Muslim99Muslim99
← Tafsir library

16. An-Nahl

The Bee · Meccan · 128 ayahs

سُورَةُ النَّحۡلِ

Reading Al-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr by Ibn al-Jazari

Ayahs 21–30 of 128

21

أَمْوَٰتٌ غَيْرُ أَحْيَآءٍۢ ۖ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ

They are, [in fact], dead, not alive, and they do not perceive when they will be resurrected.

Explained together with ayah 12

22

إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۚ فَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌۭ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ

Your god is one God. But those who do not believe in the Hereafter - their hearts are disapproving, and they are arrogant.

Explained together with ayah 12

23

لَا جَرَمَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْتَكْبِرِينَ

Assuredly, Allah knows what they conceal and what they declare. Indeed, He does not like the arrogant.

Explained together with ayah 12

24

وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۙ قَالُوٓا۟ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ

And when it is said to them, "What has your Lord sent down?" They say, "Legends of the former peoples,"

Explained together with ayah 12

25

لِيَحْمِلُوٓا۟ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةًۭ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ

That they may bear their own burdens in full on the Day of Resurrection and some of the burdens of those whom they misguide without knowledge. Unquestionably, evil is that which they bear.

Explained together with ayah 12

26

قَدْ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى ٱللَّهُ بُنْيَٰنَهُم مِّنَ ٱلْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ ٱلسَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَىٰهُمُ ٱلْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ

Those before them had already plotted, but Allah came at their building from the foundations, so the roof fell upon them from above them, and the punishment came to them from where they did not perceive.

(واتَّفَقُوا) عَلى ضَمِّ الياءِ وكَسْرِ الضادِ مِن ﴿يُضِلُّ﴾ [البقرة: ٢٦] لِأنَّ المَعْنى أنَّ مَن أضَلَّهُ اللَهُ لا يَهْتَدِي، ولا هادِيَ لَهُ عَلى القِراءَتَيْنِ

وَتَقَدَّمَ ﴿كُنْ فَيَكُونُ﴾ [البقرة: ١١٧] لِابْنِ عامِرٍ والكِسائِيِّ في البَقَرَةِ.

27

ثُمَّ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تُشَٰٓقُّونَ فِيهِمْ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ إِنَّ ٱلْخِزْىَ ٱلْيَوْمَ وَٱلسُّوٓءَ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ

Then on the Day of Resurrection He will disgrace them and say, "Where are My 'partners' for whom you used to oppose [the believers]?" Those who were given knowledge will say, "Indeed disgrace, this Day, and evil are upon the disbelievers" -

