Muslim99Muslim99

Al-Ahadith al-Mukhtarah · Book 1 · Chapter 66

Hadith 1–600

ظالم بن عمرو بن سفيان أبو الأسود عن علي عليه السلام · عباد بن عبد الله عن علي عليه السلام · عباد بن أبي يزيد وقيل ابن يزيد الكوفي عن علي عليه السلام

8 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

465

Al-Ahadith al-Mukhtarah #465

[2/122] ظَالِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ ، أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ 494 - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْفَاخِرِ الْقُرَشِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيِّانِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَقَّالُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَا جَدِّي أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَمِيلٍ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرْجِيٍّ ، ثَنَا أَبُو حَرْبِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ الدَّيْلِيُّ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَرَجُلٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، كَذَا قَالَا : بَيْنَا النَّاسُ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ عَلِيٍّ ، إِذْ وَافَقُوا مِنْهُ نَفْسًا طَيِّبَةً . فَقَالُوا : حَدِّثْنَا عَنْ أَصْحَابِكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . قَالَ : عَنْ أَيِّ أَصْحَابِي ؟ قَالُوا : أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : كُلُّ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصْحَابِي ، فَأَيُّهُمْ [2/123] تُرِيدُونَ ؟ قَالُوا : النَّفَرُ الَّذِينَ رَأَيْنَاكَ تُلَطِّفُهُمْ بِذِكْرِكَ ، وَالصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ دُونَ الْقَوْمِ . قَالَ : أَيُّهُمْ ؟ قَالُوا : عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ . قَالَ : عَلِمَ السُّنَّةَ ، وَقَرَأَ الْقُرْآنَ وَكَفَى بِهِ عِلْمًا ، ثُمَّ خَتَمَ بِهِ عِنْدَهُ . فَلَمْ يَدْرُوا عَلَى مَا يُرِيدُ بِقَوْلِهِ : كَفَى بِهِ عِلْمًا ، كَفَى بِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَمْ كَفَى بِالْقُرْآنِ . قَالُوا : فَحُذَيْفَةُ . قَالَ : عُلِّمَ - أَوْ عَلِمَ - أَسْمَاءَ الْمُنَافِقِينَ ، وَسَأَلَ عَنِ الْمُعْضِلَاتِ حِينَ غُفِلَ عَنْهَا ، فَإِنْ تَسْأَلُوهُ عَنْهَا تَجِدُوهُ بِهَا عَالِمًا . قَالُوا : فَأَبُو ذَرٍّ . قَالَ : وَعَى عِلْمًا ، شَحِيحًا حَرِيصًا ، شَحِيحًا عَلَى دِينِهِ حَرِيصًا عَلَى الْعِلْمِ ، وَكَانَ يُكْثِرُ السُّؤَالَ فَيُعْطَى وَيُمْنَعُ ، أَمَا أَنْ قَدْ مُلِئَ لَهُ فِي وِعَائِهِ حَتَّى امْتَلَأَ . قَالُوا : فَسَلْمَانُ . قَالَ : ذَاكَ امْرُؤٌ مِنَّا وَإِلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ، مَنْ لَكُمْ بِمِثْلِ لُقْمَانَ الْحَكِيمِ ، عَلِمَ الْعِلْمَ الْأَوَّلَ ، وَأَدْرَكَ الْعِلْمَ الْآخِرَ ، وَقَرَأَ الْكِتَابَ الْأَوَّلَ وَالْكِتَابَ الْآخِرَ ، وَكَانَ بَحْرًا لَا يَنْزِفُ . قَالُوا : فَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ . قَالَ : ذَاكَ امْرُؤٌ خَلَطَ اللهُ الْإِيمَانَ بِلَحْمِهِ وَدَمِهِ وَعَظْمِهِ ، وَشَعْرِهِ وَبَشَرِهِ لَا يُفَارِقُ الْحَقَّ سَاعَةً ، حَيْثُ زَالَ زَالَ مَعَهُ ، لَا يَنْبَغِي لِلنَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْهُ شَيْئًا . قَالُوا : فَحَدِّثْنَا عَنْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : مَهْلًا ، نَهَى اللهُ عَنِ التَّزْكِيَةِ . [2/124] قَالَ : قَالَ قَائِلٌ : فَإِنَّ اللهَ -عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ : { وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ } . قَالَ : فَإِنِّي أُحَدِّثُ بِنِعْمَةِ رَبِّي كَثِيرًا ، إِذَا سَأَلْتُ أُعْطِيتُ ، وَإِذَا سَكَتُّ ابْتُدِيتُ ، فَبَيْنَ الْجَوَارِحِ - وَصَوَابُهُ : الْجَوَانِحُ - مِنِّي عِلْمًا جَمًّا . فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْكَوَّاءِ الْأَعْوَرُ مِنْ بَنِي بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا { وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا } قَالَ : الرِّيَاحُ . قَالَ : فَمَا { فَالْحَامِلاتِ وِقْرًا } ؟ قَالَ : السَّحَابُ . قَالَ : فَمَا { فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا } ؟ قَالَ : السُّفُنُ . قَالَ : فَمَا { فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا } ؟ قَالَ : الْمَلَائِكَةُ . وَلَا تَعُدْ لِمِثْلِ هَذَا ، وَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ مِثْلِ هَذَا . قَالَ : فَمَا { وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ } ؟ قَالَ : دَارُ الْخُلُقِ الْحَسَنِ . قَالَ : فَمَا السَّوَادُ الَّذِي فِي حَرْفِ الْقَمَرِ ؟ قَالَ : أَعْمَى يَسْأَلُ عَنْ عَمْيَاءَ ، مَا الْعِلْمَ أَرَدْتَ بِهَذَا ، وَيْحَكَ سَلْ تَفَقُّهًا ، وَلَا تَسْأَلْ تَعَنُّتًا - أَوْ قَالَ : تَعَتُّهًا - سَلْ عَمَّا يَعْنِيكَ ، وَدَعْ مَا لَا يَعْنِيكَ . قَالَ : فَوَاللهِ إِنَّ هَذَا لَيَعْنِينِي . [2/125] قَالَ : إِنَّ اللهَ يَقُولُ : { وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ } السَّوَادَ الَّذِي فِي حَرْفِ الْقَمَرِ . قَالَ : فَمَا الْمَجَرَّةُ ؟ قَالَ : شَرَجُ السَّمَاءِ ، وَمِنْهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ زَمَنَ الْغَرَقِ عَلَى قَوْمِ نُوحٍ . قَالَ : فَمَا قَوْسُ قُزَحَ ؟ قَالَ : لَا تَقُلْ قَوْسَ قُزَحَ ، فَإِنَّ قُزَحَ الشَّيْطَانُ ، وَلَكِنَّهُ الْقَوْسُ ، وَهِيَ أَمَانَةٌ مِنَ الْغَرَقِ . قَالَ : فَكَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ؟ قَالَ : قَدْرُ دَعْوَةِ عَبْدٍ دَعَا اللهَ ، لَا أَقُولُ غَيْرَ ذَلِكَ . قَالَ : فَكَمْ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ؟ قَالَ : مَسِيرَةُ يَوْمٍ لِلشَّمْسِ ، مَنْ حَدَّثَكَ غَيْرَ ذَلِكَ فَقَدْ كَذَبَ . قَالَ : فَمَنِ الَّذِينَ قَالَ اللهُ تَعَالَى : { وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ } . قَالَ : دَعْهُمْ فَقَدْ كُفِيتَهُمْ . قَالَ : فَمَا ذُو الْقَرْنَيْنِ ؟ قَالَ : رَجُلٌ بَعَثَهُ اللهُ إِلَى قَوْمٍ كَفَرَةٍ أَهْلِ الْكِتَابِ ، كَانَ أَوَائِلُهُمْ عَلَى حَقٍّ ، فَأَشْرَكُوا بِرَبِّهِمْ ، وَابْتَدَعُوا فِي دِينِهِمْ ، فَأَحْدَثُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ ، فَهُمُ الْيَوْمَ يَجْتَهِدُونَ فِي الْبَاطِلِ ، وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى حَقٍّ ، وَيَجْتَهِدُونَ فِي الضَّلَالَةِ [2/126] وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى هُدًى ، فَضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ، وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا . قَالَ : رَفَعَ صَوْتَهُ ، وَقَالَ : وَمَا أَهْلُ النَّهَرَوَانِ غَدًا مِنْهُمْ بِبَعِيدٍ . قَالَ : فَقَالَ ابْنُ الْكَوَّاءِ : وَاللهِ لَا أَسْأَلُ سِوَاكَ ، وَلَا أَتْبَعُ غَيْرَكَ . قَالَ : فَقَالَ : إِنْ كَانَ الْأَمْرُ إِلَيْكَ فَافْعَلْ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، ولعل الصواب: ( ابن جريج ) .

