Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 38 · Chapter 2577

وراثت کا بیان

ان میں سے قریبی کی وراثت جب ماں کی طرف سے ہو اور ان کا آپس میں مشترک ہونا جب قرابت باپ کی طرف سے ہو

5 hadiths in this chapter

12368

Sunan Al Kubra Bayhaqi #12368

Zaeef

(۱۲۳۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ مِنْ کِتَابِہِ أَخْبَرَنَا عَبْدَۃُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : إِذَا اجْتَمَعَتْ جَدَّتَانِ فَبَیْنَہُمَا السُّدُسُ وَإِذَا کَانَتِ الَّتِی مِنْ قِبَلِ الأُمِّ أَقْرَبَ مِنَ الأُخْرَی فَالسُّدُسُ لَہَا وَإِذَا کَانَتِ الَّتِی مِنْ قِبَلِ الأَبِ أَقْرَبَ فَہُوَ بَیْنَہُمَا۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٢٣٦٣) حضرت زید بن ثابت (رض) فرماتے ہیں : جب دو جدۃ جمع ہوں تو ان میں سدس ہوگا، جب ماں کی طرف سے قریبی ہو دوسری سے تو سدس قریبی کے لیے ہوگا اور جب باپ کی طرف سے قریبی ہو تو سدس دونوں میں ہوگا۔

12369

Sunan Al Kubra Bayhaqi #12369

Sahih

(۱۲۳۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ أَخَبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الْخَلاَّلِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو یَعْلَی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : وَإِنَّا قَدْ سَمِعْنَا أَنَّہَا إِنْ کَانَتِ الَّتِی مِنْ قِبَلِ الأُمِّ ہِیَ أَقْعَدُہُمَا کَانَ لَہَا السُّدُسُ دُونَ الَّتِی مِنْ قِبَلِ الأَبِ وَإِنْ کَانَتَا مِنَ الْمُتَوَفَّی بِمَنْزِلَۃٍ وَاحِدَۃٍ أَوْ کَانَتِ الَّتِی مِنْ قِبَلِ الأَبِ ہِیَ أَقْعَدُہُمَا فَإِنَّ السُّدُسَ یُقْسَمُ بَیْنَہُمَا نِصْفَیْنِ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٢٣٦٤) ابن ابی الزناد اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ انھوں نے کہا : ہم نے سنا، اگر وہ ماں کی طرف سے ہو تو وہ دونوں میں سے زیادہ حق دار ہے اور اس کے لیے سدس ہے، اس کے علاوہ جو باپ کی طرف سے ہے اور اگر وہ دونوں فوت شدہ سے ایک ہی درجہ میں ہوں یا باپ والی زیادہ قریبی ہو تو سدس دونوں میں نصف نصف تقسیم ہوگا۔

12370

Sunan Al Kubra Bayhaqi #12370

Zaeef

(۱۲۳۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا أَبُو أُمَیَّۃَ بْنُ یَعْلَی الثَّقَفِیُّ عَنْ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ وُہَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : إِذَا کَانَتِ الْجَدَّۃُ مِنْ قِبَلِ الأُمِّ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّۃِ مِنْ قِبَلِ الأَبِ فَہِیَ أَحَقُّ بِالسُّدُسِ وَإِذَا کَانَتِ الْجَدَّۃُ مِنْ قِبَلِ الأَبِ أَقْعَدَ أَشْرَکْتُ بَیْنَہَا وَبَیْنَ جَدَّۃِ الأُمِّ قِیلَ وَکَیْفَ صَارَتْ الْجَدَّۃُ مِنْ قِبَلِ الأُمِّ بِہَذِہِ الْمَنْزِلَۃِ قَالَ لأَنَّ الْجَدَّاتِ إِنَّمَا أُطْعِمْنَ السُّدُسَ مِنْ قِبَلِ سُدُسِ الأُمِّ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٢٣٦٥) حضرت زید بن ثابت (رض) فرماتے تھے : جب جدہ ماں کی جانب سے قریبی ہو تو وہ باپ والی سے زیادہ حق دار ہے اور سدس کی حق دار بھی وہی ہے اور جب جدہ باپ کی طرف سے قریبی ہو تو میں دونوں کو شریک کروں گا، کہا گیا کہ ماں والی جدہ کیسے اس مقام پر پہنچ گئی ؟ آپ نے کہا : اس لیے کہ جدات کا حصہ سدس ہے، ماں والے سدس کی وجہ سے۔

12371

Sunan Al Kubra Bayhaqi #12371

Sahih

(۱۲۳۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا وَکِیعٌ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ خَارِجَۃَ بْنِ زَیْدٍ قَالَ : إِذَا کَانَتِ الْجَدَّۃُ مِنْ قَبْلِ الأُمِّ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّۃِ مِنْ قِبَلِ الأَبِ کَانَ لَہَا السُّدُسُ وَإِذَا کَانَتِ الْجَدَّۃُ مِنْ قِبَلِ الأَبِ ہِیَ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّۃِ مِنَ الأُمِّ جُعِلَ السُّدُسُ بَیْنَہُمَا۔ قَالَ وَأَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا وَکِیعٌ عَنْ فِطْرٍ عَنْ شَیْخٍ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ عَنْ خَارِجَۃَ بْنِ زَیْدٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ ذَلِکَ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٢٣٦٦) خارجہ بن زید نے کہا : جب ماں کی جانب سے جدہ قریبی ہو باپ کی جانب والی سے تو وہ سدس کا زیادہ حق رکھتی ہے اور جب باپ والی جدۃ ماں والی سے قریبی ہو تو دونوں سدس میں شریک ہوں گی۔

12372

Sunan Al Kubra Bayhaqi #12372

Zaeef

(۱۲۳۶۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ بَقِیَّۃَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَیْدٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِی عَمَّارٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : إِذَا کَانَتِ الْجَدَّۃُ مِنْ قِبَلِ الأُمِّ أَقْعَدَ فَہِیَ أَحَقُّ بِالسُّدُسِ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٢٣٦٧) حضرت زید بن ثابت (رض) سے روایت ہے کہ جب ماں کی طرف سے جدہ قریبی ہو تو وہی سدس کا حق رکھتی ہے۔