15. Al-Hijr

اَلْقَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:

[٣٠-٣٣] ﴿فَسَجَدَ المَلائِكَةُ كُلُّهم أجْمَعُونَ﴾ ﴿إلا إبْلِيسَ أبى أنْ يَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ﴾ [الحجر: ٣١] ﴿قالَ يا إبْلِيسُ ما لَكَ ألا تَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ﴾ [الحجر: ٣٢] ﴿قالَ لَمْ أكُنْ لأسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصالٍ مِن حَمَإٍ مَسْنُونٍ﴾ [الحجر: ٣٣] .

﴿فَسَجَدَ المَلائِكَةُ كُلُّهم أجْمَعُونَ﴾ ﴿إلا إبْلِيسَ أبى أنْ يَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ﴾ [الحجر: ٣١] ﴿قالَ يا إبْلِيسُ ما لَكَ ألا تَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ﴾ [الحجر: ٣٢] ﴿قالَ لَمْ أكُنْ لأسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصالٍ مِن حَمَإٍ مَسْنُونٍ﴾ [الحجر: ٣٣]

يَعْنِي: وقَدْ خَلَقْتَنِي مِن نارٍ، فَأنا خَيْرٌ مِنهُ، كَما صَرَّحَ بِهِ في آيَةٍ غَيْرِها. وفي تَكْرِيرِ قَوْلِهِ: ﴿مِن صَلْصالٍ﴾ [الحجر: ٣٣] إلخ تَذْكِيرٌ لِلْإنْسانِ بِأصْلِهِ هَذا اَلْمَفْضُولِ؛ لِيَكُونَ كابِحًا مِن جِماحِ غَوايَتِهِ، وشِدَّةِ تَمَرُّدِهِ.

اَلْقَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:

[٣٠-٣٣] ﴿فَسَجَدَ المَلائِكَةُ كُلُّهم أجْمَعُونَ﴾ ﴿إلا إبْلِيسَ أبى أنْ يَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ﴾ [الحجر: ٣١] ﴿قالَ يا إبْلِيسُ ما لَكَ ألا تَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ﴾ [الحجر: ٣٢] ﴿قالَ لَمْ أكُنْ لأسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصالٍ مِن حَمَإٍ مَسْنُونٍ﴾ [الحجر: ٣٣] .

﴿فَسَجَدَ المَلائِكَةُ كُلُّهم أجْمَعُونَ﴾ ﴿إلا إبْلِيسَ أبى أنْ يَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ﴾ [الحجر: ٣١] ﴿قالَ يا إبْلِيسُ ما لَكَ ألا تَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ﴾ [الحجر: ٣٢] ﴿قالَ لَمْ أكُنْ لأسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصالٍ مِن حَمَإٍ مَسْنُونٍ﴾ [الحجر: ٣٣]

يَعْنِي: وقَدْ خَلَقْتَنِي مِن نارٍ، فَأنا خَيْرٌ مِنهُ، كَما صَرَّحَ بِهِ في آيَةٍ غَيْرِها. وفي تَكْرِيرِ قَوْلِهِ: ﴿مِن صَلْصالٍ﴾ [الحجر: ٣٣] إلخ تَذْكِيرٌ لِلْإنْسانِ بِأصْلِهِ هَذا اَلْمَفْضُولِ؛ لِيَكُونَ كابِحًا مِن جِماحِ غَوايَتِهِ، وشِدَّةِ تَمَرُّدِهِ.

اَلْقَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:

[٣٤-٣٨] ﴿قالَ فاخْرُجْ مِنها فَإنَّكَ رَجِيمٌ﴾ ﴿وإنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إلى يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الحجر: ٣٥] ﴿قالَ رَبِّ فَأنْظِرْنِي إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الحجر: ٣٦] ﴿قالَ فَإنَّكَ مِنَ المُنْظَرِينَ﴾ [الحجر: ٣٧] ﴿إلى يَوْمِ الوَقْتِ المَعْلُومِ﴾ [الحجر: ٣٨] .

