8. Al-Anfaal

﴿وَإِنْ﴾ حرف شرط جازم والواو للاستئناف. ﴿جَنَحُوا﴾ فعل ماض وفاعله. ﴿لِلسَّلْمِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية لا محل لها. ﴿فَاجْنَحْ﴾ الفاء رابطة وفعل أمر تعلق به الجار والمجرور ﴿لَها﴾ وفاعله أنت والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾ الجملة معطوفة. ﴿إِنَّهُ﴾ إن والهاء اسمها. ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل لا محل له ﴿السَّمِيعُ﴾ خبرها الأول. ﴿الْعَلِيمُ﴾ خبرها الثاني. ويجوز أن يكون هو ضمير رفع مبتدأ. ﴿السَّمِيعُ﴾ خبره والجملة الاسمية خبر إن، والجملة الاسمية إنه هو السميع تعليلية لا محل لها.

﴿وَإِنْ يُرِيدُوا﴾ عطف على وإن جنحوا. ﴿أَنْ يَخْدَعُوكَ﴾ أن ناصبة ومضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل والكاف مفعول به والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به. ﴿فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ﴾ الفاء رابطة وإن واسمها وخبرها والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿هُوَ﴾ ضمير منفصل مبتدأ ﴿الَّذِي﴾ اسم الموصول خبره والجملة الاسمية مستأنفة.

﴿أَيَّدَكَ﴾ فعل ماض ومفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. ﴿بِنَصْرِهِ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿وَبِالْمُؤْمِنِينَ﴾ معطوف والجملة صلة الموصول.

﴿وَأَلَّفَ﴾ فعل ماض تعلق به الظرف ﴿بَيْنَ﴾ . ﴿قُلُوبِهِمْ﴾ مضاف إليه والهاء في محل جر بالإضافة، والجملة معطوفة. ﴿لَوْ﴾ حرف شرط غير جازم. ﴿أَنْفَقْتَ﴾ فعل ماض وفاعل واسم الموصول ﴿ما﴾ بعده مفعول به.

﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول. ﴿جَمِيعاً﴾ حال. ﴿ما أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ﴾ ما نافية والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿وَلكِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل. ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة اسمها وجملة ﴿أَلَّفَ بَيْنَهُمْ﴾ في محل رفع خبر. ﴿إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ إن واسمها وخبراها، والجملة مستأنفة.

﴿يا أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب على النداء والهاء حرف تنبيه لا محل له. ﴿النَّبِيُّ﴾ بدل مرفوع. ﴿حَسْبُكَ﴾ مبتدأ والكاف في محل جر بالإضافة. ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة خبر والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها. ﴿وَمَنِ﴾ الواو عاطفة ومن خبر لمبتدأ محذوف تقديره وحسب من اتبعك.. والجملة الاسمية معطوفة. وهذا أولى من عطفه على الله من حيث المعنى. ﴿اتَّبَعَكَ﴾ فعل ماض والكاف مفعوله والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بمحذوف حال والجملة الفعلية صلة الموصول.

﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ﴾ سبق اعرابها ﴿حَرِّضِ﴾ فعل أمر. ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ مفعوله منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. والفاعل أنت. ﴿عَلَى الْقِتالِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية. ﴿إِنْ يَكُنْ﴾ إن شرطية وفعل مضارع ناقص مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون. ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر يكن.

﴿عِشْرُونَ﴾ اسمها مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. ﴿صابِرُونَ﴾ صفة مرفوعة والجملة ابتدائية. ويمكن أن نعرب يكن فعل مضارع تام وعشرون فاعل.. و ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال من صابرون كان صفة له فلما تقدم عليه صار حالا. ﴿يَغْلِبُوا﴾ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه جواب الشرط والواو فاعل، والجملة لا محل لها جواب شرط جازم لم يقترن بالفاء أو إذا الفجائية. ﴿مِائَتَيْنِ﴾ مفعوله منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى. ﴿وَإِنْ يَكُنْ..﴾ إعرابها كسابقتها ﴿بِأَنَّهُمْ﴾ أن والهاء اسمها وقوم خبرها. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بيغلبوا. ﴿لا يَفْقَهُونَ﴾ مضارع وفاعله، ولا نافية والجملة في محل رفع صفة.

