Muslim99Muslim99
← Tafsir library

7. Al-A'raaf

The Heights · Meccan · 206 ayahs

سُورَةُ الأَعۡرَافِ

Reading I'rab al-Qur'an by Al-Da''as, Hamidan & Al-Qasim

Ayahs 111–120 of 206

111

قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَٰشِرِينَ

They said, "Postpone [the matter of] him and his brother and send among the cities gatherers

﴿قالُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة. ﴿أَرْجِهْ﴾ فعل أمر مبني على السكون المقدر على الهمزة المحذوفة للتخفيف أرجئه، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. ﴿وَأَخاهُ﴾ اسم معطوف على الهاء منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة، والجملة مقول القول. ﴿وَأَرْسِلْ﴾ فعل أمر تعلق به الجار والمجرور ﴿فِي الْمَدائِنِ﴾ . والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. ﴿حاشِرِينَ﴾ حال أو مفعول به منصوب بالياء. ﴿يَأْتُوكَ﴾ مضارع مجزوم جواب الطلب أرسل. والواو فاعل والكاف مفعول به. ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بيأتوك. ﴿ساحِرٍ﴾ مضاف إليه. ﴿عَلِيمٍ﴾ صفة والجملة لا محل لها جواب شرط لم يقترن بالفاء.

Al-A'raaf 7:111Listen in Qur'an →
112

يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَٰحِرٍ عَلِيمٍۢ

Who will bring you every learned magician."

﴿قالُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة. ﴿أَرْجِهْ﴾ فعل أمر مبني على السكون المقدر على الهمزة المحذوفة للتخفيف أرجئه، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. ﴿وَأَخاهُ﴾ اسم معطوف على الهاء منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة، والجملة مقول القول. ﴿وَأَرْسِلْ﴾ فعل أمر تعلق به الجار والمجرور ﴿فِي الْمَدائِنِ﴾ . والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. ﴿حاشِرِينَ﴾ حال أو مفعول به منصوب بالياء. ﴿يَأْتُوكَ﴾ مضارع مجزوم جواب الطلب أرسل. والواو فاعل والكاف مفعول به. ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بيأتوك. ﴿ساحِرٍ﴾ مضاف إليه. ﴿عَلِيمٍ﴾ صفة والجملة لا محل لها جواب شرط لم يقترن بالفاء.

Al-A'raaf 7:112Listen in Qur'an →
113

وَجَآءَ ٱلسَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوٓا۟ إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ ٱلْغَٰلِبِينَ

And the magicians came to Pharaoh. They said, "Indeed for us is a reward if we are the predominant."

﴿وَجاءَ السَّحَرَةُ﴾ فعل ماض وفاعل. ﴿فِرْعَوْنَ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة. ﴿قالُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة كذلك. ﴿إِنَّ لَنا﴾ الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن. ﴿لَأَجْراً﴾ اسمها. واللام لام الابتداء والجملة مقول القول. ﴿إِنَّ﴾ حرف شرط جازم. ﴿كُنَّا﴾ فعل ماض ناقص مبني على السكون، ونا اسمها ﴿نَحْنُ﴾ ضمير فصل لا محل له أو توكيد للضمير نا. ﴿الْغالِبِينَ﴾ خبر كنا منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.

Al-A'raaf 7:113Listen in Qur'an →
114

قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ

He said, "Yes, and, [moreover], you will be among those made near [to me]."

﴿قالَ﴾ فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى فرعون والجملة مستأنفة. ﴿نَعَمْ﴾ حرف جواب أغنى عن قوله إن لكم لأجرا.. ﴿وَإِنَّكُمْ﴾ إن والكاف اسمها والجار والمجرور ﴿لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبرها والواو عاطفة، والجملة معطوفة على الجملة المحذوفة المقدرة.

Al-A'raaf 7:114Listen in Qur'an →
115

قَالُوا۟ يَٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلْقِىَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ نَحْنُ ٱلْمُلْقِينَ

They said, "O Moses, either you throw [your staff], or we will be the ones to throw [first]."

﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿يا مُوسى﴾ منادى مفرد علم مبني على الضم المقدر على الألف المقصورة في محل نصب. ﴿إِمَّا﴾ أداة شرط وتفصيل تفيد التخيير. ﴿أَنْ تُلْقِيَ﴾ مضارع منصوب والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ والتقدير إما إلقاؤك مبدوء به وإما إلقاؤنا ... ﴿أَنْ﴾ ناصبة. ﴿نَكُونَ﴾ فعل مضارع ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره نحن. ﴿نَحْنُ﴾ ضمير فصل أو توكيد للضمير المستتر. ﴿الْمُلْقِينَ﴾ خبر والمصدر معطوف.

