آخَرُ 1807 - أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ الْمَعْطُوشِ الْحَرِيمِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ ثَابِتًا يُحَدِّثُ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ ، قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ ، أَفَأَنَا فِي حِلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ ، أَوْ قُلْتُ شَيْئًا ؟ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنْ يَقُولَ مَا شَاءَ ، فَأَتَى امْرَأَتَهُ حِينَ قَدِمَ ، فَقَالَ اجْمَعِي مَا كَانَ عِنْدَكِ ; فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ غَنَائِمِ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ ; فَإِنَّهُمُ اسْتُبِيحُوا وَأُصِيبَتْ أَمْوَالُهُمْ . [5/183] قَالَ : وَفَشَا ذَلِكَ بِمَكَّةَ فَانْقَمَعَ الْمُسْلِمُونَ ، وَأَظْهَرَ الْمُشْرِكُونَ فَرَحًا وَسُرُورًا . قَالَ : وَبَلَغَ الْخَبَرُ الْعَبَّاسَ فَعَقِرَ ، وَجَعَلَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُومَ ، قَالَ : فَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، قَالَ : فَأَخَذَ ابْنًا لَهُ يُقَالُ لَهُ : قُثَمُ فَاسْتَلْقَى فَوَضَعَهُ عَلَى صَدْرِهِ وَهُوَ يَقُولُ : قُثَمْ قُثَمْ الْأَشَمْ قَالَ ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ : ثُمَّ أَرْسَلَ غُلَامًا لَهُ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ عِلَاطٍ : وَيْلَكَ مَا جِئْتَ بِهِ ؟ وَمَاذَا تَقُولُ ؟ فَمَا وَعَدَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَيْرٌ مِمَّا جِئْتَ بِهِ . قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ لِغُلَامِهِ : أَقْرِئْ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ السَّلَامَ ، وَقُلْ لَهُ : فَلْيَخْلُ لِي فِي بَعْضِ بُيُوتِهِ لِآتِيَهُ ; فَإِنَّ الْخَبَرَ عَلَى مَا يَسُرُّهُ . فَجَاءَ غُلَامُهُ فَلَمَّا بَلَغَ بَابَ الدَّارِ ، قَالَ : أَبْشِرْ يَا أَبَا الْفَضْلِ ، قَالَ : فَوَثَبَ الْعَبَّاسُ فَرَحًا حَتَّى قَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ فَأَخْبَرَهُ مَا قَالَ : الْحَجَّاجُ فَأَعْتَقَهُ . ثُمَّ جَاءَهُ الْحَجَّاجُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِ افْتَتَحَ خَيْبَرَ [5/184] وَغَنِمَ أَمْوَالَهُمْ ، وَجَرَتْ سِهَامُ اللهِ فِي أَمْوَالِهِمْ ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ ، فَاتَّخَذَهَا لِنَفْسِهِ ، وَخَيَّرَهَا أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ أَوْ تَلْحَقَ بِأَهْلِهَا ، فَاخْتَارَتْ أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ ، وَلَكِنِّي جِئْتُ لِمَالٍ لِي كَانَ هَا هُنَا ، أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَهُ فَأَذْهَبَ بِهِ ، فَاسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَذِنَ لِي أَنْ أَقُولَ مَا شِئْتُ ، فَأَخْفِ عَنِّي ثَلَاثًا ، ثُمَّ اذْكُرْ مَا بَدَا لَكَ . فَجَمَعَتِ امْرَأَتُهُ مَا كَانَ عِنْدَهَا مِنْ حُلِيٍّ وَمَتَاعٍ ، فَجَمَعَتْهُ فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ ، ثُمَّ انْشَمَرَ بِهِ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ثَلَاثٍ أَتَى الْعَبَّاسُ امْرَأَةَ الْحَجَّاجِ ، فَقَالَ : مَا فَعَلَ زَوْجُكِ ؟ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، وَقَالَتْ : لَا يُحْزِنُكَ اللهُ يَا أَبَا الْفَضْلِ ، لَقَدْ شَقَّ عَلَيْنَا الَّذِي بَلَغَكَ ، قَالَ : أَجَلْ لَا يُحْزِنُنِي اللهُ ، وَلَمْ يَكُنْ بِحَمْدِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَّا مَا أَحْبَبْنَا فَتَحَ اللهُ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَرَتْ فِيهَا سِهَامُ اللهِ تَعَالَى ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ ، فَإِنْ كَانَتْ لَكِ حَاجَةٌ فِي زَوْجِكِ فَالْحَقِي بِهِ . قَالَتْ : أَظُنُّكَ وَاللهِ صَادِقًا ، قَالَ : فَإِنِّي صَادِقُ الْأَمْرِ عَلَى مَا أَخْبَرْتُكِ . ثُمَّ ذَهَبَ حَتَّى أَتَى مَجَالِسَ قُرَيْشٍ وَهُمْ يَقُولُونَ إِذَا مَرَّ بِهِمْ : لَا يُصِبْكَ إِلَّا خَيْرٌ يَا أَبَا الْفَضْلِ ، قَالَ : لَمْ يُصِبْنِي بِحَمْدِ اللهِ إِلَّا خَيْرٌ ، قَدْ أَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ أَنَّ خَيْبَرَ فَتَحَهَا اللهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ ، وَجَرَتْ فِيهَا سِهَامُ اللهِ تَعَالَى ، وَاصْطَفَى صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ ، وَقَدْ سَأَلَنِي أَنْ أُخْفِيَ عَنْهُ ثَلَاثًا ، وَإِنَّمَا جَاءَ لِيَأْخُذَ مَالَهُ وَمَا كَانَ لَهُ مِنْ شَيْءٍ هَا هُنَا ثُمَّ يَذْهَبَ . [5/185] قَالَ : فَرَدَّ اللهُ الْكَآبَةَ الَّتِي كَانَتْ بِالْمُسْلِمِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ، وَخَرَجَ الْمُسْلِمُونَ مَنْ كَانَ دَخَلَ بَيْتَهُ مُكْتَئِبًا حَتَّى أَتَوُا الْعَبَّاسَ فَأَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ ، فَسُرَّ الْمُسْلِمُونَ ، وَرَدَّ اللهُ مَا كَانَ مِنْ كَآبَةٍ أَوْ غَيْظٍ أَوْ حُزْنٍ عَلَى الْمُشْرِكِينَ .
EnglishUnverified translation
Another, 1807 - Al-Mubarak ibn al-Mubarak ibn al-Ma'tush al-Harimi informed us in Baghdad that Hibat Allah ibn Muhammad ibn Abd al-Wahid informed them: al-Hasan ibn Ali ibn al-Mudhhib informed us, Ahmad ibn Ja'far ibn Hamdan informed us, Abd Allah ibn Ahmad narrated to us, my father narrated to me, Abd al-Razzaq narrated to us, Ma'mar narrated to us, saying: I heard Thabit narrating from Anas, who said: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) conquered Khaybar, al-Hajjaj ibn Ilat said: O Messenger of Allah, I have wealth in Makkah and I have family there, and I want to go to them - am I free if I speak against you or say something? So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) permitted him to say what he wished. He went to his wife when he arrived and said: Gather what you have with you, for I want to buy from the spoils of Muhammad and his Companions, for they have been plundered and their wealth taken. That spread in Makkah, so the Muslims were subdued, and the polytheists displayed joy and delight. The news reached al-Abbas, so he was struck as if hamstrung and could not stand. Uthman al-Jazari informed me, from Miqsam, saying: He took a son of his called Qutham, lay down and placed him on his chest, saying: Qutham, Qutham, the noble-featured. Thabit said, from Anas: Then he sent a slave boy of his to al-Hajjaj ibn Ilat: Woe to you, what have you brought? What are you saying? What Allah, blessed and exalted, has promised is better than what you have brought. Al-Hajjaj ibn Ilat said to his slave boy: Convey greetings to Abu al-Fadl and tell him to be alone for me in one of his houses so I may come to him, for the news is what will please him. His slave boy came, and when he reached the door of the house he said: Glad tidings, O Abu al-Fadl. Al-Abbas leapt up in joy until he kissed him between