6. Al-An'aam

Всевышний Аллах повелевает Своему пророку – господину всех посланников(да благословит его Аллах и приветствует) сообщить о том, что Аллах наделил Его руководством к прямому пути, в котором нет кривизны или отклонения; ﴾دِينًاقِيَمًا﴿ Как прямую веру – т.е. стойкую. ﴾مِلَّةَإِبْرَاهِيمَحَنِيفًاوَمَاكَانَمِنَالْمُشْرِكِينَ﴿ В общину Ибрахима, ханифа. И не был он из многобожников – это подобно по смыслу другому аяту: ﴾وَمَنيَرْغَبُعَنمِّلَّةِإِبْرَاهِيمَإِلاَّمَنسَفِهَنَفْسَهُ﴿ Кто же отвернется от религии Ибрахима(Авраама), кроме глупца?(2:130) а также аяту: ﴾وَجَـاهِدُوافِياللَّهِحَقَّجِهَـادِهِهُوَاجْتَبَـاكُمْوَمَاجَعَلَعَلَيْكمْفِيالدِّينِمِنْحَرَجٍمِّلَّةَأَبِيكُمْإِبْرَاهِيمَ﴿ Усердствуйте на пути Аллаха надлежащим образом. Он избрал вас и не сделал для вас никакого затруднения в религии. Такова вера отца вашего Ибрахима(Авраама).(22:78) и словам Аллаха: ﴾إِنَّإِبْرَاهِيمَكَانَأُمَّةًقَانِتًالِلَّهِحَنِيفًاوَلَمْيَكُمِنَالْمُشْرِكِينَشَاكِراًلأَنْعُمِهِاجْتَبَـاهُوَهَدَاهُإِلَىصِرَاطٍمُّسْتَقِيمٍوَءاتَيْنَـاهُفِيالدُّنْيَاحَسَنَةًوَإِنَّهُفِيالآخِرَةِلَمِنَالصَّـالِحِينَثُمَّأَوْحَيْنَآإِلَيْكَأَنِاتَّبِعْمِلَّةَإِبْرَاهِيمَحَنِيفًاوَمَاكَانَمِنَالْمُشْرِكِينَ﴿ Воистину, Ибрахим(Авраам) был вождем, покорным Аллаху и единобожником. Он не был одним из многобожников. Он был благодарен Аллаху за благодеяния, и Он избрал его и повел прямым путем. Мы даровали ему добро в мирской жизни, а в Последней жизни он будет в числе праведников. Затем Мы внушили тебе: «Исповедуй религию Ибрахима(Авраама), будучи единобожником, ведь он не был из числа многобожников».(16:120-123) И то, что пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было приказано следовать общине Ибрахима(мир ему) не означает, что Ибрахим был совершеннее, чем он. Более того, именно при нашем пророке религия достигла такого совершенства, поэтому он является печатью всех пророков и господином всех сынов адамовых. Он же обладатель хвалимого места в раю, которое будут желать все создания, и даже Ибрахим(мир ему). Имам Ахмад сообщает со слов ибн Аббаса, Что как-то у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Какая религия милее Аллаху? Он , мир ему, ответил: «الْحَنِيفِيَّةُالسَّمْحَة» «Единобожие, лёгкое в практике ».

Слова Аллаха: ﴾قُلْإِنَّصَلاَتِىوَنُسُكِىوَمَحْيَاىَوَمَمَاتِىللَّهِرَبِّالْعَـلَمِينَ

Скажи: "Поистине, молитва моя и благочестие мое, жизнь моя и смерть - у Аллаха, Господа миров – Всевышний Аллах повелевает пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сообщить многобожникам, которые поклоняются кому-то кроме Аллаха и режут жертвенных животных без произношения его имени, о том, что он их противник в этом вопросе.

О том, что его молитва ради Аллаха, а его жертвоприношение с произнесением лишь имени Аллаха. Как сказано в слове Аллаха:

﴾فَصَلِّلِرَبِّكَوَانْحَرْ﴿Посему совершай намаз ради своего Господа и закалывай жертву.(108:2) – посвящай свою молитву и жертвоприношение Ему. Ведь Всевышний Аллах повелел противостоять и заявить многобожникам о своём несогласии, с тем, что они поклоняются идолам и приносят им в жертву. Он также повелел очистить намерения в поклонении Ему. Муджахид прокомментировал слова Аллаха: ﴾إِنَّصَلاَتِىوَنُسُكِى﴿ Скажи: "Поистине, молитва моя и моё жертвоприношение – слово(النسك) - означает жертвоприношение на хадже и умре. Фраза: ﴾وَأَنَاْأَوَّلُالْمُسْلِمِينَ﴿

И я - первый из предавшихся"

– одним из числа этой Уммы, согласно комментарию Катады. Так оно и есть на самом деле, ведь все пророки призывали к Исламу, основа которого – поклонение Единому Аллаху, нет у Него сотоварища.