Al-A'raaf 7:115Listen in Qur'an →
116

قَالَ أَلْقُوا۟ ۖ فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ سَحَرُوٓا۟ أَعْيُنَ ٱلنَّاسِ وَٱسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَآءُو بِسِحْرٍ عَظِيمٍۢ

He said, "Throw," and when they threw, they bewitched the eyes of the people and struck terror into them, and they presented a great [feat of] magic.

﴿قالَ﴾ سبق إعرابها ﴿أَلْقُوا﴾ فعل أمر مبني عل حذف النون، والواو فاعل والجملة مقول القول، ﴿فَلَمَّا﴾ ظرفية شرطية، والفاء عاطفة. ﴿أَلْقُوا﴾ فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو فاعل والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿سَحَرُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة جواب لما. ﴿أَعْيُنَ﴾ مفعول به. ﴿النَّاسِ﴾ مضاف إليه. ﴿وَاسْتَرْهَبُوهُمْ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله، والجملة معطوفة. ﴿وَجاؤُ﴾ فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة. ﴿بِسِحْرٍ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿عَظِيمٍ﴾ صفة والجملة معطوفة.

Al-A'raaf 7:116Listen in Qur'an →
117

۞ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ

And We inspired to Moses, "Throw your staff," and at once it devoured what they were falsifying.

﴿وَأَوْحَيْنا﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده ﴿إِلى مُوسى﴾ و (نا) فاعله. ﴿أَنْ﴾ حرف تفسير.

﴿أَلْقِ﴾ فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل أنت. ﴿عَصاكَ﴾ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة والجملة تفسيرية لا محل لها، ويجوز أن تكون أن مصدرية والمصدر المؤول مفعول به.

﴿فَإِذا﴾ الفاء عاطفة وإذا الفجائية. ﴿هِيَ﴾ ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

﴿تَلْقَفُ﴾ فعل مضارع فاعله هي والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية (هي تلقف) معطوفة على جملة مقدرة فألقاها فإذا هي.... ﴿ما﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به، وجملة ﴿يَأْفِكُونَ﴾ صلة الموصول أو ما مصدرية مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل نصب مفعول به ﴿تلقف إفكهم﴾ .

Al-A'raaf 7:117Listen in Qur'an →
118

فَوَقَعَ ٱلْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

So the truth was established, and abolished was what they were doing.

﴿فَوَقَعَ الْحَقُّ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة معطوفة. ﴿وَبَطَلَ ما﴾ فعل ماض واسم الموصول فاعل. أو ما مصدرية مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل رفع فاعل بطل. ﴿كانُوا﴾ الواو اسمها وجملة ﴿يَعْمَلُونَ﴾ في محل رفع خبر. وجملة كانوا صلة الموصول. ﴿فَغُلِبُوا﴾ فعل ماض مبني للمجهول، والواو نائب فاعل. ﴿هُنالِكَ﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية واللام للبعد، والكاف للخطاب. والجملة معطوفة. ﴿وَانْقَلَبُوا﴾ فعل ماض وفاعله. ﴿صاغِرِينَ﴾ حال منصوبة بالياء والجملة معطوفة.

Al-A'raaf 7:118Listen in Qur'an →
119

فَغُلِبُوا۟ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُوا۟ صَٰغِرِينَ

And Pharaoh and his people were overcome right there and became debased.

﴿فَوَقَعَ الْحَقُّ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة معطوفة. ﴿وَبَطَلَ ما﴾ فعل ماض واسم الموصول فاعل. أو ما مصدرية مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل رفع فاعل بطل. ﴿كانُوا﴾ الواو اسمها وجملة ﴿يَعْمَلُونَ﴾ في محل رفع خبر. وجملة كانوا صلة الموصول. ﴿فَغُلِبُوا﴾ فعل ماض مبني للمجهول، والواو نائب فاعل. ﴿هُنالِكَ﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية واللام للبعد، والكاف للخطاب. والجملة معطوفة. ﴿وَانْقَلَبُوا﴾ فعل ماض وفاعله. ﴿صاغِرِينَ﴾ حال منصوبة بالياء والجملة معطوفة.

Al-A'raaf 7:119Listen in Qur'an →
120

وَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَٰجِدِينَ

And the magicians fell down in prostration [to Allah].

﴿وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ﴾ فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعله. ﴿ساجِدِينَ﴾ حال والجملة معطوفة.

﴿قالُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة أو حالية على تقدير قد قبلها أي قائلين. ﴿آمَنَّا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة مقول القول. ﴿بِرَبِّ﴾ متعلقان بآمنا. ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه، ﴿رَبِّ﴾ بدل من رب قبلها.

﴿مُوسى﴾ مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر.

﴿وَهارُونَ﴾ اسم معطوف مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة. اسم علم أعجمي.

Al-A'raaf 7:120Listen in Qur'an →

Commentary: I'rab al-Qur'an by Al-Da''as, Hamidan & Al-Qasim. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.