﴿قالَ فاخْرُجْ مِنها﴾ أيْ: مِن زُمْرَةِ اَلْمَلائِكَةِ اَلْمُعَزَّزِينَ: ﴿فَإنَّكَ رَجِيمٌ﴾ أيْ: مَطْرُودٌ مِن كُلِّ خَيْرٍ وكَرامَةٍ. فَإنَّ مَن يُطْرَدُ يُرْجَمُ بِالحِجارَةِ. أوْ شَيْطانٌ يُرْجَمُ بِالشُّهُبِ، وهو وعِيدٌ يَتَضَمَّنُ اَلْجَوابَ عَنْ شُبْهَتِهِ. فَإنَّ مَن عارَضَ اَلنَّصَّ بِالقِياسِ فَهو رَجِيمٌ مَلْعُونٌ. أفادَهُ أبُو اَلسُّعُودِ.

﴿وإنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إلى يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الحجر: ٣٥] أيِ: اَلْجَزاءَ. وهو يَوْمُ اَلْقِيامَةِ.

﴿قالَ رَبِّ فَأنْظِرْنِي إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الحجر: ٣٦] ﴿قالَ فَإنَّكَ مِنَ المُنْظَرِينَ﴾ [الحجر: ٣٧] ﴿إلى يَوْمِ الوَقْتِ المَعْلُومِ﴾ [الحجر: ٣٨] وهو يَوْمُ اَلْبَعْثِ.

اَلْقَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:

[٣٤-٣٨] ﴿قالَ فاخْرُجْ مِنها فَإنَّكَ رَجِيمٌ﴾ ﴿وإنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إلى يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الحجر: ٣٥] ﴿قالَ رَبِّ فَأنْظِرْنِي إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الحجر: ٣٦] ﴿قالَ فَإنَّكَ مِنَ المُنْظَرِينَ﴾ [الحجر: ٣٧] ﴿إلى يَوْمِ الوَقْتِ المَعْلُومِ﴾ [الحجر: ٣٨] .

﴿قالَ فاخْرُجْ مِنها﴾ أيْ: مِن زُمْرَةِ اَلْمَلائِكَةِ اَلْمُعَزَّزِينَ: ﴿فَإنَّكَ رَجِيمٌ﴾ أيْ: مَطْرُودٌ مِن كُلِّ خَيْرٍ وكَرامَةٍ. فَإنَّ مَن يُطْرَدُ يُرْجَمُ بِالحِجارَةِ. أوْ شَيْطانٌ يُرْجَمُ بِالشُّهُبِ، وهو وعِيدٌ يَتَضَمَّنُ اَلْجَوابَ عَنْ شُبْهَتِهِ. فَإنَّ مَن عارَضَ اَلنَّصَّ بِالقِياسِ فَهو رَجِيمٌ مَلْعُونٌ. أفادَهُ أبُو اَلسُّعُودِ.

﴿وإنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إلى يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الحجر: ٣٥] أيِ: اَلْجَزاءَ. وهو يَوْمُ اَلْقِيامَةِ.

﴿قالَ رَبِّ فَأنْظِرْنِي إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الحجر: ٣٦] ﴿قالَ فَإنَّكَ مِنَ المُنْظَرِينَ﴾ [الحجر: ٣٧] ﴿إلى يَوْمِ الوَقْتِ المَعْلُومِ﴾ [الحجر: ٣٨] وهو يَوْمُ اَلْبَعْثِ.

اَلْقَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:

[٣٤-٣٨] ﴿قالَ فاخْرُجْ مِنها فَإنَّكَ رَجِيمٌ﴾ ﴿وإنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إلى يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الحجر: ٣٥] ﴿قالَ رَبِّ فَأنْظِرْنِي إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الحجر: ٣٦] ﴿قالَ فَإنَّكَ مِنَ المُنْظَرِينَ﴾ [الحجر: ٣٧] ﴿إلى يَوْمِ الوَقْتِ المَعْلُومِ﴾ [الحجر: ٣٨] .

﴿قالَ فاخْرُجْ مِنها﴾ أيْ: مِن زُمْرَةِ اَلْمَلائِكَةِ اَلْمُعَزَّزِينَ: ﴿فَإنَّكَ رَجِيمٌ﴾ أيْ: مَطْرُودٌ مِن كُلِّ خَيْرٍ وكَرامَةٍ. فَإنَّ مَن يُطْرَدُ يُرْجَمُ بِالحِجارَةِ. أوْ شَيْطانٌ يُرْجَمُ بِالشُّهُبِ، وهو وعِيدٌ يَتَضَمَّنُ اَلْجَوابَ عَنْ شُبْهَتِهِ. فَإنَّ مَن عارَضَ اَلنَّصَّ بِالقِياسِ فَهو رَجِيمٌ مَلْعُونٌ. أفادَهُ أبُو اَلسُّعُودِ.

