5. Al-Maaida

﴿يا قَوْمِ﴾ يا أداة نداء قوم منادى مضاف ﴿ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ﴾ فعل أمر وفاعله ومفعوله والمقدسة صفة ﴿الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ اسم الموصول في محل نصب صفة ثانية والجار والمجرور متعلقان بكتب والجملة صلة الموصول ﴿وَلا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ﴾ ترتدوا مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ﴿فَتَنْقَلِبُوا﴾ عطف على ترتدوا مجزوم مثله ﴿خاسِرِينَ﴾ حال ﴿قالُوا يا مُوسى﴾ منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب والجملة مقول القول ﴿إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ﴾ إن واسمها والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبرها وجبارين صفة ﴿وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَها﴾ إن واسمها وجملة ﴿لَنْ نَدْخُلَها﴾ خبرها والجملة الاسمية: إنا لن معطوفة بالواو ﴿حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى والمصدر المؤول في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بندخلها ومنها متعلقان بيخرجوا ﴿فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط تعلق به الجار والمجرور بعده والواو فاعله والجملة مستأنفة ﴿فَإِنَّا داخِلُونَ﴾ الفاء رابطة وإن ونا اسمها وداخلون خبرها والجملة في محل جزم جواب الشرط.

﴿يا قَوْمِ﴾ يا أداة نداء قوم منادى مضاف ﴿ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ﴾ فعل أمر وفاعله ومفعوله والمقدسة صفة ﴿الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ اسم الموصول في محل نصب صفة ثانية والجار والمجرور متعلقان بكتب والجملة صلة الموصول ﴿وَلا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ﴾ ترتدوا مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ﴿فَتَنْقَلِبُوا﴾ عطف على ترتدوا مجزوم مثله ﴿خاسِرِينَ﴾ حال ﴿قالُوا يا مُوسى﴾ منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب والجملة مقول القول ﴿إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ﴾ إن واسمها والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبرها وجبارين صفة ﴿وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَها﴾ إن واسمها وجملة ﴿لَنْ نَدْخُلَها﴾ خبرها والجملة الاسمية: إنا لن معطوفة بالواو ﴿حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى والمصدر المؤول في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بندخلها ومنها متعلقان بيخرجوا ﴿فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط تعلق به الجار والمجرور بعده والواو فاعله والجملة مستأنفة ﴿فَإِنَّا داخِلُونَ﴾ الفاء رابطة وإن ونا اسمها وداخلون خبرها والجملة في محل جزم جواب الشرط.

﴿قالَ رَجُلانِ﴾ فعل ماض وفاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى ﴿مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ﴾ الجار والمجرور من الذين متعلقان بمحذوف صفة رجلان ﴿يَخافُونَ﴾ فعل مضارع وفاعل والجملة صلة الموصول ﴿أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا﴾ فعل ماض فاعله لفظ الجلالة والجملة في محل رفع صفة ثانية لرجلان ﴿ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والجملة مقول القول ﴿فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ﴾ فعل ماض والتاء فاعله والهاء مفعوله والواو لإشباع الضمة والجملة في محل جر بالإضافة بعد الظرف إذا ﴿فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ﴾ إن واسمها وخبرها والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم ﴿وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا﴾ لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بتوكلوا والفاء زائدة ﴿إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ إن شرطية وكان واسمها وخبرها والجملة شرطية لا محل لها وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله. ﴿قالُوا يا مُوسى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها﴾ تقدم إعرابها في الآية السابقة ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان متعلق بندخلها ﴿ما دامُوا فِيها﴾ فعل ماض ناقص والواو اسمها وفيها متعلقان بمحذوف خبر دام. ﴿فَاذْهَبْ أَنْتَ﴾ فعل أمر والفاء هي الفصيحة وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت وأنت تأكيد للضمير المستتر ﴿وَرَبُّكَ﴾ عطف على الفاعل المستتر أنت ﴿فَقاتِلا﴾ فعل أمر وفاعله والجملة عطف على اذهب. ﴿إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ﴾ إن واسمها وخبرها هاهنا الهاء للتنبيه هنا اسم إشارة في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بالخبر قاعدون والجملة مستأنفة.

