(١٨٨٢٠) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سَعْدُوَیْہِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ حُسَیْنٍ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - بَعَثَ أَبَا بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَلَی الْمَوْسِمِ وَأَمَرَہُ أَنْ یُنَادِیَ بِہَؤُلاَئِ الْکَلِمَاتِ قَالَ فَبَیْنَا أَبُو بَکْرٍ نَازِلٌ فِی بَعْضِ الطَّرِیقِ إِذْ سَمِعَ رُغَائَ نَاقَۃِ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - الْقَصْوَائَ فَخَرَجَ فَزِعًا وَظَنَّ أَنَّہُ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَإِذَا عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَدَفَعَ إِلَیْہِ کِتَابَ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَأَتَی عَلِیٌّ الْمَوْسِمَ وَأَمَرَ عَلِیًّا أَنْ یُنَادِیَ بِہَؤُلاَئِ الْکَلِمَاتِ فَانْطَلَقَا فَحَجَّا فَقَامَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَنَادَی فِی وَسَطِ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ إِنَّ اللَّہَ وَرَسُولَہُ بَرِیئٌ مِنْ کُلِّ مُشْرِکٍ { فَسِیحُوا فِی الأَرْضِ أَرْبَعَۃَ أَشْہُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ غَیْرُ مُعْجِزِی اللَّہِ } [التوبۃ ٢] لاَ یَحُجَّنَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِکٌ وَلاَ یَطُوفَنَّ بِالْبَیْتِ عُرْیَانٌ وَلاَ یَدْخُلُ الْجَنَّۃَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ کَانَ یُنَادِی بِہَذَا فَإِذَا بَحَّ قَام أَبُو ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَنَادَی بِہَا۔ [حسن ]

(١٨٨٢١) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُوبَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِی حَامِدٍ الْمُقْرِئُ وَأَبُو صَادِقٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَطَّارُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْمُغِیرَۃِ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنْ أَبِیہِ أَنَّہُ قَالَ : کُنْتُ مَعَ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حِینَ بَعَثَہُ النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - بِبَرَائَ ۃَ إِلَی أَہْلِ مَکَّۃَ قَالَ فَکُنْتُ أَنَادِی حَتَّی صَحِلَ صَوْتِی فَقِیل لَہُ بِأَیِّ شَیْئٍ کُنْتَ تُنَادِی ؟ فَقَالَ : أُمِرْنَا أَنْ نُنَادِیَ أَنَّہُ لاَ یَدْخُلُ الْجَنَّۃَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَمَنْ کَانَ بَیْنَہُ وَبَیْنَ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - عَہْدٌ فَأَجَلُہُ إِلَی أَرْبَعَۃِ أَشْہُرٍ فَإِذَا مَضَتِ الأَشْہُرُ فَإِنَّ اللَّہَ بَرِیئٌ مِنَ الْمُشْرِکِینَ وَرَسُولَہُ وَلاَ یَطُوفُ بِالْبَیْتِ عُرْیَانٌ وَلاَ یَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِکٌ۔ وَقَدْ مَضَی فِی حَدِیثِ زَیْدِ بْنِ یُثَیْعٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ : وَمَنْ کَانَ لَہُ عَہْدٌ فَعَہْدُہُ إِلَی مُدَّتِہِ وَمَنْ لَمْ یَکُنْ لَہُ عَہْدٌ فَأَرْبَعَۃُ أَشْہُرٍ ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَیَّۃَ بَعْدَ فَتْحِ مَکَّۃَ تَسْیِیرَ أَرْبَعَۃِ أَشْہُرٍ قَالَ الشَّیْخُ قَدْ مَضَی ہَذَا فِی حَدِیثِ ابْنِ شِہَابٍ الزُّہْرِیِّ فِی کِتَابِ النِّکَاحِ ۔ [صحیح تقدم برقم ١٧٩٤٨]