Muslim99Muslim99

Al-Ahadith al-Mukhtarah · Book 1 · Chapter 64

Hadith 1–600

شريح بن عبيد الحضرمي الشامي أبو الصلت عن علي عليه السلام · شريح بن النعمان الهمداني الصائدي عن علي عليه السلام

5 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

455

Al-Ahadith al-Mukhtarah #455

[2/110] شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ الشَّامِيُّ ، أَبُو الصَّلْتِ ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ 484 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمَجْدِ الْحَرْبِيُّ بِهَا ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا صَفْوَانُ ، حَدَّثَنِي شُرَيْحٌ - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ - قَالَ : ذُكِرَ أَهْلُ الشَّامِ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَهُوَ بِالْعِرَاقِ ، فَقَالُوا : الْعَنْهُمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . قَالَ : لَا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الْأَبْدَالُ يَكُونُونَ بِالشَّامِ ، وَهُمْ أَرْبَعُونَ رَجُلًا ، كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ أَبْدَلَ اللهُ مَكَانَهُ رَجُلًا ، يُسْقَى بِهِمُ الْغَيْثُ ، وَيُنْتَصَرُ بِهِمْ عَلَى الْأَعْدَاءِ ، وَيُصْرَفُ عَنْ أَهْلِ الشَّامِ بِهِمُ الْعَذَابُ . أَبُو الْمُغِيرَةِ : عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ الْخَوْلَانِيُّ ، شَيْخُ الْبُخَارِيِّ . وَصَفْوَانُ ، هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ السَّكْسَكِيُّ ، مِنْ رِجَالِ " الصَّحِيحِ " . [2/111] وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ صَفْوَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مَوْقُوفًا عَلَيْهِ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في تاريخ الإسلام والسير وكتب الرجال (أبو محمد).

EnglishUnverified translation

Shurayh ibn Ubayd al-Hadrami al-Shami, Abu al-Salt, from Ali, peace be upon him: 484 - Abu Ahmad Abdillah ibn Ahmad ibn Abi al-Majd al-Harbi informed us there that Hibat Allah ibn Muhammad informed them, it being read to him: al-Hasan ibn Ali told us, Ahmad ibn Ja'far al-Qati'i told us, Abdillah ibn Ahmad told us, my father narrated to me, Abu al-Mughirah narrated to us, Safwan narrated to us, Shurayh - meaning ibn Ubayd - narrated to me: he said: The people of Sham were mentioned before Ali ibn Abi Talib while he was in Iraq, and they said: Curse them, O Commander of the Believers. He said: No; I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: The Abdal (substitutes) will be in Sham, and they are forty men; whenever a man dies, Allah replaces in his place a man. By them rain is given, by them victory is granted against the enemies, and by them punishment is averted from the people of Sham. Abu al-Mughirah is Abd al-Quddus ibn al-Hajjaj al-Khawlani, a shaykh of al-Bukhari. And Safwan is ibn Amr ibn Harim al-Saksaki, from the men of the Sahih. And Safwan ibn Abdillah ibn Umayyah ibn Khalaf al-Jumahi narrated this hadith from Ali - peace be upon him - as mawquf upon him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

شریح بن عبید حضرمی شامی، ابو الصلت، علی علیہ السلام سے: 484 - ابو احمد عبد اللہ بن احمد بن ابی المجد حربی نے ہمیں وہیں خبر دی کہ ہبۃ اللہ بن محمد نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا: حسن بن علی نے ہمیں بتایا، احمد بن جعفر قطیعی نے ہمیں بتایا، عبد اللہ بن احمد نے ہمیں بتایا، میرے والد نے مجھے حدیث بیان کی، ابو المغیرہ نے ہمیں حدیث بیان کی، صفوان نے ہمیں حدیث بیان کی، شریح - یعنی ابن عبید - نے مجھے حدیث بیان کی: انہوں نے کہا: علی بن ابی طالب کے سامنے اہل شام کا ذکر ہوا اور وہ عراق میں تھے، تو انہوں نے کہا: ان پر لعنت کرو اے امیر المومنین۔ فرمایا: نہیں؛ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ابدال شام میں ہوں گے، اور وہ چالیس مرد ہیں، جب بھی ایک مرد مرتا ہے اللہ اس کی جگہ ایک مرد بدل دیتا ہے۔ ان کے ذریعے بارش دی جاتی ہے، ان کے ذریعے دشمنوں پر مدد دی جاتی ہے، اور ان کے ذریعے اہل شام سے عذاب پھیرا جاتا ہے۔ ابو المغیرہ عبد القدوس بن حجاج خولانی ہیں، بخاری کے شیخ۔ اور صفوان، ابن عمرو بن ہرم سکسکی ہیں، صحیح کے رجال میں سے۔ اور اس حدیث کو صفوان بن عبد اللہ بن امیہ بن خلف جمحی نے علی علیہ السلام سے موقوفاً ان پر روایت کیا۔

