Al-Ahadith al-Mukhtarah · Book 2 · Chapter 27

Hadith 601–1200

بكر بن قرواش الكوفي عن سعد بن أبي وقاص

4 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

885

Al-Ahadith al-Mukhtarah #885

[3/142] بَكْرُ بْنُ قِرْوَاشٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ 939 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ وَعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرٍ بِأَصْبَهَانَ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ : سَمِعَ أَبَا الطُّفَيْلِ يُحَدِّثُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ ، عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَا الثُّدَيَّةِ فَقَالَ : شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ رَاعِي الْخَيْلِ أَوْ [3/143] رَاعٍ لِلْخَيْلِ ، يَحْتَدِرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ يُقَالُ لَهُ : الْأَشْهَبُ ، أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ ، عَلَامَةٌ فِي قَوْمٍ ظَلَمَةٍ . قَالَ سُفْيَانُ : فَأَخْبَرَنِي عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ ، قَالَ : احْتَدَرَهُ رَجُلٌ مِنَّا - يَعْنِي : مِنْ بَجِيلَةَ - ، يُقَالُ لَهُ : الْأَشْهَبُ أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ . قِيلَ : الرَّدْهَةُ : النُّقْرَةُ فِي الْجَبَلِ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ولعل ثمة سقط لمحمد بن إبراهيم بن المقرئ حيث إن أحمد بن محمد بن النعمان يروي عن إسحاق بن أحمد الخزاعي بواسطته كما في غير موضع من الكتاب

EnglishUnverified translation

Bakr ibn Qirwash al-Kufi, from Sa'd ibn Abi Waqqas, may Allah be pleased with him. 939 - Al-Mu'ayyad ibn Abd al-Rahim and A'ishah bint Ma'mar informed us in Isfahan, that Sa'id ibn Abi al-Raja informed them, Ahmad ibn Muhammad ibn al-Nu'man informed us, Ishaq ibn Ahmad al-Khuza'i informed us, Muhammad ibn Yahya ibn Abi Umar al-Adani narrated to us, Sufyan ibn Uyaynah narrated to us, from al-Ala ibn Abi al-Abbas: He heard Aba al-Tufayl narrating from Bakr ibn Qirwash, from Sa'd, may Allah be pleased with him, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) mentioned Dhu al-Thudayyah and said: A devil of the hollow, a herder of horses, a man from Bajilah called al-Ashhab, or Ibn al-Ashhab, pursues him, a sign among an unjust people. Sufyan said: Ammar al-Duhni informed me, he said: A man of ours - meaning from Bajilah - called al-Ashhab or Ibn al-Ashhab pursued him. It was said: al-Radhah is the hollow in the mountain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

بکر بن قرواش کوفی، سعد بن ابی وقاص سے رضی اللہ عنہ۔ 939 - ہمیں مؤید بن عبد الرحیم اور عائشہ بنت معمر نے اصبہان میں خبر دی کہ سعید بن ابی الرجاء نے انہیں خبر دی، ہمیں احمد بن محمد بن نعمان نے خبر دی، ہمیں اسحاق بن احمد خزاعی نے خبر دی، ہمیں محمد بن یحییٰ بن ابی عمر عدنی نے حدیث سنائی، ہمیں سفیان بن عیینہ نے حدیث سنائی، علاء بن ابی العباس سے: انہوں نے ابو الطفیل کو بکر بن قرواش سے، وہ سعد سے رضی اللہ عنہ حدیث بیان کرتے سنا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ذو الثدیہ کا ذکر فرمایا: گڑھے کا شیطان، گھوڑوں کا چرواہا، بجیلہ کا ایک آدمی جسے اشہب یا ابن اشہب کہا جاتا ہے اسے پکڑے گا، ظالم قوم میں ایک علامت۔ سفیان نے کہا: مجھے عمار دہنی نے خبر دی، کہا: ہم میں سے ایک آدمی نے اسے پکڑا - یعنی بجیلہ میں سے - جسے اشہب یا ابن اشہب کہا جاتا ہے۔ کہا گیا: ردہۃ پہاڑ میں گڑھا ہے۔

886

Al-Ahadith al-Mukhtarah #886

940 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا الْحَسَنُ ، أَنَا أَحْمَدُ ، نَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْعَلَاءِ - يَعْنِي : ابْنَ الْعَبَّاسِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قِيلَ لِسُفْيَانَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ يَحْتَدِرُهُ ، يَعْنِي : رَجُلًا مِنْ بَجِيلَةَ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب:(العلاء بن أبي العباس).

