6. Al-An'aam

Слово Аллаха:﴾وَكَيْفَأَخَافُمَآأَشْرَكْتُمْ﴿ - как же мне бояться того, что вы придали Ему в сотоварищи – как же мне бояться этих идолов, которым вы поклоняетесь наряду с Аллахом?﴾وَلاَتَخَافُونَأَنَّكُمْأَشْرَكْتُمبِاللَّهِمَالَمْيُنَزِّلْبِهِعَلَيْكُمْسُلْطَاناً﴿ -когда вы не боитесь, что вы придали Аллаху в сотоварищи то, касательно чего он не низвел вам никакой власти? ﴾سُلْطَاناً﴿

– «власти» - довода, по мнению ибн Аббаса и некоторых других знатоков среди салафов.

Как сказано в аяте:

﴾أَمْلَهُمْشُرَكَاءُشَرَعُواْلَهُمْمِّنَالدِّينِمَالَمْيَأْذَنبِهِاللَّهُ﴿ -или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллах?(42:21)﴾إِنْهِيَإِلاَّأَسْمَآءٌسَمَّيْتُمُوهَآأَنتُمْوَءَابَآؤُكُممَّآأَنزَلَاللَّهُبِهَامِنسُلْطَـانٍ﴿ - они – всего лишь имена, которыми нарекли их вы и ваши отцы, относительно которых Аллах не ниспослал никакого доказательства.(53:23) Слово Аллаха:﴾فَأَيُّالْفَرِيقَيْنِأَحَقُّبِالأَمْنِإِنكُنتُمْتَعْلَمُونَ﴿ -какая же из этих двух партий более безопасна, если вы знаете? – какая группа вернее: та, которая поклоняется Тому, в чьих руках причинение вреда и пользы; или та группа, которая поклоняется без каких-либо доказательств тем, кто не в силах повредить или принести пользу? Кто из них более достоин безопасности от наказания Аллаха в Судный День?

Всевышний Аллах сказал:﴾الَّذِينَءَامَنُواْوَلَمْيَلْبِسُواْإِيمَانَهُمْبِظُلْمٍأُوْلَـئِكَلَهُمُالأَمْنُوَهُمْمُّهْتَدُونَ﴿

=те, которые уверовали и не облекли свои веры в несправедливость, для них- безопасность, и они на верной дороге – те, которые посвятили своё поклонение лишь одному Аллаху, не придавая Ему в сотоварищи ничего, они будут в безопасности в Судный день, на верном руководстве при жизни и в жизни последней.

Аль-Бухари что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда был ниспослан аят, в котором сказано:

﴾وَلَمْيَلْبِسُواْإِيمَـانَهُمْبِظُلْمٍ﴿ - “Те, которые уверовали и не затемнили свою веру несправедливостью…” , сподвижники посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стали говорить: “Кто же из нас не поступал несправедливо?” И тогда Аллах Всевышний ниспослал другой аят, в котором было сказано:﴾إِنَّالشِّرْكَلَظُلْمٌعَظِيمٌ﴿ “… ведь многобожие − великая несправедливость!»(31:13) Имам Ахмад сообщает со слов Абдуллы, что когда был ниспослан аят: ﴾وَلَمْيَلْبِسُواْإِيمَـانَهُمْبِظُلْمٍ﴿ - “Те, которые уверовали и не затемнили свою веру несправедливостью…”, сподвижники пророка стали говорить: “Кто же из нас не поступал несправедливо?” Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «إِنَّهُلَيْسَالَّذِيتَعْنُونَ،أَلَمْتَسْمَعُوامَاقَالَالْعَبْدُالصَّالِحُ » «Вы не то подразумеваете. Разве вы не слышали, что сказал праведный раб - пророк Лукман:﴾يَابُنَيَلاَتُشْرِكْبِاللَّهِإِنَّالشِّرْكَلَظُلْمٌعَظِيمٌ﴿«О, сын мой! Не приобщай к Аллаху сотоварищей, ибо многобожие является великой несправедливостью».(31:13)

