(۱۷۱۱۴) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ مُغِیرَۃَ عَنْ إِبْرَاہِیمَ وَالشَّعْبِیِّ قَالاَ : إِذَا ارْتَفَعَ أَہْلُ الْکِتَابِ إِلَی حُکَّامِ الْمُسْلِمِینَ إِنْ شَائَ حَکَمَ بَیْنَہُمْ وَإِنْ شَائَ أَعْرَضَ عَنْہُمْ فَإِنْ حَکَمَ حَکَمَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ۔ [ضعیف]

(۱۷۱۱۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ عَنْ إِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ فِی قَوْلِہِ {فَاحْکُمْ بَیْنَہُمْ بِالْقِسْطِ} [المائدۃ: ۴۲] قَالَ : بِالرَّجْمِ۔ [صحیح]

(۱۷۱۱۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : خَلُّوا بَیْنَ أَہْلِ الْکِتَابِ وَبَیْنَ حُکَّامِہِمْ فَإِنِ ارْتَفَعُوا إِلَیْکُمْ فَأَقِیمُوا عَلَیْہِمْ مَا فِی کِتَابِکُمْ۔ [صحیح]

(۱۷۱۱۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوْفٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ الْیَہُودَ جَائُ وا إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- بِرَجُلٍ مِنْہُمْ وَامْرَأَۃٍ زَنَیَا فَقَالَ : کَیْفَ تَعْمَلُونَ بِمَنْ زَنَی مِنْکُمْ؟ ۔ قَالُوا : نَضْرِبُہُمَا وَنُحَمِّمُہُمَا بِأَیْدِینَا۔ فَقَالَ : مَا تَجِدُونَ فِی التَّوْرَاۃِ ۔ قَالُوا : لاَ نَجِدُ فِیہَا شَیْئًا۔ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَلاَمٍ : کَذَبْتُمْ فِی التَّوْرَاۃِ الرَّجْمُ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاۃِ فَاتْلُوہَا إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ فَجَائُ وا بِالتَّوْرَاۃِ فَوَضَعَ مِدْرَاسُہَا الَّذِی یَدْرُسُہَا کَفَّہُ عَلَی آیَۃِ الرَّجْمِ فَطَفِقَ یَقْرَأُ مَا دُونَ یَدِہِ وَمَا وَرَائَ ہَا وَلاَ یَقْرَأُ آیَۃَ الرَّجْمِ فَضَرَبَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَلاَمٍ یَدَہُ فَقَالَ: مَا ہَذَا؟ قَالَ: ہِیَ آیَۃُ الرَّجْمِ۔ فَأَمَرَ بِہِمَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَرُجِمَا قَرِیبًا مِنْ حَیْثُ تُوضَعُ الْجَنَائِزُ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ : فَرَأَیْتُ صَاحِبَہَا یُجْنِئُ عَلَیْہَا یَقِیہَا الْحِجَارَۃَ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یُونُسَ عَنْ زُہَیْرٍ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ۔

