Muslim99Muslim99

Al-Ahadith al-Mukhtarah · Book 1 · Chapter 61

Hadith 1–600

سعيد بن عمرو بن سفيان أو عمرو عن علي عليه السلام

3 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

441

Al-Ahadith al-Mukhtarah #441

[2/93] سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ ، أَوْ عَمْرٌو ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ 470 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَاذَانَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ [2/94] قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : مَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْإِمَارَةِ شَيْئًا وَلَكِنْ رَأْيٌ رَأَيْنَاهُ ، فَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَامَ وَاسْتَقَامَ ، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ فَقَامَ وَاسْتَقَامَ ، ثُمَّ ضَرَبَ الدِّينُ بِجِرَانِهِ ، وَيَعْفُو اللهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ ، وَيُعَذِّبُ مِنْ يَشَاءُ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب : (سعيد بن عمرو) . فقد قال المصنف قبل الحديث" سعيد بن عمرو بن سفيان أو عمرو عن علي عليه السلام .

EnglishUnverified translation

Sa'id ibn Amr ibn Sufyan, or Amr, from Ali, peace be upon him: 470 - Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr informed us in Isfahan that Mahmud ibn Isma'il al-Sayrafi informed them, it being read to him while he was present: Muhammad ibn Abdillah ibn Shadhan told us, Abdillah ibn Muhammad al-Qabbab told us, Ahmad ibn Amr ibn Abi Asim told us, Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, al-Dahhak ibn Makhlad narrated to us, from Sufyan, from al-Aswad ibn Qays, from Amr ibn Sa'id, from his father: he said: Ali said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) made no covenant to us about leadership in anything; rather it was an opinion we formed. So Abu Bakr was appointed caliph, and he stood upright and acted uprightly. Then Umar was appointed caliph, and he stood upright and acted uprightly. Then religion struck with its grants (became firmly established), and Allah pardons whom He wills and punishes whom He wills.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سعید بن عمرو بن سفیان، یا عمرو، علی علیہ السلام سے: 470 - محمد بن احمد بن نصر نے ہمیں اصبہان میں خبر دی کہ محمود بن اسماعیل صیرفی نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا اور وہ حاضر تھے: محمد بن عبد اللہ بن شاذان نے ہمیں بتایا، عبد اللہ بن محمد قباب نے ہمیں بتایا، احمد بن عمرو بن ابی عاصم نے ہمیں بتایا، محمد بن مثنی نے ہمیں حدیث بیان کی، ضحاک بن مخلد نے ہمیں حدیث بیان کی، سفیان سے، اسود بن قیس سے، عمرو بن سعید سے، ان کے والد سے: انہوں نے کہا: علی نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں امارت کے بارے میں کچھ عہد نہیں فرمایا بلکہ ایک رائے تھی جو ہم نے قائم کی۔ پس ابو بکر خلیفہ بنائے گئے، تو وہ قائم رہے اور درست رہے۔ پھر عمر خلیفہ بنائے گئے، تو وہ قائم رہے اور درست رہے۔ پھر دین جم کر قائم ہو گیا، اور اللہ جسے چاہے معاف فرماتا ہے اور جسے چاہے عذاب دیتا ہے۔

442

Al-Ahadith al-Mukhtarah #442

471 - أَخْبَرَنَا بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَاهِرٍ الْقُرَشِيُّ - بِدِمَشْقَ - أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الْغَسَّانِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحَدِيدِ ، أَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السُّلَمِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْخَرَائِطِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - ثَنَا عُمَرُ - هُوَ ابْنُ شَبَّةَ - ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا فِي الْإِمَارَةِ شَيْئًا ، وَلَكِنْ رَأْيٌ رَأَيْنَاهُ ، فَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَامَ وَاسْتَقَامَ ، وَاسْتُخْلِفَ عُمَرُ ، فَقَامَ وَاسْتَقَامَ ، ثُمَّ ضَرَبَ الدِّينُ بِجِرَانِهِ ، وَإِنَّ أَقْوَامًا طَلَبُوا الدُّنْيَا ، فَمَنْ شَاءَ اللهُ مِنْهُمْ أَنْ يُعَذِّبَ عَذَّبَ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَرْحَمَ رَحِمَ .

EnglishUnverified translation

471 - Barakat ibn Ibrahim ibn Tahir al-Qurashi informed us in Damascus that Ali ibn Ahmad ibn Mansur al-Ghassani informed them, it being read to him: Ahmad ibn Abd al-Wahid ibn Muhammad ibn Abi al-Hadid told us, my grandfather Abu Bakr Muhammad ibn Ahmad al-Sulami told us, Muhammad ibn Ja'far ibn Muhammad ibn Sahl al-Khara'iti told us, it being read to him: Umar - he is ibn Shabbah - narrated to us, Abu Asim al-Nabil narrated to us, from Sufyan, from al-Aswad ibn Qays, from Sa'id ibn Amr, from his father: he said: Ali ibn Abi Talib addressed us and said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) made no covenant to us about leadership in anything; rather it was an opinion we formed. So Abu Bakr was appointed caliph, and he stood upright and acted uprightly. And Umar was appointed caliph, and he stood upright and acted uprightly. Then religion struck with its grants, and there are people who sought the world; whomever Allah wills of them to punish, He punishes, and whomever He wills to have mercy on, He has mercy on.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