Слово Аллаха: ﴾وَتِلْكَحُجَّتُنَآءَاتَيْنَـاهَآإِبْرَاهِيمَعَلَىقَوْمِهِ﴿ - это - Наш довод, которые Мы даровали Ибрахиму против его народа – мы направили его, дабы он привёл наши доводы против них. Муджахид сказал, что слово(حُجَّتُنَآ) Наш довод относится к слову Аллаха:﴾وَكَيْفَأَخَافُمَآأَشْرَكْتُمْوَلاَتَخَافُونَأَنَّكُمْأَشْرَكْتُمبِاللَّهِمَالَمْيُنَزِّلْبِهِعَلَيْكُمْسُلْطَاناًفَأَيُّالْفَرِيقَيْنِأَحَقُّبِالأَمْنِ﴿

- как же мне бояться того, что вы придали Ему в сотоварищи, когда вы не боитесь, что вы придали Аллаху в сотоварищи то, касательно чего он не низвел вам никакой власти? Какая же из этих двух партий более безопасна?

Аллах подтвердил его слова и присудил ему безопасность и руководство. Аллах сказал:

﴾الَّذِينَآمَنُواْوَلَمْيَلْبِسُواْإِيمَـانَهُمْبِظُلْمٍأُوْلَـئِكَلَهُمُالأَمْنُوَهُمْمُّهْتَدُونَ﴿ Те, которые уверовали и не облекли свои веры в несправедливость, для них - безопасность, и они - на верной дороге. После всего этого Аллах сказал:﴾وَتِلْكَحُجَّتُنَآءَاتَيْنَاهَآإِبْرَاهِيمَعَلَىقَوْمِهِنَرْفَعُدَرَجَـاتٍمَّننَّشَآءُ﴿ -это - Наш довод, которые Мы даровали Ибрахиму против его народа. Мы возвышаем степенями тех, кого желаем.﴾إِنَّرَبَّكَحَكِيمٌعَلِيمٌ﴿

-поистине, Господь твой - Мудрый, Знающий! Мудрый в своих решениях и действиях, Знающий о тех, кого Он наставляет на путь истинный и тех, кого вводит в заблуждение, даже после того, как им были приведены доказательства и доводы.

Как ещё сказал Аллах Всевышний:

﴾إِنَّالَّذِينَحَقَّتْعَلَيْهِمْكَلِمَةُرَبِّكَلاَيُؤْمِنُونَوَلَوْجَآءَتْهُمْكُلُّءايَةٍحَتَّىيَرَوُاْالْعَذَابَالأَلِيمَ﴿ -воистину, те, о которых подтвердилось Слово Аллаха, не уверуют, пока их не постигнут мучительные страдания, даже если им явятся любые знамения.(10:96-97) Поэтому Аллах сказал здесь:﴾إِنَّرَبَّكَحَكِيمٌعَلِيمٌ﴿ -поистине, Господь твой - Мудрый, Знающий!

Всевышний Аллах упоминает о том, что Он даровал Ибрахиму(сына) Исхака после того, как годы изменили ему, и он со своей супругой Сарой потерял надежду иметь детей. К нему пришли ангелы, которые направлялись к народу Лута, и обрадовали его с супругой вестью об Исхаке. Его жена удивилась этому и сказала:﴾قَالَتْيوَيْلَتَاءَأَلِدُوَأَنَاْعَجُوزٌوَهَـذَابَعْلِىشَيْخًاإِنَّهَـذَالَشَىْءٌعَجِيبٌ – قَالُواْأَتَعْجَبِينَمِنْأَمْرِاللَّهِرَحْمَتُاللَّهِوَبَرَكَـتُهُعَلَيْكُمْأَهْلَالْبَيْتِإِنَّهُحَمِيدٌمَّجِيدٌ﴿ Она сказала: "Горе мне! Неужели я рожу, когда я старуха. И этот муж мой - старик. Поистине, это - дело удивительное!" Они сказали: "Разве ты удивляешься повелению Аллаха? Милость Аллаха и благословение Его над вами, обитатели дома. Он - Достохвальный, Славный!"(11:72-73) - ангелы обрадовали их обоих тем, что Исхак к тому же будет пророком, и у него будет потомство. Как об этом сказал Всевышний Аллах: ﴾وَبَشَّرْنَـهُبِإِسْحَـقَنَبِيّاًمِّنَالصَّـلِحِينَ﴾ И обрадовали мы его Исхаком, пророком из праведных.(37:112)

эти вести ещё радостнее и величественнее по благу.