(۱۷۱۱۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُرَّۃَ عَنِ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : مُرَّ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- بِیَہُودِیٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ فَدَعَاہُمْ فَقَالَ لَہُمْ : ہَکَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِی فِی کِتَابِکُمْ؟ ۔ قَالُوا : نَعَمْ فَدَعَا رَجُلاً مِنْ عُلَمَائِہِمْ فَقَالَ : أَنْشُدُکَ اللَّہَ الَّذِی أَنْزَلَ التَّوْرَاۃَ عَلَی مُوسَی ہَکَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِی فِی کِتَابِکُمْ؟ ۔ فَقَالَ : اللَّہُمَّ لاَ وَلَوْلاَ أَنَّکَ نَشَدْتَنِی بِہَذَا لَمْ أُخْبِرْکَ نَجِدُ حَدَّ الزَّانِی فِی کِتَابِنَا الرَّجْمَ وَلَکِنَّہُ کَثُرَ فِی أَشْرَافِنَا فَکُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الشَّرِیفَ تَرَکْنَاہُ وَإِذَا أَخَذْنَا الضَّعِیفَ أَقَمْنَا عَلَیْہِ الْحَدَّ فَقُلْنَا تَعَالَوْا فَلْنَجْتَمِعْ عَلَی شَیْئٍ نُقِیمُہُ عَلَی الشَّرِیفِ وَالضَّعِیفِ فَاجْتَمَعْنَا عَلَی التَّحْمِیمِ وَالْجَلْدِ مَکَانَ الرَّجْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : اللَّہُمَّ إِنِّی أَوَّلُ مَنْ أَحْیَا أَمْرًا إِذْ أَمَاتُوہُ ۔ فَأَمَرَ بِہِ فَرُجِمَ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {یَا أَیُّہَا الرَّسُولُ لاَ یَحْزُنْکَ الَّذِینَ یُسَارِعُونَ فِی الْکُفْرِ} إِلَی قَوْلِہِ {یَقُولُونَ إِنْ أُوتِیتُمْ ہَذَا فَخُذُوہُ} [المائدۃ ۴۱] یَقُولُونَ : ائْتُوا مُحَمَّدًا فَإِنْ أَفْتَاکُمْ بِالتَّحْمِیمِ وَالْجَلْدِ فَخُذُوہُ وَإِنْ أَفْتَاکُمْ بِالرَّجْمِ فَاحْذَرُوا إِلَی قَوْلِہِ { وَمَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّہُ فَأُولَئِکَ ہُمُ الْکَافِرُونَ}[المائدۃ ۴۴] قَالَ : فِی الْیَہُودِ إِلَی قَوْلِہِ {وَمَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّہُ فَأُولَئِکَ ہُمُ الظَّالِمُونَ}[المائدۃ ۴۵] قَالَ : فِی الْیَہُودِ قَالَ قَوْلُہُ {وَمَنْ لَمْ یَحْکُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّہُ فَأُولَئِکَ ہُمُ الْفَاسِقُونَ}[المائدۃ ۴۷] قَالَ فِی الْکُفَّارِ کُلُّہَا۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی عَنْ أَبِی مُعَاوِیَۃَ۔