456

Al-Ahadith al-Mukhtarah #456

485 - أَخْبَرَنَا بِهِ الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الصَّفَّارِ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِنَيْسَابُورَ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَزْهَرِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَمْدُونَ ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ : قَامَ رَجُلٌ يَوْمَ صِفِّينَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ الْعَنْ أَهْلَ الشَّامِ . فَقَالَ عَلِيٌّ : مَهْ ، لَا تَسُبَّ أَهْلَ الشَّامِ جَمًّا غَفِيرًا ، فَإِنَّ فِيهِمُ الْأَبْدَالَ . شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ : شَامِيٌّ ، سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَغَيْرَهُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، وَلَا أَتَحَقَّقُ هَلْ سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَمْ لَا ؟ وَصَفْوَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، سَمِعَ عَلِيًّا وَغَيْرَهُ ، فَكَأَنَّ الْمَوْقُوفَ أَوْلَى . وَاللهُ أَعْلَمُ . وَقَدْ تَابَعَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ مَعْمَرًا ، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

EnglishUnverified translation

485 - Shaykh Imam Abu Bakr al-Qasim ibn Abdillah ibn Umar ibn al-Saffar informed us of it, with my reading to him in Naysabur - I said to him: Wajih ibn Tahir al-Shahhami informed you, it being read to him while you listened: Abu Hamid Ahmad ibn al-Hasan al-Azhari told us, Abu Sa'id Muhammad ibn Abdillah ibn Hamdun told us, Abu Hamid Ahmad ibn Muhammad ibn al-Hasan ibn al-Sharqi told us, Muhammad ibn Yahya al-Dhuhli narrated to us, Muhammad ibn Kathir al-San'ani narrated to us, from Ma'mar, from al-Zuhri, from Safwan ibn Abdillah ibn Safwan: he said: A man stood on the day of Siffin and said: O Allah, curse the people of Sham. So Ali said: Mah (hush); do not revile the people of Sham in a great multitude, for among them are the Abdal. Shurayh ibn Ubayd is Shami; he heard Mu'awiyah ibn Abi Sufyan and others of the people of Sham, and I am not certain whether he heard from Ali - peace be upon him - or not. And Safwan ibn Abdillah ibn Safwan heard Ali and others, so the mawquf seems more worthy. And Allah knows best. And Salih ibn Kaysan followed Ma'mar, from al-Zuhri.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

485 - شیخ امام ابو بکر قاسم بن عبد اللہ بن عمر بن صفار نے ہمیں اس کی خبر دی، نیشاپور میں ان پر میری قراءت کے ساتھ - میں نے ان سے کہا: وجیہ بن طاہر شحامی نے آپ کو خبر دی، ان پر پڑھا گیا اور آپ سنتے تھے: ابو حامد احمد بن حسن ازہری نے ہمیں بتایا، ابو سعید محمد بن عبد اللہ بن حمدون نے ہمیں بتایا، ابو حامد احمد بن محمد بن حسن بن شرقی نے ہمیں بتایا، محمد بن یحیی ذہلی نے ہمیں حدیث بیان کی، محمد بن کثیر صنعانی نے ہمیں حدیث بیان کی، معمر سے، زہری سے، صفوان بن عبد اللہ بن صفوان سے: انہوں نے کہا: صفین کے دن ایک شخص کھڑا ہوا اور کہا: اے اللہ اہل شام پر لعنت فرما۔ تو علی نے کہا: ٹھہرو؛ اہل شام کو بہت بڑی تعداد میں برا نہ کہو، کیونکہ ان میں ابدال ہیں۔ شریح بن عبید شامی ہیں؛ انہوں نے معاویہ بن ابی سفیان اور اہل شام کے دوسروں سے سنا، اور مجھے یقین نہیں کہ انہوں نے علی علیہ السلام سے سنا یا نہیں۔ اور صفوان بن عبد اللہ بن صفوان نے علی اور دوسروں سے سنا، تو موقوف زیادہ اولی معلوم ہوتا ہے۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔ اور صالح بن کیسان نے معمر کی متابعت کی، زہری سے۔