Аллах также сказал:

﴾بِإِسْحَـقَوَمِنوَرَآءِإِسْحَـقَيَعْقُوبَ﴿ и Мы ее обрадовали вестью об Исхаке, и за Исхаком - об Йакубе.(11:71) – Йакуб родится ещё при вашей жизни, и будет прохладой ваших глаз также, каким будет для вас его отец Исхак. Радость по поводу внука по имени Йакуб(что означает «следует за ним», т.е. потомство Исхака), была дарована Ибрахиму(мир ему)

за то, что он изолировался от своего народа и покинул его, переселился из их страны с целью поклонения Аллаху на земле. Аллах заменил ему его народ и родственников праведными детьми из его чресел, исповедующих его религию, дабы они были прохладой его глаз.

Как сказал об этом Всевышний Аллах:

﴾فَلَمَّااعْتَزَلَهُمْوَمَايَعْبُدُونَمِندُونِاللَّهِوَهَبْنَالَهُإِسْحَـقَوَيَعْقُوبَوَكُلاًّجَعَلْنَانَبِيّاً﴿ И когда он отделился от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исхака и Йакуба, и всех сделали Мы пророками.(19:49) Здесь же(6:84) Аллах сказал: ﴾وَوَهَبْنَالَهُإِسْحَـقَوَيَعْقُوبَكُلاًّهَدَيْنَا﴿

И даровали Мы ему Исхака и Йакуба; всех Мы вели прямым путем.

Слово Аллаха:

﴾وَنُوحاًهَدَيْنَامِنقَبْلُ﴾ И Нуха вели раньше – Мы наставили Нуха до него также, как наставили его, и даровали каждому праведное потомство. Однако у каждого из них своя великая особенность. Так, например, Нуха(мир ему)Аллах отличил тем, что когда все люди на земле, кроме тех, кто уверовал, утонули. Верующими были дети Нуха, которые были с ним в ковчеге. Они спаслись от потопа, и от них произошли все люди. А что касается, Ибрахима после него пророками были только выходцы из его потомства. Как об этом сказал Всевышний Аллах: ﴾وَجَعَلْنَافِىذُرِّيَّتِهِمَاالنُّبُوَّةَوَالْكِتَـبَ﴿ И устроили в потомстве его пророчество и писание.(29:27) а также сказал: ﴾وَلَقَدْأَرْسَلْنَانُوحاًوَإِبْرَهِيمَوَجَعَلْنَافِىذُرِّيَّتِهِمَاالنُّبُوَّةَوَالْكِتَـبَ﴿ Мы уже послали Нуха и Ибрахима и в потомстве их установили пророчество и писание.(57:26) Всевышний Аллах также сказал: …

Ибн Абу Хатим сообщает со слов Абу Харба ибн аль-Асвада, что Худжадж послал за Яхьей ибн Ямуром и сказал ему: «До меня дошло, что ты, якобы, причисляешь Хасана и Хусейна(внуков пророка от дочери Фатимы) к потомству пророка(да благословит его Аллах и приветствует). Так вот, я прочитал книгу Аллаха от начала и до конца, и не нашёл об этом ничего». Тот ответил: «Разве ты не читал в суре «Скот»: وَمِنذُرِّيَّتِهِدَاوُودَوَسُلَيْمَـنَوَأَيُّوبَوَيُوسُفَوَمُوسَىوَهَـرُونَوَكَذَلِكَنَجْزِىالْمُحْسِنِينَ - وَزَكَرِيَّاوَيَحْيَىوَعِيسَى А из его потомства - Дауда, Сулаймана, и Аййуба, и Йусуфа, и Мусу, и Харуна. Так воздаем Мы делающим добро! И Закарию, и Йахйу, и Ису. Худжадж ответил: «Да». Тот спросил: «Разве Иса не из потомства Ибрахима, хотя у него вообще не было отца?» Тот сказал: «Да, ты прав».Поэтому, когда человек оставляет завещание своему потомству или же оставляет им дарственную, в его потомство входят сыновья и дочери. Если же он в завещании указывает на сыновей, то на него могут претендовать,лишь сыновья и внуки мужского пола.