(۱۷۱۱۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاق قَالَ حَدَّثَنِی الزُّہْرِیُّ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ مُزَیْنَۃَ یُحَدِّثُ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ أَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ حَدَّثَہُمْ : أَنَّ أَحْبَارَ یَہُودَ اجْتَمَعُوا فِی بَیْتِ الْمِدْرَاسِ حِینَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- الْمَدِینَۃَ وَقَدْ زَنَی مِنْہُمْ رَجُلٌ بَعْدَ إِحْصَانِہِ بِامْرَأَۃٍ مِنَ الْیَہُودِ قَدْ أُحْصِنَتْ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِہَذَا الرَّجُلِ وَبِہَذِہِ الْمَرْأَۃِ إِلَی مُحَمَّدٍ فَسَلُوہُ کَیْفَ الْحُکْمُ فِیہِمَا وَوَلُّوہُ الْحُکْمَ عَلَیْہِمَا فَإِنْ عَمِلَ بِعَمَلِکُمْ فِیہِمَا مِنَ التَّجْبِیَۃِ وَہُوَ الْجَلْدُ بِحَبْلٍ مِنْ لِیفٍ مَطْلِیٍّ بِقَارٍ ثُمَّ یُسَوَّدُ وُجُوہُہُمَا ثُمَّ یُحْمَلاَنِ عَلَی حِمَارَیْنِ وَیُحَوَّلُ وُجُوہُہُمَا مِنْ قُبُلٍ إِلَی دُبُرِ الْحِمَارِ فَاتَّبِعُوہُ وَصَدِّقُوہُ فَإِنَّمَا ہُوَ مَلِکٌ وَإِنْ ہُوَ حَکَمَ فِیہِمَا بِالرَّجْمِ فَاحْذَرُوا عَلَی مَا فِی أَیْدِیکُمْ أَنْ یَسْلِبَکُمُوہُ فَأَتَوْہُ فَقَالُوا : یَا مُحَمَّدُ ہَذَا الرَّجُلُ قَدْ زَنَی بَعْدَ إِحْصَانِہِ بِامْرَأَۃٍ قَدْ أُحْصِنَتْ فَاحْکُمْ فِیہِمَا فَقَدْ وَلَّیْنَاکَ الْحُکْمَ فِیہِمَا فَمَشَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حَتَّی أَتَی أَحْبَارَہُمْ فِی بَیْتِ الْمِدْرَاسِ فَقَالَ : یَا مَعْشَرَ یَہُودَ أَخْرِجُوا إِلَیَّ أَعْلَمَکُمْ ۔ فَأَخْرَجُوا إِلَیْہِ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ صُورِیَّا الأَعْوَرَ وَقَدْ رَوَی بَعْضُ بَنِی قُرَیْظَۃَ أَنَّہُمْ أَخْرَجُوا إِلَیْہِ یَوْمَئِذٍ مَعَ ابْنِ صُورِیَّا أَبَا یَاسِرِ بْنَ أَخْطَبَ وَوَہْبَ بْنَ یَہُوذَا فَقَالُوا ہَؤُلاَئِ عُلَمَاؤُنَا فَقَالَ لَہُمْ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حِینَ خَطِلَ أَمْرُہُمْ إِلَی أَنْ قَالُوا لاِبْنِ صُورِیَّا : ہَذَا أَعْلَمُ مَنْ بَقِیَ بِالتَّوْرَاۃِ فَخَلاَ بِہِ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَکَانَ غُلاَمًا شَابًّا مِنْ أَحْدَثِہِمْ سِنًّا فَأَلَظَّ بِہِ الْمَسْأَلَۃَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ لَہُ : یَا ابْنَ صُورِیَّا أَنْشُدُکَ اللَّہَ وَأُذَکِّرُکَ أَیَّامَہُ عِنْدَ بَنِی إِسْرَائِیلَ ہَلْ تَعْلَمُ أَنَّ اللَّہَ حَکَمَ فِیمَنْ زَنَی بَعْدَ إِحْصَانِہِ بِالرَّجْمِ فِی التَّوْرَاۃِ؟ ۔ فَقَالَ : اللَّہُمَّ نَعَمْ أَمَا وَاللَّہِ یَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّہُمْ لَیَعْرِفُونَ أَنَّکَ نَبِیٌّ مُرْسَلٌ وَلَکِنَّہُمْ یَحْسُدُونَکَ۔ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَأَمَرَ بِہِمَا فَرُجِمَا عِنْدَ بَابِ مَسْجِدِہِ فِی بَنِی غَنْمِ بْنِ مَالِکِ بْنِ النَّجَّارِ ثُمَّ کَفَرَ بَعْدَ ذَلِکَ ابْنُ صُورِیَّا فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {یَا أَیُّہَا الرَّسُولُ لاَ یَحَزُنْکَ الَّذِینَ یُسَارِعُونَ فِی الْکُفْرِ} إِلَی قَوْلِہِ {سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِینَ لَمْ یَأْتُوکَ}[المائدۃ ۴۱] یَعْنِی الَّذِینَ لَمْ یَأْتُوہُ وَبَعَثُوا وَتَخَلَّفُوا وَأَمَرُوہُمْ بِمَا أَمَرُوہُمْ بِہِ مِنْ تَحْرِیفِ الْحُکْمِ عَنْ مَوَاضِعِہِ قَالَ یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِہِ {یَقُولُونَ إِنْ أُوتِیتُمْ ہَذَا فَخُذُوہُ} [المائدۃ ۴۱] لِلتَّجْبِیَۃِ {وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْہُ} [المائدۃ ۴۱] أَیِ الرَّجْمَ فَاحْذَرُوا إِلَی آخِرِ الْقِصَّۃِ۔ [ضعیف]

