(۱۱۶۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالاَ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ شَبِیبِ بْنِ غَرْقَدَۃَ سَمِعَ قَوْمَہُ یُحَدِّثُونَ عَنْ عُرْوَۃَ الْبَارِقِیِّ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَعْطَاہُ دِینَارًا لِیَشْتَرِی لَہُ شَاۃً أُضْحِیَّۃً فَاشْتَرَی لَہُ شَاتَیْنِ فَبَاعَ إِحْدَاہُمَا بِدِینَارٍ وَأَتَی النَّبِیَّ -ﷺ- بِشَاۃٍ وَدِینَارٍ فَدَعَا النَّبِیُّ -ﷺ- بِالْبَرَکَۃِ فِی بَیْعِہِ فَکَانَ لَوِ اشْتَرَی التُّرَابَ رَبِحَ فِیہِ۔ [بخاری ۳۶۴۳]

(۱۱۶۱۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ قَالاَ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ سَمِعَ شَبِیبَ بْنَ غَرْقَدَۃَ عَنْ عُرْوَۃَ الْبَارِقِیِّ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَوْ َسمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : الْخَیْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِی الْخَیْلِ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَۃِ ۔ ہَذَانِ حَدِیثَانِ سَمِعَ أَحَدَہُمَا شَبِیبُ بْنُ غَرْقَدَۃَ مِنْ عُرْوَۃَ الْبَارِقِیِّ وَلَمْ یَسْمَعِ الآخَرَ وَإِنَّمَا سَمِعَ الْحَیَّ یُخْبِرُونَہُ عَنْ عُرْوَۃَ۔ [مسلم ۱۸۷۳]

(۱۱۶۱۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ یَعْنِی الْبُخَارِیَّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا شَبِیبُ بْنُ غَرْقَدَۃَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَیَّ یَتَحَدَّثُونَ عَنْ عُرْوَۃَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَعْطَاہُ دِینَارًا لِیَشْتَرِی لَہُ بِہِ شَاۃً فَاشْتَرَی لَہُ بِہِ شَاتَیْنِ فَبَاعَ إِحْدَاہُمَا بِدِینَارٍ فَجَائَ ہُ بِدِینَارٍ وَشَاۃٍ فَدَعَا لَہُ بِالْبَرَکَۃِ فِی بَیْعِہِ وَکَانَ لَوِ اشْتَرَی التُّرَابَ لَرَبِحَ فِیہِ۔ قَالَ سُفْیَانُ کَانَ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَۃَ جَائَ نَا بِہَذَا الْحَدِیثِ عَنْہُ قَالَ سَمِعَہُ شَبِیبٌ مِنْ عُرْوَۃَ فَأَتَیْتُہُ فَقَالَ شَبِیبٌ : إِنِّی لِمْ أَسْمَعْہُ مِنْ عُرْوَۃَ سَمِعْتُ الْحَیَّ یُخْبِرُونَہُ عَنْہُ وَلَکِنْ سَمِعْتُہُ یَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- یَقُولُ : الْخَیْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِی الْخَیْلِ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَۃِ ۔ قَالَ : وَقَدْ رَأَیْتُ فِی دَارِہِ سَبْعِینَ فَرَسًا قَالَ سُفْیَانُ : یَشْتَرِی لَہُ شَاۃً کَأَنَّہَا أُضْحِیَّۃٌ۔ [صحیح]

(۱۱۶۱۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ قَالَ قَالَ أَبُو بَکْرٍ الْحُمَیْدِیُّ فِی حَدِیثِ عُرْوَۃَ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَعْطَاہُ دِینَارًا لِیَشْتَرِی لَہُ بِہِ أُضْحِیَّۃً قَالَ قَالَ سُفْیَانُ : کَانَ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَۃَ سَمِعْنَاہُ یُحَدِّثْہُ فَیَقُولُ فِیہِ سَمِعْتُ شَبِیبًا یَقُولُ سَمِعْتُ عُرْوَۃَ فَلَمَّا سَأَلْتُ شَبِیبًا قَالَ إِنِّی لَمْ أَسْمَعْہُ مِنْ عُرْوَۃَ وَحَدَّثَنِیہِ الْحَیُّ عَنْ عُرْوَۃَ۔ [صحیح۔ الحمیدی ۸۶۶]

(۱۱۶۱۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ہِلاَلُ بْنُ الْعَلاَئِ الرَّقِّیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی بَکْرِ الْعَتَکِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ زَیْدٍ حَدَّثَنَا الزُّبَیْرُ بْنُ الْخِرِّیتِ عَنْ أَبِی لَبِیدٍ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ الْبَارِقِیِّ قَالَ : أَعْطَانِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- دِینَارًا فَقَالَ : اشْتَرِ لَنَا بِہِ شَاۃً ۔ قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَاشْتَرَیْتُ شَاتَیْنِ بِدِینَارٍ فَلَقِیَنِی رَجُلٌ فِی الطَّرِیقِ فَسَاوَمَنِی بِشَاۃٍ فَبِعْتُہَا بِدِینَارٍ فَأَتَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- فَقُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ہَذَا دِینَارُکُمْ وَہَذِہِ شَاتُکُمْ قَالَ لنَّبِیُّ -ﷺ- : وَصَنَعْتَ کَیْفَ؟ ۔ قَالَ فَأَخْبَرَ فَقَالَ : اللَّہُمَّ بَارِکْ لَہُ فِی صَفْقَۃِ یَمِینِہِ ۔ قَالَ فَقَالَ : إِنِّی لأَقُومُ فِی الْکُنَاسَۃِ بِالْکُوفَۃِ فَمَا أَرْجِعُ إِلَی أَہْلِی حَتَّی أَرْبَحَ أَرْبَعِینَ أَلْفًا۔ رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ سَعِیدِ بْنِ زَیْدٍ وَہُوَ أَخُو حَمَّادِ بْنِ زَیْدٍ وَلَیْسَ بِالْقَوِیِّ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔[صحیح۔ ترمذی ۱۲۵۸]