﴿قالَ رَجُلانِ﴾ فعل ماض وفاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى ﴿مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ﴾ الجار والمجرور من الذين متعلقان بمحذوف صفة رجلان ﴿يَخافُونَ﴾ فعل مضارع وفاعل والجملة صلة الموصول ﴿أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا﴾ فعل ماض فاعله لفظ الجلالة والجملة في محل رفع صفة ثانية لرجلان ﴿ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والجملة مقول القول ﴿فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ﴾ فعل ماض والتاء فاعله والهاء مفعوله والواو لإشباع الضمة والجملة في محل جر بالإضافة بعد الظرف إذا ﴿فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ﴾ إن واسمها وخبرها والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم ﴿وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا﴾ لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بتوكلوا والفاء زائدة ﴿إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ إن شرطية وكان واسمها وخبرها والجملة شرطية لا محل لها وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله. ﴿قالُوا يا مُوسى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها﴾ تقدم إعرابها في الآية السابقة ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان متعلق بندخلها ﴿ما دامُوا فِيها﴾ فعل ماض ناقص والواو اسمها وفيها متعلقان بمحذوف خبر دام. ﴿فَاذْهَبْ أَنْتَ﴾ فعل أمر والفاء هي الفصيحة وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت وأنت تأكيد للضمير المستتر ﴿وَرَبُّكَ﴾ عطف على الفاعل المستتر أنت ﴿فَقاتِلا﴾ فعل أمر وفاعله والجملة عطف على اذهب. ﴿إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ﴾ إن واسمها وخبرها هاهنا الهاء للتنبيه هنا اسم إشارة في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بالخبر قاعدون والجملة مستأنفة.

﴿قالَ رَبِّ﴾ منادى بأداة نداء محذوفة مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة ﴿إِنِّي لا أَمْلِكُ﴾ إن والياء اسمها والجملة الفعلية بعدها خبرها وجملة ﴿إِنِّي﴾ مقول القول ﴿إِلَّا نَفْسِي﴾ مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم وإلا أداة حصر ﴿وَأَخِي﴾ عطف على نفسي ﴿فَافْرُقْ بَيْنَنا﴾ الفاء هي الفصيحة والظرف بيننا متعلق بالفعل قبله والجملة جواب الشرط غير جازم مقدر لا محل لها ﴿وَبَيْنَ﴾ عطف على بيننا ﴿الْقَوْمِ﴾ مضاف إليه ﴿الْفاسِقِينَ﴾ صفة. ﴿قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ﴾ إن واسمها وخبرها والفاء زائدة والجملة مقول القول ﴿عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ﴾ ظرف زمان منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم متعلق هو والجار والمجرور قبله بمحرمة أو متعلق بيتيهون بعده.

﴿سَنَةً﴾ تمييز ﴿يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والجملة في محل نصب حال ﴿فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ﴾ مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف حرف العلة تعلق به الجار والمجرور بعده ﴿الْفاسِقِينَ﴾ صفة والجملة مستأنفة بعد الفاء.

﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ﴾ فعل أمر تعلق به الجار والمجرور ونبأ مفعوله وفاعله أنت ﴿ابْنَيْ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة ﴿آدَمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال أي: ملتمسا بالحق ﴿إِذْ قَرَّبا قُرْباناً﴾ إذ ظرف لما مضى من الزمن متعلق بنبإ والجملة الفعلية من الفعل والفاعل والمفعول به بعده في محل جر بالإضافة ﴿فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل المبني للمجهول قبلهما والجملة معطوفة بالفاء. ﴿وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ﴾ عطف على الجملة قبلها ﴿قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ﴾ اللام موطئة للقسم فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والكاف مفعوله والجملة جواب قسم مقدر لا محل لها وفعل القسم المقدر وجوابه مقول القول ﴿قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ولفظ الجلالة فاعله وإنما كافة ومكفوفة والجملة مقول القول. ﴿لَئِنْ بَسَطْتَ﴾ اللام موطئة للقسم وإن شرطية جازمة وبسط فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. ﴿يَدَكَ﴾ مفعوله ﴿إِلَيَّ﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة ﴿لِتَقْتُلَنِي﴾ اللام لام التعليل والمصدر المؤول من أن المضمرة بعد لام التعليل والفعل المضارع المنصوب بها في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان ببسطت وياء المتكلم مفعول به ﴿ما أَنَا بِباسِطٍ﴾ ما نافية تعمل ليس أنا اسمها بباسط الباء حرف جر زائد في خبرها ﴿باسط﴾ اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه خبر ﴿يَدِيَ﴾ مفعول به لاسم الفاعل باسط ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان باسم الفاعل ﴿لِأَقْتُلَكَ﴾ المصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر بحرف الجر وهما متعلقان بباسط والجملة جواب القسم لا محل لها وقد أغنى عن جواب الشرط المحذوف ﴿إِنِّي أَخافُ اللَّهَ﴾ إن واسمها والجملة خبرها ﴿رَبَّ﴾ بدل المفعول به الله ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور والجملة تعليلية لا محل لها.

﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ﴾ فعل أمر تعلق به الجار والمجرور ونبأ مفعوله وفاعله أنت ﴿ابْنَيْ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة ﴿آدَمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال أي: ملتمسا بالحق ﴿إِذْ قَرَّبا قُرْباناً﴾ إذ ظرف لما مضى من الزمن متعلق بنبإ والجملة الفعلية من الفعل والفاعل والمفعول به بعده في محل جر بالإضافة ﴿فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل المبني للمجهول قبلهما والجملة معطوفة بالفاء. ﴿وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ﴾ عطف على الجملة قبلها ﴿قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ﴾ اللام موطئة للقسم فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والكاف مفعوله والجملة جواب قسم مقدر لا محل لها وفعل القسم المقدر وجوابه مقول القول ﴿قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ولفظ الجلالة فاعله وإنما كافة ومكفوفة والجملة مقول القول. ﴿لَئِنْ بَسَطْتَ﴾ اللام موطئة للقسم وإن شرطية جازمة وبسط فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. ﴿يَدَكَ﴾ مفعوله ﴿إِلَيَّ﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة ﴿لِتَقْتُلَنِي﴾ اللام لام التعليل والمصدر المؤول من أن المضمرة بعد لام التعليل والفعل المضارع المنصوب بها في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان ببسطت وياء المتكلم مفعول به ﴿ما أَنَا بِباسِطٍ﴾ ما نافية تعمل ليس أنا اسمها بباسط الباء حرف جر زائد في خبرها ﴿باسط﴾ اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه خبر ﴿يَدِيَ﴾ مفعول به لاسم الفاعل باسط ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان باسم الفاعل ﴿لِأَقْتُلَكَ﴾ المصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر بحرف الجر وهما متعلقان بباسط والجملة جواب القسم لا محل لها وقد أغنى عن جواب الشرط المحذوف ﴿إِنِّي أَخافُ اللَّهَ﴾ إن واسمها والجملة خبرها ﴿رَبَّ﴾ بدل المفعول به الله ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور والجملة تعليلية لا محل لها.

﴿إِنِّي أُرِيدُ﴾ إن واسمها وجملة ﴿أُرِيدُ﴾ خبرها ﴿أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول تريد ﴿وَإِثْمِكَ﴾ عطف على إثمي ﴿فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ﴾ الجار والمجرور من أصحاب متعلقان بمحذوف خبر الفعل المضارع الناقص تكون واسمها ضمير مستتر تقديره أنت والجملة معطوفة على تبوء ﴿النَّارِ﴾ مضاف إليه ﴿وَذلِكَ جَزاءُ﴾ مبتدأ وخبر ﴿الظَّالِمِينَ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة وجملة ﴿إِنِّي أُرِيدُ﴾ تعليلية أيضا. ﴿فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ﴾ طوّع فعل ماض تعلق به الجار والمجرور له ونفسه فاعله وقتل مفعوله والجملة استئنافية ﴿أَخِيهِ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة ﴿فَقَتَلَهُ﴾ الجملة معطوفة ﴿فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ﴾ الجار والمجرور متعلقان بخبر الفعل الناقص أصبح واسمها ضمير مستتر تقديره: هو والجملة معطوفة.

﴿إِنِّي أُرِيدُ﴾ إن واسمها وجملة ﴿أُرِيدُ﴾ خبرها ﴿أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول تريد ﴿وَإِثْمِكَ﴾ عطف على إثمي ﴿فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ﴾ الجار والمجرور من أصحاب متعلقان بمحذوف خبر الفعل المضارع الناقص تكون واسمها ضمير مستتر تقديره أنت والجملة معطوفة على تبوء ﴿النَّارِ﴾ مضاف إليه ﴿وَذلِكَ جَزاءُ﴾ مبتدأ وخبر ﴿الظَّالِمِينَ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة وجملة ﴿إِنِّي أُرِيدُ﴾ تعليلية أيضا. ﴿فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ﴾ طوّع فعل ماض تعلق به الجار والمجرور له ونفسه فاعله وقتل مفعوله والجملة استئنافية ﴿أَخِيهِ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة ﴿فَقَتَلَهُ﴾ الجملة معطوفة ﴿فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ﴾ الجار والمجرور متعلقان بخبر الفعل الناقص أصبح واسمها ضمير مستتر تقديره: هو والجملة معطوفة.