457

Al-Ahadith al-Mukhtarah #457

486 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُؤَيَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ الطُّوسِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ - بِنَيْسَابُورَ ، أَنَّ أَبَا الْفُتُوحِ عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ شَاهِ بْنِ أَحْمَدَ الشَّاذْيَاخِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا الشَّيْخُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ [2/112] مُكْرَمٍ ، أَنَا السَّيِّدُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ دَاوُدَ ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، أَنَّ عَلِيًّا قَامَ بِصِفِّينَ ، وَأَهْلُ الْعِرَاقِ يَسُبُّونَ أَهْلَ الشَّامِ . فَقَالَ : يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ ، لَا تَسُبُّوا أَهْلَ الشَّامِ جَمًّا غَفِيرًا ، فَإِنَّ فِيهِمْ رِجَالًا كَارِهِينَ لِمَا تَرَوْنَ ، وَإِنَّهُ بِالشَّامِ يَكُونُ الْأَبْدَالُ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب: (السيد أبو الحسن بن داود).

EnglishUnverified translation

486 - Abu al-Hasan al-Mu'ayyad ibn Muhammad ibn Ali al-Muqri al-Tusi informed us, it being read to him while we listened, in Naysabur, that Abu al-Futuh Abd al-Wahhab ibn Shah ibn Ahmad al-Shadhyakhi informed them, it being read to him: Shaykh Ahmad ibn Muhammad ibn Mukram told us, al-Sayyid Abu al-Husayn ibn Dawud told us, Abu Hamid ibn al-Sharqi told us, Muhammad ibn Yahya al-Dhuhli narrated to us, Ya'qub ibn Ibrahim ibn Sa'd narrated to us, my father narrated to us, from Salih ibn Kaysan, from Ibn Shihab, Safwan ibn Abdillah ibn Safwan narrated to me that Ali stood at Siffin while the people of Iraq were reviling the people of Sham. So he said: O people of Iraq, do not revile the people of Sham in a great multitude, for among them are men averse to what you see, and in Sham there will be the Abdal.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

486 - ابو الحسن موید بن محمد بن علی مقری طوسی نے ہمیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا اور ہم سنتے تھے، نیشاپور میں، کہ ابو الفتوح عبد الوہاب بن شاہ بن احمد شاذیاخی نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا: شیخ احمد بن محمد بن مکرم نے ہمیں بتایا، سید ابو الحسین بن داؤد نے ہمیں بتایا، ابو حامد بن شرقی نے ہمیں بتایا، محمد بن یحیی ذہلی نے ہمیں حدیث بیان کی، یعقوب بن ابراہیم بن سعد نے ہمیں حدیث بیان کی، میرے والد نے مجھے حدیث بیان کی، صالح بن کیسان سے، ابن شہاب سے، صفوان بن عبد اللہ بن صفوان نے مجھے حدیث بیان کی، کہ علی صفین میں کھڑے ہوئے اور اہل عراق اہل شام کو برا کہتے تھے۔ تو فرمایا: اے اہل عراق، اہل شام کو بہت بڑی تعداد میں برا نہ کہو، کیونکہ ان میں ایسے مرد ہیں جو تمہاری دیکھی ہوئی چیز سے ناپسندیدگی رکھتے ہیں، اور شام میں ابدال ہوں گے۔

