(۱۶۱۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ شَاذَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا حَمْزَۃُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَلْقَمَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّہُ قَالَ : فِی الْخَطَإِ أَخْمَاسًا عِشْرُونَ حِقَّۃً وَعِشْرُونَ جَذَعَۃً وَعِشْرُونَ بَنَاتُ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ بَنَاتُ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بَنِی مَخَاضٍ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ وَکِیعُ بْنُ الْجَرَّاحِ فِی کِتَابِہِ الْمُصَنَّفِ فِی الدِّیَاتِ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ۔ وَعَنْ سُفْیَانَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَلْقَمَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ الْعَدَنِیُّ عَنِ الثَّوْرِیِّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔

(۱۶۱۵۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ التَّیْمِیُّ عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ : فِی دِیَۃِ الْخَطَإِ أَخْمَاسٌ خَمْسٌ بَنُو مَخَاضٍ وَخَمْسٌ بَنَاتُ مَخَاضٍ وَخَمْسٌ بَنَاتُ لَبُونٍ وَخَمْسٌ حِقَاقٌ وَخَمْسٌ جِذَاعٌ۔ ہَذَا ہُوَ الْمَعْرُوفُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ بِہَذِہِ الأَسَانِیدِ وَقَدْ رَوَی بَعْضُ حُفَّاظِنَا وَہُوَ الشَّیْخُ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِیُّ ہَذِہِ الأَسَانِیدَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ وَجَعَلَ مَکَانَ بَنِی الْمَخَاضِ بَنِی اللَّبُونِ وَہُوَ غَلَطٌ مِنْہُ وَقَدْ رَأَیْتُہُ أَیْضًا فِی کِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ وَہُوَ إِمَامٌ فِی رِوَایَۃِ وَکِیعٍ عَنْ سُفْیَانَ بِإِسْنَادَیْہِ کَذَلِکَ بَنِی لَبُونٍ وَفِی رِوَایَۃِ سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ کَذَلِکَ بَنِی لَبُونٍ وَرَوَاہُ مِنْ حَدِیثِ یَحْیَی یَعْنِی ابْنَ أَبِی زَائِدَۃَ عَنْ أَبِیہِ وَغَیْرِہِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَلْقَمَۃَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ بَنِی مَخَاضٍ فَإِنْ کَانَ مَا رَوَیَاہُ مَحْفُوظًا فَہُوَ الَّذِی نَمِیلُ إِلَیْہِ وَصَارَتِ الرِّوَایَاتُ فِیہِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مُتَعَارِضَۃً وَمَذْہَبُ عَبْدِ اللَّہِ مَشْہُورٌ فِی بَنِی الْمَخَاضِ وَقَدِ اخْتَارَ أَبُو بَکْرِ بْنُ الْمُنْذِرِ فِی ہَذَا مَذْہَبَہُ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ الشَّافِعِیَّ رَحِمَہُ اللَّہُ إِنَّمَا صَارَ إِلَی قَوْلِ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ فِی دِیَۃِ الْخَطَإِ لأَنَّ النَّاسَ قَدِ اخْتَلَفُوا فِیہَا وَالسُّنَّۃُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَرَدَتْ مُطْلَقَۃً بِمَائَۃٍ مِنَ الإِبِلِ غَیْرَ مُفَسَّرَۃٍ وَاسْمُ الإِبِلِ یَتَنَاوَلُ الصِّغَارَ وَالْکِبَارَ فَأَلْزَمَ الْقَاتِلَ أَقَلَّ مَا قَالُوا أَنَّہُ یَلْزَمُہُ فَکَانَ عِنْدَہُ قَوْلُ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ أَقَلَّ مَا قِیلَ فِیہَا وَکَأَنَّہُ لَمْ یَبْلُغْہُ قَوْلُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ فَوَجَدْنَا قَوْلَ عَبْدِ اللَّہِ أَقَلَّ مَا قِیلَ فِیہَا لأَنَّ بَنِی الْمَخَاضِ أَقَلَّ مِنْ بَنِی اللَّبُونِ وَاسْمُ الإِبِلِ یَتَنَاوَلُہُ فَکَانَ ہُوَ الْوَاجِبُ دُونَ مَا زَادَ عَلَیْہِ وَہُوَ قَوْلُ صَحَابِیٍّ فَہُوَ أَوْلَی مِنْ غَیْرِہِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [حسن لغیرہ]

