(۳۸۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُوَیْہِ بْنِ سَہْلٍ الْمُطَّوَعِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ حَمَّادٍ الآمُلِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ صَالِحٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْحَسَنِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ الْعَنْسِیُّ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: ((لاَ سَہْوَ فِی وَثْبَۃِ الصَّلاَۃِ إِلاَّ قِیَامٌ عَنْ جُلُوسٍ، أَوْ جُلُوسٌ عَنْ قِیَامٍ))۔ لَفْظُ حَدِیثِ الدَّارِمِیِّ وَفِی حَدِیثِ الآمُلِیِّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ أَبِی حَبِیبٍ وَہَذَا حَدِیثٌ یَنْفَرِدُ بِہِ أَبُو بَکْرٍ الْعَنْسِیُّ۔ (ج) وَہُوَ مَجْہُولٌ۔ [ضعیف۔ اخرجہ الدار قطنی فی سننہ ۱/ ۳۷۸/ ۲]

(۳۸۵۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ قَالَ حَدَّثَنِی خُصَیْفٌ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ: السَّہْوُ إِذَا قَامَ فِیمَا یُجْلَسُ فِیہِ ، أَوْ قَعَدَ فِیمَا یُقَامُ فِیہِ أَوْ سَلَّمَ فِی رَکْعَتَیْنِ ، فَإِنَّہُ یَفْرَغُ مِنْ صَلاَتِہِ وَیَسْجُدُ سَجْدَتَیْنِ وَہُوَ جَالِسٌ یَتَشَہَّدُ فِیہِمَا وَیُسَلِّمُ۔ [ضعیف۔ اخرجہ عبدالرزاق ۳۴۹۱]

(۳۸۵۵) أَخْبَرَنَا الإِمَامُ الْفَقِیہُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَیْحِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ قَالَ: صَلَّی بِنَا أَنَسٌ فَقَامَ فِیمَا یَنْبَغِی لَہُ أَنْ یَقْعُدَ وَقَعَدَ فِیمَا یَنْبَغِی لَہُ أَنْ یَقُومَ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَیْنِ ، وَحَدَّثَ عَنْ أَصْحَابِہِ أَنَّہُمْ کَانُوا یَفْعَلُونَ ذَلِکَ۔ [حسن۔ اخرجہ ابن الجعد فی مسندہ ۱۳۷۲]