458

Al-Ahadith al-Mukhtarah #458

[2/113] شُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ الْهَمْدَانِيُّ الصَّائِدِيُّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ 487 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ هِبَةُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْمُذْهِبُ ، أَنَا أَحْمَدُ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ - قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ - عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ ، وَأَلَّا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ ، وَلَا مُقَابَلَةٍ ، وَلَا مُدَابَرَةٍ ، وَلَا شَرْقَاءَ ، وَلَا خَرْقَاءَ . قَالَ زُهَيْرٌ : قُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ : أَذَكَرَ عَضْبَاءَ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : [2/114] قُلْتُ : مَا الْمُقَابَلَةُ ؟ قَالَ : يُقْطَعُ مُقَدَّمُ الْأُذُنِ . قُلْتُ : مَا الْمُدَابَرَةُ ؟ قَالَ : يُقْطَعُ مُؤَخَّرُ الْأُذُنِ . قُلْتُ : مَا الشَّرْقَاءُ ؟ قَالَ : تُشَقُّ الْأُذُنُ . قُلْتُ : مَا الْخَرْقَاءُ ؟ تَخْرِقُ أُذُنَهَا السِّمَةُ .

EnglishUnverified translation

Shurayh ibn al-Nu'man al-Hamdani al-Sa'idi, from Ali, peace be upon him: 487 - Abu Tahir al-Mubarak ibn Abi al-Ma'ali informed us, with my reading to him in Baghdad - I said to him: Hibat Allah ibn Muhammad ibn al-Husayn informed you, it being read to him: Abu Ali al-Mudhhib told us, Ahmad al-Qati'i told us, Abdillah ibn Ahmad narrated to us, my father narrated to me, Hasan ibn Musa narrated to us, Zuhayr narrated to us, Abu Ishaq narrated to us, from Shurayh ibn al-Nu'man - Abu Ishaq said: and he was a truthful man - from Ali: he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded us to inspect the eye and the ear, and not to sacrifice a one-eyed animal, nor a muqabalah, nor a mudabarah, nor a sharqa, nor a kharqa. Zuhayr said: I said to Abu Ishaq: Did he mention an adbاء (mutilated)? He said: No. He said: I said: What is muqabalah? He said: The front of the ear is cut. I said: What is mudabarah? He said: The back of the ear is cut. I said: What is sharqa? He said: The ear is slit. I said: What is kharqa? That the brand pierces its ear.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

شریح بن نعمان ہمدانی صائدی، علی علیہ السلام سے: 487 - ابو طاہر مبارک بن ابی المعالی نے ہمیں خبر دی، بغداد میں ان پر میری قراءت کے ساتھ - میں نے ان سے کہا: ہبۃ اللہ بن محمد بن حصین نے آپ کو خبر دی، ان پر پڑھا گیا: ابو علی مذہب نے ہمیں بتایا، احمد قطیعی نے ہمیں بتایا، عبد اللہ بن احمد نے ہمیں حدیث بیان کی، میرے والد نے مجھے حدیث بیان کی، حسن بن موسی نے ہمیں حدیث بیان کی، زہیر نے ہمیں حدیث بیان کی، ابو اسحاق نے ہمیں حدیث بیان کی، شریح بن نعمان سے - ابو اسحاق نے کہا: اور وہ سچا مرد تھا - علی سے: انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا کہ آنکھ اور کان دیکھیں، اور کانے، مقابلہ، مدابرہ، شرقاء اور خرقاء کی قربانی نہ کریں۔ زہیر نے کہا: میں نے ابو اسحاق سے کہا: کیا انہوں نے عضباء ذکر کی؟ کہا: نہیں۔ کہا: میں نے کہا: مقابلہ کیا ہے؟ کہا: کان کا اگلا حصہ کاٹا جاتا ہے۔ میں نے کہا: مدابرہ کیا ہے؟ کہا: کان کا پچھلا حصہ کاٹا جاتا ہے۔ میں نے کہا: شرقاء کیا ہے؟ کہا: کان چیرا جاتا ہے۔ میں نے کہا: خرقاء کیا ہے؟ کہ داغ اس کا کان چیرتا ہے۔