471 - برکات بن ابراہیم بن طاہر قرشی نے ہمیں دمشق میں خبر دی کہ علی بن احمد بن منصور غسانی نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا: احمد بن عبد الواحد بن محمد بن ابی الحدید نے ہمیں بتایا، میرے دادا ابو بکر محمد بن احمد سلمی نے ہمیں بتایا، محمد بن جعفر بن محمد بن سہل خرائطی نے ہمیں بتایا، ان پر پڑھا گیا: عمر - وہ ابن شبہ ہیں - نے ہمیں حدیث بیان کی، ابو عاصم نبیل نے ہمیں حدیث بیان کی، سفیان سے، اسود بن قیس سے، سعید بن عمرو سے، ان کے والد سے: انہوں نے کہا: علی بن ابی طالب نے ہمیں خطبہ دیا اور فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں امارت کے بارے میں کچھ عہد نہیں فرمایا، بلکہ ایک رائے تھی جو ہم نے قائم کی۔ پس ابو بکر خلیفہ بنائے گئے، تو وہ قائم رہے اور درست رہے۔ اور عمر خلیفہ بنائے گئے، تو وہ قائم رہے اور درست رہے۔ پھر دین جم کر قائم ہو گیا، اور کچھ لوگوں نے دنیا طلب کی، پس اللہ جسے چاہے ان میں سے عذاب دے عذاب دے گا، اور جس پر چاہے رحم فرمائے رحم فرمائے گا۔

443

Al-Ahadith al-Mukhtarah #443

472 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا [2/95] عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ قَالَ : خَطَبَ رَجُلٌ يَوْمَ الْبَصْرَةِ حِينَ ظَهَرَ عَلِيٌّ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : هَذَا الْخَطِيبُ الشَّحْشَحُ ، سَبَقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ ، وَثَلَّثَ عُمَرُ ، ثُمَّ خَبَطَتْنَا فِتْنَةٌ بَعْدَهُمْ ، يَصْنَعُ اللهُ فِيهَا مَا شَاءَ . قِيلَ : الشَّحْشَحُ : الْمَاضِي فِي الشَّيْءِ . قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ ، رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ . رَوَى عَنْهُ الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ فِي حَدِيثٍ تَفَرَّدَ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ فِي إِدْخَالِهِ سَعِيدًا فِي الْإِسْنَادِ فِيمَا رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ .

EnglishUnverified translation

472 - Abdillah ibn Ahmad al-Harbi informed us there that Hibat Allah ibn Muhammad informed them, it being read to him: al-Hasan ibn Ali told us, Ahmad ibn Ja'far told us, Abdillah narrated to us, my father narrated to me, Abu Nu'aym narrated to us, Sharik narrated to us, from al-Aswad ibn Qays, from Amr ibn Sufyan: he said: A man addressed on the day of Basra when Ali prevailed, and Ali said: This is the eloquent (shahshah) preacher. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) went first, and Abu Bakr prayed (second), and Umar was third. Then a trial struck us after them; Allah does in it what He wills. It was said: al-shahshah means the one penetrating in a matter. Ibn Abi Hatim al-Razi said: Sa'id ibn Amr ibn Sufyan narrated from his father Amr ibn Sufyan. Al-Aswad ibn Qays narrated from him in a hadith in which Abu Asim al-Nabil was alone in inserting Sa'id into the chain in what he narrated from al-Thawri, from al-Aswad, and he is not followed in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

472 - عبد اللہ بن احمد حربی نے ہمیں وہیں خبر دی کہ ہبۃ اللہ بن محمد نے انہیں خبر دی، ان پر پڑھا گیا: حسن بن علی نے ہمیں بتایا، احمد بن جعفر نے ہمیں بتایا، عبد اللہ نے ہمیں حدیث بیان کی، میرے والد نے مجھے حدیث بیان کی، ابو نعیم نے ہمیں حدیث بیان کی، شریک نے ہمیں حدیث بیان کی، اسود بن قیس سے، عمرو بن سفیان سے: انہوں نے کہا: ایک شخص نے بصرہ کے دن خطبہ دیا جب علی غالب آئے، تو علی نے کہا: یہ فصیح خطیب ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سبقت لے گئے، اور ابو بکر نے نماز پڑھی، اور عمر تیسرے ہوئے۔ پھر ان کے بعد ہمیں فتنے نے آ لیا؛ اللہ اس میں جو چاہے کرتا ہے۔ کہا گیا: شحشح یعنی کسی معاملے میں گہرا جانے والا۔ ابن ابی حاتم رازی نے کہا: سعید بن عمرو بن سفیان نے اپنے والد عمرو بن سفیان سے روایت کی۔ ان سے اسود بن قیس نے ایک حدیث میں روایت کی جس میں ابو عاصم نبیل نے ثوری سے، اسود سے روایت میں سعید کو سند میں داخل کرنے میں انفراد کیا، اور اس میں ان کی متابعت نہیں کی گئی۔