Muslim99Muslim99

Al-Ahadith al-Mukhtarah · Book 2 · Chapter 16

Hadith 601–1200

وهب بن عبد الله أبو جحيفة السوائي عن علي عليه السلام

8 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

723

Al-Ahadith al-Mukhtarah #723

[2/384] وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو جُحَيْفَةَ السُّوَائِيُّ الصَّحَابِيُّ ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ 767 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهَا - أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادٍ الْحَذَّاءُ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَعُوقِبَ بِهِ ، فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ فِي الْآخِرَةِ ، وَمَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ ، فَاللهُ أَجْوَدُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ وَسَتَرَهُ .

EnglishUnverified translation

Wahb ibn Abdullah Abu Juhayfah al-Suwa'i the Companion, from Ali, peace be upon him. 767 - Abu al-Qasim Abd al-Wahid ibn al-Qasim ibn al-Fadl al-Saydalani informed us in Isfahan, that Fatimah bint Abdullah al-Jawzdaniyyah informed them, reading to her: Abu Bakr Muhammad ibn Abdullah ibn Ridhah informed us, Abu al-Qasim Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us, Ahmad ibn Ziyad al-Hadhdha' al-Raqqi narrated to us, Hajjaj ibn Muhammad al-A'war narrated to us, Yunus ibn Abi Ishaq narrated to us, from Abi Ishaq, from Abi Juhayfah, from Ali who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever commits a sin in this world and is punished for it, Allah is more just than to double His punishment upon His servant in the Hereafter; whoever commits a sin in this world, Allah covers it for him and pardons him, Allah is more generous than to return to something He has pardoned and covered.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

وہب بن عبد اللہ ابو جحیفہ سوائی صحابی از علی علیہ السلام۔ 767 ـ ابو القاسم عبد الواحد بن القاسم بن الفضل صیدلانی نے ہمیں اصبہان میں خبر دی کہ فاطمہ بنت عبد اللہ جوزدانیہ نے انہیں خبر دی، ان پر قراءت کے ساتھ: ہمیں ابو بکر محمد بن عبد اللہ بن ریذہ نے خبر دی، ہمیں ابو القاسم سلیمان بن احمد طبرانی نے خبر دی، ہمیں احمد بن زیاد حذاء رقی نے بیان کیا، ہمیں حجاج بن محمد اعور نے بیان کیا، ہمیں یونس بن ابی اسحاق نے بیان کیا، ابو اسحاق سے، ابو جحیفہ سے، علی سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو دنیا میں گناہ کرے اور اس پر سزا پائے، اللہ اس سے زیادہ عادل ہے کہ آخرت میں اپنے بندے پر سزا دہرائے؛ جو دنیا میں گناہ کرے اللہ اسے اس پر چھپائے اور معاف کرے، اللہ اس سے زیادہ سخی ہے کہ جسے معاف کر کے چھپایا اس کی طرف لوٹے۔

724

Al-Ahadith al-Mukhtarah #724

768 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ [2/385] أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا حَجَّاجٌ - قَالَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ : أَخْبَرَنِي - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ( ح ) .

EnglishUnverified translation

768 - Abdullah ibn Ahmad al-Harbi informed us there, that Hibatullah ibn Muhammad informed them, reading to him: al-Hasan ibn Ali informed us, Ahmad ibn Ja'far informed us, Abdullah narrated to us, my father narrated to me, Hajjaj narrated to us - Yunus ibn Abi Ishaq said: informed me - from Abi Ishaq, from Abi Juhayfah, from Ali.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

768 ـ عبد اللہ بن احمد حربی نے ہمیں وہیں خبر دی کہ ہبت اللہ بن محمد نے انہیں قراءت کے ساتھ خبر دی: ہمیں حسن بن علی نے خبر دی، ہمیں احمد بن جعفر نے خبر دی، ہمیں عبد اللہ نے بیان کیا، مجھے میرے والد نے بیان کیا، ہمیں حجاج نے بیان کیا ـ یونس بن ابی اسحاق نے کہا: مجھے خبر دی ـ ابو اسحاق سے، ابو جحیفہ سے، علی سے۔

725

Al-Ahadith al-Mukhtarah #725

769 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ بِهَا ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ سَمُّويَهْ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ -هُوَ ابْنُ حَفْصٍ - ثَنَا حَجَّاجٌ الْأَعْوَرُ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ .

EnglishUnverified translation

769 - Abu Ja'far Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr al-Isbahani informed us there, that Abu Ali al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad informed them, reading to him while he was present: Abu Nu'aym al-Hafiz informed us: Abdullah ibn Ja'far informed us: Isma'il ibn Abdullah Sammuyah narrated to us: al-Husayn - he is Ibn Hafs - narrated to us: Hajjaj al-A'war narrated to us: Yunus ibn Abi Ishaq narrated to us, from his father, from Abi Juhayfah, from Ali.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

769 ـ ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر اصبہانی نے ہمیں وہیں خبر دی کہ ابو علی حسن بن احمد حداد نے انہیں خبر دی، ان پر قراءت کے ساتھ جبکہ وہ حاضر تھے: ہمیں ابو نعیم حافظ نے خبر دی: ہمیں عبد اللہ بن جعفر نے خبر دی: ہمیں اسماعیل بن عبد اللہ سمویہ نے بیان کیا: ہمیں حسین ـ وہ ابن حفص ہیں ـ نے بیان کیا: ہمیں حجاج اعور نے بیان کیا: ہمیں یونس بن ابی اسحاق نے بیان کیا، اپنے والد سے، ابو جحیفہ سے، علی سے۔

726

Al-Ahadith al-Mukhtarah #726

770 - وَأَخْبَرَنَا خَالِي الْإِمَامُ الْعَالِمُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ الْمَقْدِسِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّ أَبَا الْفَتْحِ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ - وَقَالَ النَّرْسِيُّ : فَعُوقِبَ عَلَيْهِ - فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ ، وَمَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فَسَتَرَهُ اللهُ وَعَفَا عَنْهُ ، فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ . [2/386] قَالَ النَّرْسِيُّ : فَتَسَتَّرَهُ اللهُ . وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ : مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ . وَالْبَاقِي سَوَاءٌ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدَةَ بْنِ أَبِي السَّفَرِ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالِ ، كِلَاهُمَا عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الِاخْتِلَافَ فِيهِ ، وَأَنَّهُ رُوِيَ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا ، قَالَ : وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ .

EnglishUnverified translation

770 - My maternal uncle, the imam, the scholar Abu Muhammad Abdullah ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Qudamah al-Maqdisi - may Allah have mercy on him - informed us that Abu al-Fath Muhammad ibn Abd al-Baqi ibn Ahmad informed them - recited to him - Ahmad ibn al-Hasan ibn Khayrun informed us: Muhammad ibn Umar ibn al-Qasim al-Narsi informed us: Hajjaj ibn Muhammad narrated to us: Yunus ibn Abi Ishaq narrated to us: on authority of Abu Ishaq, on authority of Abu Juhayfah, on authority of Ali who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever commits a sin in this world and is punished for it - and al-Narsi said: is punished for it - then Allah is too just to repeat His punishment upon His servant, and whoever commits a sin and Allah conceals it and pardons him, then Allah is too just to return to something He has already pardoned. Al-Narsi said: then Allah concealed him. And al-Husayn ibn Hafs said: to return to something He has already pardoned. And the rest is the same. Al-Tirmidhi reported it on authority of Abu Abdah ibn Abi al-Safar. And Ibn Majah reported it on authority of Harun ibn Abdullah al-Hammal, both of them on authority of Hajjaj ibn Muhammad, and al-Tirmidhi said: a hasan gharib hadith. Al-Daraqutni mentioned the disagreement concerning it, and that it was reported mawquf and marfu, he said: and what is correct is on authority of Abu Ishaq, on authority of Abu Juhayfah, and its being raised (to the Prophet) is correct.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

