Muslim99Muslim99
← Tafsir library

8. Al-Anfaal

The Spoils of War · Medinan · 75 ayahs

سُورَةُ الأَنفَالِ

Reading I'rab al-Qur'an by Al-Da''as, Hamidan & Al-Qasim

Ayahs 21–30 of 75

21

وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ

And do not be like those who say, "We have heard," while they do not hear.

﴿وَلا﴾ ناهية جازمة والواو عاطفة. ﴿تَكُونُوا﴾ مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه حذف النون، والواو ضمير متصل في محل رفع اسمها. ﴿كَالَّذِينَ﴾ الكاف حرف جر واسم الموصول في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر أو الكاف اسم بمعنى مثل هو الخبر واسم الموصول في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية ﴿قالُوا﴾ صلة الموصول لا محل لها. ﴿سَمِعْنا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة مقول القول. ﴿وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ﴾ كقوله تعالى وأنتم تسمعون في الآية السابقة.

Al-Anfaal 8:21Listen in Qur'an →
22

۞ إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلْبُكْمُ ٱلَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ

Indeed, the worst of living creatures in the sight of Allah are the deaf and dumb who do not use reason.

﴿إِنَّ شَرَّ﴾ إن واسمها. ﴿الدَّوَابِّ﴾ مضاف إليه. ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق باسم التفضيل شر. ﴿اللَّهِ﴾ مضاف إليه. ﴿الصُّمُّ﴾ خبر أول. ﴿الْبُكْمُ﴾ خبر ثان. ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع صفة وجملة ﴿لا يَعْقِلُونَ﴾ صلة الموصول. والجملة الاسمية إن شر.. مستأنفة لا محل لها.

Al-Anfaal 8:22Listen in Qur'an →
23

وَلَوْ عَلِمَ ٱللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًۭا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا۟ وَّهُم مُّعْرِضُونَ

Had Allah known any good in them, He would have made them hear. And if He had made them hear, they would [still] have turned away, while they were refusing.

﴿وَلَوْ﴾ حرف شرط غير جازم، والواو استئنافية. ﴿عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ولفظ الجلالة فاعله. ﴿خَيْراً﴾ مفعول به ﴿لَأَسْمَعَهُمْ﴾ فعل ماض ومفعوله وفاعله مستتر واللام واقعة في جواب الشرط، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم، وجملة ﴿وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ﴾ معطوفة. ﴿لَتَوَلَّوْا﴾ فعل ماض وفاعله واللام رابطة لجواب الشرط كذلك. والجملة الاسمية ﴿وَهُمْ مُعْرِضُونَ﴾ في محل نصب حال.

Al-Anfaal 8:23Listen in Qur'an →
24

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱسْتَجِيبُوا۟ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَقَلْبِهِۦ وَأَنَّهُۥٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

O you who have believed, respond to Allah and to the Messenger when he calls you to that which gives you life. And know that Allah intervenes between a man and his heart and that to Him you will be gathered.

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ ينظر الآية 15. ﴿اسْتَجِيبُوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل. ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل ﴿وَلِلرَّسُولِ﴾ عطف. ﴿إِذا﴾ ظرف متعلق باستجيبوا، وجملة استجيبوا ابتدائية لا محل لها. ﴿دَعاكُمْ﴾ فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف، فاعله هو والكاف مفعوله. والجملة في محل جر بالإضافة.

﴿لِما﴾ اللام حرف جر. ما اسم موصول في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان بدعاكم. ويمكن أن تعرب ما مصدرية. ﴿يُحْيِيكُمْ﴾ مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله هو والكاف مفعوله والميم لجمع الذكور. والجملة صلة الموصول. ﴿وَاعْلَمُوا﴾ مثل استجيبوا وهي معطوفة عليها. ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن ولفظ الجلالة اسمها وجملة ﴿يَحُولُ﴾ خبرها ﴿بَيْنَ﴾ ظرف متعلق بيحول. ﴿الْمَرْءِ﴾ مضاف إليه، ﴿وَقَلْبِهِ﴾ عطف. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي علم. ﴿وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾ والمصدر المؤول الثاني معطوف. و ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿تُحْشَرُونَ﴾ . وجملة تحشرون خبر.

Al-Anfaal 8:24Listen in Qur'an →
25

وَٱتَّقُوا۟ فِتْنَةًۭ لَّا تُصِيبَنَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنكُمْ خَآصَّةًۭ ۖ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

And fear a trial which will not strike those who have wronged among you exclusively, and know that Allah is severe in penalty.

﴿وَاتَّقُوا﴾ فعل أمر وفاعله، والجملة معطوفة على استجيبوا. ﴿فِتْنَةً﴾ مفعول به. ﴿لا تُصِيبَنَّ﴾ فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فاعله مستتر ولا نافية لا عمل لها. ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به والجملة في محل نصب صفة. ﴿ظَلَمُوا﴾ فعل ماض وفاعل. ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿خَاصَّةً﴾ حال منصوبة، والجملة صلة الموصول. ﴿وَاعْلَمُوا﴾ عطف على اتقوا. ﴿أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ﴾ والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي اعلموا. ﴿الْعِقابِ﴾ مضاف إليه.

Al-Anfaal 8:25Listen in Qur'an →
26

وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌۭ مُّسْتَضْعَفُونَ فِى ٱلْأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ ٱلنَّاسُ فَـَٔاوَىٰكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِۦ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

And remember when you were few and oppressed in the land, fearing that people might abduct you, but He sheltered you, supported you with His victory, and provided you with good things - that you might be grateful.