EnglishUnverified translation

940 - Abd Allah ibn Ahmad al-Harbi informed us, that Hibat Allah ibn Muhammad informed them, reading to him, al-Hasan informed us, Ahmad informed us, Abd Allah narrated to us, my father narrated to me, Sufyan narrated to us, from al-Ala - meaning Ibn al-Abbas - from Abi al-Tufayl, from Bakr ibn Qirwash, from Sa'd; it was said to Sufyan: From the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)? He said: Yes. He said: The devil of the hollow pursues him, meaning a man from Bajilah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

940 - ہمیں عبد اللہ بن احمد حربی نے خبر دی کہ ہبۃ اللہ بن محمد نے انہیں قراءت کر کے خبر دی، ہمیں حسن نے خبر دی، ہمیں احمد نے خبر دی، ہمیں عبد اللہ نے حدیث سنائی، مجھے میرے والد نے حدیث سنائی، ہمیں سفیان نے حدیث سنائی، علاء یعنی ابن عباس سے، ابو الطفیل سے، بکر بن قرواش سے، سعد سے؛ سفیان سے کہا گیا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے؟ فرمایا: ہاں۔ فرمایا: گڑھے کا شیطان اسے پکڑے گا، یعنی بجیلہ کے ایک آدمی کو۔

887

Al-Ahadith al-Mukhtarah #887

941 - وَأَخْبَرَنَا الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْإِخْوَةِ بِأَصْبَهَانَ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ ، أَنَا مُحَمَّدٌ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ ، عَنْ [3/144] سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَكَرَ ذَا الثُّدَيَّةِ قَالَ : شَيْطَانُ رَدْهَةٍ ، يَحْدُرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ ، يُقَالُ لَهُ : الْأَشْهَبُ أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ ، عَلَامَةٌ فِي قَوْمٍ ظَلَمَةٍ . قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ : الْعَلَاءُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرُ الْمَكِّيُّ مَوْلَى بَنِي الدِّيلِ سَمِعَ أَبَا الطُّفَيْلِ وَأَبَا جَعْفَرٍ ، رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَكَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يُثْنِي عَلَيْهِ . وَبَكْرُ بْنُ قِرْوَاشٍ سَمِعَ مِنْهُ أَبُو الطُّفَيْلِ ، قَالَ لِي عَلِيٌّ : لَمْ أَسْمَعْ بِذِكْرِهِ إِلَّا فِي هَذَا ، وَحَدِيثُ قَتَادَةَ ، قَالَ عَلِيٌّ : مَا يَقُولُ بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ قِرْوَاشٍ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَذَكَرَ الِاخْتِلَافَ فِيهِ ، قَالَ : وَالصَّحِيحُ الْقَوْلُ الْأَوَّلُ ، يَعْنِي رِوَايَةَ الْعَلَاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ بَكْرٍ . حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيُّ ، وَقِيلَ : حُسَيْلٌ ، وَقِيلَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُسَيْنٍ .

EnglishUnverified translation

941 - And al-Mu'ayyad ibn Abd al-Rahim ibn al-Ikhwah informed us in Isfahan, that al-Husayn al-Adib informed them, reading to him, Ibrahim informed us, Muhammad informed us, Abu Ya'la al-Mawsili informed us, Ishaq ibn Abi Isra'il narrated to us, Sufyan narrated to us, from al-Ala ibn Abi al-Abbas, from Abi al-Tufayl, from Bakr ibn Qirwash, from Sa'd, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and he mentioned Dhu al-Thudayyah, saying: A devil of a hollow, pursued by a man from Bajilah called al-Ashhab or Ibn al-Ashhab, a sign among an unjust people. Al-Bukhari said in his history: al-Ala ibn Abi al-Abbas al-Sha'ir al-Makki, freedman of Banu al-Dayl, heard Aba al-Tufayl and Aba Ja'far; al-Thawri, Ibn Jurayj and Ibn Uyaynah narrated from him, and Ibn Uyaynah used to praise him. And Bakr ibn Qirwash: Abu al-Tufayl heard from him. Ali said to me: I heard of his mention only in this, and the hadith of Qatadah. Ali said: What can be said of Abu Bakr ibn Qirwash. Al-Daraqutni was asked about it and mentioned the disagreement in it, saying: The correct view is the first saying, meaning the narration of al-Ala ibn Abi al-Abbas from Abi al-Tufayl from Bakr. Husayn ibn Abd al-Rahman al-Ashja'i, and it is said Husayl, and it is said Abd al-Rahman ibn Husayn.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

941 - اور ہمیں مؤید بن عبد الرحیم بن اخوہ نے اصبہان میں خبر دی کہ حسین ادیب نے انہیں قراءت کر کے خبر دی، ہمیں ابراہیم نے خبر دی، ہمیں محمد نے خبر دی، ہمیں ابو یعلیٰ موصلی نے خبر دی، ہمیں اسحاق بن ابی اسرائیل نے حدیث سنائی، ہمیں سفیان نے حدیث سنائی، علاء بن ابی العباس سے، ابو الطفیل سے، بکر بن قرواش سے، سعد سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، اور ذو الثدیہ کا ذکر کیا فرمایا: گڑھے کا شیطان، بجیلہ کا ایک آدمی جسے اشہب یا ابن اشہب کہا جاتا ہے اسے پکڑے گا، ظالم قوم میں ایک علامت۔ بخاری نے اپنی تاریخ میں کہا: علاء بن ابی العباس شاعر مکی، بنی دیل کے مولیٰ، ابو الطفیل اور ابو جعفر سے سنا؛ ان سے ثوری، ابن جریج اور ابن عیینہ نے روایت کی، اور ابن عیینہ ان کی تعریف کرتے تھے۔ اور بکر بن قرواش: ابو الطفیل نے ان سے سنا۔ علی نے مجھ سے کہا: میں نے ان کا ذکر صرف اس میں سنا، اور قتادہ کی حدیث میں۔ علی نے کہا: ابو بکر بن قرواش کے بارے میں کیا کہا جائے۔ دارقطنی سے اس کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے اس میں اختلاف ذکر کیا، کہا: صحیح پہلا قول ہے، یعنی علاء بن ابی العباس کی ابو الطفیل سے، وہ بکر سے روایت۔ حسین بن عبد الرحمن اشجعی، اور کہا گیا حسیل، اور کہا گیا عبد الرحمن بن حسین۔