(۱۷۱۲۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ یَحْیَی أَبُو الأَصْبَعِ الْحَرَّانِیُّ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ مُزَیْنَۃَ یُحَدِّثُ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : زَنَی رَجُلٌ وَامْرَأَۃٌ مِنَ الْیَہُودِ وَقَدْ أَحْصَنَا حِینَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- الْمَدِینَۃَ وَقَدْ کَانَ الرَّجْمُ مَکْتُوبًا عَلَیْہِمْ فِی التَّوْرَاۃِ فَتَرَکُوہُ وَأَخَذُوا بِالتَّجْبِیَۃِ یُضْرَبُ مِائَۃً بِحَبْلٍ مَطْلِیٍّ بِقَارٍ یُحْمَلُ عَلَی حِمَارٍ وَوَجْہُہُ مِمَّا یَلِی دُبُرَ الْحِمَارِ فَاجْتَمَعَ أَحْبَارٌ مِنْ أَحْبَارِہِمْ فَبَعَثُوا قَوْمًا آخَرِینَ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالُوا : سَلُوہُ عَنْ حَدِّ الزَّانِی۔ قَالَ وَسَاقَ الْحَدِیثَ قَالَ فِیہِ قَالَ : وَلَمْ یَکُونُوا مِنْ أَہْلِ دِینِہِ فَیَحْکُمَ بَیْنَہُمْ فَخُیِّرَ فِی ذَلِکَ قَالَ {فَإِنْ جَائُ وکَ فَاحْکُمْ بَیْنَہُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْہُمْ} [المائدۃ ۴۲]

(۱۷۱۲۱) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ قَالَ وَکِیعٌ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ : أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِی بَکْرٍ کَتَبَ إِلَی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَسْأَلُہُ عَنْ مُسْلِمٍ زَنَی بِنَصْرَانِیَّۃٍ فَکَتَبَ إِلَیْہِ : أَنْ أَقِمِ الْحَدَّ عَلَی الْمُسْلِمِ وَادْفَعِ النَّصْرَانِیَّۃَ إِلَی أَہْلِ دِینِہَا۔ [حسن] قَالَ الشَّافِعِیُّ : فَإِنْ کَانَ ہَذَا ثَابِتًا عِنْدَکَ فَہُوَ یَدُلُّکَ عَلَی أَنَّ الإِمَامَ مُخَیَّرٌ فِی أَنْ یَحْکُمَ بَیْنَہُمْ أَوْ یَتْرُکَ الْحُکْمَ عَلَیْہِمْ فَعُورِضَ بِحَدِیثِ بَجَالَۃَ۔

(۱۷۱۲۲) وَہُوَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ بَجَالَۃَ یَقُولُ : کُنْتُ کَاتِبًا لِجَزِیِّ بْنِ مُعَاوِیَۃَ عَمِّ الأَحْنَفِ بْنِ قَیْسٍ فَأَتَانَا کِتَابُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَبْلَ مَوْتِہِ بِسَنَۃٍ : اقْتُلُوا کُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَۃٍ وَفَرِّقُوا بَیْنَ کُلِّ ذِی مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ وَانْہُوہُمْ عَنِ الزَّمْزَمَۃِ فَقَتَلْنَا ثَلاَثَۃً سَوَاحِرَ وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَیْنَ الْمَرْأَۃِ وَحَرِیمِہَا فِی کِتَابِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ وَصَنَعَ طَعَامًا کَثِیرًا وَعَرَضَ السَّیْفَ عَلَی فَخِذِہِ وَدَعَا الْمَجُوسَ فَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَیْنِ مِنْ فِضَّۃٍ فَأَکَلُوا بِغَیْرِ زَمْزَمَۃٍ وَلَمْ یَکُنْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَبِلَ الْجِزْیَۃَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّی شَہِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَخَذَہَا مِنْ مَجُوسِ ہَجَرَ۔ [صحیح]

