(۱۱۰۳۶) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا سَلَمَۃُ بْنُ شَبِیبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْیَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ الْکَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ فَقَالَ : زَجَرَ النَّبِیُّ -ﷺ- عَنْ ذَلِکَ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ شَبِیبٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۵۶۹]

(۱۱۰۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عِیسَی بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّازِیُّ بِالرَّیِّ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الدَّبَرِیُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ عُمَرَ بْنِ زَیْدٍ الصَّنْعَانِیِّ أَخْبَرَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ أَنَّہُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ یَقُولُ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ أَکْلِ الْہِرِّ وَأَکْلِ ثَمَنِہِ۔ رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ فِی السُّنَنِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِإِسْنَادِہِ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- نَہَی عَنْ ثَمَنِ الْہِرِّ۔ [مصنف عبدالرزاق ۸۷۴۸، و المجم الاؤسط ۴۵۲۹]

(۱۱۰۳۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَاتِمٍ الْعَدْلُ بِمَرْوَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ الْقَعْنَبِیُّ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : أَحْمَدُ بْنُ ہَارُونَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیعِ الْکُوفِیُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ جَمِیعًا عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ ثَمَنِ الْکَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ۔ أَخْرَجَہُ أَبُو دَاوُدَ فِی السُّنَنِ عَنْ جَمَاعَۃٍ عَنْ عِیسَی بْنِ یُونُسَ وَہَذَا حَدِیثٌ صَحِیحٌ عَلَی شَرْطِ مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ دُونَ الْبُخَارِیِّ فَإِنَّ الْبُخَارِیَّ لاَ یَحْتَجُّ بِرِوَایَۃِ أَبِی الزُّبَیْرِ وَلاَ بِرِوَایَۃِ أَبِی سُفْیَانَ وَلَعَلَّ مُسْلِمًا إِنَّمَا لَمْ یُخْرِجْہُ فِی الصَّحِیحِ لأَنَّ وَکِیعَ بْنَ الْجَرَّاحِ رَوَاہُ عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ فَذَکَرَہُ۔ ثُمَّ قَالَ قَالَ الأَعْمَشُ أَرَی أَبَا سُفْیَانَ ذَکَرَہُ فَالأَعْمَشُ کَانَ یَشُکُّ فِی وَصْلِ الْحَدِیثِ فَصَارَتْ رِوَایَۃُ أَبِی سُفْیَانَ بِذَلِکَ ضَعِیفَۃً۔ وَقَدْ حَمَلَہُ بَعْضُ أَہْلِ الْعِلْمِ عَلَی الْہِرِّ إِذَا تَوَحَّشَ فَلَمْ یُقْدَرْ عَلَی تَسْلِیمِہِ وَمِنْہُمْ مَنْ زَعَمَ أَنَّ ذَلِکَ کَانَ فِی ابْتِدَائِ الإِسْلاَمِ حِینَ کَانَ مَحْکُومًا بِنَجَاسَتِہِ ثُمَّ حِینَ صَارَ مَحْکُومًا بِطَہَارَۃِ سُؤْرِہِ حَلَّ ثَمَنُہُ وَلَیْسَ عَلَی وَاحِدٍ مِنْ ہَذَیْنِ الْقَوْلَیْنِ دِلاَلَۃٌ بَیِّنَۃٌ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

(۱۱۰۳۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ قَالَ : لاَ بَأْسَ بِثَمَنِ السِّنَّوْرِ۔ قَالَ الشَّیْخُ إِذَا ثَبَتَ الْحَدِیثُ وَلَمْ یَثْبُتْ نَسْخُہُ لَمْ یَدْخُلْ عَلَیْہِ قَوْلُ عَطَائٍ ۔