Слово Аллаха: ﴾وَمِنْءابَائِهِمْوَذُرِّيَّـتِهِمْوَإِخْوَنِهِمْ﴿ И из отцов их, и потомков их, и братьев их – здесь Аллах упомянул их корни и ответвления от их рода. Ибо руководство и избранность охватила всех их. Об этом Аллах сказал: ﴾وَاجْتَبَيْنَـهُمْوَهَدَيْنَـهُمْإِلَىصِرَطٍمُّسْتَقِيمٍ﴿ Мы избрали их и вели их на прямой путь.

Всевышний Аллах сказал: ﴾ذلِكَهُدَىاللَّهِيَهْدِىبِهِمَنيَشَآءُمِنْعِبَادِهِ﴿ Это - путь Аллаха, которым Он ведет, кого желает, из Своих рабов – все это случилось с ними лишь по предначертанию и наставлению Аллаха. ﴾وَلَوْأَشْرَكُواْلَحَبِطَعَنْهُمْمَّاكَانُواْيَعْمَلُونَ﴿

А если бы они придали бы Ему сотоварищей, то тщетным для них оказалось бы то, что они делали – здесь напоминание о тяжкости преступления многобожия и серьёзности этого поступка.

Как об этом говорится в слове Аллаха:

﴾وَلَقَدْأُوْحِىَإِلَيْكَوَإِلَىالَّذِينَمِنقَبْلِكَلَئِنْأَشْرَكْتَلَيَحْبَطَنَّعَمَلُكَ﴿ Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния».(39:65) здесь «Если ты станешь» - не означает, что пророк станет делать это. Это просто гипотетическое условие, такое же, как в слове Аллаха: ﴾قُلْإِنكَانَلِلرَّحْمَـنِوَلَدٌفَأَنَاْأَوَّلُالْعَـبِدِينَ﴿ Скажи: «Если бы у Милостивого был сын, то я первым стал бы поклоняться(Аллаху или Его сыну)».(43:81) или же в слове Аллаха: ﴾لَوْأَرَدْنَآأَننَّتَّخِذَلَهْواًلاَّتَّخَذْنَـهُمِنلَّدُنَّآإِنكُنَّافَـعِلِينَ﴿ Если бы Мы желали найти забаву, мы сделали бы ее от Себя, если бы Мы стали делать.(21:17) а также в слове Аллаха: ﴾لَّوْأَرَادَاللَّهُأَنيَتَّخِذَوَلَداًلاَّصْطَفَىمِمَّايَخْلُقُمَايَشَآءُسُبْحَـنَهُهُوَاللَّهُالْوَحِدُالْقَهَّارُ﴿ Если бы Аллах желал взять для Себя ребенка, то Он избрал бы, что Ему угодно из того, что творит. Хвала Ему! Он - Аллах, Единый, Мощный!(39:4)Слово Аллаха: ﴾هَـؤُلاءِ﴿ Эти – жители Мекки по мнению ибн Аббаса, Саида ибн Джубайра, ад-Даххака, Катады, ас-Судди и других знатоков. ﴾فَقَدْوَكَّلْنَابِهَاقَوْماًلَّيْسُواْبِهَابِكَـفِرِينَ﴿ То Мы поручили это людям, которые не будут неверующими в это – если неблагодарность к этим благам проявят жители Мекки или другие жители земли из числа арабов и неарабов, книжников, то Мы поручим это дело другим людям из числа мухаджиров и ансаров, а также тех, кто последовал за ними до Судного дня. ﴾لَّيْسُواْبِهَابِكَـفِرِينَ﴿ Которые не станут неверующими в это .– которые не отвергают ничего из этого и не отрицают ни одной буквы. Они верят во все из этого: в ясно изложенные и иносказательные аяты. Да сделает Аллах нас из них и почтит нас Своей щедростью.

Всевышний Аллах обратился к Своему рабу и посланнику Мухаммаду(да благословит его Аллах и приветствует): ﴾أُوْلَـئِكَ﴿ Это, те – пророки упомянутые в числе праведных предков, отпрысков и братьев. ﴾الَّذِينَهَدَىاللَّهُ﴿ Которых вел Аллах – они на верном руководстве, а никто либо другой. ﴾فَبِهُدَاهُمُاقْتَدِهْ﴿ И их прямому пути следуй – бери с них пример и следуй им. И если это приказ пророку(да благословит его Аллах и приветствует)

, то его Умма тем более должна следовать тому, что он повелевает и узаконивает.

