(۱۵۲۴۲) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ تَمِیمِ بْنِ سَلَمَۃَ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتِ : الْحَمْدُ لِلَّہِ الَّذِی وَسِعَ سَمْعُہُ الأَصْوَاتَ لَقَدْ جَائَ تِ الْمُجَادِلَۃُ تَشْتَکِی إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَأَنَا فِی نَاحِیَۃِ الْبَیْتِ مَا أَسْمَعُ مَا تَقُولُ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {قَدْ سَمِعَ اللَّہُ قَوْلَ الَّتِی تُجَادِلُکَ فِی زَوْجِہَا} أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ فَقَالَ وَقَالَ الأَعْمَشُ عَنْ تَمِیمٍ فَذَکَرَہُ۔ [صحیح]

(۱۵۲۴۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الشَّیْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمُزَنِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَضْرَمِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عُبَیْدَۃَ بْنِ مَعْنٍ الْمَسْعُودِیُّ حَدَّثَنِی أَبِی عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ تَمِیمِ بْنِ سَلَمَۃَ عَنْ عُرْوَۃَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : تَبَارَکَ اللَّہُ الَّذِی وَسِعَ سَمْعُہُ کُلَّ شَیْئٍ إِنِّی لأَسْمَعُ کَلاَمَ خَوْلَۃَ بِنْتِ ثَعْلَبَۃَ وَیَخْفَی عَلَیَّ بَعْضُہُ وَہِیَ تَشْتَکِی إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- زَوْجَہَا وَہِیَ تَقُولُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَکَلَ شَبَابِی وَنَثَرْتُ لَہُ بَطْنِی حَتَّی إِذَا کَبِرَتْ سِنِّی وَانْقَطَعَ لَہُ وَلَدِی ظَاہَرَ مِنِّی اللَّہُمَّ إِنِّی أَشْکُو إِلَیْکَ۔ قَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : فَمَا بَرِحَتْ حَتَّی نَزَلَ جِبْرِیلُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ بِہَؤُلاَئِ الآیَاتِ {قَدْ سَمِعَ اللَّہُ قَوْلَ الَّتِی تُجَادِلُکَ فِی زَوْجِہَا} قَالَ : وَزَوْجُہَا أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ۔ [صحیح]

(۱۵۲۴۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ الْہِلاَلِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّ جَمِیلَۃَ کَانَتِ امْرَأَۃُ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ وَکَانَ أَوْسٌ امْرَئً ا بِہِ لَمَمٌ فَإِذَا اشْتَدَّ بِہِ لَمَمُہُ ظَاہَرَ مِنِ امْرَأَتِہِ فَأَنْزَلَ اللَّہُ تَبَارَک وَتَعَالَی کَفَّارَۃَ الظِّہَارِ۔ وَرَوَاہُ مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنْ حَمَّادٍ فَأَرْسَلَہُ۔ [ضعیف]

(۱۵۲۴۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَۃَ الثُّمَالِیُّ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : کَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَالَ لاِمْرَأَتِہِ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ : أَنْتِ عَلَیَّ کَظَہْرِ أُمِّی حَرُمَتْ عَلَیْہِ فِی الإِسْلاَمِ قَالَ وَکَانَ أَوَّلَ مَنْ ظَاہَرَ فِی الإِسْلاَمِ أَوْسٌ وَکَانَتْ تَحْتَہُ ابْنَۃُ عَمٍّ لَہُ یُقَالُ لَہَا خُوَیْلَۃُ بِنْتُ خُوَیْلِدٍ فَظَاہَرَ مِنْہَا فَأُسْقِطَ فِی یَدِہِ وَقَالَ : مَا أُرَاکِ إِلاَّ قَدْ حَرُمْتِ عَلَیَّ قَالَتْ لَہُ مِثْلَ ذَلِکَ قَالَ قَالَ : فَانْطَلِقِی إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَسَلِیہِ فَأَتَتِ النَّبِیَّ -ﷺ- فَوَجَدَتْ عِنْدَہُ مَاشِطَۃً تَمْشُطُ رَأْسَہُ فَأَخْبَرَتْہُ فَقَالَ : یَا خُوَیْلَۃُ مَا أُمِرْنَا فِی أَمْرِکِ بِشَیْئٍ۔ فَأُنْزِلَ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ : یَا خُوَیْلَۃُ أَبْشِرِی ۔ قَالَتْ : خَیْرًا قَالَ : خَیْرٌ ۔ فَقَرَأَ عَلَیْہَا قَوْلَہُ تَعَالَی {قَدْ سَمِعَ اللَّہُ قَوْلَ الَّتِی تُجَادِلُکَ فِی زَوْجِہَا وَتَشْتَکِی إِلَی اللَّہِ} الآیَاتِ۔ [ضعیف]

(۱۵۲۴۶) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : لاَ یَقَعُ فِی الظِّہَارِ طَلاَقٌ یَعْنِی بِالظِّہَارِ۔ [ضعیف]

(۱۵۲۴۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی الْکَعْبِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا بُکَیْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَیَّانَ قَالَ : کَانَ الظِّہَارُ وَالإِیلاَئُ طَلاَقًا عَلَی عَہْدِ الْجَاہِلِیَّۃِ فَوَقَّتَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ فِی الإِیلاَئِ أَرْبَعَۃَ أَشْہُرٍ وَجَعَلَ فِی الظِّہَارِ الْکَفَّارَۃَ۔ [حسن]