459

Al-Ahadith al-Mukhtarah #459

488 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُضَحِّيَ بِالْمُقَابَلَةِ أَوْ بِمُدَابَرَةٍ أَوْ شَرْقَاءَ أَوْ خَرْقَاءَ أَوْ جَدْعَاءَ . شُرَيْحٌ رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ . وَتَقَدَّمَ قَوْلُهُ : وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ . وَرَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ أَشْوَعَ ، وَابْنُهُ سَعِيدُ بْنُ شُرَيْحٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَا يُحْتَجُّ بِهِ ، وَكَذَا عَادَةُ أَبِي حَاتِمٍ يَقُولُ فِي غَيْرِ وَاحِدٍ مِمَّنْ رَوَى لَهُ أَصْحَابُ " الصَّحِيحِ " يَقُولُ : لَا يُحْتَجُّ بِهِ ، وَلَا يُبَيِّنُ الْجَرْحَ ، فَلَا نَقْبَلُ إِلَّا بِبَيَانِ الْجَرْحِ . وَاللهُ أَعْلَمُ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ النُّفَيْلِيِّ ، عَنْ زُهَيْرٍ . [2/115] وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ آدَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ . وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ نَاصِحٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ . وَعَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ بِنَحْوِهِ . سُئِلَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، فَقَالَ : رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ ، وَزُهَيْرٌ ، وَزِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَشَرِيكٌ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، وَحُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَغَيْرُهُمْ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : وَلَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو إِسْحَاقَ مِنْ شُرَيْحٍ . حَدَّثَ بِهِ أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي [2/116] إِسْحَاقَ : سَمِعْتَهُ مِنْ شُرَيْحٍ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَشْوَعَ عَنْهُ . وَرَوَاهُ الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَشْوَعَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْقَوْلُ قَوْلَ الثَّوْرِيِّ . وَاللهُ أَعْلَمُ .

EnglishUnverified translation

488 - And with this chain my father narrated to me, Abu Bakr ibn Ayyash narrated to us, Abu Ishaq narrated to us, from Shurayh ibn al-Nu'man al-Hamdani, from Ali ibn Abi Talib: he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade us to sacrifice a muqabalah, or a mudabarah, or a sharqa, or a kharqa, or a jad'a (mutilated). Shurayh - Abu Ishaq narrated from him. And his saying has preceded: and he was a truthful man. And Sa'id ibn Ashwa' narrated from him, and his son Sa'id ibn Shurayh. And Abu Hatim said: He is not used as proof; and so is the habit of Abu Hatim, saying about more than one of those from whom the authors of the Sahih narrated: he is not used as proof, without clarifying the criticism, so we do not accept except with clarification of the criticism. And Allah knows best. Abu Dawud narrated it, from al-Nufayli, from Zuhayr. And al-Tirmidhi narrated it, from al-Hasan ibn Ali al-Hulwani, from Yazid ibn Harun, from Sharik, from Abu Ishaq, and from al-Hasan ibn Ali, from Ubaydullah ibn Musa, from Isra'il, from Abu Ishaq. And he said: a hasan sahih hadith. And Ibn Majah narrated it, from Muhammad ibn al-Sabbah, from Abu Bakr ibn Ayyash. And al-Nasa'i narrated it, from Muhammad ibn Adam, from Abd al-Rahim ibn Sulayman, from Zakariyya ibn Abi Za'idah; and from Abu Dawud, from al-Hasan ibn Muhammad ibn A'yan, from Zuhayr, all from Abu Ishaq; and from Ahmad ibn Nasih, from Abu Bakr ibn Ayyash; and from Harun ibn Abdillah, from Shuja' ibn al-Walid, from Ziyad ibn Khaythamah, from Abu Ishaq, similarly. Al-Daraqutni was asked about it and said: Isra'il, Zuhayr, Ziyad ibn Khaythamah, Yunus ibn Abi Ishaq, Sharik, Abu Bakr ibn Ayyash, Ali ibn Salih, Hudayj ibn Mu'awiyah and others narrated it, from Abu Ishaq, from Shurayh ibn al-Nu'man, from Ali. He said: And Abu Ishaq did not hear this hadith from Shurayh. Abu Kamil Muzaffar ibn Mudrik narrated, from Qays ibn al-Rabi': he said: I said to Abu Ishaq: Did you hear it from Shurayh? He said: Ibn Ashwa' narrated it to me from him. And al-Jarrah ibn al-Dahhak narrated it, from Abu Ishaq, from Sa'id ibn Ashwa', from Shurayh ibn al-Nu'man, from Ali, marfu'. And al-Thawri narrated it, from Ibn Ashwa', from Shurayh, from Ali, mawquf, and it resembles that the saying is the saying of al-Thawri. And Allah knows best.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