EnglishUnverified translation

Zalim ibn Amr ibn Sufyan, Abu al-Aswad, from Ali, peace be upon him: 494 - Imam Abu Abdillah Muhammad ibn Ma'mar ibn Abd al-Wahid ibn al-Fakhir al-Qurashi, Abu Abdillah Mahmud ibn Ahmad ibn Abd al-Rahman, and Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad ibn Hamid al-Thaqafis informed us in Isfahan that Sa'id ibn Abi al-Raja al-Sayrafi informed them, it being read to him: Abu Ahmad Abd al-Wahid ibn Ahmad ibn Muhammad al-Baqqal told us, Abu Ahmad Ubaydullah ibn Ya'qub ibn Ishaq told us, my grandfather Abu Ya'qub Ishaq ibn Ibrahim ibn Muhammad ibn Jamil told us, Abu Ja'far Ahmad ibn Mani' ibn Abd al-Rahman told us, al-Hajjaj ibn Muhammad narrated to us, Ibn Jurayj narrated to us, Abu Harb ibn Abi al-Aswad al-Dayli narrated to us, from Abu al-Aswad, and from Ibn Jurayj, and a man, from Zadham, thus both said: While the people were one day with Ali, they found from him a good mood. So they said: Narrate to us about your companions, O Commander of the Believers. He said: About which of my companions? They said: The companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). He said: All the companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) are my companions; which of them do you want? They said: The group whom we saw you honour with your mention and prayer upon them apart from the people. He said: Which of them? They said: Abdillah ibn Mas'ud. He said: He knew the Sunnah, and recited the Qur'an, and sufficient is it as knowledge. Then he concluded with it with him. They did not know what he meant by his saying: sufficient is it as knowledge - whether sufficient is Abdillah ibn Mas'ud, or sufficient is the Qur'an. They said: Then Hudhayfah. He said: He was taught - or knew - the names of the hypocrites, and asked about difficult matters when they were neglected; if you ask him about them you will find him knowledgeable of them. They said: Then Abu Dharr. He said: He retained knowledge, miserly, keen - miserly over his religion, keen upon knowledge - and he used to ask much, so he would be given and withheld; yet there has been filled for him in his vessel until it was full. They said: Then Salman. He said: That is a man from us and to us, Ahl al-Bayt; who has for you the like of Luqman the Wise? He knew the first knowledge, attained the last knowledge, recited the first Book and the last Book, and was a sea that does not dry. They said: Then Ammar ibn Yasir. He said: That is a man whose flesh, blood, bone, hair and skin Allah mixed with faith; he does not part from the truth for an hour; wherever it turns, he turns with it. The Fire should not eat anything of him. They said: Then narrate to us about yourself, O Commander of the Believers. He said: Gently; Allah forbade self-praise. He said: A speaker said: But Allah - Mighty and Majestic - says: And as for the favour of your Lord, proclaim it. He said: So I proclaim the favour of my Lord much: when I ask I am given, and when I am silent I am initiated (given unasked); between my flanks is abundant knowledge. So Abdillah ibn al-Kawwa al-A'war of Banu Bakr ibn Wa'il stood and said: O Commander of the Believers, what is: By the scattering winds? He said: The winds. He said: Then what is: And the load-bearers? He said: The clouds. He said: Then what is: And the smooth runners? He said: The ships. He said: Then what is: And the distributors of command? He said: The angels. And do not return to the like of this, nor ask me about the like of this. He said: Then what is: By the sky full of paths? He said: The abode of good character. He said: Then what is the darkness that is at the edge of the moon? He said: A blind man asks about a blind thing; you did not want knowledge by this. Woe to you, ask to understand, and do not ask obstinately - or he said: foolishly. Ask about what concerns you, and leave what does not concern you. He said: By Allah, this does concern me. He said: Allah says: And We made the night and the day two signs, then We effaced the sign of the night - the darkness that is at the edge of the moon. He said: Then what is al-Majarrah (the Milky Way)? He said: The seam of the sky, and from it the gates of the sky were opened with pouring water at the time of the flood upon the people of Nuh. He said: Then what is the bow of Quzah? He said: Do not say the bow of Quzah, for Quzah is Satan; rather it is the bow, and it is a security against drowning. He said: Then how much is between the sky and the earth? He said: The measure of the supplication of a servant who supplicates Allah; I say nothing other than that. He said: Then how much is between the east and the west? He said: A day's journey of the sun; whoever narrates to you other than that has lied. He said: Then who are those about whom Allah the Exalted says: And lodged their people in the abode of ruin? He said: Leave them, for you have been spared them. He said: Then what is Dhu al-Qarnayn? He said: A man Allah sent to a disbelieving people of the Book; their earliest were upon truth, then they associated with their Lord, innovated in their religion, and brought upon themselves; so today they strive in falsehood thinking they are upon truth, and strive in misguidance thinking they are upon guidance. Their effort went astray in the life of this world while they think they do well. He said: He raised his voice and said: And the people of al-Nahrawan tomorrow are not far from them. He said: So Ibn al-Kawwa said: By Allah, I will not ask other than you, nor follow other than you. He said: So he said: If the matter is to you, then do.