Как об этом сказал Всевышний Аллах:

﴾وَمَآأَرْسَلْنَامِنقَبْلِكَمِنرَّسُولٍإِلاَّنُوحِىإِلَيْهِأَنَّهُلاإِلَـهَإِلاَّأَنَاْفَاعْبُدُونِ﴿ Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому не было внушено: «Нет божества, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне!»(21:25) Всевышний Аллах сообщил о диалоге пророка Нуха(мир ему) со своим народом: ﴾فَإِنتَوَلَّيْتُمْفَمَاسَأَلْتُكُمْمِّنْأَجْرٍإِنْأَجْرِىَإِلاَّعَلَىاللَّهِوَأُمِرْتُأَنْأَكُونَمِنَالْمُسْلِمِينَ﴿ «Но если вы отвернетесь, то ведь я не просил у вас награды. Меня вознаградит только Аллах, и мне велено быть одним из мусульман».(10:72) Всевышний Аллах также сказал: ﴾وَمَنيَرْغَبُعَنمِّلَّةِإِبْرَهِيمَإِلاَّمَنسَفِهَنَفْسَهُوَلَقَدِاصْطَفَيْنَـهُفِيالدُّنْيَاوَإِنَّهُفِىالاٌّخِرَةِلَمِنَالصَّـلِحِينَ – إِذْقَالَلَهُرَبُّهُأَسْلِمْقَالَأَسْلَمْتُلِرَبِّالْعَـلَمِينَ – وَوَصَّىبِهَآإِبْرَهِيمُبَنِيهِوَيَعْقُوبُيَـبَنِىَّإِنَّاللَّهَاصْطَفَىلَكُمُالدِّينَفَلاَتَمُوتُنَّإَلاَّوَأَنتُممُّسْلِمُونَ﴿ Кто же отвернется от религии Ибрахима(Авраама), кроме глупца? Мы избрали его в мирской жизни, а в Последней жизни он будет в числе праведников. Вот сказал Господь Ибрахиму(Аврааму): «Покорись!» Он сказал: «Я покорился Господу миров». Ибрахим(Авраам) и Йакуб(Иаков) заповедали это своим сыновьям. Йакуб(Иаков) сказал: «О сыновья мои! Аллах избрал для вас религию. И умирайте не иначе, как будучи мусульманами».(2:130-132) пророк Йусуф(мир ему) сказал: ﴾رَبِّقَدْآتَيْتَنِىمِنَالْمُلْكِوَعَلَّمْتَنِىمِنتَأْوِيلِالاٌّحَادِيثِفَاطِرَالسَّمَـوَتِوَالاٌّرْضِأَنتَوَلِىِّفِىالدُّنُيَاوَالاٌّخِرَةِتَوَفَّنِىمُسْلِمًاوَأَلْحِقْنِىبِالصَّـلِحِينَ﴿ Господи! Ты даровал мне власть и научил толковать сновидения. Творец небес и земли! Ты – мой Покровитель в этом мире и в Последней жизни. Упокой меня мусульманином и присоедини меня к праведникам».(12:101) пророк Муса(мир ему) сказал: …

Имам Ахмад сообщает со слов Али(да будет доволен им Аллах), что когда посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) приступал к молитве, после возвеличивания Аллаха говорил: «وَجَّهْتُوَجْهِيَلِلَّذِيفَطَرَالسَّمَوَاتِوَالْأَرْضَحَنِيفًاوَمَاأَنَامِنَالْمُشْرِكِينَ،إِنَّصَلَاتِيوَنُسُكِيوَمَحْيَايَوَمَمَاتِيللهِرَبِّالْعَالَمِين» «Я обратил свое лицо к Тому, кто сотворил небеса и землю, верую в единого Бога, ведь я не отношусь к многобожникам. Поистине, моя молитва и мое благочестие, моя жизнь и моя смерть принадлежат Аллаху, Господу миров». «اللَّهُمَّأَنْتَالْمَلِكُلَاإِلَهَإِلَّاأَنْتَ،أَنْتَرَبِّيوَأَنَاعَبْدُكَظَلَمْتُنَفْسِيوَاعْتَرَفْتُبِذَنْبِيفَاغْفِرْلِيذُنُوبِيجَمِيعًالَايَغْفِرُالذُّنُوبَإِلَّاأَنْتَ،وَاهْدِنِيلِأَحْسَنِالْأَخْلَاقِلَايَهْدِيلِأَحْسَنِهَاإِلَّاأَنْتَ،وَاصْرِفْعَنِّيسَيِّئَهَالَايَصْرِفُعَنِّيسَيِّئَهَاإِلَّاأَنْتَ،تَبَارَكْتَوَتَعَالَيْتَ،أَسْتَغْفِرُكَوَأَتُوبُإِلَيْك» «О Боже, Ты - Царь, и нет божества, кроме Тебя, Ты - Господь мой, а я - Твой раб. Я обидел самого себя и признался в своем грехе, прости же мне все мои грехи, ибо никто, кроме Тебя, грехов не простит. Укажи мне путь к наилучшим нравственным качествам, ибо никто не может сделать этого, кроме Тебя, и удали от меня качества дурные, ибо никто, кроме Тебя не в силах сделать этого. Вот я перед Тобой и я счастлив выполнять Твои веления, все благо сосредоточено в Твоих руках, а зло исходит не от Тебя. Я пользуюсь Твоей поддержкой и вернусь к Тебе. Ты благословен и возвышаешься над всем, а я прошу у Тебя прощения и раскаиваюсь перед Тобой" .

