(۹۱۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدُ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی مَرْیَمَ حَدَّثَنَا الْفِرْیَابِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِی حَازِمٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ حَجَّ ہَذَا الْبَیْتَ فَلَمْ یَرْفُثْ وَلَمْ یَفْسُقْ رَجَعَ کَیَوْمِ وَلَدَتْہُ أُمُّہُ))۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْفِرْیَابِیُّ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ الثَّوْرِیِّ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۷۲۴۔ مسلم ۱۳۵۰]

(۹۱۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ وَالْفُسُوقُ : مَا أُصِیبَ مِنْ مَعَاصِی اللَّہِ مِنْ صَیْدٍ أَوْ غَیْرِہِ وَالْجِدَالُ : السِّبَابُ وَالْمُنَازَعَۃُ۔ وَقَدْ مَضَی فِی ہَذَا الْکِتَابِ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : الْمَعَاصِی وَالْجِدَالُ : الْمِرَائُ۔ [حسن لغیرہ۔ حاکم ۲/ ۳۰۳]

(۹۱۷۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ خُصَیْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : الرَّفَثُ: الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : السِّبَابُ وَالْجِدَالُ : أَنْ تُمَارِیَ صَاحِبَکَ حَتَّی تُغْضِبَہُ۔ [صحیح لغیرہ۔ ابو یعلی ۲۷۰۹۔ ابن ابی شیبہ ۱۳۲۲۵]

(۹۱۷۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی قَوْلِہِ {فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِی الْحَجِّ} [البقرۃ: ۱۹۷] قَالَ : الرَّفَثُ التَّعَرُّضُ لِلنِّسَائِ بِالْجِمَاعِ وَالْفُسُوقُ : عِصْیَانُ اللَّہِ وَالْجِدَالُ : جِدَالُ النَّاسِ۔ [صحیح لغیرہ]

(۹۱۷۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْفَضْلِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ قَالَ سَمِعْتُ طَاوُسًا یَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَیْرِ یَقُولُ : لاَ یَحِلُّ لِلْحَرَامِ الإِعْرَابُ۔ قَالَ فَقُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا الإِعْرَابُ؟ قَالَ : التَّعَرُّضُ یَعْنِی بِالْجِمَاعِ۔ [حسن۔ تفسیر طبری ۲/ ۲۷۴]

(۹۱۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا جَرِیرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ زِیَادِ بْنِ حُصَیْنٍ عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ قَالَ : کُنْتُ أَمْشِی مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَہُوَ مُحْرِمٌ وَہُوَ یَرْتَجِزُ بِالإِبِلِ وَہُوَ یَقُولُ : وَہُنَّ یَمْشِینَ بِنَا ہَمِیسًا قَالَ فَقُلْتُ لَہُ: أَتَرْفُثُ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ قَالَ: إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا رُوجِعَ بِہِ النِّسَائُ سَقَطَ مِنْ ہَذَا الْمِصْرَاعُ الآخَرُ وَہُوَ: إِنْ تَصْدُقِ الطَّیْرُ نَنِکْ لَمِیسًا ذَکَرَہُ الثَّوْرِیُّ وَغَیْرُہُ عَنِ الأَعْمَشِ۔ [صحیح۔ حاکم ۲/ ۳۰۳۔ ابن ابی شیبہ ۱۴۴۹۲]

(۹۱۷۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ زِیَادِ بْنِ حُصَیْنٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : نَزَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ رَاحِلَتِہِ فَجَعَلَ یَسُوقُہَا وَہُوَ یَرْتَجِزُ وَہُوَ یَقُولُ : وَہُنَّ یَمْشِینَ بِنَا ہَمِیسًا إِنْ تَصَدُقِ الطَّیْرُ نَفْعَلْ لَمِیسًا ذَکَرَ الْجِمَاعَ وَلَمْ یُکْنِ عَنْہُ فَقُلْتُ : یَا أَبَا عَبَّاسٍ تَقُولُ الرَّفَثَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ فَقَالَ : إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا رُوجِعَ بِہِ النِّسَائُ۔ [صحیح]

(۹۱۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ : کَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِذَا سَمِعَ الْحَادِی قَالَ : لاَ تُعَرِّضْ بِذِکْرِ النِّسَائِ۔ وَکَذَا قَالَہُ وَکِیعٌ وَالزُّبَیْرِیُّ۔ [ضعیف]

(۹۱۷۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ یَعْنِی ابْنَ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ : کَانَ ابْنُ عُمَرَ یَنْہَی أَنْ یُعَرِّضَ الْحَادِی بِذِکْرِ النِّسَائِ وَہُوَ مُحْرِمٌ۔ وَکَذَا قَالَہُ یَحْیَی الْقَطَّانُ وَجَمَاعَۃٌ فَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]