(۱۶۱۵۹) وَقَدْ رُوِیَ حَدِیثُ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ مَرْفُوعًا وَلاَ یَصِحُّ رَفْعُہُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ وَأَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالاَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالاَ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ زَیْدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- جَعَلَ الدِّیَۃَ فِی الْخَطَإِ أَخْمَاسًا۔ لَمْ یَزِدْ عَلَی ہَذَا۔ [ضعیف]

(۱۶۱۶۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ زَیْدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِکٍ الطَّائِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : فِی دِیَۃِ الْخَطَإِ عِشْرُونَ حِقَّۃً وَعِشْرُونَ جَذَعَۃً وَعِشْرُونَ ابْنَۃَ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ ابْنَۃَ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ ابْنَ مَخَاضٍ ذَکَرً ۔ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَہُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللَّہِ یَعْنِی إِنَّمَا رُوِیَ مِنْ قَوْلِ عَبْدِ اللَّہِ مَوْقُوفًا غَیْرَ مَرْفُوعٍ۔

(۱۶۱۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ قَالاَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِیُّ الْحَافِظُ فِی تَعْلِیلِ ہَذَا الْحَدِیثِ : لاَ نَعْلَمُ رَوَاہُ إِلاَّ خِشْفُ بْنُ مَالِکٍ وَہُوَ رَجُلٌ مَجْہُولٌ لَمْ یَرْوِ عَنْہُ إِلاَّ زَیْدُ بْنُ جُبَیْرِ بْنِ حَرْمَلٍ الْجُشَمِیُّ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاہُ عَنْ زَیْدِ بْنِ جُبَیْرٍ إِلاَّ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ وَالْحَجَّاجُ فَرَجُلٌ مَشْہُورٌ بِالتَّدْلِیسِ وَبَأَنَّہُ یُحَدِّثُ عَمَّنْ لَمْ یَلْقَہُ وَلَمْ یَسْمَعْ مِنْہُ۔ قَالَ وَرَوَاہُ جَمَاعَۃٌ مِنَ الثِّقَاتِ عَنِ الْحَجَّاجِ فَاخْتَلَفُوا عَلَیْہِ فِیہِ فَرَوَاہُ عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ عَلَی اللَّفْظِ الَّذِی ذَکَرْنَا عَنْہُ وَرَوَاہُ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الأُمَوِیُّ عَنِ الْحَجَّاجِ فَجَعَلَ مَکَانَ الْحِقَاقِ بَنِی اللَّبُونِ۔ وَرَوَاہُ إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَیَّاشٍ عَنِ الْحَجَّاجِ فَجَعَلَ مَکَانَ بَنِی الْمَخَاضِ بَنِی اللَّبُونِ وَرَوَاہُ أَبُو مُعَاوِیَۃَ الضَّرِیرُ وَحَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ وَجَمَاعَۃٌ عَنِ الْحَجَّاجِ بِہَذَا الإِسْنَادِ قَالَ : جَعَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- دِیَۃَ الْخَطَإِ أَخْمَاسًا لَمْ یَزِیدُوا عَلَی ہَذَا وَلَمْ یَذْکُرُوا فِیہِ تَفْسِیرَ الأَخْمَاسِ فَیُشْبِہُ أَنْ یَکُونَ الْحَجَّاجُ رُبَّمَا کَانَ یُفَسِّرُ الأَخْمَاسَ بِرَأْیِہِ بَعْدَ فَرَاغِہِ مِنَ الْحَدِیثِ فَیَتَوَہَّمُ السَّامِعُ أَنَّ ذَلِکَ فِی الْحَدِیثِ وَلَیْسَ کَذَلِکَ۔ قَالَ الشَّیْخُ : وَکَیْفَمَا کَانَ فَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ غَیْرُ مُحْتَجٍّ بِہِ وَخِشْفُ بْنُ مَالِکٍ مَجْہُولٌ وَالصَّحِیحُ أَنَّہُ مَوْقُوفٌ عَلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالصَّحِیحُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّہُ جَعَلَ أَحَدَ أَخْمَاسِہَا بَنِی الْمَخَاضِ فِی الأَسَانِیدِ الَّتِی تَقَدَّم ذِکْرُہَا لاَ کَمَا تَوَہَّمَہُ شَیْخُنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِیُّ رَحِمَنَا اللَّہُ وَإِیَّاہُ۔ وَقَدِ اعْتَذَرَ مَنْ رَغِبَ عَنْ قَوْلِ عَبْدِاللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی ہَذَا بِشَیْئَیْنِ أَحَدُہُمَا ضَعْفُ رِوَایَۃِ خِشْفِ بْنِ مَالِکٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ بِمَا ذَکَرْنَا وَانْقِطَاعُ رِوَایَۃِ مَنْ رَوَاہُ عَنْہُ مَوْقُوفًا فَإِنَّہُ إِنَّمَا رَوَاہُ إِبْرَاہِیمُ النَّخَعِیُّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ وَأَبُو عُبَیْدَۃَ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِیہِ وَأَبُو إِسْحَاقَ عَنْ عَلْقَمَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ وَرِوَایَۃُ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ مُنْقَطِعَۃٌ لاَ شَکَّ فِیہَا وَرِوَایَۃُ أَبِی عُبَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ لأَنَّ أَبَا عُبَیْدَۃَ لَمْ یُدْرِکْ أَبَاہُ وَکَذَلِکَ رِوَایَۃُ أَبِی إِسْحَاقَ السَّبِیعِیِّ عَنْ عَلْقَمَۃَ مُنْقَطِعَۃٌ لأَنَّ أَبَا إِسْحَاقَ رَأَی عَلْقَمَۃَ لَکِنْ لَمْ یَسْمَعْ مِنْہُ شَیْئًا۔[صحیح للدارقطنی]