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ظالم بن عمرو بن سفیان، ابو الاسود، علی علیہ السلام سے: 494 - امام ابو عبد اللہ محمد بن معمر بن عبد الواحد بن فاخر قرشی، ابو عبد اللہ محمود بن احمد بن عبد الرحمن، اور ابو المجد زاہر بن احمد بن حامد ثقفیوں نے ہمیں اصبہان میں خبر دی کہ سعید بن ابی الرجاء صیرفی نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا: ابو احمد عبد الواحد بن احمد بن محمد بقال نے ہمیں بتایا، ابو احمد عبید اللہ بن یعقوب بن اسحاق نے ہمیں بتایا، میرے دادا ابو یعقوب اسحاق بن ابراہیم بن محمد بن جمیل نے ہمیں بتایا، ابو جعفر احمد بن منیع بن عبد الرحمن نے ہمیں بتایا، حجاج بن محمد نے ہمیں حدیث بیان کی، ابن جریج نے ہمیں حدیث بیان کی، ابو حرب بن ابی الاسود دیلی نے ہمیں حدیث بیان کی، ابو الاسود سے، اور ابن جریج سے، اور ایک شخص سے، زاذان سے، دونوں نے اسی طرح کہا: جب لوگ ایک دن علی کے پاس تھے، انہوں نے ان سے اچھا مزاج پایا۔ تو کہا: ہمیں اپنے اصحاب کے بارے میں حدیث بیان کرو اے امیر المومنین۔ فرمایا: میرے کن اصحاب کے بارے میں؟ کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب۔ فرمایا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے سب اصحاب میرے اصحاب ہیں؛ تم کن کا ارادہ کرتے ہو؟ کہا: وہ جماعت جنہیں ہم نے دیکھا کہ تم ان کا ذکر اور ان پر درود سے لطف کرتے ہو لوگوں کے سوا۔ فرمایا: ان میں سے کون؟ کہا: عبد اللہ بن مسعود۔ فرمایا: انہوں نے سنت جانی، اور قرآن پڑھا، اور علم کے طور پر کافی ہے۔ پھر اس پر ان کے پاس ختم کیا۔ تو وہ نہ جانے کہ ان کے قول: علم کے طور پر کافی ہے سے کیا مراد ہے - کیا عبد اللہ بن مسعود کافی ہیں، یا قرآن کافی ہے۔ کہا: پھر حذیفہ۔ فرمایا: انہیں منافقوں کے نام سکھائے گئے - یا جانے - اور مشکل مسائل پوچھے جب ان سے غفلت کی گئی؛ اگر تم ان سے پوچھو تو انہیں اس کا جاننے والا پاؤ گے۔ کہا: پھر ابو ذر۔ فرمایا: انہوں نے علم یاد رکھا، بخیل، حریص - اپنے دین پر بخیل، علم پر حریص - اور وہ بہت سوال کرتے تھے تو انہیں دیا جاتا اور روکا جاتا؛ مگر ان کے برتن میں بھر دیا گیا یہاں تک کہ بھر گیا۔ کہا: پھر سلمان۔ فرمایا: وہ ہم میں سے اور ہماری طرف مرد ہیں اہل بیت؛ تمہارے لیے لقمان حکیم جیسا کون؟ انہوں نے پہلا علم جانا، اور آخری علم پایا، اور پہلی کتاب اور آخری کتاب پڑھی، اور ایک سمندر تھے جو خشک نہیں ہوتا۔ کہا: پھر عمار بن یاسر۔ فرمایا: وہ مرد ہیں جن کے گوشت، خون، ہڈی، بال اور کھال میں اللہ نے ایمان ملا دیا؛ وہ حق سے ایک گھڑی جدا نہیں ہوتے؛ جہاں وہ مڑتا ہے وہ اس کے ساتھ مڑتے ہیں۔ آگ کو ان سے کچھ نہیں کھانا چاہیے۔ کہا: پھر ہمیں اپنے بارے میں حدیث بیان کرو اے امیر المومنین۔ فرمایا: ٹھہرو؛ اللہ نے خود ستائی سے منع فرمایا۔ کہا: ایک کہنے والے نے کہا: مگر اللہ عز و جل فرماتا ہے: اور اپنے رب کی نعمت بیان کرو۔ فرمایا: پس میں اپنے رب کی نعمت بہت بیان کرتا ہوں: جب مانگتا ہوں دیا جاتا ہوں، اور جب خاموش ہوتا ہوں مجھے ابتدا کر کے دیا جاتا ہے؛ میرے پہلوؤں کے درمیان بہت علم ہے۔ پس عبد اللہ بن کواء اعور بنی بکر بن وائل سے کھڑے ہوئے اور کہا: اے امیر المومنین، کیا ہے: قسم ہے بکھیرنے والی ہواؤں کی؟ فرمایا: ہوائیں۔ کہا: پھر کیا ہے: بوجھ اٹھانے والیاں؟ فرمایا: بادل۔ کہا: پھر کیا ہے: آسانی سے چلنے والیاں؟ فرمایا: کشتیاں۔ کہا: پھر کیا ہے: حکم بانٹنے والیاں؟ فرمایا: فرشتے۔ اور اس جیسی کی طرف نہ لوٹو، اور مجھ سے اس جیسی کے بارے میں نہ پوچھو۔ کہا: پھر کیا ہے: قسم ہے راستوں والے آسمان کی؟ فرمایا: اچھے اخلاق کا گھر۔ کہا: پھر وہ سیاہی کیا ہے جو چاند کے کنارے میں ہے؟ فرمایا: اندھا اندھی چیز کے بارے میں پوچھتا ہے؛ تم نے اس سے علم کا ارادہ نہیں کیا۔ تم پر افسوس، سمجھنے کے لیے پوچھو، اور ضد - یا کہا: حماقت - کے لیے نہ پوچھو۔ اس کے بارے میں پوچھو جو تمہیں فائدہ دے، اور جو تمہیں فائدہ نہ دے چھوڑ دو۔ کہا: اللہ کی قسم یہ مجھے ضرور فائدہ دیتا ہے۔ فرمایا: اللہ فرماتا ہے: اور ہم نے رات اور دن دو نشانیاں بنائیں، پھر ہم نے رات کی نشانی مٹا دی - وہ سیاہی جو چاند کے کنارے میں ہے۔ کہا: پھر مجرہ کیا ہے؟ فرمایا: آسمان کا جوڑ ہے، اور اس سے نوح کی قوم پر غرق کے زمانے میں آسمان کے دروازے بہتے پانی سے کھولے گئے۔ کہا: پھر قوس قزح کیا ہے؟ فرمایا: قوس قزح نہ کہو، کیونکہ قزح شیطان ہے؛ بلکہ وہ قوس ہے، اور وہ غرق سے امان ہے۔ کہا: پھر آسمان سے زمین تک کتنا ہے؟ فرمایا: ایک بندے کی دعا کے اندازے جتنا جو اللہ سے دعا کرتا ہے؛ میں اس کے سوا کچھ نہیں کہتا۔ کہا: پھر مشرق اور مغرب کے درمیان کتنا ہے؟ فرمایا: سورج کے ایک دن کی مسافت؛ جس نے تمہیں اس کے سوا حدیث بیان کی اس نے جھوٹ کہا۔ کہا: پھر وہ کون ہیں جن کے بارے میں اللہ تعالی نے فرمایا: اور اپنی قوم کو ہلاکت کے گھر میں اتارا؟ فرمایا: انہیں چھوڑ دو، تمہیں ان سے کافی کر دیا گیا۔ کہا: پھر ذو القرنین کیا ہے؟ فرمایا: ایک مرد جسے اللہ نے کافر اہل کتاب قوم کی طرف بھیجا؛ ان کے پہلے حق پر تھے، پھر انہوں نے اپنے رب سے شرک کیا، اور اپنے دین میں بدعت کی، اور اپنے اوپر لائے؛ پس آج وہ باطل میں کوشش کرتے ہیں اور سمجھتے ہیں کہ وہ حق پر ہیں، اور گمراہی میں کوشش کرتے ہیں اور سمجھتے ہیں کہ وہ ہدایت پر ہیں۔ ان کی کوشش دنیا کی زندگی میں ضائع ہوئی اور وہ سمجھتے ہیں کہ وہ اچھا کام کرتے ہیں۔ کہا: انہوں نے آواز بلند کی اور کہا: اور نہروان والے کل ان سے دور نہیں۔ کہا: تو ابن کواء نے کہا: اللہ کی قسم میں تمہارے سوا نہ پوچھوں گا، اور تمہارے سوا کسی کی پیروی نہ کروں گا۔ کہا: تو فرمایا: اگر معاملہ تمہارے اختیار میں ہے تو کرو۔