770 - ہمیں میرے ماموں امام عالم ابو محمد عبد اللہ بن احمد بن محمد بن قدامہ مقدسی - رحمہ اللہ - نے خبر دی کہ ابو الفتح محمد بن عبد الباقی بن احمد نے انہیں - ان پر پڑھ کر - خبر دی - ہمیں احمد بن حسن بن خیرون نے خبر دی: ہمیں محمد بن عمر بن قاسم نرسی نے خبر دی: ہمیں حجاج بن محمد نے حدیث بیان کی: ہمیں یونس بن ابی اسحاق نے حدیث بیان کی: ابو اسحاق سے، ابو جحیفہ سے، علی سے انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص دنیا میں کوئی گناہ کرے پھر اس پر اس کی سزا پا لے - اور نرسی نے کہا: اس پر سزا پا لے - تو اللہ اس سے زیادہ عادل ہے کہ اپنے بندے پر اپنی سزا کو دہرائے، اور جو کوئی گناہ کرے پھر اللہ اسے چھپا لے اور اسے معاف کر دے، تو اللہ اس سے زیادہ عادل ہے کہ کسی ایسی چیز کی طرف لوٹے جسے اس نے معاف کر دیا ہو۔ نرسی نے کہا: تو اللہ نے اسے چھپا لیا۔ اور حسین بن حفص نے کہا: کسی ایسی چیز کی طرف لوٹے جسے اس نے معاف کر دیا ہو۔ اور باقی ایک جیسا ہے۔ اور اسے ترمذی نے روایت کیا ابو عبدہ بن ابی السفر سے۔ اور اسے ابن ماجہ نے روایت کیا ہارون بن عبد اللہ حمال سے، دونوں نے حجاج بن محمد سے، اور ترمذی نے کہا: حسن غریب حدیث۔ دارقطنی نے اس میں اختلاف کا ذکر کیا، اور کہ یہ موقوف اور مرفوع دونوں طرح روایت ہوئی، انہوں نے کہا: اور صحیح ابو اسحاق سے ابو جحیفہ سے ہے، اور اس کا مرفوع ہونا صحیح ہے۔

727

Al-Ahadith al-Mukhtarah #727

آخَرُ 771 - أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي - بِبَغْدَادَ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَسَدِيُّ لُوَيْنٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ السُّوَائِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ [2/387] عَلِيٍّ قَالَ : إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ وَضْعَ الْأَكُفِّ عَلَى الْأَكُفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ . وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : زِيَادُ بْنُ زِيَادٍ .

EnglishUnverified translation

Another 771 - Al-Mubarak ibn Abi al-Maali informed us - in Baghdad - that Hibat Allah informed them - recited to him - Al-Hasan ibn Ali informed us: Ahmad ibn Jafar informed us: Abdullah ibn Ahmad narrated to us: Muhammad ibn Sulayman al-Asadi Luwayn narrated to us: Yahya ibn Abi Zaidah narrated to us: Abd al-Rahman ibn Ishaq narrated to us: on authority of Ziyad ibn Zayd al-Suwai, on authority of Abu Juhayfah, on authority of Ali who said: It is part of the Sunnah in prayer to place the palms upon the palms beneath the navel. And Abu Muawiyah reported it on authority of Abd al-Rahman, except that he said: Ziyad ibn Ziyad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 771 - ہمیں مبارک بن ابی معالی نے خبر دی - بغداد میں - کہ ہبۃ اللہ نے انہیں - ان پر پڑھ کر - خبر دی - ہمیں حسن بن علی نے خبر دی: ہمیں احمد بن جعفر نے خبر دی: ہمیں عبد اللہ بن احمد نے حدیث بیان کی: ہمیں محمد بن سلیمان اسدی لوین نے حدیث بیان کی: ہمیں یحیی بن ابی زائدہ نے حدیث بیان کی: ہمیں عبد الرحمن بن اسحاق نے حدیث بیان کی: زیاد بن زید سوائی سے، ابو جحیفہ سے، علی سے انہوں نے کہا: نماز میں سنت میں سے ہے کہ ہتھیلیاں ہتھیلیوں پر ناف کے نیچے رکھی جائیں۔ اور اسے ابو معاویہ نے عبد الرحمن سے روایت کیا، مگر انہوں نے کہا: زیاد بن زیاد۔

728

Al-Ahadith al-Mukhtarah #728

772 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْإِخْوَةِ وَعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْفَاخِرِ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النُّعْمَانِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ ، أَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ - هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَدَنِيُّ - ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زِيَادٍ السُّوَائِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَضْعَ الْأَيْدِي عَلَى الْأَيْدِي تَحْتَ السُّرَّةِ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب:(زياد بن زيد).

