(۲۱۶۲۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ رَحِمَہُ اللَّہُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی بِہَمَذَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَیْمَانَ وَعَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ عَنْ أَبِی عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ : کَاتَبْتُ أَہْلِی عَلَی أَنْ أَغْرِسَ لَہُمْ خَمْسَمِائَۃِ فَسِیلَۃٍ فَإِذَا عَلِقَتْ فَأَنَا حُرٌّ فَأَتَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لَہُ فَقَالَ : اغْرِسْ وَاشْتَرِطْ لَہُمْ فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَغْرِسَ فَآذِنِّی فَآذَنْتُہُ فَجَائَ فَجَعَلَ یَغْرِسُ إِلاَّ وَاحِدَۃً غَرَسْتُہَا بِیَدِی فَعَلِقْنَ جَمِیعًا إِلاَّ الْوَاحِدَۃَ۔ [ضعیف]

(۲۱۶۲۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا مُوسَی بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ وَاقِدٍ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ سَلْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِینَۃَ أَتَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بِہَدِیَّۃٍ عَلَی طَبَقٍ فَوَضَعَہَا بَیْنَ یَدَیْہِ فَقَالَ مَا ہَذَا یَا سَلْمَانُ قَالَ صَدَقَۃٌ عَلَیْکَ وَعَلَی أَصْحَابِکَ قَالَ إِنِّی لاَ آکُلُ الصَّدَقَۃَ فَرَفَعَہَا ثُمَّ جَائَ ہُ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِہَا فَوَضَعَہَا بَیْنَ یَدَیْہِ فَقَالَ مَا ہَذَا قَالَ ہَدِیَّۃٌ لَکَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لأَصْحَابِہِ : کُلُوا ۔ قَالَ : لِمَنْ أَنْتَ؟ ۔ قَالَ لِقَوْمٍ قَالَ فَاطْلُبْ إِلَیْہِمْ أَنْ یُکَاتِبُوکَ قَالَ فَکَاتَبُونِی عَلَی کَذَا وَکَذَا نَخْلَۃً أَغْرِسُہَا لَہُمْ وَیَقُومُ عَلَیْہَا سَلْمَانُ حَتَّی تُطْعِمَ قَالَ فَفَعَلُوا قَالَ فَجَائَ النَّبِیُّ -ﷺ- فَغَرَسَ النَّخْلَ کُلَّہُ إِلاَّ نَخْلَۃً وَاحِدَۃً غَرَسَہَا عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَأَطْعَمَ نَخْلُہُ مِنْ سَنَتِہِ إِلاَّ تِلْکَ النَّخْلَۃَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : مَنْ غَرَسَہَا؟ ۔ قَالُوا : عُمَرُ فَغَرَسَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ یَدِہِ فَحَمَلَتْ مِنْ عَامِہَا۔ [حسن]

