ اور تمہارے چہرے میں سوال کے داغ ہوں۔ سوال درست نہیں مگر تین کے لیے: تکلیف دہ خون والے، یا ہولناک قرض والے، یا کمر توڑ فقر والے کے لیے۔
