(۱۳۳۸۵) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ مُہَاجِرٍ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سَعِیدٍ الأَیْلِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ رَبِّہِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مَخْرَمَۃَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ کُرَیْبٍ مَوْلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَنَّہُ قَالَ : بِتُّ عِنْدَ مَیْمُونَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَرَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عِنْدَہَا تِلْکَ اللَّیْلَۃَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ثُمَّ قَامَ یُصَلِّی فَقُمْتُ عَنْ یَسَارِہِ فَأَخَذَنِی فَجَعَلَنِی عَنْ یَمِینِہِ فَصَلَّی فِی تِلْکَ اللَّیْلَۃِ ثَلاَثَ عَشْرَۃَ رَکْعَۃً ثُمَّ نَامَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حَتَّی نَفَخَ وَکَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ ثُمَّ أَتَاہُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ فَصَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ قَالَ عَمْرٌو فَحَدَّثْتُ بِہَا بُکَیْرَ بْنَ الأَشَجِّ فَقَالَ حَدَّثَنِی کُرَیْبٌ بِذَلِکَ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ ہَارُونَ بْنِ سَعِیدٍ۔ [بخاری، مسلم ۷۶۳]

(۱۳۳۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ عَنْ مَالِکٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا زَوْجَ النَّبِیِّ -ﷺ- کَیْفَ کَانَتْ صَلاَۃُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی رَمَضَانَ؟ فَقَالَتْ : مَا کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَزِیدُ فِی رَمَضَانَ وَلاَ فِی غَیْرِہِ عَلَی إِحْدَی عَشْرَۃَ رَکْعَۃً یُصَلِّی أَرْبَعًا فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِہِنَّ وَطُولِہِنَّ ثُمَّ یُصَلِّی أَرْبَعًا فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِہِنَّ وَطُولِہِنَّ ثُمَّ یُصَلِّی ثَلاَثًا قَالَتْ عَائِشَۃُ فَقُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟ فَقَالَ : یَا عَائِشَۃُ إِنَّ عَیْنَیَّ تَنَامَانِ وَلاَ یَنَامُ قَلْبِی ۔ لَفْظُ حَدِیثِ الْقَعْنَبِیِّ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [بخاری ۱۱۴۷۔ مسلم ۷۳۸]

(۱۳۳۸۷) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ الْمُرَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُرَشِیُّ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ حَدَّثَنَا شَرِیکُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی نَمِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ یُحَدِّثُنَا عَنْ لَیْلَۃِ أُسْرِیَ بِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ مَسْجِدِ الْکَعْبَۃِ : أَنَّہُ جَائَ ہُ ثَلاَثَۃُ نَفَرٍ قَبْلَ أَنْ یُوحَی إِلَیْہِ وَہُوَ نَائِمٌ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَقَالَ أَوَّلُہُمْ ہُوَ ہُوَ وَقَالَ وَسَطُہُمْ ہُوَ خَیْرُہُمْ وَقَالَ آخِرُہُمْ خُذُوا خْیَرَہُمْ فَکَانَتْ تِلْکَ فَلَمْ یَرَہُمْ حَتَّی جَائَ ہُ لَیْلَۃً أُخْرَی فِیمَا یَرَی قَلْبُہُ وَالنَّبِیُّ -ﷺ- تَنَامُ عَیْنُہُ وَلاَ یَنَامُ قَلْبُہُ وَکَذَلِکَ الأَنْبِیَائُ عَلَیْہِمُ الصَّلاَۃُ وَالسَّلاَمُ تَنَامُ أَعْیُنُہُمْ وَلاَ تَنَامُ قُلُوبُہُمْ۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِطُولِہِ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنْ سُلَیْمَانَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ ہَارُونَ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔ [بخاری ۳۵۷۰۔ مسلم ۳۵۷۰]