(۱۷۱۲۳) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ فَقُلْتُ لَہُ بَجَالَۃُ رَجُلٌ مَجْہُولٌ وَلَیْسَ بِالْمَشْہُورِ وَلَسْنَا نَحْتَجُّ بِرِوَایَۃِ مَجْہُولٍ وَلاَ نَعْرِفُ أَنَّ جَزِیَّ بْنَ مُعَاوِیَۃَ کَانَ عَامِلاً لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ثُمَّ سَاقَ الْکَلاَمَ عَلَیْہِ إِلَی أَنْ قَالَ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَہْلِ الْعِلْمِ رَوَی عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الْحُکْمَ بَیْنَہُمْ إِلاَّ فِی الْمُوَادِعَیْنِ اللَّذَیْنِ رُجِمَا وَلاَ نَعْلَمُ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِہِ بَعْدَہُ إِلاَّ مَا رَوَی بَجَالَۃُ مِمَّا یُوَافِقُ حُکْمَ الإِسْلاَمِ وَسِمَاکُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِمَّا یُوَافِقُ قَوْلَنَا فِی أَنَّہُ لَیْسَ عَلَی الإِمَامِ أَنْ یَحْکُمَ إِلاَّ أَنْ یَشَائَ وَہَاتَانِ الرِّوَایَتَانِ وَإِنْ لَمْ تُخَالِفَانَا غَیْرُ مَعْرُوفَتَیْنِ عِنْدَنَا وَنَحْنُ نَرْجُو أَنْ لاَ نَکُونَ مِمَّنْ تَدْعُوہُ الْحُجَّۃُ عَلَی مَنْ خَالَفَہُ إِلَی قَبُولِ خَبَرِ مَنْ لاَ یَثْبُتُ خَبَرُہُ بِمَعْرِفَتِہِ عِنْدَہُ۔کَذَا قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی کِتَابِ الْحُدُودِ وَنَصَّ فِی کِتَابِ الْجِزْیَۃِ عَلَی أَنَّ لَیْسَ لِلإِمَامِ الْخِیَارُ فِی أَحَدٍ مِنَ الْمُعَاہَدِینَ الَّذِینَ یَجْرِی عَلَیْہِمُ الْحُکْمُ إِذَا جَاؤُوہُ فِی حَدٍّ لِلَّہِ وعَلَیْہِ أَنْ یُقِیمَہُ وَاحْتَجَّ بِقَوْلِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ {حَتَّی یُعْطُوا الْجِزْیَۃَ عَنْ یَدٍ وَہُمْ صَاغِرُونَ} [التوبۃ: ۲۹] قَالَ فَکَانَ الصَّغَارُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ أَنْ یُجْرَی عَلَیْہِمْ حُکْمُ الإِسْلاَمِ وَذَکَرَ فِی ہَذَا الْکِتَابِ حَدِیثَ بَجَالَۃَ فِی الْجِزْیَۃَ وَقَالَ حَدِیثُ بَجَالَۃَ مُتَّصِلٌ ثَابِتٌ لأَنَّہُ أَدْرَکَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَکَانَ رَجُلاً فِی زَمَانِہِ کَاتِبًا لِعُمَّالِہِ وَکَأَنَّ الشَّافِعِیَّ رَحِمَہُ اللَّہُ لَمْ یَقِفْ عَلَی حَالِ بَجَالَۃَ بْنِ عَبْدٍ وَیُقَالُ ابْنِ عَبْدَۃَ حِینَ صَنَّفَ کِتَابَ الْحُدُودِ ثُمَّ وَقَفَ عَلَیْہِ حِینَ صَنَّفَ کِتَابَ الْجِزْیَۃِ إِنْ کَانَ صَنَّفَہُ بَعْدَہُ وَحَدِیثُ بَجَالَۃَ أَحَدُ مَا اخْتَلَفَ فِیہِ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فَتَرَکَہُ مُسْلِمٌ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْمَدِینِیِّ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ وَحَدِیثُ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مُرْسَلٌ وَقَابُوسُ بْنُ مُخَارِقٍ غَیْرُ مُحْتَجٍّ بِہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی الْقَدِیمِ فِی کِتَابِ الْقَضَائِ وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُ الْمُحَدِّثِینَ عَنْ عَوْفٍ الأَعْرَابِیِّ عَنِ الْحَسَنِ۔ [صحیح۔ للشافعی]