EnglishUnverified translation

772 - Al-Muayyad ibn Abd al-Rahim ibn al-Ikhwah and Aishah bint Maamar ibn Abd al-Wahid ibn al-Fakhir informed us that Said ibn Abi al-Raja al-Sayrafi informed them - recited to him - Ahmad ibn Muhammad ibn Ahmad ibn al-Numan informed us: Muhammad ibn Ibrahim ibn Ali ibn al-Muqri informed us: Ishaq ibn Ahmad ibn Nafi al-Khuzai informed us: Ibn Abi Umar - he is Muhammad ibn Yahya al-Adani - informed us: Abu Muawiyah narrated to us: Abd al-Rahman ibn Ishaq narrated to us: on authority of Ziyad ibn Ziyad al-Suwai, on authority of Abu Juhayfah, on authority of Ali - may Allah be pleased with him - who said: It is part of the Sunnah in the prescribed prayer to place the hands upon the hands beneath the navel.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

772 - ہمیں مؤید بن عبد الرحیم بن اخوہ اور عائشہ بنت معمر بن عبد الواحد بن فاخر نے خبر دی کہ سعید بن ابی رجاء صیرفی نے انہیں - ان پر پڑھ کر - خبر دی - ہمیں احمد بن محمد بن احمد بن نعمان نے خبر دی: ہمیں محمد بن ابراہیم بن علی بن مقری نے خبر دی: ہمیں اسحاق بن احمد بن نافع خزاعی نے خبر دی: ہمیں ابن ابی عمر نے خبر دی - وہ محمد بن یحیی عدنی ہیں - ہمیں ابو معاویہ نے حدیث بیان کی: ہمیں عبد الرحمن بن اسحاق نے حدیث بیان کی: زیاد بن زیاد سوائی سے، ابو جحیفہ سے، علی - رضی اللہ عنہ - سے انہوں نے کہا: فرض نماز میں سنت میں سے ہے کہ ہاتھ ہاتھوں پر ناف کے نیچے رکھے جائیں۔

729

Al-Ahadith al-Mukhtarah #729

آخَرُ 773 - وَبِهِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : وَإِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ إِذَا نَهَضَ الرَّجُلُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ أَلَّا يَعْتَمِدَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب (زياد بن زيد) ، ولكن كما قال الضياء المقدسي : ورواه أبو معاوية عن عبد الرحمن إلا أنه قال زياد بن زياد.

EnglishUnverified translation

Another 773 - And with it, on authority of Ziyad ibn Ziyad, on authority of Abu Juhayfah, on authority of Ali - may Allah be pleased with him - who said: And it is part of the Sunnah in the prescribed prayer that when a man rises in the first two rakahs he should not lean upon the ground unless he is a very old shaykh unable to do otherwise.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 773 - اور اسی سند سے، زیاد بن زیاد سے، ابو جحیفہ سے، علی - رضی اللہ عنہ - سے انہوں نے کہا: اور فرض نماز میں سنت میں سے ہے کہ جب آدمی پہلی دو رکعتوں میں اٹھے تو زمین پر سہارا نہ لے مگر یہ کہ بہت بوڑھا شیخ ہو جو نہ کر سکتا ہو۔

730

Al-Ahadith al-Mukhtarah #730

[2/388] آخَرُ 774 - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَقْدِسِيُّ رَحِمَهُ اللهُ - إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَهُمْ - بِبَغْدَادَ - أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّازُ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ - يُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي سَهْلٍ - أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطَّائِيُّ ، أَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ تُرْسِلُنِي إِلَى قَوْمٍ وَلَا عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ -عَزَّ وَجَلَّ - سَيَهْدِي قَلْبَكَ ، وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ ، فَإِذَا جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْكَ الْخَصْمَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الْآخَرِ ، كَمَا سَمِعْتَ مِنَ الْأَوَّلِ ، فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يَبِينَ لَكَ الْقَضَاءُ . قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا ، أَوْ : مَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ بَعْدُ .

