(۹۱۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الْحَافِظُ بِہَمَذَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ حَدَّثَنَا شُعَیْبٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ أَخْبَرَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ہِشَامٍ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَکَمِ أَخْبَرَہُ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ یَغُوثَ أَخْبَرَہُ أَنَّ : أُبَیَّ بْنَ کَعْبٍ الأَنْصَارِیَّ أَخْبَرَہُ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِکْمَۃً))۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْیَمَانِ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۷۹۳۔ ابوداود ۵۰۱۰]

(۹۱۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ یَعْنِی ابْنَ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((الشِّعْرُ کَلاَمٌ حَسَنُہُ کَحَسَنِ الْکَلاَمِ وَقَبِیحُہُ کَقَبِیحِہِ))۔ ہَذَا مُنْقَطِعٌ۔ [ضعیف۔ شافعی ۱۶۸۷]

(۹۱۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّاب أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِیہِ : سَمِعَ عُمَرُ رَجُلاً یَتَغَنَّی بِفَلاَۃٍ مِنَ الأَرْضِ فَقَالَ : الْغِنَائُ مِنْ زَادِ الرَّاکِبِ۔ [حسن لغیرہ۔ ابن ابی شیبۃ ۱۳۹۵۶]

(۹۱۸۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَزْرَقِیُّ عَنْ أَبِیہِ : أَن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ رَکِبَ رَاحِلَۃً لَہُ وَہُوَ مُحْرِمٌ فَتَدَلَّتْ فَجَعَلَتْ تُقَدِّمُ یَدًا وَتُؤَخِّرُ أُخْرَی قَالَ الرَّبِیعُ أَظُنُّہُ قَالَ عُمَرَ کَأَنَّ رَاکِبَہَا غُصْنٌ بِمَرْوَحَۃٍ إِذَا تَدَلَّتْ بِہِ أَوْ شَارِبٌ ثَمِلٌ ثُمَّ قَالَ : اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ۔ [ضعیف۔ شافعی ۱۶۸۸]

(۹۱۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ أَبِی حَمْزَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ أَخْبَرَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی رَبِیعَۃَ : أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَیَّاشٍ أَخْبَرَہُ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَہُ : أَنَّہُ بَیْنَا ہُوَ یَسِیرُ مَعَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی طَرِیقِ مَکَّۃَ فِی خِلاَفَتِہِ وَمَعَہُ الْمُہَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ فَتَرَنَّمَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِبَیْتٍ فَقَالَ لَہُ رَجُلٌ مِنْ أَہْلِ الْعِرَاقِ لَیْسَ مَعَہُ عِرَاقِیٌّ غَیْرُہُ : غَیْرُکَ فَلْیَقُلْہَا یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ۔ فَاسْتَحْیَا عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِنْ ذَلِکَ وَضَرَبَ رَاحِلَتَہُ حَتَّی انْقَطَعَتْ مِنَ الْمَوْکِبِ۔ [حسن۔ تاریخ، بخاری ۲/ ۲۷۳]

(۹۱۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا فُلَیْحٌ عَنْ ضَمْرَۃَ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حُذَیْفَۃَ عَنْ خَوَّاتِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ : خَرَجْنَا حُجَّاجًا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : فَسِرْنَا فِی رَکْبٍ فِیہِمْ أَبُو عُبَیْدَۃَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ فَقَالَ الْقَوْمُ : غَنِّنَا یَا خَوَّاتُ فَغَنَّاہُمْ فَقَالُوا : غَنِّنَا مِنْ شِعْرِ ضِرَارٍ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : دَعُوا أَبَا عَبْدِ اللَّہِ یَتَغَنَّی مِنْ بُنَیَّاتِ فُؤَادِہِ یَعْنِی مِنْ شِعْرِہِ قَالَ فَما زِلْتُ أُغَنِّیہِمْ حَتَّی إِذَا کَانَ السَّحَرُ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : ارْفَعْ لِسَانَکَ یَا خَوَّاتُ فَقَدْ أَسْحَرْنَا۔ فَقَالَ أَبُو عُبَیْدَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : ہَلُمَّ إِلَی رَجُلٍ أَرْجُو ألاَ یَکُونَ شَرًّا مِنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : فَتَنَحَّیْتُ وَأَبُو عُبَیْدَۃَ فَمَا زِلْنَا کَذَلِکَ حَتَّی صَلَّیْنَا الْفَجْرَ۔ [ضعیف۔ الاستیعاب لابن فیہ البر ۱/ ۱۳۵۔ تاریخ ابن عساکر ۲۵/ ۴۸۳]