466

Al-Ahadith al-Mukhtarah #466

آخَرُ 495 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ - يَعْنِي الْقَوَارِيرِيَّ - ( ح ) . 496 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا ، أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُودِيُّ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، أَنَا جَدِّي ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَا : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [2/127] قَالَ فِي بَوْلِ الرَّضِيعِ : يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ . لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ خُزَيْمَةَ . وَفِي رِوَايَةِ الْقَوَارِيرِيِّ : أَنَّ نَبِيَّ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي الرَّضِيعِ : " يُنْضَحُ " . قَالَ قَتَادَةُ : هَذَا إِذَا لَمْ يَطْعَمِ الطَّعَامَ ، فَإِذَا طَعِمَ الطَّعَامَ غُسِلَا جَمِيعًا .

EnglishUnverified translation

Another (narration): 495 - Abu al-Majd Zahir ibn Ahmad al-Thaqafi informed us that al-Husayn ibn Abd al-Malik al-Khallal informed them, it being read to him: Ibrahim ibn Mansur told us, Muhammad ibn Ibrahim told us, Ahmad ibn Ali told us, Ubaydullah - meaning al-Qawariri - narrated to us (Ha). 496 - And Abu Rawh Abd al-Mu'izz ibn Muhammad al-Harawi informed us there that Zahir ibn Tahir al-Shahhami informed them, it being read to him: Abu Sa'id Muhammad ibn Abd al-Rahman al-Kanjarudi told us, Abu Tahir Muhammad ibn al-Fadl ibn Muhammad ibn Ishaq ibn Khuzaymah told us, my grandfather told us, Bundar narrated to us - both said: Mu'adh ibn Hisham narrated to us: he said: My father narrated to me, from Qatadah, from Abu Harb ibn Abi al-Aswad, from his father, from Ali ibn Abi Talib, that the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said about the urine of the infant: The urine of the boy is sprinkled, and the urine of the girl is washed. The wording is the hadith of Ibn Khuzaymah. And in the narration of al-Qawariri: that the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said about the infant: it is sprinkled. Qatadah said: This is when he has not eaten food; if he has eaten food, both are washed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک اور (روایت): 495 - ابو المجد زاہر بن احمد ثقفی نے ہمیں خبر دی کہ حسین بن عبد الملک خلال نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا: ابراہیم بن منصور نے ہمیں بتایا، محمد بن ابراہیم نے ہمیں بتایا، احمد بن علی نے ہمیں بتایا، عبید اللہ - یعنی قوارویری - نے ہمیں حدیث بیان کی (ح)۔ 496 - اور ابو روح عبد المعز بن محمد ہروی نے ہمیں وہیں خبر دی کہ زاہر بن طاہر شحامی نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا: ابو سعید محمد بن عبد الرحمن کنجرودی نے ہمیں بتایا، ابو طاہر محمد بن فضل بن محمد بن اسحاق بن خزیمہ نے ہمیں بتایا، میرے دادا نے ہمیں بتایا، بندار نے ہمیں حدیث بیان کی - دونوں نے کہا: معاذ بن ہشام نے ہمیں حدیث بیان کی: انہوں نے کہا: میرے والد نے مجھے حدیث بیان کی، قتادہ سے، ابو حرب بن ابی الاسود سے، ان کے والد سے، علی بن ابی طالب سے، کہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے شیر خوار کے پیشاب کے بارے میں فرمایا: لڑکے کے پیشاب پر چھینٹا مارا جاتا ہے، اور لڑکی کا پیشاب دھویا جاتا ہے۔ لفظ ابن خزیمہ کی حدیث ہے۔ اور قوارویری کی روایت میں: کہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے شیر خوار کے بارے میں فرمایا: چھینٹا مارا جاتا ہے۔ قتادہ نے کہا: یہ جب اس نے کھانا نہ کھایا ہو؛ اگر کھانا کھا لے تو دونوں دھوئے جاتے ہیں۔

467

Al-Ahadith al-Mukhtarah #467

497 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْمَجْدِ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، قَالُوا : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : بَوْلُ الْغُلَامِ الرَّضِيعِ يُنْضَحُ ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ . قَالَ قَتَادَةُ : وَهَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا ، فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا . رَفَعَهُ هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَوَقَفَهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ مُعَاذٍ ، وَعَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ مُسَدَّدٌ . [2/128] وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ بُنْدَارٍ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ حَوْثَرَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِنْقَرِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ مُعَاذٍ . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ ، فَقَالَ : رَفَعَهُ هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِهِ مُعَاذٍ ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ هِشَامٍ ، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُمَا عَنْ هِشَامٍ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَهَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ مَوْقُوفًا . وَاللهُ أَعْلَمُ .

EnglishUnverified translation

497 - And Abdillah ibn Abi al-Majd informed us in Baghdad that Hibat Allah ibn Muhammad informed them, Abu Ali ibn al-Mudhhib told us, Abu Bakr al-Qati'i told us, Abdillah narrated to us, my father narrated to me, Ubaydullah ibn Umar al-Qawariri, Muhammad ibn Abi Bakr al-Muqaddami and Muhammad ibn Bashshar Bundar - they said: Mu'adh ibn Hisham narrated to us, my father narrated to me, from Qatadah, from Abu Harb ibn Abi al-Aswad, from Abu al-Aswad, from Ali, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The urine of the infant boy is sprinkled, and the urine of the girl is washed. Qatadah said: And this is while they have not eaten; if they have eaten, both are washed. Hisham raised it (as marfu'), from Qatadah, and Sa'id ibn Abi Arubah stopped it (as mawquf). Abu Dawud narrated it, from Muhammad ibn al-Muthanna, from Mu'adh, and from Musaddad, from Yahya, from Ibn Abi Arubah, from Qatadah, and Musaddad did not raise it. And al-Tirmidhi narrated it, from Bundar, and said: a hasan hadith. And Ibn Majah narrated it, from Hawtharah ibn Muhammad al-Minqari and Muhammad ibn Sa'id ibn Yazid ibn Ibrahim al-Tustari, both from Mu'adh. And Abu Hatim ibn Hibban narrated it, from Ibn Khuzaymah. Al-Daraqutni was asked about it and said: Hisham ibn Abi Abdillah raised it, from the narration of his son Mu'adh, and Abd al-Samad ibn Abd al-Warith, from Hisham; and others besides them stopped it from Hisham. And likewise Sa'id ibn Abi Arubah and Hammam narrated it from Qatadah as mawquf. And Allah knows best.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

497 - اور عبد اللہ بن ابی المجد نے ہمیں بغداد میں خبر دی کہ ہبۃ اللہ بن محمد نے انہیں خبر دی، ابو علی بن مذہب نے ہمیں بتایا، ابو بکر قطیعی نے ہمیں بتایا، عبد اللہ نے ہمیں حدیث بیان کی، میرے والد نے مجھے حدیث بیان کی، عبید اللہ بن عمر قوارویری، محمد بن ابی بکر مقدمی اور محمد بن بشار بندار - انہوں نے کہا: معاذ بن ہشام نے ہمیں حدیث بیان کی، میرے والد نے مجھے حدیث بیان کی، قتادہ سے، ابو حرب بن ابی الاسود سے، ابو الاسود سے، علی سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: شیر خوار لڑکے کے پیشاب پر چھینٹا مارا جاتا ہے، اور لڑکی کا پیشاب دھویا جاتا ہے۔ قتادہ نے کہا: اور یہ جب انہوں نے نہ کھایا ہو؛ اگر کھا لیں تو دونوں دھوئے جاتے ہیں۔ ہشام نے اسے مرفوع کیا، قتادہ سے، اور سعید بن ابی عروبہ نے اسے موقوف کیا۔ ابو داؤد نے اسے روایت کیا، محمد بن مثنی سے، معاذ سے، اور مسدد سے، یحیی سے، ابن ابی عروبہ سے، قتادہ سے، اور مسدد نے اسے مرفوع نہیں کیا۔ اور ترمذی نے اسے روایت کیا، بندار سے، اور کہا: حسن حدیث۔ اور ابن ماجہ نے اسے روایت کیا، حوثرہ بن محمد منقری اور محمد بن سعید بن یزید بن ابراہیم تستری سے، دونوں معاذ سے۔ اور ابو حاتم ابن حبان نے اسے روایت کیا، ابن خزیمہ سے۔ دارقطنی سے اس کے بارے میں پوچھا گیا تو فرمایا: ہشام بن ابی عبد اللہ نے اسے مرفوع کیا، ان کے بیٹے معاذ کی روایت سے، اور عبد الصمد بن عبد الوارث سے، ہشام سے؛ اور ان کے سوا دوسروں نے اسے ہشام سے موقوف کیا۔ اور اسی طرح سعید بن ابی عروبہ اور ہمام نے اسے قتادہ سے موقوفاً روایت کیا۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

468

Al-Ahadith al-Mukhtarah #468

آخَرُ 498 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْإِخْوَةِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُقْرِئِ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ - هُوَ [2/129] ابْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ - ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : أَتَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ وَقَدْ وَضَعْتُ قَدَمِي فِي الْغَرْزِ ، فَقَالَ : لَا تَقْدَمِ الْعِرَاقَ ، فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يُصِيبَكَ بِهَا ذُبَابُ السَّيْفِ . قَالَ عَلِيٌّ : وَايْمُ اللهِ ، لَقَدْ أَخْبَرَنِي بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ : فَمَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ مُحَارَبًا يُخْبِرُ بِذَا عَنْ نَفْسِهِ .