(واتَّفَقُوا) عَلى: ﴿شُرَكائِيَ الَّذِينَ﴾ بِالهَمْزِ، وانْفَرَدَ الدانِيُّ عَنِ النَقّاشِ عَنْ أصْحابِهِ عَنِ البَزِّيِّ بِحِكايَةِ تَرْكِ الهَمْزِ فِيهِ، وهو وجْهٌ ذَكَرَهُ حِكايَةً لا رِوايَةً، وذَلِكَ أنَّ الَّذِينَ قَرَأ عَلَيْهِمُ الدانِيُّ هَذِهِ الراوِيَةَ مِن هَذِهِ الطَرِيقِ، وهم عَبْدُ العَزِيزِ الفارِسِيُّ وفارِسُ بْنُ أحْمَدَ ؛ لَمْ يُقْرِئُوهُ إلّا بِالهَمْزِ حَسْبَما نَصَّهُ في كُتُبِهِ، نَعَمْ قَرَأ بِتَرْكِ الهَمْزِ فِيهِ عَلى أبِي الحَسَنِ ولَكِنْ مِن طَرِيقِ مُضَرَ والجَنَدِيِّ عَنِ البَزِّيِّ، وقالَ في مُفْرَداتِهِ: والعَمَلُ عَلى الهَمْزِ، وبِهِ آخُذُ. ونَصَّ عَلى عَدَمِ الهَمْزِ فِيهِ أيْضًا وجْهًا واحِدًا ابْنُ شُرَيْحٍ والمَهْدَوِيُّ وابْنُ سُفْيانَ وابْنا غَلْبُونَ، وغَيْرُهُمْ، وكُلُّهم لَمْ يَرْوِهِ مِن طَرِيقِ أبِي رَبِيعَةَ، ولا ابْنِ الحُبابِ، وقَدْ رَوى تَرْكَ الهَمْزِ فِيهِ وما هو مِن لَفْظِهِ، وكَذا ﴿دُعائِي﴾ [نوح: ٦] و﴿وَرائِي﴾ [مريم: ٥] في كُلِّ القُرْآنِ أيْضًا - ابْنُ فَرَحٍ عَنِ البَزِّيِّ، ولَيْسَ في ذَلِكَ شَيْءٌ يُؤْخَذُ بِهِ مِن طُرُقِ كِتابِنا، ولَوْلا حِكايَةُ الدانِيِّ لَهُ عَنِ النَقّاشِ لَمْ نَذْكُرْهُ، وكَذَلِكَ لَمْ يَذْكُرْهُ الشاطِبِيُّ إلّا تَبَعًا لِقَوْلِ التَيْسِيرِ: البَزِّيُّ بِخِلافٍ عَنْهُ، وهو خُرُوجٌ مِن صاحِبِ التَيْسِيرِ، ومِنَ الشاطِبِيِّ عَنْ طُرُقِهِما المَبْنِيِّ عَلَيْها كِتابُهُما، وقَدْ طَعَنَ النُحاةُ في هَذِهِ الراوِيَةِ بِالضَعْفِ مِن حَيْثُ إنَّ المَمْدُودَ لا يُقْصَرُ إلّا في ضَرُورَةِ الشِعْرِ، والحَقُّ أنَّ هَذِهِ القِراءَةَ ثَبَتَتْ عَنِ البَزِّيِّ مِنَ الطُرُقِ المُتَقَدِّمَةِ لا مِن طُرُقِ التَيْسِيرِ، ولا الشاطِبِيَّةِ، ولا مِن طُرُقِنا فَيَنْبَغِي أنْ يَكُونَ قَصْرُ المَمْدُودِ جائِزًا في الكَلامِ عَلى قِلِّتِهِ كَما قالَ بَعْضُ أئِمَّةِ النَحْوِ، ورَوى سائِرُ الرُواةِ عَنِ البَزِّيِّ، وعَنِ ابْنِ كَثِيرٍ إثْباتَ الهَمْزِ فِيها، وهو الَّذِي لا يَجُوزُ مِن طُرُقِ كِتابِنا غَيْرُهُ، وبِذَلِكَ قَرَأ الباقُونَ.

(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿تُشاقُّونَ فِيهِمْ﴾ فَقَرَأ نافِعٌ بِكَسْرِ النُونِ، وقَرَأ الباقُونَ بِفَتْحِها.

28

ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّىٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ظَالِمِىٓ أَنفُسِهِمْ ۖ فَأَلْقَوُا۟ ٱلسَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوٓءٍۭ ۚ بَلَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

The ones whom the angels take in death [while] wronging themselves, and [who] then offer submission, [saying], "We were not doing any evil." But, yes! Indeed, Allah is Knowing of what you used to do.

(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿تَتَوَفّاهُمُ المَلائِكَةُ﴾ في المَوْضِعَيْنِ فَقَرَأ حَمْزَةُ وخَلَفٌ بِالياءِ فِيهِما عَلى التَذْكِيرِ، وقَرَأهُما الباقُونَ بِالتاءِ عَلى التَأْنِيثِ.

(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿تَأْتِيَهُمُ المَلائِكَةُ﴾ [الأنعام: ١٥٨] فَقَرَأ حَمْزَةُ والكِسائِيُّ وخَلَفٌ بِالياءِ مُذَكَّرًا، وقَرَأ الباقُونَ بِالتاءِ مُؤَنَّثًا كَما تَقَدَّمَ في الأنْعامِ.

29

فَٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ

So enter the gates of Hell to abide eternally therein, and how wretched is the residence of the arrogant.

Explained together with ayah 28

30

۞ وَقِيلَ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ مَاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۚ قَالُوا۟ خَيْرًۭا ۗ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ فِى هَٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةٌۭ ۚ وَلَدَارُ ٱلْءَاخِرَةِ خَيْرٌۭ ۚ وَلَنِعْمَ دَارُ ٱلْمُتَّقِينَ

And it will be said to those who feared Allah, "What did your Lord send down?" They will say, "[That which is] good." For those who do good in this world is good; and the home of the Hereafter is better. And how excellent is the home of the righteous -

Explained together with ayah 28

Commentary: Al-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr by Ibn al-Jazari. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.