﴿الْآنَ﴾ ظرف زمان مبني على الفتح، متعلق بالفعل خفف بعده. ﴿خَفَّفَ﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور عنكم و ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة. ﴿عَنْكُمْ﴾ متعلقان بيخفف ﴿وَعَلِمَ﴾ فعل ماض. ﴿أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً﴾ أن واسمها والجار والمجرور خبرها. وقد سدت الجملة مسد مفعولي علم والجملة معطوفة. ﴿فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ..﴾ إعرابها كالآية السابقة والجملة مستأنفة. ﴿بِإِذْنِ﴾ متعلقان بيغلبوا. ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿اللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾ الجملة حالية أو مستأنفة.

﴿ما كانَ﴾ كان فعل ماض تام بمعنى استقام، وما نافية. ﴿لِنَبِيٍّ﴾ متعلقان بفعل كان. ويمكن أن نعرب كان فعل ماض ناقص واسمها محذوف ما كان الفداء لنبي.. والجملة مستأنفة.

﴿أَنْ﴾ حرف مصدري ونصب. ﴿يَكُونَ﴾ مضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر. ﴿أَسْرى﴾ اسمها. والمصدر المؤول من أن والفعل يكون في محل رفع فاعل. ﴿كانَ﴾ وما استقام لنبي كون أسرى له.. ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر والمصدر المؤول في محل جر بحتى، والجار والمجرور متعلقان بالفعل التام كان. ﴿يُثْخِنَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بفعل يثخن.

﴿تُرِيدُونَ﴾ مضارع والواو فاعل، ﴿عَرَضَ﴾ مفعول. ﴿الدُّنْيا﴾ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. والجملة مستأنفة. ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ. ﴿يُرِيدُ الْآخِرَةَ﴾ فعل مضارع ومفعول والجملة خبر المبتدأ. والجملة الاسمية معطوفة. ﴿وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وعزيز حكيم خبراه والجملة معطوفة أو مستأنفة.

﴿لَوْلا﴾ حرف امتناع لوجود. ﴿كِتابٌ﴾ مبتدأ. ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل سبق. ﴿سَبَقَ﴾ فعل ماض، والجملة في محل رفع صفة كتاب، والخبر محذوف تقديره موجود، والجملة استئنافية لا محل لها، ﴿لَمَسَّكُمْ﴾ فعل ماض والكاف مفعول به، واللام واقعة في جواب الشرط، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.

﴿فِيما﴾ ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل مسكم. ﴿أَخَذْتُمْ﴾ فعل ماض والتاء فاعل والميم لجمع الذكور والجملة صلة الموصول.

﴿عَذابٌ﴾ فاعل. ﴿عَظِيمٌ﴾ صفة.

﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ﴾ سبق إعرابها ﴿لِمَنْ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿فِي أَيْدِيكُمْ﴾ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل، والكاف في محل جر بالإضافة والميم لجمع الذكور، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول. ﴿مِنَ الْأَسْرى﴾ متعلقان بمحذوف حال. والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها. ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم. ﴿يَعْلَمِ﴾ مضارع مجزوم فعل الشرط، و ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعله. ﴿فِي قُلُوبِكُمْ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿خَيْراً﴾ مفعول به. ﴿يُؤْتِكُمْ﴾ مضارع مجزوم جواب الشرط. وفاعله هو والكاف مفعوله الأول. ﴿خَيْراً﴾ مفعوله الثاني. ﴿مِمَّا﴾ متعلقان بخيرا. ﴿أُخِذَ﴾ فعل ماض مبني للمجهول. ونائب الفاعل هو. ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول. ﴿وَيَغْفِرْ﴾ عطف على يؤتكم مجزوم مثله.

﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة. ﴿وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وغفور رحيم خبران والجملة الاسمية استئنافية. وإن يعلم وما بعدها مقول القول، وجملة يؤتكم لا محل لها جواب الشرط جازم لم تقترن بالفاء أو إذا.