EnglishUnverified translation

Another (narration): 498 - Abu Muslim al-Mu'ayyad ibn Abd al-Rahim ibn al-Ikhwah informed us in Isfahan that al-Husayn ibn Abd al-Malik al-Adib informed them, it being read to him: Ibrahim, grandson of Bahrawayh, told us, Abu Bakr Muhammad ibn al-Muqri told us, Abu Ya'la al-Mawsili told us, Ishaq - he is ibn Abi Isra'il - narrated to us, Sufyan narrated to us, from Abd al-Malik ibn A'yan, from Abu Harb ibn Abi al-Aswad al-Dayli, from his father, from Ali: he said: Abdillah ibn Salam came to me while I had put my foot in the stirrup. He said: Do not go to Iraq, for I fear the edge of the sword will strike you there. Ali said: By Allah, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had informed me of it. Abu al-Aswad said: I never saw like today a warrior informing of that about himself.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک اور (روایت): 498 - ابو مسلم موید بن عبد الرحیم بن اخوہ نے ہمیں اصبہان میں خبر دی کہ حسین بن عبد الملک ادیب نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا: ابراہیم سبط بحرویہ نے ہمیں بتایا، ابو بکر محمد بن مقری نے ہمیں بتایا، ابو یعلی موصلی نے ہمیں بتایا، اسحاق - وہ ابن ابی اسرائیل ہیں - نے ہمیں حدیث بیان کی، سفیان نے ہمیں حدیث بیان کی، عبد الملک بن اعین سے، ابو حرب بن ابی الاسود دیلی سے، ان کے والد سے، علی سے: انہوں نے کہا: عبد اللہ بن سلام میرے پاس آئے اور میں نے اپنا پاؤں رکاب میں رکھا تھا۔ کہا: عراق نہ جاؤ، کیونکہ مجھے ڈر ہے کہ وہاں تمہیں تلوار کی دھار پہنچے گی۔ علی نے کہا: اللہ کی قسم، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اس کی خبر دی تھی۔ ابو الاسود نے کہا: میں نے آج جیسا کبھی نہیں دیکھا کہ لڑنے والا اپنے بارے میں اس کی خبر دے۔

469

Al-Ahadith al-Mukhtarah #469

499 - وَأَخْبَرَتْنَا أُمُّ حَبِيبَةَ عَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النُّعْمَانِ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : أَتَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ وَقَدْ أَدْخَلْتُ رِجْلِي فِي الْغَرْزِ ، فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قُلْتُ : الْعِرَاقَ . قَالَ : أَمَا إِنَّكَ إِنْ جِئْتَهَا لَيُصِيبُكَ بِهَا ذُبَابُ السَّيْفِ ، ثُمَّ قَالَ : وَايْمُ اللهِ ، لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُهُ . قَالَ أَبُو حَرْبٍ : فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : فَتَعَجَّبْتُ مِنْهُ ، فَقُلْتُ : مُحَارَبٌ [2/130] يُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا عَنْ نَفْسِهِ . رَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حَبَّانَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحُبَابِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ سُفْيَانَ .

EnglishUnverified translation

499 - And Umm Habibah A'ishah bint Ma'mar ibn Abd al-Wahid informed us in Isfahan that Sa'id ibn Abi al-Raja al-Sayrafi informed them, it being read to him: Abu al-Abbas Ahmad ibn Muhammad ibn Ahmad ibn al-Nu'man told us, Abu Bakr Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Muqri told us, Ishaq ibn Ahmad ibn Nafi' al-Khuza'i told us, Ibn Abi Umar al-Adani narrated to us, Sufyan narrated to us, from Abd al-Malik ibn A'yan, from Abu Harb ibn Abi al-Aswad al-Dayli, he heard him narrate from his father: he said: I heard Ali - may Allah be pleased with him - say: Abdillah ibn Salam came to me while I had put my leg in the stirrup. He said: Where do you want? I said: Iraq. He said: If you come to it, the edge of the sword will strike you there. Then he said: By Allah, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say it. Abu Harb said: So I heard my father say: I marvelled at him, saying: A warrior narrates the like of this about himself. Ibn Hibban narrated it, from al-Fadl ibn al-Hubab, from Ibrahim ibn Bashshar, from Sufyan.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

499 - اور ام حبیبہ عائشہ بنت معمر بن عبد الواحد نے ہمیں اصبہان میں خبر دی کہ سعید بن ابی الرجاء صیرفی نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا: ابو العباس احمد بن محمد بن احمد بن نعمان نے ہمیں بتایا، ابو بکر محمد بن ابراہیم بن مقری نے ہمیں بتایا، اسحاق بن احمد بن نافع خزاعی نے ہمیں بتایا، ابن ابی عمر عدنی نے ہمیں حدیث بیان کی، سفیان نے ہمیں حدیث بیان کی، عبد الملک بن اعین سے، ابو حرب بن ابی الاسود دیلی سے، انہوں نے انہیں اپنے والد سے حدیث بیان کرتے سنا: انہوں نے کہا: میں نے علی رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا: عبد اللہ بن سلام میرے پاس آئے اور میں نے اپنی ٹانگ رکاب میں داخل کی تھی۔ کہا: تم کہاں چاہتے ہو؟ میں نے کہا: عراق۔ کہا: اگر تم وہاں آئے تو وہاں تمہیں تلوار کی دھار پہنچے گی۔ پھر کہا: اللہ کی قسم، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا۔ ابو حرب نے کہا: میں نے اپنے والد کو کہتے سنا: میں نے ان سے تعجب کیا، کہا: لڑنے والا اپنے بارے میں اس جیسی حدیث بیان کرتا ہے۔ ابن حبان نے اسے روایت کیا، فضل بن حباب سے، ابراہیم بن بشار سے، سفیان سے۔