(۱۱۶۱۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیرٍ الْعَبْدِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنِی أَبُو حَصِینٍ عَنْ شَیْخٍ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ عَنْ حَکِیمِ بْنِ حِزَامٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بَعَثَ مَعَہُ بِدِینَارٍ لِیَشْتَرِی لَہُ أُضْحِیَّۃً فَاشْتَرَاہَا بِدِینَارٍ وَبَاعَہَا بِدِینَارَیْنِ فَرَجَعَ فَاشْتَرَی أُضْحِیَّۃً بِدِینَارٍ وَجَائَ بِدِینَارٍ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَتَصَدَّقَ بِہِ النَّبِیُّ -ﷺ- وَدَعَا لَہُ أَنْ یُبَارَکْ لَہُ فِی تِجَارَتِہِ۔ وَحَدِیثُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَعَ ابْنَیْہِ قَدْ مَضَی فِی الْبَابِ الأَوَّلِ۔ [ضعیف۔ ابو داؤد ۳۳۸۶]

(۱۱۶۱۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِی ہِنْدٍ عَنْ رِیَاحِ بْنِ عَبِیدَۃَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّہُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اسْتَبْضَعَ بُضَاعَۃً فَخَالَفَ فِیہَا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : ہُوَ ضَامِنٌ وَإِنْ رَبِحَ فَالرِّبْحُ لِصَاحِبِ الْمَالِ۔ [ضعیف۔ ابو داؤد ۳۳۸۶]

(۱۱۶۲۰) وَہُوَ فِیمَا أَجَازَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ رِوَایَتَہُ عَنْہُ عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ عَنِ الرَّبِیعِ عَنِ الشَّافِعِیِّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِیدِ الثَّقَفِیُّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ عَنْ رِیَاحِ بْنِ عَبِیدَۃَ قَالَ : بَعَثَ رَجُلٌ مَعَ رَجُلٍ مِنْ أَہْلِ الْبَصْرَۃِ بِعَشَرَۃِ دَنَانِیرَ إِلَی رَجُلٍ بِالْمَدِینَۃِ فَابْتَاعَ بِہَا الْمَبْعُوثُ مَعَہُ بَعِیرًا ثُمَّ بَاعَہُ بِأَحَدَ عَشَرَ دِینَارًا فَسَأَلَ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ فَقَالَ : الأَحَدَ عَشَرَ لِصَاحِبِ الْمَالِ وَلَوْ حَدَثَ بِالْبَعِیرِ حَدَثٌ کُنْتَ لَہُ ضَامِنًا۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ : وَابْنُ عُمَرَ یَرَی عَلَی الْمُشْتَرِی بِالْبِضَاعَۃِ لِغَیْرِہِ الضَّمَانَ وَیَرَی الرِّبْحَ لِصَاحِبِ الْبِضَاعَۃِ وَلاَ یَجْعَلُ الرِّبْحَ لِمَنْ ضَمِنَ۔ قَالَ الرَّبِیعُ آخِرُ قَوْلِ الشَّافِعِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: أَنَّہُ إِذَا تَعَدَّی فَاشْتَرَی شَیْئًا بِالْمَالِ بِعَیْنِہِ فَرَبِحَ فِیہِ فَالشِّرَائُ بَاطِلٌ وَإِنِ اشْتَرَی بِمَالٍ لاَ بِعَیْنِہِ ثُمَّ نَفَدَ الْمَالَ فَالشِّرَائُ لَہُ وَالرِّبْحُ لَہُ وَالنُّقْصَانُ عَلَیْہِ وَہُوَ ضَامِنٌ لِلْمَالِ وَکَذَلِکَ نَقَلَہُ الْمُزَنِیُّ ثُمَّ قَالَ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ حَدِیثَ الْبَارِقِیِّ لَیْسَ بِثَابِتٍ عِنْدَہُ۔ قَالَ الشَّیْخُ وَذَلِکَ لِمَا فِی إِسْنَادِہِ مِنَ الإِرْسَالِ وَہُوَ أَنَّ شَبِیبَ بْنَ غَرْقَدَۃَ لَمْ یَسْمَعْہُ مِنْ عُرْوَۃَ الْبَارِقِیِّ إِنَّمَا سَمِعَہُ مِنَ الْحَیِّ یُخْبِرُونَہُ عَنْہُ وَحَدِیثُ حَکِیمِ بْنِ حِزَامٍ أَیْضًا عَنْ شَیْخٍ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ عَنْہُ وَأَوَّلَ الْمُزَنِیُّ حَدِیثَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَعَ ابْنَیْہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا بِأَنَّہُ سَأَلَہُمَا لِبِرِّہِ الْوَاجِبِ عَلَیْہِمَا أَنْ یَجْعَلاَہُ کُلَّہُ لِلْمُسْلِمِینَ فَلَمْ یُجِیبَاہُ فَلَمَّا طَلَبَ النِّصْفَ أَجَابَاہُ عَنْ طِیبِ أَنْفُسِہِمَا۔[ضعیف الام ۴/۳۵]