(۱۷۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَاتِمٍ الدَّارَبَرْدِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الْفَجْرُ فَجْرَانِ: فَأَمَّا الْفَجْرُ الَّذِی یَکُونُ کَذَنَبِ السِّرْحَانِ فَلاَ یُحِلُّ الصَّلاَۃَ وَلاَ یُحَرِّمُ الطَّعَامَ، وَأَمَّا الَّذِی یَذْہَبُ مُسْتَطِیلاً فِی الأُفُقِ فَإِنَّہُ یُحِلُّ الصَّلاَۃَ وَیُحَرِّمُ الطَّعَامَ))۔ ہَکَذَا رُوِیَ بِہَذَا الإِسْنَادِ مَوْصُولاً۔ وَرُوِیَ مُرْسَلاً وَہُو أَصَحُّ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الحاکم ۱/۳۰۴]

(۱۷۶۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِیٍّ۔ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ سَہْلٍ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الْفَجْرُ فَجْرَانِ)) ۔ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ مِثْلَہُ سَوَائً۔ وَقَدْ رُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ مُسْنَدًا وَمَوْقُوفًا۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ مرسلا امہ دارقطنی ۱/۲۶۸]

(۱۷۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ یَحْیَی الأَدَمِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ الطَّبَرِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ یَعْنِی النَّاقِدَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَیْرِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((الْفَجْرُ فَجْرَانِ: فَجْرٌ یَحِلُّ فِیہِ الطَّعَامُ وَیَحْرُمُ فِیہِ الصَّلاَۃُ ، وَفَجْرٌ یَحِلُّ فِیہِ الصَّلاَۃُ وَیَحْرُمُ فِیہِ الطَّعَامُ))۔ ہَکَذَا رَوَاہُ أَبُوأَحْمَدَ مُسْنَدًا۔وَرَوَاہُ غَیْرُہُ مَوْقُوفًا وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابن خزیمۃ ۳۵۶]

(۱۷۶۸) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَسِیدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: الْفَجْرُ فَجْرَانِ: فَجْرٌ یَطْلُعُ بِلَیْلٍ یَحِلُّ فِیہِ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ وَلاَ یَحِلُّ فِیہِ الصَّلاَۃُ ، وَفَجْرٌ یَحِلُّ فِیہِ الصَّلاَۃُ وَیَحْرُمُ فِیہِ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ وَہُوَ الَّذِی یَنْتَشِرُ عَلَی رُئُوسِ الْجِبَالِ۔ [حسن]