Аль-Бухари сообщает, что

(однажды) Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, спросили: «Следует ли совершать земной поклон(услышав чтение суры) “Сад”?» -(на что) он ответил: «Да», после чего прочитал(нижеследующие айаты): ﴾وَوَهَبْنَالَهُإِسْحَـقَوَيَعْقُوبَكُلاًّهَدَيْنَاوَنُوحاًهَدَيْنَامِنقَبْلُوَمِنذُرِّيَّتِهِدَاوُودَوَسُلَيْمَـنَوَأَيُّوبَوَيُوسُفَوَمُوسَىوَهَـرُونَوَكَذَلِكَنَجْزِىالْمُحْسِنِينَ - وَزَكَرِيَّاوَيَحْيَىوَعِيسَىوَإِلْيَاسَكُلٌّمِّنَالصَّـلِحِينَ - وَإِسْمَـعِيلَوَالْيَسَعَوَيُونُسَوَلُوطاًوَكُلاًّفَضَّلْنَاعَلَىالْعَـلَمِينَ - وَمِنْءابَائِهِمْوَذُرِّيَّـتِهِمْوَإِخْوَنِهِمْوَاجْتَبَيْنَـهُمْوَهَدَيْنَـهُمْإِلَىصِرَطٍمُّسْتَقِيمٍ - ذلِكَهُدَىاللَّهِيَهْدِىبِهِمَنيَشَآءُمِنْعِبَادِهِوَلَوْأَشْرَكُواْلَحَبِطَعَنْهُمْمَّاكَانُواْيَعْمَلُونَ - أُوْلَـئِكَالَّذِينَءَاتَيْنَـهُمُالْكِتَـبَوَالْحُكْمَوَالنُّبُوَّةَفَإِنيَكْفُرْبِهَاهَـؤُلاءِفَقَدْوَكَّلْنَابِهَاقَوْماًلَّيْسُواْبِهَابِكَـفِرِينَ - أُوْلَـئِكَالَّذِينَهَدَىاللَّهُفَبِهُدَاهُمُاقْتَدِهْ﴿ «И Мы даровали ему Исхака, Йа‘куба, и всех(их) Мы вели прямым путём, Нуха же Мы вели прямым путём(задолго) до(Ибрахима), а из потомства(Нуха Мы вели прямым путём) Дауда, Суляймана, Аййуба, Йусуфа и Харуна. Так воздаём Мы творящим благое.(И Мы вели прямым путём) Закарийу, Йахйу, ‘Ису и Илйаса - все они из(числа) праведников, а(также) Исма‘ила, аль-Йаса‘а, Йунуса и Лута. Всем(им) Мы отдали предпочтение перед(обитателями) миров и(некоторыми из) их предков, и потомков, и братьев, которых Мы(тоже) избрали и которых вели прямым путём. Таково руководство Аллаха, ведущего прямым путём кого Он желает из рабов Своих. А если станут они поклоняться кому-либо ещё наряду с Ним, все дела их окажутся тщетными. Это - те, кому Мы даровали Писание, мудрость и пророчество, а если они не уверуют, Мы вверим это людям , которые не станут отвергать этого. Они - те, кого Аллах вёл прямым путём, следуй же их руководству», а потом сказал: «Ваш пророк, мир ему и благословение Аллаха, являлся(одним) из тех, кому было велено следовать им ».

Конкретно имеется в виду 24-й аят суры “Сад”, где сказано: «И Дауд убедился, что Мы только испытывали его, и попросил прощения у своего Господа, и склонился в земном поклоне и обратился (к Аллаху с покаянием)».; Имеется в виду Ибрахим, мир ему.; Имеются в виду мекканские многобожники и другие; Здесь подразумеваются мухаджиры, ансары и все те, кто будет следовать за ними до самого Дня воскресения; “Скот”, 84 - 90.; Аль-Бухари (2505).

Слово Аллаха: ﴾قُللاَّأَسْأَلُكُمْعَلَيْهِأَجْراً﴿ Скажи: "Я не прошу у вас за это платы….» - я не требую награды от вас за то, что довожу до вас этот Коран, и ничего не хочу от вас. ﴾إِنْهُوَإِلاَّذِكْرَىلِلْعَـلَمِينَ﴿ Это - только напоминание для миров – чтобы они опомнились и вышли из слепоты к прямому пути, из заблуждения – к здравому смыслу, из неверия – к вере.