Muslim99Muslim99
← Tafsir library

8. Al-Anfaal

The Spoils of War · Medinan · 75 ayahs

سُورَةُ الأَنفَالِ

Reading I'rab al-Qur'an by Al-Da''as, Hamidan & Al-Qasim

Ayahs 71–75 of 75

71

وَإِن يُرِيدُوا۟ خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا۟ ٱللَّهَ مِن قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

But if they intend to betray you - then they have already betrayed Allah before, and He empowered [you] over them. And Allah is Knowing and Wise.

﴿وَإِنْ﴾ إن شرطية ﴿يُرِيدُوا﴾ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعل. ﴿خِيانَتَكَ﴾ مفعول به والكاف في محل جر بالإضافة، والجملة معطوفة. ﴿فَقَدْ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط، ﴿قد﴾ حرف تحقيق. ﴿خانُوا اللَّهَ﴾ فعل وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿مِنْ﴾ حرف جر. ﴿قَبْلُ﴾ ظرف زمان مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن، والجار والمجرور متعلقان بالفعل. ﴿فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ﴾ الفاء عاطفة وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور منهم والجملة معطوفة. ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وما بعده خبراه. والجملة معطوفة.

Al-Anfaal 8:71Listen in Qur'an →
72

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَوا۟ وَّنَصَرُوٓا۟ أُو۟لَٰٓئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۢ ۚ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَمْ يُهَاجِرُوا۟ مَا لَكُم مِّن وَلَٰيَتِهِم مِّن شَىْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا۟ ۚ وَإِنِ ٱسْتَنصَرُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ فَعَلَيْكُمُ ٱلنَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَٰقٌۭ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌۭ

Indeed, those who have believed and emigrated and fought with their wealth and lives in the cause of Allah and those who gave shelter and aided - they are allies of one another. But those who believed and did not emigrate - for you there is no guardianship of them until they emigrate. And if they seek help of you for the religion, then you must help, except against a people between yourselves and whom is a treaty. And Allah is Seeing of what you do.

﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل نصب اسم إن. ﴿آمَنُوا﴾ فعل ماض مبني على الضم والواو فاعل والجملة صلة الموصول. ﴿وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا﴾ عطف. ﴿بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ﴾ متعلقة بجاهدوا. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا..﴾ جملة الذين آووا معطوفة، وجملة آمنوا صلة وجملة ونصروا معطوفة. ﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع مبتدأ أول. ﴿بَعْضُهُمْ﴾ مبتدأ ثان. ﴿أَوْلِياءُ﴾ خبر بعضهم. ﴿بَعْضٍ﴾ مضاف إليه، والجملة الاسمية بعضهم أولياء خبر أولئك وجملة أولئك بعضهم.. خبر إن. ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهاجِرُوا﴾ الجمل معطوفة. ﴿ما لَكُمْ﴾ ما نافية لا عمل لها. ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ المؤخر شيء. ﴿مِنْ وَلايَتِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف الخبر أيضا. ﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ من حرف جر زائد. شيء اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ والجملة الاسمية في محل رفع خبر اسم الموصول. ﴿حَتَّى يُهاجِرُوا﴾ المصدر المؤول من أن المضمرة بعد حتى، والفعل المضارع في محل جر بحرف الجر حتى، والجار والمجرور متعلقان بما النافية المتضمنة معنى الفعل أي انتفت ولايتهم عليهم.. ﴿وَإِنِ﴾ الواو عاطفة وإن شرطية. ﴿اسْتَنْصَرُوكُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله. ﴿فِي الدِّينِ﴾ متعلقان بالفعل، والجملة معطوفة.

﴿فَعَلَيْكُمُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم والفاء رابطة. ﴿النَّصْرُ﴾ مبتدأ والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط. ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء. ﴿عَلى قَوْمٍ﴾ متعلقان بالمستثنى المحذوف أي إلا النصر على قوم..

﴿بَيْنَكُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم ﴿وَبَيْنَهُمْ﴾ اسم معطوف ﴿مِيثاقٌ﴾ مبتدأ، والجملة الاسمية في محل جر صفة لقوم. ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ. ﴿بِما تَعْمَلُونَ﴾ ما مصدرية وهي مع الفعل المضارع في تأويل مصدر في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بالخبر ﴿بَصِيرٌ﴾ ، والجملة مستأنفة.

Al-Anfaal 8:72Listen in Qur'an →
73

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌۭ فِى ٱلْأَرْضِ وَفَسَادٌۭ كَبِيرٌۭ

And those who disbelieved are allies of one another. If you do not do so, there will be fitnah on earth and great corruption.

﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع مبتدأ. ﴿كَفَرُوا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة صلة الموصول.

﴿بَعْضُهُمْ﴾ مبتدأ ثان. ﴿أَوْلِياءُ﴾ خبره. ﴿بَعْضٍ﴾ مضاف إليه، والجملة الاسمية بعضهم أولياء بعض خبر اسم الموصول، وجملة ﴿الَّذِينَ﴾ معطوفة على جملة (الذين آووا ونصروا) في الآية السابقة. ﴿إِلَّا﴾ مؤلفة من إن حرف شرط جازم. و ﴿لا﴾ النافية. ﴿تَفْعَلُوهُ﴾ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعله والهاء مفعوله وجملة فعل الشرط لا محل لها ابتدائية ﴿تَكُنْ﴾ مضارع تام مجزوم لأنه جواب الشرط. ﴿فِتْنَةٌ﴾ فاعل. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بتكن. ﴿وَفَسادٌ﴾ اسم معطوف. ﴿كَبِيرٌ﴾ صفة. وجملة جواب الشرط لا محل لها لم تقترن بالفاء أو إذا الفجائية.

Al-Anfaal 8:73Listen in Qur'an →
74

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَوا۟ وَّنَصَرُوٓا۟ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُؤْمِنُونَ حَقًّۭا ۚ لَّهُم مَّغْفِرَةٌۭ وَرِزْقٌۭ كَرِيمٌۭ

But those who have believed and emigrated and fought in the cause of Allah and those who gave shelter and aided - it is they who are the believers, truly. For them is forgiveness and noble provision.

«وَالَّذِينَ آمَنُوا.. إعرابها كإعراب الآية 72. ﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ. ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل.

﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾ خبر اسم الإشارة على أن هم ضمير فصل..

والجملة الاسمية ﴿أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ﴾ في محل رفع خبر اسم الموصول. ﴿الَّذِينَ﴾ في أول الآية.

﴿حَقًّا﴾ نائب مفعول مطلق. ﴿لَهُمْ﴾ الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿مَغْفِرَةٌ﴾ مبتدأ. ﴿وَرِزْقٌ﴾ عطف. ﴿كَرِيمٌ﴾ صفة، والجملة الاسمية مستأنفة.

Al-Anfaal 8:74Listen in Qur'an →
75

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنۢ بَعْدُ وَهَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ مَعَكُمْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ مِنكُمْ ۚ وَأُو۟لُوا۟ ٱلْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍۢ فِى كِتَٰبِ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ

And those who believed after [the initial emigration] and emigrated and fought with you - they are of you. But those of [blood] relationship are more entitled [to inheritance] in the decree of Allah. Indeed, Allah is Knowing of all things.

والذين آمنوا.. كإعراب سابقتها. ﴿مَعَكُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل. ﴿فَأُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والفاء رابطة لما في اسم الموصول من شبه الشرط. ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة الاسمية خبر اسم الموصول. ﴿وَأُولُوا﴾ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. ﴿الْأَرْحامِ﴾ مضاف إليه. ﴿بَعْضُهُمْ﴾ مبتدأ. ﴿أَوْلى﴾ خبره مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر. ﴿بِبَعْضٍ﴾ متعلقان بالخبر أولى. والجملة الاسمية بعضهم أولى ببعض في محل رفع خبر أولو، والجملة مستأنفة. ﴿فِي كِتابِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر هذا منزّل في كتاب الله. ﴿إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ إن واسمها وخبرها. ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بالخبر ﴿عَلِيمٌ﴾ و ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة.

Al-Anfaal 8:75Listen in Qur'an →

Commentary: I'rab al-Qur'an by Al-Da''as, Hamidan & Al-Qasim. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.