Sunan Al Kubra Bayhaqi #17048
(۱۷۰۴۲) أَنْبَأَنِی أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ إِجَازَۃً أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ قَسَامَۃَ بْنِ زُہَیْرٍ قَالَ : لَمَّا کَانَ مِنْ شَأْنِ أَبِی بَکْرَۃَ وَالْمُغِیرَۃِ الَّذِی کَانَ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ قَالَ : فَدَعَا الشُّہُودَ فَشَہِدَ أَبُو بَکْرَۃَ وَشِبْلُ بْنُ مَعْبَدٍ وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ نَافِعٌ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حِینَ شَہِدَ ہَؤُلاَئِ الثَّلاَثَۃُ شَقَّ عَلَی عُمَرَ شَأْنُہُ فَلَمَّا قَامَ زِیَادٌ قَالَ : إِنْ یَشْہَدُ إِنْ شَائَ اللَّہُ إِلاَّ بِحَقٍّ۔ قَالَ زِیَادٌ : أَمَّا الزِّنَا فَلاَ أَشْہَدُ بِہِ وَلَکِنْ قَدْ رَأَیْتُ أَمْرًا قَبِیحًا۔ قَالَ عُمَرُ : اللَّہُ أَکْبَرُ حُدُّوہُمْ فَجَلَدَہُمْ۔ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَکْرَۃَ بَعْدَ مَا ضُرِبَہُ : أَشْہَدُ أَنَّہُ زَانٍ فَہَمَّ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنْ یُعِیدَ عَلَیْہِ الْجَلْدَ فَنَہَاہُ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَقَالَ : إِنْ جَلَدْتَہُ فَارْجُمْ صَاحِبَکَ فَتَرَکَہُ وَلَمْ یَجْلِدْہُ۔[ضعیف]
اردو ترجمہ · Urdu
(١٧٠٤٢) قسامہ بن زہیر کہتے ہیں کہ جب ابی بکرہ اور مغیرہ کا معاملہ پیش آیا۔۔۔ پھر لمبی حدیث ذکر فرمائی جس میں یہ بھی تھا کہ گواہ منگوائے گئے تو ابوبکر ہ، شبل بن معبد اور ابو عبداللہ نافع نے گواہی دے دی۔ جب ان تینوں نے گواہی دے دی تو حضرت عمر پر بڑا شاق گزرا، جب زیاد گواہی دینے کے لیے کھڑے ہوئے تو کہا : ان شاء اللہ میں حق کے ساتھ گواہی دوں گا۔ جہاں تک زنا ہے وہ میں نے نہیں دیکھا، لیکن بہت بری حالت میں دیکھا تھا تو حضرت عمر نے اللہ اکبر کہا اور حکم دیا کہ انھیں حد قذف لگائی جائے۔ ابو بکرہ حد لگنے کے بعد بھی یہ کہتے تھے کہ واللہ اس نے زنا کیا ہے تو حضرت عمر نے پھر ارادہ کیا کہ اسے حد لگائیں تو حضرت علی نے فرمایا : اگر دوبارہ حد لگاؤ گے تو مغیرہ کو رجم کرنا پڑے گا تو حضرت عمر رک گئے۔