﴿وَاذْكُرُوا﴾ الجملة معطوفة. ﴿إِذْ﴾ ظرف لما مضى من الزمان متعلق بالفعل. ﴿أَنْتُمْ﴾ ضمير منفصل مبتدأ.

﴿قَلِيلٌ﴾ خبر أول. ﴿مُسْتَضْعَفُونَ﴾ خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان ب: مستضعفون. ﴿تَخافُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل، والجملة خبر ثالث. ﴿أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ﴾ مضارع منصوب والكاف مفعول به، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به. ﴿النَّاسُ﴾ فاعل. ﴿فَآواكُمْ﴾ آوى فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف والكاف مفعول به. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة معطوفة. ﴿وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والفاعل هو والكاف مفعوله والجملة معطوفة. ﴿وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ﴾ الجملة معطوفة. ﴿لَعَلَّكُمْ﴾ لعل والكاف اسمها وجملة ﴿تَشْكُرُونَ﴾ خبرها. وجملة لعلكم تعليلية لا محل لها.

Al-Anfaal 8:26Listen in Qur'an →
27

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَخُونُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ وَتَخُونُوٓا۟ أَمَٰنَٰتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

O you who have believed, do not betray Allah and the Messenger or betray your trusts while you know [the consequence].

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ تقدمت في الآية 15. ﴿لا تَخُونُوا﴾ مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل و ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعوله. ﴿وَالرَّسُولَ﴾ عطف.

﴿تَخُونُوا﴾ عطف على تخونوا الأولى أو الواو للمعية وتخونوا منصوب بأن مضمرة بعد واو المعية وعلامة نصبه حذف النون. ﴿أَماناتِكُمْ﴾ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة.

والكاف في محل جر بالإضافة. وجملة ﴿وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ الاسمية في محل نصب حال..

Al-Anfaal 8:27Listen in Qur'an →
28

وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَآ أَمْوَٰلُكُمْ وَأَوْلَٰدُكُمْ فِتْنَةٌۭ وَأَنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجْرٌ عَظِيمٌۭ

And know that your properties and your children are but a trial and that Allah has with Him a great reward.

﴿وَاعْلَمُوا﴾

الجملة معطوفة ﴿أَنَّما﴾

كافة ومكفوفة. ﴿أَمْوالُكُمْ﴾

مبتدأ، ﴿وَأَوْلادُكُمْ﴾

عطف، ﴿فِتْنَةٌ﴾

خبر، والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي اعلموا. ﴿وَأَنَّ اللَّهَ﴾

أن ولفظ الجلالة اسمها. ﴿عِنْدَهُ﴾

ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿أَجْرٌ﴾

مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية في محل رفع خبر أن. ﴿عَظِيمٌ﴾

صفة. وجملة اعلموا معطوفة.

Al-Anfaal 8:28Listen in Qur'an →
29

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن تَتَّقُوا۟ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًۭا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ

O you who have believed, if you fear Allah, He will grant you a criterion and will remove from you your misdeeds and forgive you. And Allah is the possessor of great bounty.

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ سبق إعرابها، ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿تَتَّقُوا﴾ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعول به.

﴿يَجْعَلْ﴾ مضارع مجزوم جواب الشرط والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بيجعل. ﴿فُرْقاناً﴾ مفعول به. ﴿وَيُكَفِّرْ﴾ مضارع مجزوم معطوف على جواب الشرط، ويجوز فيه النصب على إضمار أن.

والرفع على الاستئناف. ﴿عَنْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿سَيِّئاتِكُمْ﴾ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والجملة معطوفة. وكذلك جملة ﴿وَيَغْفِرْ لَكُمْ﴾ . ﴿وَاللَّهُ﴾ والواو حالية لفظ الجلالة مبتدأ. ﴿ذُو﴾ خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة. ﴿الْفَضْلِ﴾ مضاف إليه. ﴿الْعَظِيمِ﴾ صفة، والجملة في محل نصب حال.

Al-Anfaal 8:29Listen in Qur'an →
30

وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ ٱللَّهُ ۖ وَٱللَّهُ خَيْرُ ٱلْمَٰكِرِينَ

And [remember, O Muhammad], when those who disbelieved plotted against you to restrain you or kill you or evict you [from Makkah]. But they plan, and Allah plans. And Allah is the best of planners.

﴿وَإِذْ﴾ ظرف متعلق بفعل اذكر المحذوف والجملة معطوفة. ﴿يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ﴾ مضارع تعلق به الجار والمجرور، واسم الموصول بعده فاعل والجملة في محل جر بالإضافة. وجملة ﴿كَفَرُوا﴾ صلة الموصول.

﴿لِيُثْبِتُوكَ﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل يمكر. ﴿أَوْ يَقْتُلُوكَ﴾ عطف. ﴿أَوْ يُخْرِجُوكَ﴾ الجملة معطوفة. ﴿وَيَمْكُرُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة مستأنفة، ﴿وَيَمْكُرُ اللَّهُ﴾ الجملة معطوفة. ﴿وَاللَّهُ خَيْرُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وخير خبره. ﴿الْماكِرِينَ﴾ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم. والجملة في محل نصب حال.

Al-Anfaal 8:30Listen in Qur'an →

Commentary: I'rab al-Qur'an by Al-Da''as, Hamidan & Al-Qasim. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.