his eyes, and he told him what al-Hajjaj had said, so he freed him. Then al-Hajjaj came to him and told him that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had conquered Khaybar and taken their wealth as spoils, the arrows of Allah had run in their wealth, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had chosen Safiyyah bint Huyayy for himself, taking her for himself, giving her the choice to free her and be his wife or to join her family - and she chose that he free her and she be his wife. But I came for wealth of mine here which I wanted to gather and take away, so I sought permission from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to say what I wished, so conceal me for three days, then mention what you wish.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
آخر 1807 - ہمیں مبارک بن مبارک بن المعطوش الحریمی نے بغداد میں بتایا کہ ہبۃ اللہ بن محمد بن عبد الواحد نے انہیں بتایا: ہمیں حسن بن علی بن المذہب نے بتایا، ہمیں احمد بن جعفر بن حمدان نے بتایا، عبد اللہ بن احمد نے ہم سے روایت کی، میرے والد نے مجھ سے روایت کی، عبد الرزاق نے ہم سے روایت کی، معمر نے ہم سے روایت کی، کہا: میں نے ثابت کو انس سے روایت کرتے سنا، انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر فتح کیا، حجاج بن علاط نے کہا: یا رسول اللہ، مکہ میں میرا مال ہے اور وہاں میرے گھر والے ہیں، اور میں ان کے پاس جانا چاہتا ہوں - کیا میں آزاد ہوں اگر میں آپ کی شان میں کچھ کہوں، یا کچھ کہوں؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اجازت دی کہ جو چاہیں کہیں۔ وہ اپنی بیوی کے پاس آئے جب پہنچے اور کہا: جو تمہارے پاس ہے جمع کرو؛ کیونکہ میں محمد اور ان کے صحابہ کے مال غنیمت سے خریدنا چاہتا ہوں؛ کیونکہ وہ لوٹے گئے اور ان کے مال لیے گئے۔ یہ مکہ میں پھیل گیا تو مسلمان دب گئے، اور مشرکین نے خوشی اور مسرت ظاہر کی۔ خبر عباس کو پہنچی تو وہ عاجز ہو گئے، اور کھڑے ہونے کی طاقت نہ رکھتے تھے۔ عثمان الجزری نے مجھے بتایا، مقسم سے، کہا: انہوں نے اپنے ایک بیٹے کو لیا جسے قثم کہا جاتا تھا پھر لیٹے اور اسے اپنے سینے پر رکھا جبکہ کہہ رہے تھے: قثم قثم اشم۔ ثابت نے کہا، انس سے: پھر انہوں نے اپنے ایک غلام کو حجاج بن علاط کی طرف بھیجا: تم پر افسوس تم کیا لائے ہو؟ اور کیا کہتے ہو؟ جو اللہ تبارک وتعالی نے وعدہ کیا ہے وہ اس سے بہتر ہے جو تم لائے ہو۔ حجاج بن علاط نے اپنے غلام سے کہا: ابو الفضل پر سلام پڑھو، اور ان سے کہو: میرے لیے اپنے کسی گھر میں خلوت کریں تاکہ میں ان کے پاس آؤں؛ کیونکہ خبر اس پر ہے جو انہیں خوش کرے گی۔ ان کا غلام آیا، جب گھر کے دروازے پر پہنچا تو کہا: خوشخبری ہو اے ابو الفضل۔ عباس خوشی سے اچھلے حتی کہ ان کی دونوں آنکھوں کے درمیان بوسہ دیا اور انہیں بتایا جو حجاج نے کہا تھا تو انہیں آزاد کیا۔ پھر حجاج ان کے پاس آئے اور انہیں بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر فتح کر لیا ہے اور ان کے مال غنیمت لیے ہیں، اور ان کے مالوں میں اللہ کے تیر چلے ہیں، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صفیہ بنت حیی کو اپنے لیے چن لیا، انہیں اپنے لیے لے لیا، اور انہیں اختیار دیا کہ انہیں آزاد کریں اور ان کی بیوی ہوں یا اپنے گھر والوں سے جا ملیں - تو انہوں نے اختیار کیا کہ انہیں آزاد کریں اور ان کی بیوی ہوں۔ لیکن میں اپنے مال کے لیے آیا تھا جو یہاں تھا، میں چاہتا تھا کہ اسے جمع کروں اور لے جاؤں، تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت چاہی تھی کہ جو چاہوں کہوں، تو مجھے تین دن چھپاؤ، پھر جو چاہو ذکر کرو۔