888

Al-Ahadith al-Mukhtarah #888

942 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ بِدَارِ الْقَزِّ مِنْ [3/145] بَغْدَادَ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْكَرْخِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ ، أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ اللُّؤْلُؤِيُّ ، نَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ ، نَا الْمُفَضَّلُ ، عَنْ عَيَّاشٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ لِيَقْتُلَنِي ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُنْ كَابْنَيْ آدَمَ ، وَتَلَا يَزِيدُ : { لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ } الْآيَةَ . وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَيَّاشٍ ، فَلَمْ يَذْكُرْ حُسَيْنًا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ هَكَذَا . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِعُقْبِ حَدِيثِ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَذَكَرَ الِاخْتِلَافَ فِيهِ ، قَالَ : وَحَدِيثُ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ . وَاللهُ أَعْلَمُ ، يَعْنِي هَذِهِ الرِّوَايَةَ .

EnglishUnverified translation

942 - Umar ibn Muhammad ibn Ma'mar al-Mu'addib informed us at Dar al-Qazz in Baghdad, that Ibrahim ibn Muhammad ibn Mansur al-Karkhi informed them, reading to him, Ahmad ibn Ali ibn Thabit al-Hafiz informed us, al-Qasim ibn Ja'far al-Hashimi informed us, Muhammad ibn Ahmad ibn Umar al-Lu'lu'i informed us, Abu Dawud Sulayman ibn al-Ash'ath narrated to us, Yazid ibn Khalid al-Ramli narrated to us, al-Mufaddal narrated to us, from Ayyash, from Bukayr, from Busr ibn Sa'id, from Husayn ibn Abd al-Rahman al-Ashja'i that he heard Sa'd ibn Abi Waqqas, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) concerning this hadith, saying: I said: O Messenger of Allah, what do you think if he enters upon me in my house and stretches his hand to kill me? The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Be like the two sons of Adam, and Yazid recited: If you stretch your hand to me, the verse. Al-Layth ibn Sa'd narrated it from Ayyash without mentioning Husayn, and it has preceded thus. Abu Dawud narrated it after the hadith of Busr ibn Sa'id. Al-Daraqutni was asked about it and mentioned the disagreement in it, saying: The hadith of Mufaddal ibn Fadalah is closest to correct, meaning this narration. And Allah knows best.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

942 - ہمیں عمر بن محمد بن معمر مؤدب نے بغداد میں دار القز میں خبر دی کہ ابراہیم بن محمد بن منصور کرخی نے انہیں قراءت کر کے خبر دی، ہمیں احمد بن علی بن ثابت حافظ نے خبر دی، ہمیں قاسم بن جعفر ہاشمی نے خبر دی، ہمیں محمد بن احمد بن عمر لؤلؤی نے خبر دی، ہمیں ابو داؤد سلیمان بن اشعث نے حدیث سنائی، ہمیں یزید بن خالد رملی نے حدیث سنائی، ہمیں مفضل نے حدیث سنائی، عیاش سے، بکیر سے، بسر بن سعید سے، حسین بن عبد الرحمن اشجعی سے کہ انہوں نے سعد بن ابی وقاص کو سنا، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس حدیث میں، کہا: میں نے کہا: یا رسول اللہ، بتائیے اگر وہ میرے گھر میں داخل ہو اور مجھے قتل کرنے کے لیے ہاتھ بڑھائے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آدم کے دو بیٹوں کی طرح ہو جاؤ، اور یزید نے تلاوت کی: اگر تم میری طرف ہاتھ بڑھاؤ، آیت۔ اور لیث بن سعد نے اسے عیاش سے روایت کیا، حسین کا ذکر نہیں کیا، اور یہ اسی طرح پہلے گزر چکا ہے۔ ابو داؤد نے اسے بسر بن سعید کی حدیث کے بعد روایت کیا۔ دارقطنی سے اس کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے اس میں اختلاف ذکر کیا، کہا: مفضل بن فضالہ کی حدیث صواب کے زیادہ مشابہ ہے۔ یعنی یہ روایت۔ واللہ اعلم۔