سُورَةُ الحِجۡرِ
Reading Madarik al-Tanzil by Al-Nasafi
Ayahs 71–80 of 99
قَالَ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِىٓ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ
[Lot] said, "These are my daughters - if you would be doers [of lawful marriage]."
﴿قالَ هَؤُلاءِ بَناتِي﴾ فانْكِحُوهُنَّ وكانَ نِكاحُ المُؤْمِناتِ مِنَ الكُفّارِ جائِزًا ولا تَتَعَرَّضُوا لَهم ﴿إنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ﴾ إنْ كُنْتُمْ تُرِيدُونَ قَضاءَ الشَهْوَةِ فِيما أحَلَّ اللهُ دُونَ ما حَرَّمَ فَقالَتِ المَلائِكَةُ لِلُوطٍ عَلَيْهِ السَلامُ.
لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
By your life, [O Muhammad], indeed they were, in their intoxication, wandering blindly.
﴿لَعَمْرُكَ إنَّهم لَفي سَكْرَتِهِمْ﴾ أيْ: في غَوايَتِهِمُ الَّتِي أذْهَبَتْ عُقُولَهم وتَمْيِيزَهم بَيْنَ الخَطَإ الَّذِي هم عَلَيْهِ وبَيْنَ الصَوابِ الَّذِي تُشِيرُ بِهِ عَلَيْهِمْ مِن تَرْكِ البَنِينَ إلى البَناتِ ﴿يَعْمَهُونَ﴾ يَتَحَيَّرُونَ فَكَيْفَ يَقْبَلُونَ قَوْلَكَ ويُصْغُونَ إلى نَصِيحَتِكَ، أوِ الخِطابُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وهو قَسَمٌ بِحَياتِهِ - وما أقْسَمَ بِحَياةِ أحَدٍ قَطُّ - تَعْظِيمًا لَهُ والعَمْرُ والَعُمْرُ واحِدٌ، وهو البَقاءُ إلّا أنَّهم خَصُّوا القَسَمَ بِالمَفْتُوحِ إيثارًا لِلْأخَفِّ لِكَثْرَةِ دَوْرِ الحَلِفِ عَلى ألْسِنَتِهِمْ ولِذا حَذَفُوا الخَبَرَ، وتَقْدِيرُهُ: لَعَمْرُكَ قَسَمِي.
فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ
So the shriek seized them at sunrise.
﴿فَأخَذَتْهُمُ الصَيْحَةُ﴾ صَيْحَةُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَلامُ ﴿مُشْرِقِينَ﴾ داخِلِينَ في الشُرُوقِ وهو بُزُوغُ الشَمْسِ.
فَجَعَلْنَا عَٰلِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةًۭ مِّن سِجِّيلٍ
And We made the highest part [of the city] its lowest and rained upon them stones of hard clay.
﴿فَجَعَلْنا عالِيَها سافِلَها﴾ رَفَعَها جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَلامُ إلى السَماءِ ثُمَّ قَلَبَها والضَمِيرُ لِقُرى قَوْمِ لُوطٍ ﴿وَأمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِن سِجِّيلٍ﴾
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ
Indeed in that are signs for those who discern.
﴿إنَّ في ذَلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ﴾ لِلْمُتَفَرَّسِينَ المُتَأمِّلِينَ كَأنَّهم يَعْرِفُونَ باطِنَ الشَيْءِ بِسِمَةٍ ظاهِرَةٍ.
وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍۢ مُّقِيمٍ
And indeed, those cities are [situated] on an established road.
﴿وَإنَّها﴾ وإنَّ هَذِهِ القُرى يَعْنِي آثارَها ﴿لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ﴾ ثابِتٍ يَسْلُكُهُ الناسُ، لَمْ يَنْدَرِسْ بِعَدُ، وهم يُبْصِرُونَ تِلْكَ الآثارَ،وَهُوَ تَنْبِيهٌ لِقُرَيْشٍ كَقَوْلِهِ ﴿وَإنَّكم لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ﴾ [الصافات: ١٣٧] ﴿وَبِاللَيْلِ﴾ [الصافات: ١٣٨]
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ
Indeed in that is a sign for the believers.
﴿إنَّ في ذَلِكَ لآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ﴾، لِأنَّهُمُ المُنْتَفِعُونَ بِذَلِكَ.
وَإِن كَانَ أَصْحَٰبُ ٱلْأَيْكَةِ لَظَٰلِمِينَ
And the companions of the thicket were [also] wrongdoers.
﴿وَإنْ كانَ أصْحابُ الأيْكَةِ﴾ وإنَّ الأمْرَ والشَأْنَ "كانَ أصْحابُ الأيْكَةِ" أيِ الغَيْضَةِ ﴿لَظالِمِينَ﴾ لَكافِرِينَ وهم قَوْمُ شُعَيْبٍ عَلَيْهِ السَلامُ
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍۢ مُّبِينٍۢ
So We took retribution from them, and indeed, both [cities] are on a clear highway.
﴿فانْتَقَمْنا مِنهُمْ﴾ فَأهْلَكْناهم لَمّا كَذَّبُوا شُعَيْبًا ﴿وَإنَّهُما﴾ يَعْنِي قُرى قَوْمِ لُوطٍ والأيْكَةِ ﴿لَبِإمامٍ مُبِينٍ﴾ لِبِطْرِيقٍ واضِحٍ، والإمامُ اسْمُ ما يُؤْتَمُ بِهِ فَسُمِّيَ بِهِ الطَرِيقُ ومِطْمَرُ البِناءِ، لِأنَّهُما مِمّا يُؤْتَمُّ بِهِ.
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَٰبُ ٱلْحِجْرِ ٱلْمُرْسَلِينَ
And certainly did the companions of Thamud deny the messengers.
﴿وَلَقَدْ كَذَّبَ أصْحابُ الحِجْرِ المُرْسَلِينَ﴾ هُمُ ثَمُودُ والحِجْرُ وادِيهِمْ وهو بَيْنَ المَدِينَةِ والشامِ، "المُرْسَلِينَ" يَعْنِي: بِتَكْذِيبِهِمْ صالِحًا، لِأنَّ كُلَّ رَسُولٍ كانَ يَدْعُو إلى الإيمانِ بِالرُسُلِ جَمِيعًا فَمَن كَذَّبَ واحِدًا مِنهم فَكَأنَّما كَذَّبَهم جَمِيعًا، أوْ أرادَ صالِحًا ومَن مَعَهُ مِنَ المُؤْمِنِينَ كَما قِيلَ: الخُبَيْبِيُّونَ" في ابْنِ الزُبَيْرِ وأصْحابِهِ.
Commentary: Madarik al-Tanzil by Al-Nasafi. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.