EnglishUnverified translation

Another 774 - The imam, the hafiz Abu Muhammad Abd al-Ghani ibn Abd al-Wahid ibn Ali al-Maqdisi, may Allah have mercy on him, informed us - by ijazah if it was not hearing - that Muhammad ibn Abd al-Baqi ibn Ahmad ibn Sulayman informed them - in Baghdad - Abu al-Hasan Ali ibn al-Husayn ibn Ayyub al-Bazzaz informed us: Abu Tahir Abd al-Ghaffar ibn Muhammad ibn Jafar al-Muaddib informed us: Abu Ali ibn Ahmad ibn al-Hasan ibn al-Sawwaf narrated to us: Abu al-Abbas Sahl ibn Ahmad ibn Uthman al-Wasiti - known as Ibn Abi Sahl - narrated to us: al-Qasim ibn Isa ibn Ibrahim al-Tai informed us: Muammal ibn Ismail informed us: on authority of Sufyan, on authority of Ali ibn al-Aqmar, on authority of Abu Juhayfah, on authority of Ali who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent me to the people of Yemen, and I said: O Messenger of Allah, you are sending me to a people and I have no knowledge of judging, so he placed his hand upon my chest and said: Indeed Allah - mighty and majestic - will guide your heart and steady your tongue, so when the two disputants sit before you, do not judge for the first until you have heard from the other, just as you heard from the first, for that is more likely to make the judgment clear to you. Ali, may Allah be pleased with him, said: I remained a judge after that, or: I never doubted a judgment after that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

آخَر 774 - ہمیں امام حافظ ابو محمد عبد الغنی بن عبد الواحد بن علی مقدسی رحمہ اللہ نے خبر دی - اجازۃً اگر سماع نہ ہو - کہ محمد بن عبد الباقی بن احمد بن سلیمان نے انہیں - بغداد میں - خبر دی - ہمیں ابو حسن علی بن حسین بن ایوب بزاز نے خبر دی: ہمیں ابو طاہر عبد الغفار بن محمد بن جعفر مؤدب نے خبر دی: ہمیں ابو علی بن احمد بن حسن بن صواف نے حدیث بیان کی: ہمیں ابو عباس سہل بن احمد بن عثمان واسطی - ابن ابی سہل کے نام سے جانے جاتے ہیں - نے حدیث بیان کی: ہمیں قاسم بن عیسی بن ابراہیم طائی نے خبر دی: ہمیں مؤمل بن اسماعیل نے خبر دی: سفیان سے، علی بن اقمر سے، ابو جحیفہ سے، علی سے انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اہل یمن کی طرف بھیجا، تو میں نے کہا: یا رسول اللہ، آپ مجھے ایسی قوم کی طرف بھیج رہے ہیں اور مجھے فیصلے کا علم نہیں، تو انہوں نے اپنا ہاتھ میرے سینے پر رکھا، پھر فرمایا: بے شک اللہ عز و جل تمہارے دل کو ہدایت دے گا، اور تمہاری زبان کو ثابت رکھے گا، تو جب دو جھگڑنے والے تمہارے سامنے بیٹھیں تو پہلے کے لیے فیصلہ نہ کرنا یہاں تک کہ دوسرے سے سن لو، جیسے پہلے سے سنا، کیونکہ یہ زیادہ لائق ہے کہ تمہارے لیے فیصلہ واضح ہو جائے۔ علی رضی اللہ عنہ نے کہا: تو میں اس کے بعد قاضی رہا، یا: اس کے بعد کسی فیصلے میں شک نہیں کیا۔