(۱۶۱۶۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی أَبُو عَبْدِ اللَّہِ وَہُوَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَیْدَۃَ ہَلْ تَذْکُرُ مِنْ عَبْدِ اللَّہِ شَیْئًا قَالَ مَا أَذْکُرُ مِنْہُ شَیْئًا۔ [صحیح]

(۱۶۱۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَۃَ وَیَحْیَی بْنُ صَاعِدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا أُمَیَّۃُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ کُنْتُ عِنْدَ أَبِی إِسْحَاقَ فَقَالَ رَجُلٌ لأَبِی إِسْحَاقَ إِنَّ شُعْبَۃَ یَقُولُ إِنَّکَ لَمْ تَسْمَعْ مِنْ عَلْقَمَۃَ شَیْئًا۔ فَقَالَ : صَدَقَ۔ [صحیح۔ لشعبہ و ابی اسحاق]

(۱۶۱۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ قَالَ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ یَقُولُ سَمِعْتُ یَحْیَی بْنَ مَعِینٍ یَقُولُ أَبُو إِسْحَاقَ قَدْ رَأَی عَلْقَمَۃَ وَلَمْ یَسْمَعْ مِنْہُ۔ وَالآخَرُ حَدِیثُ سَہْلِ بْنِ أَبِی حَثْمَۃَ فِی الَّذِی وَدَاہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ فِیہِ بِمَائَۃٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَۃِ وبَنُو الْمَخَاضِ لاَ مَدْخَلَ لَہَا فِی أَصْلِ الصَّدَقَاتِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ وَحَدِیثُ الْقَسَامَۃِ وَإِنْ کَانَ فِی قَتْلِ الْعَمْدِ وَنَحْنُ نَتَکَلَّمُ فِی قَتْلِ الْخَطَإِ فَحِینَ لَمْ یَثْبُتْ ذَلِکَ الْقَتْلُ عَلَی أَحَدٍ مِنْہُمْ بِعَیْنِہِ وَدَاہُ النَّبِیُّ -ﷺ- بِدِیَۃِ الْخَطَإِ مُتَبَرِّعًا بِذَلِکَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ وَالَّذِی یَدُلُّ عَلَیْہِ أَنَّہُ قَالَ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَۃِ وَلاَ مَدْخَلَ لِلْخَلِفَاتِ الَّتِی تَجِبُ فِی دِیَۃِ الْعَمْدِ فِی أَصْلِ الصَّدَقَاتِ۔