Muslim99Muslim99
← Tafsir library

6. Al-An'aam

The Cattle · Meccan · 165 ayahs

سُورَةُ الأَنۡعَامِ

Reading I'rab al-Qur'an by Al-Da''as, Hamidan & Al-Qasim

Ayahs 161–165 of 165

161

قُلْ إِنَّنِى هَدَىٰنِى رَبِّىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ دِينًۭا قِيَمًۭا مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا ۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

Say, "Indeed, my Lord has guided me to a straight path - a correct religion - the way of Abraham, inclining toward truth. And he was not among those who associated others with Allah."

﴿قُلْ﴾ فعل أمر. ﴿إِنَّنِي﴾ إن والياء اسمها والنون للوقاية ﴿هَدانِي﴾ فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر، والنون للوقاية، والياء في محل نصب مفعول به ﴿رَبِّي﴾ فاعل والياء مضاف إليه ﴿إِلى صِراطٍ﴾ متعلقان بالفعل هداني. ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ صفة وجملة إنني. مقول القول وجملة هداني في محل رفع خبر إن. ﴿دِيناً﴾ بدل من محل إلى صراط وهو المفعول الثاني للفعل هداني في الأصل لأن هدى يتعدى مباشرة كما في قوله تعالى ﴿اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ أو بحرف الجر كما في الآية ﴿قِيَماً﴾ صفة لدينا. ﴿مِلَّةَ﴾ بدل من دينا. ﴿إِبْراهِيمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة. ﴿حَنِيفاً﴾ حال منصوبة. ﴿وَما﴾ الواو استئنافية، ما نافية. ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر كان واسمها ضمير مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها.

Al-An'aam 6:161Listen in Qur'an →
162

قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ

Say, "Indeed, my prayer, my rites of sacrifice, my living and my dying are for Allah, Lord of the worlds.

﴿قُلْ﴾ فعل أمر والجملة مستأنفة لا محل لها، ﴿إِنَّ صَلاتِي﴾ إن واسمها ﴿وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي﴾ معطوفة ﴿لِلَّهِ﴾ جار ومجرور متعلقان بالخبر. ﴿رَبِّ﴾ بدل من لفظ الجلالة مجرور بالكسرة ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. وجملة إن صلاتي مقول القول مفعول به.

Al-An'aam 6:162Listen in Qur'an →
163

لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُسْلِمِينَ

No partner has He. And this I have been commanded, and I am the first [among you] of the Muslims."

﴿لا﴾ نافية للجنس تعمل عمل إن. ﴿شَرِيكَ﴾ اسمها مبني على الفتحة الظاهرة. ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر لا والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿وَبِذلِكَ﴾ الواو عاطفة. الباء حرف جر ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل المؤخر ﴿أُمِرْتُ﴾ . واللام للبعد والكاف للخطاب. والجملة معطوفة. ﴿وَأَنَا أَوَّلُ﴾ مبتدأ وخبر والجملة معطوفة ﴿الْمُسْلِمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

Al-An'aam 6:163Listen in Qur'an →
164

قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْغِى رَبًّۭا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَىْءٍۢ ۚ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

Say, "Is it other than Allah I should desire as a lord while He is the Lord of all things? And every soul earns not [blame] except against itself, and no bearer of burdens will bear the burden of another. Then to your Lord is your return, and He will inform you concerning that over which you used to differ."

﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿أَغَيْرَ﴾ مفعول به مقدم منصوب بالفتحة والهمزة للاستفهام ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿أَبْغِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل، والفاعل أنا ﴿رَبًّا﴾ تمييز منصوب.

﴿وَهُوَ رَبُّ﴾ مبتدأ وخبر والواو حالية والجملة في محل نصب حال وجملة أبغي مقول القول. ﴿كُلِّ﴾ مضاف إليه ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه. ﴿وَلا تَكْسِبُ كُلُّ﴾ فعل مضارع وفاعله ﴿نَفْسٍ﴾ مضاف إليه ولا نافية لا عمل لها والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿عَلَيْها﴾ متعلقان بالفعل تكسب ﴿وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ﴾ فعل مضارع وفاعله ومفعوله ولا نافية والجملة معطوفة. ﴿أُخْرى﴾ مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر. ﴿ثُمَّ﴾ عاطفه ﴿إِلى رَبِّكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ المؤخر ﴿مَرْجِعُكُمْ﴾ والجملة معطوفة. ﴿فَيُنَبِّئُكُمْ﴾ فعل مضارع فاعله هو والكاف مفعوله والجملة معطوفة. ﴿بِما﴾ اسم موصول في محل جر بالباء والجار والمجرور متلعقان بالفعل قبلهما. ﴿كُنْتُمْ﴾ كان والتاء اسمها. ﴿فِيهِ تَخْتَلِفُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون تعلق به الجار والمجرور قبله والواو فاعله، والجملة في محل نصب خبر كنتم. وجملة كنتم صلة الموصول لا محل لها.

Al-An'aam 6:164Listen in Qur'an →
165

وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَٰٓئِفَ ٱلْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍۢ دَرَجَٰتٍۢ لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ ٱلْعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۢ

And it is He who has made you successors upon the earth and has raised some of you above others in degrees [of rank] that He may try you through what He has given you. Indeed, your Lord is swift in penalty; but indeed, He is Forgiving and Merciful.

﴿وَهُوَ﴾ ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول خبره والجملة معطوفة. ﴿جَعَلَكُمْ﴾ فعل ماض فاعله مستتر والكاف مفعوله الأول و ﴿خَلائِفَ﴾ مفعوله الثاني. ﴿الْأَرْضِ﴾ مضاف إليه مجرور. ﴿وَرَفَعَ﴾ فعل ماض تعلق به الظرف ﴿فَوْقَ﴾ ﴿بَعْضَكُمْ﴾ مفعوله و ﴿بَعْضٍ﴾ مضاف إليه ﴿دَرَجاتٍ﴾ منصوب بنزع الخافض إلى درجات ﴿لِيَبْلُوَكُمْ﴾ فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والكاف مفعوله وفاعله ضمير مستتر والميم علامة جمع الذكور. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل يبلوكم. ﴿فِي ما﴾ ما موصولية مجرورة متعلقان بالفعل ﴿آتاكُمْ﴾ فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف والكاف مفعوله والفاعل هو والجملة صلة الموصول لا محل لها. ﴿إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقابِ﴾ إن واسمها وخبرها والجملة مستأنفة لا محل لها وجملة ﴿وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ معطوفة.

Al-An'aam 6:165Listen in Qur'an →

Commentary: I'rab al-Qur'an by Al-Da''as, Hamidan & Al-Qasim. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.