470

Al-Ahadith al-Mukhtarah #470

[2/131] عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ 500 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ الْمَعْطُوشِ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ } قَالَ : جَمَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَاجْتَمَعَ ثَلَاثُونَ ، فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا . قَالَ : فَقَالَ لَهُمْ : مَنْ يَضْمَنُ عَنِّي دَيْنِي ، وَمَوَاعِيدِي ، وَيَكُونُ مَعِي فِي الْجَنَّةِ ، وَيَكُونُ خَلِيفَتِي فِي أَهْلِي ؟ فَقَالَ رَجُلٌ لَمْ يُسَمِّهِ شَرِيكٌ : يَا رَسُولَ اللهِ أَنْتَ كُنْتَ بَحْرًا ، مَنْ يَقُومُ بِهَذَا ؟ [2/132] قَالَ : ثُمَّ قَالَ الْآخَرُ . قَالَ : فَعَرَضَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَنَا . قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ : عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ سَمِعَ عَلِيًّا وَفِيهِ نَظَرٌ .

EnglishUnverified translation

Abbad ibn Abdillah, from Ali, peace be upon him: 500 - Abu Tahir al-Mubarak ibn al-Ma'tush informed us in Baghdad that Hibat Allah ibn Muhammad informed them, it being read to him: al-Hasan ibn Ali told us, Ahmad ibn Ja'far told us, Abdillah ibn Ahmad narrated to us, my father narrated to us, Aswad ibn Amir narrated to us, Sharik narrated to us, from al-A'mash, from al-Minhal, from Abbad ibn Abdillah al-Asadi, from Ali: he said: When this verse was revealed: And warn your closest kin, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gathered of his household, so thirty gathered, and they ate and drank. He said: So he said to them: Who will guarantee my debt and my promises on my behalf, and be with me in Paradise, and be my successor among my family? A man - whom Sharik did not name - said: O Messenger of Allah, you were a sea; who can undertake this? He said: Then the other said. He said: So he presented that to his household, and Ali said: I. Al-Bukhari said in his Tarikh: Abbad ibn Abdillah al-Asadi heard Ali, and there is consideration (doubt) about him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عباد بن عبد اللہ، علی علیہ السلام سے: 500 - ابو طاہر مبارک بن معطوش نے ہمیں بغداد میں خبر دی کہ ہبۃ اللہ بن محمد نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا: حسن بن علی نے ہمیں بتایا، احمد بن جعفر نے ہمیں بتایا، عبد اللہ بن احمد نے ہمیں حدیث بیان کی، میرے والد نے ہمیں حدیث بیان کی، اسود بن عامر نے ہمیں حدیث بیان کی، شریک نے ہمیں حدیث بیان کی، اعمش سے، منہال سے، عباد بن عبد اللہ اسدی سے، علی سے: انہوں نے کہا: جب یہ آیت نازل ہوئی: اور اپنے قریبی رشتہ داروں کو ڈراؤ، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اہل بیت میں سے جمع کیا، تو تیس جمع ہوئے، اور انہوں نے کھایا اور پیا۔ کہا: تو ان سے کہا: کون میرا قرض اور میرے وعدے میری طرف سے ضمانت دے گا، اور جنت میں میرے ساتھ ہو گا، اور میرے اہل میں میرا خلیفہ ہو گا؟ ایک شخص - جسے شریک نے نام نہیں لیا - نے کہا: یا رسول اللہ آپ سمندر تھے؛ یہ کون اٹھا سکتا ہے؟ کہا: پھر دوسرے نے کہا۔ کہا: تو اسے اپنے اہل بیت پر پیش کیا، تو علی نے کہا: میں۔ بخاری نے اپنی تاریخ میں کہا: عباد بن عبد اللہ اسدی نے علی سے سنا، اور ان میں نظر ہے۔

471

Al-Ahadith al-Mukhtarah #471

آخَرُ 501 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَوْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ صَعِدَ الْمِنْبَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَخَطَبَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ الْأَشْعَثُ ، فَقَالَ : غَلَبَتْنَا عَلَيْكَ الْحُمَيْرَاءُ ، فَقَالَ : " مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ هَؤُلَاءِ الضَّيَاطِرَةِ ، يَتَخَلَّفُ أَحَدُهُمْ يَتَقَلَّبُ عَلَى حَشَايَاهُ ، وَهَؤُلَاءِ يُهَجِّرُونَ إِلَى ذِكْرِ اللهِ ، إِنْ طَرَدْتُهُمْ إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ ، أَمَا وَاللهِ لَقَدْ سَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ : لَيَضْرِبُنَّكُمْ عَلَى الدِّينِ عَوْدًا كَمَا ضَرَبْتُمُوهُمْ عَلَيْهِ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ ، فَقَالَ : يَرْوِيهِ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، [2/133] عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا . وَرَفَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ . وَرَوَاهُ شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ فَنَحَا بِهِ نَحْوَ الرَّفْعِ ، وَلَمْ يُصَرِّحْ بِهِ ، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ .

EnglishUnverified translation

Another (narration): 501 - Zahir ibn Ahmad informed us in Isfahan that al-Husayn ibn Abd al-Malik informed them, it being read to him: Ibrahim ibn Mansur told us, Muhammad ibn Ibrahim told us, Ahmad ibn Ali told us, Abu Bakr ibn Abi Shaybah narrated to us, Sharik narrated to us, from al-A'mash, from al-Minhal, from Abbad ibn Abdillah, or Abdillah ibn Abbad, from Ali: that he ascended the pulpit on Friday and addressed, then al-Ash'ath stood to him and said: al-Humayra (A'ishah) has prevailed over you against us. So he said: Who will excuse me from these bulky ones? One of them stays behind tossing on his stuffed mattresses, while these come early to the remembrance of Allah. If I drive them away, then I am of the wrongdoers. But by Allah, I heard him saying: They will surely strike you back upon religion as you struck them upon it. Al-Daraqutni was asked about it and said: Abu Mu'awiyah al-Darir narrates it, from al-A'mash, from al-Minhal ibn Amr, from Abbad ibn Abdillah al-Asadi, from Ali, mawquf. And Abu Awanah and Yahya ibn Isa al-Ramli raised it, from al-A'mash. And Sharik narrated it from al-A'mash leaning toward raising it, without stating it explicitly; and its raising is correct.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک اور (روایت): 501 - زاہر بن احمد نے ہمیں اصبہان میں خبر دی کہ حسین بن عبد الملک نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا: ابراہیم بن منصور نے ہمیں بتایا، محمد بن ابراہیم نے ہمیں بتایا، احمد بن علی نے ہمیں بتایا، ابو بکر بن ابی شیبہ نے ہمیں حدیث بیان کی، شریک نے ہمیں حدیث بیان کی، اعمش سے، منہال سے، عباد بن عبد اللہ، یا عبد اللہ بن عباد سے، علی سے: کہ وہ جمعہ کے دن منبر پر چڑھے اور خطبہ دیا، پھر اشعث ان کی طرف کھڑے ہوئے اور کہا: حمیراء نے تم پر ہم سے غلبہ پایا۔ تو فرمایا: ان بھاری بدن والوں سے مجھے کون معذور سمجھے، ان میں سے ایک پیچھے رہتا ہے اپنے نرم بستروں پر کروٹیں بدلتا ہے، اور یہ اللہ کے ذکر کی طرف جلدی آتے ہیں۔ اگر میں انہیں دھتکار دوں تو میں ظالموں میں سے ہوں۔ مگر اللہ کی قسم میں نے انہیں فرماتے سنا: وہ تم پر دین پر ضرور پلٹ کر ماریں گے جیسے تم نے ان پر مارا۔ دارقطنی سے اس کے بارے میں پوچھا گیا تو فرمایا: ابو معاویہ ضریر اسے روایت کرتے ہیں، اعمش سے، منہال بن عمرو سے، عباد بن عبد اللہ اسدی سے، علی سے، موقوفاً۔ اور ابو عوانہ اور یحیی بن عیسی رملی نے اسے مرفوع کیا، اعمش سے۔ اور شریک نے اسے اعمش سے روایت کیا اور رفع کی طرف مائل ہوئے، مگر صراحت نہیں کی، اور اس کا رفع صحیح ہے۔

472

Al-Ahadith al-Mukhtarah #472

[2/134] عَبَّادُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، وَقِيلَ : ابْنُ يَزِيدَ ، الْكُوفِيُّ ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ 502 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَجَا بْنِ غَنَايِمَ الْوَاعِظُ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِظَاهِرِ الْقَاهِرَةِ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو صَابِرٍ عَبْدُ الصَّبُورِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا أَبُو عَامِرٍ مَحْمُودُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ ، أَنَا أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا عُبَادَةُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ ، فَخَرَجْنَا فِي بَعْضِ نَوَاحِيهَا ، فَمَا اسْتَقْبَلَهُ جَبَلٌ ، وَلَا شَجَرٌ إِلَّا وَهُوَ يَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ . [2/135] كَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ غَرِيبٌ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ : يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ ، فَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ ، وَعَنْبَسَةُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْخَيْوَانِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب: (أبو الحسن). كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب : ( عباد )

EnglishUnverified translation

Abbad ibn Abi Yazid - and it is said: ibn Yazid - al-Kufi, from Ali, peace be upon him: 502 - Abu al-Husayn Ali ibn Ibrahim ibn Naja ibn Ghana'im al-Wa'iz informed us, with my reading to him in the outskirts of Cairo - I said to him: Abu Sabir Abd al-Sabur ibn Abd al-Salam ibn Abi al-Fadl al-Harawi informed you, it being read to him while you listened: Abu Amir Mahmud ibn al-Qasim ibn Muhammad told us, Abu Muhammad Abd al-Jabbar ibn Muhammad ibn Abdillah told us, Abu al-Abbas Muhammad ibn Ahmad ibn Mahbub told us, Abu Isa Muhammad ibn Isa al-Tirmidhi told us, Ubadah ibn Ya'qub al-Kufi narrated to us, al-Walid ibn Abi Thawr narrated to us, from al-Suddi, from Abbad ibn Abi Yazid, from Ali ibn Abi Talib: he said: I was with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in Makkah, and we went out in one of its outskirts; no mountain nor tree faced him except that it said: Peace be upon you, O Messenger of Allah. Thus al-Tirmidhi narrated it, and said: a gharib hadith. Al-Daraqutni was asked about it and said: Isma'il al-Suddi narrates it, and there is disagreement from him: al-Walid ibn Abi Thawr and Anbasah ibn al-Azhar narrated it, from al-Suddi, from Abbad ibn Abi Yazid, from Ali. And Ziyad ibn Khaythamah narrated it, from al-Suddi, from Abu Yazid al-Khaywani, from Ali.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عباد بن ابی یزید - اور کہا گیا: ابن یزید - کوفی، علی علیہ السلام سے: 502 - ابو الحسین علی بن ابراہیم بن نجا بن غنائم واعظ نے ہمیں خبر دی، قاہرہ کے باہر ان پر میری قراءت کے ساتھ - میں نے ان سے کہا: ابو صابر عبد الصبور بن عبد السلام بن ابی الفضل ہروی نے آپ کو خبر دی، ان پر پڑھا گیا اور آپ سنتے تھے: ابو عامر محمود بن قاسم بن محمد نے ہمیں بتایا، ابو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد اللہ نے ہمیں بتایا، ابو العباس محمد بن احمد بن محبوب نے ہمیں بتایا، ابو عیسی محمد بن عیسی ترمذی نے ہمیں بتایا، عبادہ بن یعقوب کوفی نے ہمیں حدیث بیان کی، ولید بن ابی ثور نے ہمیں حدیث بیان کی، سدی سے، عباد بن ابی یزید سے، علی بن ابی طالب سے: انہوں نے کہا: میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مکہ میں تھا، اور ہم ان کے کسی نواح میں نکلے؛ کوئی پہاڑ اور نہ درخت ان کے سامنے آتا مگر وہ کہتا: السلام علیک یا رسول اللہ۔ اسی طرح ترمذی نے اسے روایت کیا، اور کہا: غریب حدیث۔ دارقطنی سے اس کے بارے میں پوچھا گیا تو فرمایا: اسماعیل سدی اسے روایت کرتے ہیں، اور ان سے اختلاف ہوا: ولید بن ابی ثور اور عنبسہ بن ازہر نے اسے روایت کیا، سدی سے، عباد بن ابی یزید سے، علی سے۔ اور زیاد بن خیثمہ نے اسے روایت کیا، سدی سے، ابو یزید خیوانی سے، علی سے۔