Всевышний Аллах говорит: ﴾قُلْ﴿ Скажи – о, Мухаммад этим многобожникам о посвящении поклонения Аллаху и уповании на Него; ﴾أَغَيْرَاللَّهِأَبْغِىرَبًّا﴿ Разве другого, чем Аллах, я буду искать Господом? – искать другого Господа? ﴾وَهُوَرَبُّكُلِّشَيْءٍ﴿ Он - Господь всего – Он управляет всеми моими делами, Он защищает меня и оберегает.На Него лишь я уповаю и обращаюсь лишь к Нему, ибо Он Господь всего и обладатель. Ему принадлежат творения. В этом аяте содержится приказ об очищении упования так же, как в предыдущем аяте был приказ об очищении поклонения Аллаху. Эти два значение часто комбинируются в Коране. Например, в слове Аллаха: ﴾إِيَّاكَنَعْبُدُوَإِيَّاكَنَسْتَعِينُ﴿ Тебе мы поклоняемся и просим помочь!(1:5) в слове Аллаха: ﴾فَاعْبُدْهُوَتَوَكَّلْعَلَيْهِ﴾ Поклоняйся же Ему и полагайся на Него.(11:123) также в слове Аллаха: ﴾قُلْهُوَالرَّحْمَـنُآمَنَّابِهِوَعَلَيْهِتَوَكَّلْنَا﴿ Скажи: "Он - Милосердный, мы уверовали в Него и на Него положились».(67:29) а также в слове Аллаха: ﴾رَبُّالْمَشْرِقِوَالْمَغْرِبِلاَإِلَـهَإِلاَّهُوَفَاتَّخِذْهُوَكِيلاً﴿ Господь востока и запада; нет божества, кроме Него; возьми же Его покровителем!(73:9)

и в других подобных аятах.

Слово Аллаха:

﴾وَلاَتَكْسِبُكُلُّنَفْسٍإِلاَّعَلَيْهَاوَلاَتَزِرُوَازِرَةٌوِزْرَأُخْرَى﴿ Что каждая душа приобретает, то остается на ней, и не понесет носящая ношу другой – сообщение о воздаянии, суда и справедливости Аллаха над душами в Судный день. Все они получат воздаяния за свои деяния. За добро – добром, за зло – злом. Никто не станет нести ответственность за чужие грехи, в чём проявляется справедливость Аллаха. Как Аллах сказал об этом: ﴾وَإِنتَدْعُمُثْقَلَةٌإِلَىحِمْلِهَالاَيُحْمَلْمِنْهُشَيْءٌوَلَوْكَانَذَاقُرْبَى﴿ Не понесет носящая ношу другой: если и позовет отягченная понести ее, не понесут у нее ничего, хотя бы и был это родственник.(35:18) Аллах также сказал: ﴾فَلاَيَخَافُظُلْماًوَلاَهَضْماً﴿ Тот не будет бояться ни обиды, ни утеснения.(20:112)

Знатоки тафсира прокомментировали это так: « С человеком не обойдутся несправедливо, и он не станет нести ответственность за чужие грехи, и не убавится ничего из его благодеяний».

Всевышний Аллах сказал также:

﴾كُلُّنَفْسٍبِمَاكَسَبَتْرَهِينَةٌإِلاَّأَصْحَابَالْيَمِينِ﴿ Всякая душа - заложница того, что она приобрела,кроме владык правой(стороны).(74:38-39) т.е. каждая душа испытает результат своих деяний только на себе, кроме обладателей правой стороны, благословение от их благих дел будут разделять также и их потомки, как об этом сказано в суре «Гора»: ﴾وَالَّذِينَآمَنُواْوَاتَّبَعَتْهُمْذُرِّيَّتُهُمبِإِيمَـانٍأَلْحَقْنَابِهِمْذُرِّيَّتَهُمْوَمَآأَلَتْنَـاهُمْمِّنْعَمَلِهِممِّنشَيْءٍ﴿ А те, которые уверовали и последовало за ними их потомство в вере, - Мы приведем к ним потомство их и не сбавим им из дел их ничего.(52:21) - т.е. Мы присоединим к ним их потомства, чтобы они разделили с ними эти высокие степени в раю, даже если они не разделяли их деяния при жизни, но были их единоверцами ﴾وَمَآأَلَتْنَـهُمْ﴿

И не сбавим им – т.е. при этом Мы не убавим у этих достопочтенных людей ничего из их деяний, сравняем их с их потомством, хотя те ниже по степени. Аллах поднимет их до степени их отцов посредством отцовских благодеяний и …