[6/173] سَهْلُ بْنُ أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ . 2178 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْعَمْيَاءِ ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَأَبُوهُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِالْمَدِينَةِ زَمَانَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ أَمِيرٌ ، وَهُوَ يُصَلِّي صَلَاةً خَفِيفَةً [ دَفِيفَةً ] كَأَنَّهَا صَلَاةُ مُسَافِرٍ ، أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ : يَرْحَمُكَ اللهُ ، أَرَأَيْتَ هَذِهِ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ أَمْ شَيْءٌ تَنَفَّلْتَهُ ؟ قَالَ : إِنَّهَا الْمَكْتُوبَةُ ، [6/174] وَإِنَّهَا صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَخْطَأْتُ إِلَّا شَيْئًا سَهَوْتُ عَنْهُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : لَا تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَيُشَدَّدَ عَلَيْكُمْ ، فَإِنَّ قَوْمًا شَدَّدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ فَشُدِّدَ عَلَيْهِمْ ، فَتِلْكَ بَقَايَاهُمْ فِي الصَّوَامِعِ وَالدِّيَارَاتِ ، { وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ } . ثُمَّ غَدَوْا مِنَ الْغَدِ ، فَقَالُوا : نَرْكَبُ فَنَنْظُرُ ، وَنَعْتَبِرُ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَرَكِبُوا جَمِيعًا فَإِذَا هُمْ بِدِيَارٍ قَفْرٍ قَدْ بَادَ أَهْلُهَا وَانْقَرَضُوا وَفَنُوا خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالُوا : أَتَعْرِفُ هَذِهِ الدِّيَارَ ؟ قَالَ : مَا أَعْرَفَنِي بِهَا وَبِأَهْلِهَا ، هَؤُلَاءِ أَهْلُ الدِّيَارِ ، أَهْلَكَهُمُ الْبَغْيُ وَالْحَسَدُ ، إِنَّ الْحَسَدَ يُطْفِئُ نُورَ الْحَسَنَاتِ ، وَالْبَغْيُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ ، وَالْعَيْنُ تَزْنِي وَالْكَفُّ وَالْقَدَمُ وَالْجَسَدُ وَاللِّسَانُ ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَوْلَهُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَى قَوْلِهِ : { مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ } ، حَسْبُ .
EnglishUnverified translation
Sahl ibn Abi Umamah Asad ibn Sahl ibn Hunayf al-Ansari, from Anas. No. 2178 - Abu al-Majd Zahir ibn Abi Tahir al-Thaqafi informed us: Abu Abd Allah al-Husayn ibn Abd al-Malik al-Khallal informed them: Ibrahim ibn Mansur informed us: Abu Bakr Muhammad ibn Ibrahim informed us: Ahmad ibn Ali al-Mawsili informed us: Ahmad ibn Isa narrated to us: Abd Allah ibn Wahb narrated to us, saying: Said ibn Abd al-Rahman ibn Abi al-Amya narrated to me: that Sahl ibn Abi Umamah narrated to him that he and his father entered upon Anas ibn Malik in Madinah in the time of Umar ibn Abd al-Aziz when he was governor, while he prayed a light, swift prayer as the prayer of a traveller or near it. When he gave salam he said: May Allah have mercy on you, was this prayer obligatory or something voluntary? He said: It is obligatory; it is the prayer of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), erring in nothing except something I forgot. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to say: Do not be hard upon yourselves, lest it be made hard upon you; a people were hard upon themselves and it was made hard upon them - those are their remnants in monasteries and cloisters: And monasticism they invented, We did not prescribe it for them. Then they came the next morning saying: We ride out to look and reflect. He said: Yes. They all rode; they came upon ruined dwellings whose people perished, extinct, fallen upon their roofs. They said: Do you know these dwellings? He said: How well I know them and their people. These are the people of the dwellings; transgression and envy destroyed them. Envy extinguishes the light of good deeds, transgression confirms or denies that. The eye commits adultery, the hand, foot, body and tongue, and the private part confirms or denies that. Abu Dawud brought it out in his Sunan from Ahmad ibn Salih from Ibn Wahb: his saying from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) up to: which We did not prescribe for them, only.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
سہل بن ابی امامہ اسعد بن سہل بن حنیف انصاری، انس سے۔ نمبر 2178 ـ ابو المجد زاہر بن ابی طاہر ثقفی نے ہمیں خبر دی: ابو عبد اللہ حسین بن عبد الملک خلال نے انہیں خبر دی: ابراہیم بن منصور نے ہمیں خبر دی: ابو بکر محمد بن ابراہیم نے ہمیں خبر دی: احمد بن علی موصلی نے ہمیں خبر دی: احمد بن عیسی نے ہمیں بیان کیا: عبد اللہ بن وہب نے ہمیں بیان کیا، کہا: سعید بن عبد الرحمن بن ابی العمیاء نے مجھے بیان کیا: کہ سہل بن ابی امامہ نے انہیں بیان کیا کہ وہ اور ان کے والد مدینہ میں انس بن مالک کے پاس عمر بن عبد العزیز کے زمانے میں جب وہ امیر تھے داخل ہوئے، جبکہ وہ ہلکی پھرتیلی نماز پڑھ رہے تھے گویا مسافر کی نماز یا اس کے قریب۔ جب سلام پھیرا تو کہا: اللہ تم پر رحم کرے، یہ فرض نماز تھی یا کوئی نفل؟ فرمایا: یہ فرض ہے؛ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز ہے، میں نے صرف بھولی ہوئی چیز کے سوا خطا نہیں کی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرمایا کرتے تھے: اپنے اوپر سختی نہ کرو ورنہ تم پر سختی کی جائے گی؛ ایک قوم نے اپنے اوپر سختی کی تو ان پر سختی کی گئی ـ وہی ان کے باقیات ہیں صومعوں اور خانقاہوں میں: اور رہبانیت انہوں نے ایجاد کی ہم نے اسے ان پر نہیں لکھا تھا۔ پھر وہ اگلے دن آئے اور کہا: ہم سوار ہو کر دیکھیں اور عبرت لیں۔ فرمایا: ہاں۔ وہ سب سوار ہوئے؛ وہ ویران بستیوں پر آئے جن کے لوگ ہلاک، ختم اور فنا ہو چکے تھے، اپنی چھتوں پر گری ہوئی۔ انہوں نے کہا: کیا تم ان بستیوں کو جانتے ہو؟ فرمایا: میں انہیں اور ان کے لوگوں کو خوب جانتا ہوں۔ یہ بستیوں والے ہیں؛ انہیں سرکشی اور حسد نے ہلاک کیا۔ حسد نیکیوں کے نور کو بجھاتا ہے، اور سرکشی اس کی تصدیق یا تکذیب کرتی ہے۔ آنکھ زنا کرتی ہے اور ہتھیلی و قدم و جسم و زبان، اور شرمگاہ اس کی تصدیق یا تکذیب کرتی ہے۔ ابو داؤد نے اسے اپنی سنن میں احمد بن صالح سے، ابن وہب سے نکالا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قول ما کتبناہا علیہم تک، بس۔
