آخَرُ 1552 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ ، نَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي خُزَيْمَةَ . 1553 - وَأَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي الْحَرِيمِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ [4/385] هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ ، نَا أَبِي ، نَا وَكِيعٌ ، نَا أَبُو خُزَيْمَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ ، الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ سَأَلْتَ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى . لَفْظُ أَحْمَدَ ، وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : لَقَدْ سَأَلَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ ، وَالْبَاقِي مِثْلُهُ . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ وَكِيعٍ . قُلْتُ : وَأَبُو خُزَيْمَةَ اسْمُهُ : يُوسُفُ بْنُ مَيْمُونٍ الصَّبَّاغُ ، تُكُلِّمَ فِيهِ ؛ لَكِنَّ هَذَا شَاهِدٌ لِرِوَايَةِ غَيْرِهِ .
EnglishUnverified translation
Another, 1552 - Zahir ibn Ahmad al-Thaqafi informed us in Asbahan: that al-Husayn al-Adib informed them, Ibrahim ibn Mansur informed us, Abu Bakr ibn al-Muqri' informed us, Abu Ya'la al-Mawsili informed us, Abdullah ibn 'Umar ibn Aban Abu 'Abd al-Rahman al-Kufi narrated to us, Waki' narrated to us, from Abu Khuzaymah. 1553 - And al-Mubarak ibn Abi al-Ma'ali al-Harimi informed us in Baghdad: that Hibat Allah ibn Muhammad informed them, al-Hasan ibn 'Ali informed us, Ahmad ibn Ja'far informed us, Abdullah narrated to us, my father narrated to us, Waki' narrated to us, Abu Khuzaymah narrated to us, from Anas ibn Sirin, from Anas ibn Malik: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) heard a man saying: O Allah, I ask You by that all praise is Yours; there is no god but You alone without partner; the Bestower, Originator of the heavens and earth, Possessor of majesty and honor. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: You have asked Allah, Blessed and Exalted, by His greatest name, which when He is called by it He answers, and when asked by it He gives. The wording is Ahmad's, and Abdullah ibn 'Umar said: He asked by His greatest name, and the rest is like it. Ibn Majah narrated it from 'Ali ibn Muhammad, from Waki'. I say: Abu Khuzaymah's name is Yusuf ibn Maymun al-Sabbagh; he was criticized, but this is a witness to the narration of others.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
آخری 1552 - ہمیں زاہر بن احمد ثقفی نے اصبہان میں خبر دی: کہ حسین ادیب نے انہیں خبر دی، ہمیں ابراہیم بن منصور نے خبر دی، ہمیں ابو بکر بن مقری نے خبر دی، ہمیں ابو یعلی موصلی نے خبر دی، ہمیں عبداللہ بن عمر بن ابان ابو عبد الرحمن کوفی نے حدیث سنائی، ہمیں وکیع نے حدیث سنائی، ابو خزیمہ سے۔ 1553 - اور ہمیں مبارک بن ابی معالی حریمی نے بغداد میں خبر دی: کہ ہبۃ اللہ بن محمد نے انہیں خبر دی، ہمیں حسن بن علی نے خبر دی، ہمیں احمد بن جعفر نے خبر دی، ہمیں عبداللہ نے حدیث سنائی، ہمیں میرے والد نے حدیث سنائی، ہمیں وکیع نے حدیث سنائی، ہمیں ابو خزیمہ نے حدیث سنائی، انس بن سیرین سے، انس بن مالک سے: کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو کہتے سنا: اے اللہ میں تجھ سے سوال کرتا ہوں اس وسیلے سے کہ حمد تیرے لیے ہے؛ تیرے سوا کوئی معبود نہیں تو اکیلا تیرا کوئی شریک نہیں، احسان کرنے والا آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنے والا، ذو الجلال والاکرام، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم نے اللہ تبارک و تعالیٰ سے اس کے اسم اعظم سے مانگا جس سے جب دعا کی جائے تو قبول فرماتا ہے اور جب اس سے مانگا جائے تو عطا فرماتا ہے۔ الفاظ احمد کے ہیں، اور عبداللہ بن عمر نے کہا: اس نے اسم اعظم سے مانگا، اور باقی مثل ہے۔ اسے ابن ماجہ نے علی بن محمد سے وکیع سے روایت کیا۔ میں کہتا ہوں: ابو خزیمہ کا نام یوسف بن میمون صباغ ہے؛ ان پر کلام ہوا؛ لیکن یہ غیروں کی روایت کا شاہد ہے۔