488 - اور اسی سند کے ساتھ میرے والد نے مجھے حدیث بیان کی، ابو بکر بن عیاش نے ہمیں حدیث بیان کی، ابو اسحاق نے ہمیں حدیث بیان کی، شریح بن نعمان ہمدانی سے، علی بن ابی طالب سے: انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا کہ ہم مقابلہ یا مدابرہ یا شرقاء یا خرقاء یا جدعاء کی قربانی کریں۔ شریح - ابو اسحاق نے ان سے روایت کی۔ اور ان کا قول گزر چکا: اور وہ سچا مرد تھا۔ اور ان سے سعید بن اشوع نے روایت کی، اور ان کے بیٹے سعید بن شریح نے۔ اور ابو حاتم نے کہا: ان سے حجت نہیں پکڑی جاتی، اور ابو حاتم کی عادت ہے کہ ان میں سے ایک سے زیادہ کے بارے میں جن سے صحیح کے اصحاب نے روایت کی کہتے ہیں: ان سے حجت نہیں پکڑی جاتی، اور جرح واضح نہیں کرتے، پس ہم واضح جرح کے بغیر قبول نہیں کرتے۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔ ابو داؤد نے اسے روایت کیا، نفیلی سے، زہیر سے۔ اور ترمذی نے اسے روایت کیا، حسن بن علی حلوانی سے، یزید بن ہارون سے، شریک سے، ابو اسحاق سے، اور حسن بن علی سے، عبید اللہ بن موسی سے، اسرائیل سے، ابو اسحاق سے۔ اور کہا: حسن صحیح حدیث۔ اور ابن ماجہ نے اسے روایت کیا، محمد بن صباح سے، ابو بکر بن عیاش سے۔ اور نسائی نے اسے روایت کیا، محمد بن آدم سے، عبد الرحیم بن سلیمان سے، زکریا بن ابی زائدہ سے؛ اور ابو داؤد سے، حسن بن محمد بن اعین سے، زہیر سے، سب ابو اسحاق سے؛ اور احمد بن ناصح سے، ابو بکر بن عیاش سے؛ اور ہارون بن عبد اللہ سے، شجاع بن ولید سے، زیاد بن خیثمہ سے، ابو اسحاق سے، اسی طرح۔ دارقطنی سے اس کے بارے میں پوچھا گیا تو فرمایا: اسرائیل، زہیر، زیاد بن خیثمہ، یونس بن ابی اسحاق، شریک، ابو بکر بن عیاش، علی بن صالح، حدیج بن معاویہ اور دوسروں نے اسے روایت کیا، ابو اسحاق سے، شریح بن نعمان سے، علی سے۔ کہا: اور ابو اسحاق نے یہ حدیث شریح سے نہیں سنی۔ ابو کامل مظفر بن مدرک نے حدیث بیان کی، قیس بن ربیع سے: انہوں نے کہا: میں نے ابو اسحاق سے کہا: کیا تم نے اسے شریح سے سنا؟ کہا: ابن اشوع نے مجھے ان سے حدیث بیان کی۔ اور جراح بن ضحاک نے اسے روایت کیا، ابو اسحاق سے، سعید بن اشوع سے، شریح بن نعمان سے، علی سے، مرفوعاً۔ اور ثوری نے اسے روایت کیا، ابن اشوع سے، شریح سے، علی سے، موقوفاً، اور مشابہ ہے کہ قول ثوری کا قول ہو۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