(۲۱۶۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ الْحِیرِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِیدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِی سَلْمَانُ الْفَارِسِیُّ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِطُولِہِ فِی قِصَّۃِ سَبَبِ إِسْلاَمِہِ وَفِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : کَاتِبْ یَا سَلْمَانُ ۔ فَکَاتَبْتُ صَاحِبِی عَلَی ثَلاَثِمِائَۃِ نَخْلَۃٍ أُحْیِیہَا وَأَرْبَعِینَ أُوقِیَّۃٍ وَأَعَانَنِی أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- بِالنَّخْلِ ثَلاَثِینَ وَدِیَّۃً وَعِشْرِینَ وَدِیَّۃً وَعَشْرًا کُلُّ رَجُلٍ مِنْہُمْ عَلَی قَدْرِ مَا عِنْدَہُ۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی الْحَفْرِ قَالَ وَخَرَجَ مَعِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حَتَّی جَائَ ہَا فَکُنَّا نَحْمِلُ إِلَیْہِ الْوَدِیَّ وَیَضَعُہُ بِیَدِہِ وَیُسَوِّی عَلَیْہَا فَوَالَّذِی بَعَثَہُ بِالْحَقِّ مَا مَاتَتْ مِنْہَا وَدِیَّۃٌ وَاحِدَۃٌ وَبَقِیَتْ عَلَیَّ الدَّرَاہِمُ فَأَتَاہُ رَجُلٌ مِنْ بَعْضِ الْمَعَادِنِ بِمِثْلِ الْبَیْضَۃِ مِنَ الذَّہَبِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : أَیْنَ الْفَارِسِیُّ الْمُسْلِمُ الْمُکَاتَبُ ۔ فَدُعِیتُ لَہُ فَقَالَ : خُذْ ہَذِہِ یَا سَلْمَانُ فَأَدِّ مَا عَلَیْکَ ۔ فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّہِ : وَأَیْنَ تَقَعُ ہَذِہِ مِمَّا عَلَیَّ قَالَ : فَإِنَّ اللَّہَ سَیُؤَدِّی بِہَا عَنْکَ فَوَالَّذِی نَفْسُ سَلْمَانَ بِیَدِہِ لَوَزَنْتُ لَہُم مِنْہَا أَرْبَعِینَ أُوقِیَّۃً فَأَدَّیْتُہَا إِلَیْہِمْ ۔ وَعَتَقَ سَلْمَانُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی الرِّوَایَۃِ الأُولَی زِیَادَۃٌ فِی عَدَدِ الْفَسِیلاَتِ وَفِیہَا اشْتِرَاطُ الْحُرِّیَّۃِ وَأَنَّ وَاحِدَۃً مِنْہَا لَمْ تُعَلَّقْ وَہِیَ مَا لَمْ یَغْرِسْہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَفِی الرِّوَایَۃِ الثَّالِثَۃِ نُقْصَانٌ عَنْ عَدَدِ الْفَسِیلاَتِ وَزِیَادَۃُ الأَرْبَعِینَ أُوقِیَّۃً وَفِی کِلْتَیْہِمَا مَعَ الرِّوَایَۃِ الثَّانِیَۃِ أَنَّ ذَلِکَ کَانَ بِشَرْطِ الْعُلُوقِ أَوِ الإِطْعَامِ وَکَأَنَّ الْعَقْدَ کَانَ مَعَ الْکُفَّارِ وَکَأَنَّ الْقَصْدَ مِنْہُ حُصُولُ الْعِتَاقِ فَأَذِنَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی اشْتِرَاطِہِ بِقَوْلِہِ اشْتَرِطْ لَہُمْ لِکَوْنِہِ شَرْطًا صَحِیحًا فِی حُصُولِ الْعِتَاقِ بِہِ وَإِنْ کَانَ عَقْدُ الْکِتَابَۃِ یَفْسُدُ بِہِ۔ [حسن]

(۲۱۶۲۷) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَاصِمٍ أَنْبَأَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِی صَغِیرَۃَ عَنْ سِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ صُوحَانَ عَنْ سَلْمَانَ فِی قِصَّۃِ إِسْلاَمِہِ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : لِمَنْ أَنْتَ؟ ۔ قُلْتُ : لامْرَأَۃٍ مِنَ الأَنْصَارِ جَعَلَتْنِی فِی حَائِطٍ لَہَا قَالَ یَا أَبَا بَکْرٍ قَالَ لَبَّیْکَ قَالَ : اشْتَرِہِ ۔ قَالَ : فَاشْتَرَانِی أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَأَعْتَقَنِی وَہَذَا یُخَالِفُ الرِّوَایَاتِ قَبْلَہُ۔ وَقَدْ یَجُوزُ أَنْ یَکُونَ عِتَاقُہُ لَمْ یَحْصُلْ بِأَنْ لَمْ یُعَلِّقْ مِنَ الْفَسِیلاَت ِوَاحِدَۃً حَتَّی أَعَادَ النَّبِیُّ -ﷺ- غَرْسَہَا فَحَمَلَتْ مِنْ عَامِہَا فَاشْتَرَاہُ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِیمَا بَیْنَ ذَلِکَ وَأَعْتَقَہُ وَیُحْتَمَلُ غَیْرُہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ وَفِی ثُبُوتِ بَعْضِ ہَذِہِ الرِّوَایَاتِ نَظَرٌ۔ [ضعیف]