الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ
Alif, Lam, Ra. These are the verses of the clear Book.
سُورَةُ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَلامُ
تَقَدَّمَ سَكْتُ أبِي جَعْفَرٍ عَلى حُرُوفِ الفَواتِحِ في بابِهِ.
(وَفِيها مِن ياءاتِ الإضافَةِ اثْنانِ وعِشْرُونَ) ﴿لَيَحْزُنُنِي أنْ﴾ [يوسف: ١٣] فَتَحَها المَدَنِيّانِ، وابْنُ كَثِيرٍ ﴿رَبِّي أحْسَنَ﴾ [يوسف: ٢٣]، ﴿أرانِي أعْصِرُ﴾ [يوسف: ٣٦]، ﴿أرانِي أحْمِلُ﴾ [يوسف: ٣٦]، ﴿إنِّي أرى سَبْعَ﴾ [يوسف: ٤٣]، ﴿إنِّي أنا أخُوكَ﴾ [يوسف: ٦٩]، ﴿أبِي أوْ﴾ [يوسف: ٨٠]، ﴿إنِّي أعْلَمُ﴾ [يوسف: ٩٦] فَتَحَ السَبْعَ المَدَنِيّانِ، وابْنُ كَثِيرٍ وأبُو عَمْرٍو ﴿أنِّي أُوفِي﴾ [يوسف: ٥٩] فَتَحَها نافِعٌ، واخْتُلِفَ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ مِن رِوايَتَيْهِ كَما تَقَدَّمَ ﴿وَحُزْنِي إلى﴾ [يوسف: ٨٦] فَتَحَها المَدَنِيّانِ، وأبُو عَمْرٍو وابْنُ عامِرٍ ﴿وَبَيْنَ إخْوَتِي إنَّ﴾ [يوسف: ١٠٠] فَتَحَها أبُو جَعْفَرٍ والأزْرَقُ عَنْ ورْشٍ، وانْفَرَدَ أبُو عَلِيٍّ العَطّارُ عَنِ النَهْرَوانِيِّ عَنِ الأصْبَهانِيِّ، وعَنْ هِبَةِ اللَهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ قالُونَ بِفَتْحِها ﴿سَبِيلِي أدْعُو﴾ [يوسف: ١٠٨] فَتَحَها المَدَنِيّانِ ﴿إنِّي أرانِي﴾ [يوسف: ٣٦] فِيهِما، و﴿رَبِّي إنِّي تَرَكْتُ﴾ [يوسف: ٣٧]، ﴿نَفْسِي إنَّ النَفْسَ﴾ [يوسف: ٥٣]، ﴿رَحِمَ رَبِّي إنَّ﴾ [يوسف: ٥٣] ﴿لِي أبِي﴾ [يوسف: ٨٠] ﴿رَبِّي إنَّهُ﴾ [يوسف: ٩٨] ﴿بِي إذْ أخْرَجَنِي﴾ [يوسف: ١٠٠] فَتَحَ الثَمانِيَ: المَدَنِيّانِ، وأبُو عَمْرٍو ﴿آبائِي إبْراهِيمَ﴾ [يوسف: ٣٨] ﴿لَعَلِّي أرْجِعُ﴾ [يوسف: ٤٦] فَتَحَهُما المَدَنِيّانِ، وابْنُ كَثِيرٍ وأبُو عَمْرٍو وابْنُ عامِرٍ.
(وَفِيها مِنَ الزَوائِدِ سِتٌّ) فَأرْسِلُونِ، ﴿وَلا تَقْرَبُونِ﴾ [يوسف: ٦٠]، و﴿أنْ تُفَنِّدُونِ﴾ [يوسف: ٩٤]، أثْبَتَهُنَّ في الحالَيْنِ يَعْقُوبُ، ﴿حَتّى تُؤْتُونِ﴾ [يوسف: ٦٦] أثْبَتَها وصْلًا أبُو جَعْفَرٍ وأبُو عَمْرٍو وأثْبَتَها في الحالَيْنِ ابْنُ كَثِيرٍ ويَعْقُوبُ، (يَرْتَعِ) أثْبَتَها قُنْبُلٌ بِخِلافٍ عَنْهُ في الحالَيْنِ، وكَذَلِكَ (مَن يَتَّقِ ويَصْبِرْ) لِقُنْبُلٍ - واللَهُ أعْلَمُ -.