(۱۷۱۲۴) وَإِنَّمَا عَنِیَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ عَنْ عَوْفٍ الأَعْرَابِیِّ قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ إِلَی عَدِیِّ بْنِ أَرْطَاۃَ أَمَّا بَعْدُ فَسَلِ الْحَسَنَ بْنَ أَبِی الْحَسَنِ مَا مَنَعَ مَنْ قَبْلَنَا مِنَ الأَئِمَّۃِ أَنْ یَحُولُوا بَیْنَ الْمَجُوسِ وَبَیْنَ مَا یَجْمَعُونَ مِنَ النِّسَائِ اللاَّتِی لاَ یَجْمَعُہُنَّ أَحَدٌ مِنْ أَہْلِ الْمِلَلِ غَیْرُہُمْ قَالَ فَسَأَلَ عَدِیٌّ الْحَسَنَ فَأَخْبَرَہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَدْ قَبِلَ مِنْ مَجُوسِ أَہْلِ الْبَحْرَیْنِ الْجِزْیَۃَ وَأَقَرَّہُمْ عَلَی مَجُوسِیَّتِہِمْ وَعَامِلُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- عَلَی الْبَحْرَیْنِ الْعَلاَئُ بْنُ الْحَضْرَمِیِّ وَأَقَرَّہُمْ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَأَقَرَّہُمْ عُمَرُ بَعْدَ أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَأَقَرَّہُمْ عُثْمَانُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [ضعیف] قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ وَہَذَا الأَثَرُ إِنَّمَا یَدُلُّ عَلَی أَنَّہُمْ یُتْرَکُونَ وَأَمْرَہُمْ فِیمَا بَیْنَہُمْ مَا لَمْ یَتَحَاکَمُوا إِلَیْنَا فَإِذَا تَرَافَعُوا إِلَیْنَا فِی حُکْمٍ حَکَمْنَا بَیْنَہُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ وَقَدْ رُوِیَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَا دَلَّ عَلَی أَنَّ آیَۃَ التَّخْیِیرِ فِی الْحُکْمِ صَارَتْ مَنْسُوخَۃً۔

(۱۷۱۲۵) حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو الطَّیِّبِ : سَہْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ الصَّعْلُوکِیُّ إِمْلاَئً وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَغَیْرُہُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ حُسَیْنٍ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : آیَتَانِ نُسِخَتَا مِنْ ہَذِہ السُّورَۃِ یَعْنِی الْمَائِدَۃَ آیَۃُ الْقَلاَئِدِ وَقَوْلُہُ {فَاحْکُمْ بَیْنَہُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْہُمْ} [المائدۃ ۴۲] قَالَ فَکَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مُخَیَّرًا إِنْ شَائَ حَکَمَ بَیْنَہُمْ وَإِنْ شَائَ أَعْرَضَ عَنْہُمْ فَرَدَّہُمْ إِلَی حُکَّامِہِمْ قَالَ ثُمَّ نَزَلَتْ {وَأَنِ احْکُمْ بَیْنَہُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّہُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَہْوَائَ ہُمْ} [المائدۃ ۴۹] قَالَ : فَأُمِرَ النَّبِیُّ -ﷺ- أَنْ یَحْکُمَ بَیْنَہُمْ بِمَا فِی کِتَابِنَا۔ وَرَوَاہُ أَیْضًا عَطِیَّۃُ الْعَوْفِیُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی الْحُکْمِ وَہُوَ قَوْلُ عِکْرِمَۃَ۔ [صحیح]

(۱۷۱۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ عَنْ سُفْیَانَ عَنِ السُّدِّیِّ عَنْ عِکْرِمَۃَ {فَاحْکُمْ بَیْنَہُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْہُمْ} [المائدۃ ۴۲] قَالَ : نَسَخَتْہَا ہَذِہِ الآیَۃُ {وَأَنِ احْکُمْ بَیْنَہُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّہُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَہْوَائَ ہُمْ} [المائدۃ ۴۹]