﴿وإنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إلى يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الحجر: ٣٥] أيِ: اَلْجَزاءَ. وهو يَوْمُ اَلْقِيامَةِ.

﴿قالَ رَبِّ فَأنْظِرْنِي إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الحجر: ٣٦] ﴿قالَ فَإنَّكَ مِنَ المُنْظَرِينَ﴾ [الحجر: ٣٧] ﴿إلى يَوْمِ الوَقْتِ المَعْلُومِ﴾ [الحجر: ٣٨] وهو يَوْمُ اَلْبَعْثِ.

اَلْقَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:

[٣٤-٣٨] ﴿قالَ فاخْرُجْ مِنها فَإنَّكَ رَجِيمٌ﴾ ﴿وإنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إلى يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الحجر: ٣٥] ﴿قالَ رَبِّ فَأنْظِرْنِي إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الحجر: ٣٦] ﴿قالَ فَإنَّكَ مِنَ المُنْظَرِينَ﴾ [الحجر: ٣٧] ﴿إلى يَوْمِ الوَقْتِ المَعْلُومِ﴾ [الحجر: ٣٨] .

﴿قالَ فاخْرُجْ مِنها﴾ أيْ: مِن زُمْرَةِ اَلْمَلائِكَةِ اَلْمُعَزَّزِينَ: ﴿فَإنَّكَ رَجِيمٌ﴾ أيْ: مَطْرُودٌ مِن كُلِّ خَيْرٍ وكَرامَةٍ. فَإنَّ مَن يُطْرَدُ يُرْجَمُ بِالحِجارَةِ. أوْ شَيْطانٌ يُرْجَمُ بِالشُّهُبِ، وهو وعِيدٌ يَتَضَمَّنُ اَلْجَوابَ عَنْ شُبْهَتِهِ. فَإنَّ مَن عارَضَ اَلنَّصَّ بِالقِياسِ فَهو رَجِيمٌ مَلْعُونٌ. أفادَهُ أبُو اَلسُّعُودِ.

﴿وإنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إلى يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الحجر: ٣٥] أيِ: اَلْجَزاءَ. وهو يَوْمُ اَلْقِيامَةِ.

﴿قالَ رَبِّ فَأنْظِرْنِي إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الحجر: ٣٦] ﴿قالَ فَإنَّكَ مِنَ المُنْظَرِينَ﴾ [الحجر: ٣٧] ﴿إلى يَوْمِ الوَقْتِ المَعْلُومِ﴾ [الحجر: ٣٨] وهو يَوْمُ اَلْبَعْثِ.

اَلْقَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:

[٣٤-٣٨] ﴿قالَ فاخْرُجْ مِنها فَإنَّكَ رَجِيمٌ﴾ ﴿وإنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إلى يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الحجر: ٣٥] ﴿قالَ رَبِّ فَأنْظِرْنِي إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الحجر: ٣٦] ﴿قالَ فَإنَّكَ مِنَ المُنْظَرِينَ﴾ [الحجر: ٣٧] ﴿إلى يَوْمِ الوَقْتِ المَعْلُومِ﴾ [الحجر: ٣٨] .

﴿قالَ فاخْرُجْ مِنها﴾ أيْ: مِن زُمْرَةِ اَلْمَلائِكَةِ اَلْمُعَزَّزِينَ: ﴿فَإنَّكَ رَجِيمٌ﴾ أيْ: مَطْرُودٌ مِن كُلِّ خَيْرٍ وكَرامَةٍ. فَإنَّ مَن يُطْرَدُ يُرْجَمُ بِالحِجارَةِ. أوْ شَيْطانٌ يُرْجَمُ بِالشُّهُبِ، وهو وعِيدٌ يَتَضَمَّنُ اَلْجَوابَ عَنْ شُبْهَتِهِ. فَإنَّ مَن عارَضَ اَلنَّصَّ بِالقِياسِ فَهو رَجِيمٌ مَلْعُونٌ. أفادَهُ أبُو اَلسُّعُودِ.

﴿وإنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إلى يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الحجر: ٣٥] أيِ: اَلْجَزاءَ. وهو يَوْمُ اَلْقِيامَةِ.

﴿قالَ رَبِّ فَأنْظِرْنِي إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الحجر: ٣٦] ﴿قالَ فَإنَّكَ مِنَ المُنْظَرِينَ﴾ [الحجر: ٣٧] ﴿إلى يَوْمِ الوَقْتِ المَعْلُومِ﴾ [الحجر: ٣٨] وهو يَوْمُ اَلْبَعْثِ.

اَلْقَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:

[٣٩-٤١] ﴿قالَ رَبِّ بِما أغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهم في الأرْضِ ولأُغْوِيَنَّهم أجْمَعِينَ﴾ ﴿إلا عِبادَكَ مِنهُمُ المُخْلَصِينَ﴾ [الحجر: ٤٠] ﴿قالَ هَذا صِراطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ﴾ [الحجر: ٤١] .

﴿قالَ رَبِّ بِما أغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ﴾ أيِ: اَلْمَعاصِي: ﴿فِي الأرْضِ ولأُغْوِيَنَّهم أجْمَعِينَ﴾ ﴿إلا عِبادَكَ مِنهُمُ المُخْلَصِينَ﴾ [الحجر: ٤٠] أيِ: اَلَّذِينَ أخْلَصْتَهم لِطاعَتِكَ وجَرَّدْتَهم بِالتَّوَجُّهِ إلَيْكَ. وقُرِئَ بِكَسْرِ اَللّامِ، أيِ: اَلَّذِينَ أخْلَصُوا دِينَهم لَكَ وأعْمالَهم مِن غَيْرِ حَظٍّ لِغَيْرِكَ فِيها.

﴿قالَ هَذا صِراطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ﴾ [الحجر: ٤١] أيْ: حَقُّ نَهْجِهِ ومُراعاتِهِ لا اِعْوِجاجَ فِيهِ. وهو أنْ لا سُلْطانَ لَكَ عَلى عِبادِي اَلْمُخْلَصِينَ، إلّا اَلَّذِينَ يُناسِبُونَكَ في اَلْغَوايَةِ والبُعْدِ عَنْ صِراطِي فَيَتْبَعُونَكَ، كَما قالَ سُبْحانَهُ:

اَلْقَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:

[٣٩-٤١] ﴿قالَ رَبِّ بِما أغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهم في الأرْضِ ولأُغْوِيَنَّهم أجْمَعِينَ﴾ ﴿إلا عِبادَكَ مِنهُمُ المُخْلَصِينَ﴾ [الحجر: ٤٠] ﴿قالَ هَذا صِراطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ﴾ [الحجر: ٤١] .

﴿قالَ رَبِّ بِما أغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ﴾ أيِ: اَلْمَعاصِي: ﴿فِي الأرْضِ ولأُغْوِيَنَّهم أجْمَعِينَ﴾ ﴿إلا عِبادَكَ مِنهُمُ المُخْلَصِينَ﴾ [الحجر: ٤٠] أيِ: اَلَّذِينَ أخْلَصْتَهم لِطاعَتِكَ وجَرَّدْتَهم بِالتَّوَجُّهِ إلَيْكَ. وقُرِئَ بِكَسْرِ اَللّامِ، أيِ: اَلَّذِينَ أخْلَصُوا دِينَهم لَكَ وأعْمالَهم مِن غَيْرِ حَظٍّ لِغَيْرِكَ فِيها.

﴿قالَ هَذا صِراطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ﴾ [الحجر: ٤١] أيْ: حَقُّ نَهْجِهِ ومُراعاتِهِ لا اِعْوِجاجَ فِيهِ. وهو أنْ لا سُلْطانَ لَكَ عَلى عِبادِي اَلْمُخْلَصِينَ، إلّا اَلَّذِينَ يُناسِبُونَكَ في اَلْغَوايَةِ والبُعْدِ عَنْ صِراطِي فَيَتْبَعُونَكَ، كَما قالَ سُبْحانَهُ: