8. Al-Anfaal

﴿وَإِنْ﴾ إن شرطية ﴿يُرِيدُوا﴾ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعل. ﴿خِيانَتَكَ﴾ مفعول به والكاف في محل جر بالإضافة، والجملة معطوفة. ﴿فَقَدْ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط، ﴿قد﴾ حرف تحقيق. ﴿خانُوا اللَّهَ﴾ فعل وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿مِنْ﴾ حرف جر. ﴿قَبْلُ﴾ ظرف زمان مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن، والجار والمجرور متعلقان بالفعل. ﴿فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ﴾ الفاء عاطفة وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور منهم والجملة معطوفة. ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وما بعده خبراه. والجملة معطوفة.

﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع مبتدأ. ﴿كَفَرُوا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة صلة الموصول.

﴿بَعْضُهُمْ﴾ مبتدأ ثان. ﴿أَوْلِياءُ﴾ خبره. ﴿بَعْضٍ﴾ مضاف إليه، والجملة الاسمية بعضهم أولياء بعض خبر اسم الموصول، وجملة ﴿الَّذِينَ﴾ معطوفة على جملة (الذين آووا ونصروا) في الآية السابقة. ﴿إِلَّا﴾ مؤلفة من إن حرف شرط جازم. و ﴿لا﴾ النافية. ﴿تَفْعَلُوهُ﴾ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعله والهاء مفعوله وجملة فعل الشرط لا محل لها ابتدائية ﴿تَكُنْ﴾ مضارع تام مجزوم لأنه جواب الشرط. ﴿فِتْنَةٌ﴾ فاعل. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بتكن. ﴿وَفَسادٌ﴾ اسم معطوف. ﴿كَبِيرٌ﴾ صفة. وجملة جواب الشرط لا محل لها لم تقترن بالفاء أو إذا الفجائية.

«وَالَّذِينَ آمَنُوا.. إعرابها كإعراب الآية 72. ﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ. ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل.

﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾ خبر اسم الإشارة على أن هم ضمير فصل..

والجملة الاسمية ﴿أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ﴾ في محل رفع خبر اسم الموصول. ﴿الَّذِينَ﴾ في أول الآية.

﴿حَقًّا﴾ نائب مفعول مطلق. ﴿لَهُمْ﴾ الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿مَغْفِرَةٌ﴾ مبتدأ. ﴿وَرِزْقٌ﴾ عطف. ﴿كَرِيمٌ﴾ صفة، والجملة الاسمية مستأنفة.

والذين آمنوا.. كإعراب سابقتها. ﴿مَعَكُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل. ﴿فَأُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والفاء رابطة لما في اسم الموصول من شبه الشرط. ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة الاسمية خبر اسم الموصول. ﴿وَأُولُوا﴾ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. ﴿الْأَرْحامِ﴾ مضاف إليه. ﴿بَعْضُهُمْ﴾ مبتدأ. ﴿أَوْلى﴾ خبره مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر. ﴿بِبَعْضٍ﴾ متعلقان بالخبر أولى. والجملة الاسمية بعضهم أولى ببعض في محل رفع خبر أولو، والجملة مستأنفة. ﴿فِي كِتابِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر هذا منزّل في كتاب الله. ﴿إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ إن واسمها وخبرها. ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بالخبر ﴿عَلِيمٌ﴾ و ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة.